自我認(rèn)識(shí)的文章精選

　　你是否對(duì)著鏡子沉思過(guò)?對(duì)面的那個(gè)人是我嗎?我到底是怎么樣的一個(gè)人呢?也許，最不了解自己的便是我們自己。當(dāng)局者迷，我們?cè)谧约旱倪@個(gè)局中，何時(shí)才能看清自己。下面是學(xué)習(xí)啦小編為你整理的關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的文章精選，希望對(duì)你有用!

　　關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的文章精選1：認(rèn)識(shí)自我

　　作者：孟目

　　認(rèn)識(shí)自我，才能認(rèn)識(shí)到，自己我們從小做過(guò)許多錯(cuò)事。俗話說(shuō)，“知錯(cuò)能改，善莫大焉 ”每個(gè)人的有失敗的過(guò)去，或許以前不太懂事，也或許太年少輕狂，總以為自己很厲害，現(xiàn)在才覺(jué)得以前的自己太過(guò)幼稚。

　　我是一個(gè)生活在農(nóng)村的小伙，生活在一個(gè)貧困的家庭，生活條件不算是太好，總覺(jué)得自己比別人缺少點(diǎn)什么，沒(méi)錯(cuò)自己是和別人是有些區(qū)別。雖然和別人不一樣，但是和別人一樣，就是頑皮。少年時(shí)期什么都干，從不認(rèn)為自己比別人缺少什么，別人能干的，我也能干，不能叫別人笑話我。有時(shí)候別人拿我缺點(diǎn)，來(lái)說(shuō)事，我就和別人打起來(lái)，甚至打的頭破血流?；蛟S這一點(diǎn)不服輸?shù)木?，才?huì)成就現(xiàn)在的我。漸漸長(zhǎng)大了才發(fā)現(xiàn)，有缺點(diǎn)就是有缺點(diǎn)，這是鐵定的事實(shí)。但是在我骨子里從不承認(rèn)這一點(diǎn)，別人能做到的，我也能做到。

　　18歲的時(shí)候，我最愛(ài)的母親離開(kāi)了我，當(dāng)時(shí)我覺(jué)得，天一下子塌了，今年我已經(jīng)26歲了，26歲也算是長(zhǎng)大了，如今的我，覺(jué)得母親，離我而去是對(duì)的，如果母親不理我而去，我也不會(huì)這么堅(jiān)強(qiáng)，或許和以前一樣，那樣游戲人間?，F(xiàn)在的我覺(jué)得，母親離我而去是對(duì)的，讓我懂得生活中的酸甜苦辣。所以我要感謝我的母親。

　　自從母親去世，我的父親就離家出去，當(dāng)時(shí)覺(jué)得你們不管我，那我活著還有什么意思呢?甚至走上自殺的念頭。到了現(xiàn)在我才知道，我要感謝你，雖然你狠心把我拋棄，不管我，讓我自己生活，是你讓我懂得，什么是好人，什么是壞人，讓我有了明斷是非，知道什么事情該做，什么不該做。我要對(duì)你說(shuō)一句，“我要謝謝你”雖然你對(duì)我無(wú)情，可我不能對(duì)你無(wú)義，我雖然不認(rèn)你，當(dāng)你不在這人間，畢竟你還是我的父親，這是我做人最起碼的道理，因?yàn)槲液湍悴灰粯印?/p>

　　自從你們走后，是爺爺和奶奶照顧我，雖然以前我媽對(duì)我的印象太深了，想起以前你們對(duì)我媽媽做的那些事情，我自然恨你。到了如今我才明白，以前是以前，現(xiàn)在是現(xiàn)在。如果沒(méi)有著幾年的照顧，恐怕就沒(méi)有我的現(xiàn)在，我知道，“百善孝為先”如果不知道孝敬，就算你有多大本事，也是沒(méi)用的，因?yàn)槟氵B做人的道理都不明白，你放心，我會(huì)替你那不孝的兒子盡孝的。

　　我要感謝幾個(gè)兄弟們，雖然我們打過(guò)，鬧過(guò)，到了最后還是兄弟，還記得幾年前，你們陪我聊天，陪我說(shuō)煩惱!還記得那一夜。家里有喜事，我有些不高興，晚上10多，你陪我走了10里多路，一路上我們聊天，一路上鬧過(guò)，你也許忘記了，可我記得，路雖然不算遠(yuǎn)，可你對(duì)我那種情義在，我會(huì)永遠(yuǎn)記住。還記得今年我過(guò)生日，你們給我買的生日蛋糕，當(dāng)你們拿出生日蛋糕，“我感動(dòng)的哭了，我謝謝你們!”

　　只有經(jīng)歷過(guò)的人才會(huì)明白真實(shí)的自己，知道懂得感恩的人才懂得珍貴，別失去了才知道什么是珍惜，珍惜眼前，珍惜現(xiàn)在!

　　關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的文章精選2:了解自己，認(rèn)識(shí)自己，是取得成功的關(guān)鍵因素

　　作者：Belle00

　　生活中，有些人終其一生，也沒(méi)有“真正關(guān)懷和關(guān)注過(guò)自己”，甚至沒(méi)弄清自己是誰(shuí)。“我是誰(shuí)?”其實(shí)，是一個(gè)關(guān)乎心靈走向、關(guān)乎事業(yè)抉擇的重要人生命題。

　　很多時(shí)候，我們都以為自己最了解自己，其實(shí)不然，我們自己根本就不了解自己，不知道自己存在的缺點(diǎn)，當(dāng)缺點(diǎn)被別人以很委婉的方式指出時(shí)，會(huì)說(shuō)：“我沒(méi)有啊，難道我自己還不了解我自己?jiǎn)?”有時(shí)候，別人眼中的自己反而更真實(shí)。

　　“察人易，明己難”?，F(xiàn)實(shí)中，我們常常關(guān)心別人的事，把別人的事看得清清楚楚，而對(duì)自己的弱點(diǎn)視而不見(jiàn)。

　　希臘古特爾斐的阿波羅神殿的碑銘上刻著幾個(gè)大字：“認(rèn)識(shí)你自己”。這句名言被后世的哲人、智者代代相傳。

　　英國(guó)文學(xué)史和戲劇史上最杰出的詩(shī)人和劇作家William Shakespeare威廉·莎士比亞也說(shuō)：“對(duì)我們來(lái)說(shuō)，最重要的就是要學(xué)會(huì)面對(duì)真實(shí)的自我。”

　　英國(guó)市場(chǎng)調(diào)研技術(shù)手冊(cè)/正略鈞策管理的作者：羅賓·J·伯恩告訴我們說(shuō)：“在賦予我們自我認(rèn)識(shí)能力的時(shí)候，上帝并不慷慨，我們不能像其他人看待我們那樣客觀地看待我們自己。”

　　美國(guó)有個(gè)著名的企業(yè)家，在自傳中談自己的管理經(jīng)驗(yàn)，其中講到這樣一件事：“幾個(gè)非常優(yōu)秀的年輕人到他的公司就職，但時(shí)間不長(zhǎng)就提出了辭職，理由是沒(méi)受到重視。雖然他們都是很有才華、有抱負(fù)的年輕人，但這位經(jīng)理還是毫不惋惜地批準(zhǔn)了他們的辭呈。

　　他認(rèn)為：這幾個(gè)年輕人不能正確認(rèn)識(shí)自己，擺不正自己的位置，沒(méi)有看到企業(yè)是個(gè)高度分工又高度協(xié)作的現(xiàn)代化組織，而他們卻一味強(qiáng)調(diào)突出自我。由此可見(jiàn)，恃才自傲或者不能準(zhǔn)確自我定位，很難在事業(yè)上取得突破性的進(jìn)展與成功。

　　生活中確實(shí)有很多人不了解自己，不認(rèn)識(shí)自己。例如：自己的能力、適合什么職業(yè)、為人處世的態(tài)度、以及自己在社會(huì)上處在怎樣的一個(gè)“點(diǎn)"上。因?yàn)椴徽J(rèn)識(shí)自己，所以就很難在社會(huì)上找到自己的最佳位置。據(jù)說(shuō)馬克思曾經(jīng)想當(dāng)詩(shī)人，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己寫的事不怎么樣時(shí)，便轉(zhuǎn)向社會(huì)科學(xué)研究了;達(dá)爾文也曾對(duì)詩(shī)歌很感興趣，年輕時(shí)每天上午背詩(shī)十幾首，不過(guò)，他很快發(fā)現(xiàn)自己的“詩(shī)才”平庸，便轉(zhuǎn)向生物學(xué)了。這樣的事可以舉出許多，人各有所長(zhǎng)，也各有所短。揚(yáng)長(zhǎng)避短，確認(rèn)目標(biāo)的重要性是不言自明的。所以，一個(gè)人要在世界上立足，關(guān)鍵還是在于能否正確認(rèn)識(shí)自己的才能，發(fā)現(xiàn)自己的才華。過(guò)高度估計(jì)自己，往往好高騖遠(yuǎn)一場(chǎng)空。

　　仔細(xì)想想，其實(shí)我們每個(gè)人一生中都在成長(zhǎng)，都在不斷尋找自己的坐標(biāo)，大學(xué)畢業(yè)走向社會(huì)便是這種定位的開(kāi)始。接下來(lái)，人生的種種經(jīng)歷，又經(jīng)常促使我們不斷地重新認(rèn)識(shí)自己、重新思考現(xiàn)在和未來(lái)，逐步去尋找屬于自己的適當(dāng)位置，這就是所謂的成長(zhǎng)吧!

　　筆者認(rèn)為：認(rèn)識(shí)自己，知道“我是誰(shuí)?”是很重要的一個(gè)人生命題。一個(gè)人，只有正確認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己，了解真實(shí)的自我，才能知道自己的長(zhǎng)處和短處，才能夠?qū)κ挛镉嵥?、果斷和客觀地作出分析，才能夠在社會(huì)上找到屬于自己合適的位置。

　　因此：了解自己，認(rèn)識(shí)自己，是取得成功的關(guān)鍵因素。

　　關(guān)于自我認(rèn)識(shí)的文章精選3:認(rèn)識(shí)你自己

　　作者：七寶蓮花

　　認(rèn)識(shí)自已，認(rèn)清自已，找到自已，需要一些時(shí)間，需要一個(gè)過(guò)程，請(qǐng)您耐心看完。

　　認(rèn)識(shí)你自己

　　古剎里新來(lái)了一個(gè)小和尚，他積極主動(dòng)地去見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“我新來(lái)乍到，先干些什么呢?請(qǐng)方丈支使指教。”

　　方丈微微一笑，對(duì)小和尚說(shuō)：“你先認(rèn)識(shí)和熟悉一下寺里的眾僧吧。”

　　第二天，小和尚又來(lái)見(jiàn)方丈，殷勤誠(chéng)懇地說(shuō)：“寺里的眾僧我都認(rèn)識(shí)了，下邊該去干些什么呢?”

　　方丈微微一笑，洞明睿犀地說(shuō)：“肯定還有遺漏，接著去了解、去認(rèn)識(shí)吧。”

　　三天過(guò)后，小和尚再次來(lái)見(jiàn)方丈，滿有把握地說(shuō)：“寺里的所有僧侶我都認(rèn)識(shí)了。”

　　方丈微微一笑，因勢(shì)利導(dǎo)地說(shuō)：“還有一人，你沒(méi)認(rèn)識(shí)，而且這個(gè)人對(duì)你特別重要。”

　　小和尚滿腹狐疑地走出方丈的禪房，一個(gè)人一個(gè)人地尋問(wèn)著、一間屋一間屋地尋找著。在陽(yáng)光里、在月光下，他一遍一遍地琢磨、一遍一遍地尋思著。

　　不知過(guò)了多少天，一頭霧水的小和尚，在一口水井里忽然看到自己的身影，他豁然頓悟了，趕忙跑去見(jiàn)老方丈……

　　世界上有一個(gè)人，離你最近也最遠(yuǎn);世界上有一個(gè)人，與你最親也最疏;世界上有一個(gè)人，你常常想起，也最容易忘記……這個(gè)人，就是你自己。

　　別自擾，煩惱都是自找的

　　當(dāng)我們?cè)跒榉N種苦惱之事感到失落甚至掉淚時(shí)，其實(shí)快樂(lè)就在身邊朝我們微笑。做一個(gè)快樂(lè)的人其實(shí)并不難，擁有一個(gè)幸福的人生也很簡(jiǎn)單，只要記住三條：不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰自己，不要拿自己的錯(cuò)誤懲罰別人，不要拿別人的錯(cuò)誤懲罰自己。

　　佛祖在旅途中遇到了一個(gè)不喜歡他的人。連續(xù)好幾天，在好長(zhǎng)的一段路上，那個(gè)人都在用各種方法去誣蔑佛祖。但佛祖從來(lái)不跟他計(jì)較。最后，佛祖問(wèn)那個(gè)人：“若有人送你一份禮物，但你拒絕接受，那么這份禮物屬于誰(shuí)的?”

　　那個(gè)人答：“屬于原本送禮的那個(gè)人。”

　　佛祖微笑著說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)。若我不接受你的謾罵，那你就是在罵你自己。”

　　那個(gè)人恍然大悟，摸摸鼻子走了。

　　佛祖的意思是說(shuō)，只要你對(duì)別人給你的煩惱采取不理不睬不接受的態(tài)度，那么無(wú)論別人如何謾罵你、如何對(duì)待你，都影響不了你的快樂(lè)，奪不走你的高興。你可以生別人的氣，但那只是在用別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰你自己罷了，真正受害的還是你自己。

　　不要擾亂了自己的心，煩惱往往都是自找的。只要你不接受“煩惱”這份禮物，任何人都破壞不了你的好心情。

　　別自大，知道自己有幾斤幾兩

　　“山外青山樓外樓，強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。”目中無(wú)人，狂妄自大，自詡第一，只能惹人譏笑!人貴有自知之明，只有知道自己有幾斤幾兩，才能有一顆謙虛的心，才能讓自己更容易得道。

　　明朝有個(gè)淺薄的書生，剛學(xué)會(huì)寫幾句歪詩(shī)，就不知天高地厚，居然夸口自己比當(dāng)時(shí)的大學(xué)者解縉的學(xué)問(wèn)還要深。他給解縉出了個(gè)對(duì)聯(lián)：“牛跑驢跑跑不過(guò)馬，雞飛鴨飛飛不過(guò)雁。”

　　解縉并沒(méi)有與之多言，只是回了一副對(duì)聯(lián)給他：“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。”

　　書生見(jiàn)罷，羞得滿臉通紅，無(wú)趣而回。書生的尷尬，在于他沒(méi)有自知之明。

　　還有這樣一則寓言：有一只小花狗站在放大鏡前，看到了自己高大的身形，不禁得意：“原來(lái)我是這般威嚴(yán)高大呀!”從此，它便目中無(wú)人地狂妄了起來(lái)。別人為了嘲弄它，給它看了一面縮小鏡。當(dāng)它看到鏡中矮小的自己時(shí)，竟自慚形穢起來(lái)，從此不敢抬頭見(jiàn)人。

　　人們看了這則笑話后，往往笑狗傻，原因是它缺少自知之明，不知道自己有幾斤幾兩。其實(shí)，狗需要有自知之明，人更需要。

　　別自惰，真聰明不在嘴巴上

　　凡事只有親身體驗(yàn)，才能體會(huì)其中的真意。如果只是用旁觀者的態(tài)度，或者從紙上感悟，往往有如雨水滴到荷葉上，很難真正體會(huì)。真聰明不在嘴巴上，不在表面上，而在親身體會(huì)，身體力行上。

　　宋朝著名的禪師大慧門下有一個(gè)弟子道謙。道謙參禪多年，仍不能開(kāi)悟。一天晚上，道謙誠(chéng)懇地向師兄宗元訴說(shuō)自己不能悟道的苦惱，并求宗元幫忙。

　　宗元說(shuō)：“我很高興能夠幫助你，不過(guò)有三件事我無(wú)能為力，你必須自己做!”

　　道謙忙問(wèn)是哪三件事。

　　宗元說(shuō)：“當(dāng)你肚子餓時(shí)，我不能幫你吃飯，你必須自己吃;當(dāng)你想大小便時(shí)，你必須自己解決，我一點(diǎn)也幫不上忙;最后，除了你之外，誰(shuí)也不能馱著你的身子在路上走。”

　　道謙聽(tīng)罷，心扉豁然開(kāi)朗，快樂(lè)無(wú)比，感到了自我的力量。

　　有個(gè)學(xué)僧請(qǐng)教他的師傅?？斩U師，要怎樣做才能學(xué)會(huì)師傅所有的智慧。?？斩U師笑了笑，從桌上拿起了一個(gè)蘋果，放到嘴邊，大大地咬了一口，然后不斷地咀嚼著蘋果，不發(fā)一言。過(guò)了好一會(huì)兒，禪師才又張開(kāi)嘴，將口中已經(jīng)嚼爛的蘋果吐在手掌當(dāng)中，然后遞到學(xué)僧面前說(shuō)：“來(lái)，把這些吃下去!”

　　學(xué)僧非常疑惑地望著師傅，說(shuō)：“師傅，這……這怎么能吃呢?”

　　?？斩U師又笑了笑，說(shuō)：“我咀嚼過(guò)的蘋果，你當(dāng)然知道不能吃;但為什么又想要汲取我的智慧的精華呢?你難道真的不懂?所有的學(xué)習(xí)，都必須經(jīng)過(guò)你本身親自去咀嚼的;所有的收獲，都必須經(jīng)過(guò)你本身親自去勞作與付出的;所有的聰明，都不是停留在嘴巴上的。要想成為有大智慧的人，就必須自己親自去學(xué)習(xí)，親自去求證!千萬(wàn)別以為有什么捷徑可以走。懶惰的人是不可能成為大知大覺(jué)者的。”

　　別自卑，要看得起自己

　　狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。你看不起自己，別人又如何看重你?你看得起自己，別人才會(huì)看得起你!

　　有位王子長(zhǎng)得很英俊，可惜他是一個(gè)駝子，這個(gè)缺陷令他非常自卑。

　　一天，國(guó)王請(qǐng)了全國(guó)最好的雕刻家來(lái)，要給王子刻一座雕像。過(guò)了一段時(shí)間，雕像刻出來(lái)了。只見(jiàn)雕刻家刻出來(lái)的雕像沒(méi)有駝背，背是直挺挺的。國(guó)王將此雕像豎立于王子的宮前。

　　當(dāng)王子在宮門前看到這座雕像時(shí)，心中產(chǎn)生了一種震撼。

　　幾個(gè)月之后，百姓們都說(shuō)：“王子的駝背不像以往那么嚴(yán)重了。”當(dāng)王子聽(tīng)到這些話時(shí)，內(nèi)心受到了極大的鼓舞。

　　有一天，奇跡出現(xiàn)了，當(dāng)王子站立時(shí)，背是直挺挺的，與雕像一模一樣。

　　佛祖說(shuō)，狂妄的人有救，自卑的人沒(méi)有救。一個(gè)人是什么，是因?yàn)樗嘈抛约菏鞘裁?。一個(gè)人狂妄，是因?yàn)樗X(jué)得自己有狂妄的資本，只要讓他知道自己有幾斤幾兩，明白山外有山樓外有樓天外有天，他就能夠謙虛謹(jǐn)慎下來(lái)。一個(gè)人自卑，是因?yàn)橛X(jué)得自己缺這個(gè)缺哪個(gè)，同時(shí)認(rèn)為別人擁有這個(gè)有哪個(gè)，兩相比較之下，自己就越看不起自己!

　　事實(shí)上，人的許多缺陷都是由自己的心理造成的，正所謂“相由心生，相隨心滅”。你能看見(jiàn)與否，取決于你相不相信。你相信自己，你就會(huì)充滿自信;你看不起自己，就會(huì)自卑得很。選擇自信還是自卑，在于你自己。

　　找回失落的“自我”

　　道謙和尚是大慧禪師的弟子，他參禪20年了還是沒(méi)有悟道，心里很是著急。

　　有一次，禪師讓他出門辦事，大約需要一年時(shí)間。道謙想：“需要這么長(zhǎng)的時(shí)間，而自己參禪還沒(méi)有什么進(jìn)展，這不是在荒廢時(shí)間嗎!”于是他心中很苦惱。

　　他的朋友宗元和尚聽(tīng)他訴說(shuō)了這些苦惱后，安慰他說(shuō)：“我和你一起去吧!路上我也可以幫助你參禪!”道謙十分高興，于是二人就出發(fā)了。

　　一路上，宗元總是說(shuō)說(shuō)笑笑，似乎把原先的承諾都給忘了。道謙非常失望，便主動(dòng)請(qǐng)求宗元幫助?？墒亲谠獏s說(shuō)：“不是我不幫你，而是我實(shí)在幫不了你!這一路上你必須自己做五件事。”

　　道謙問(wèn)：“哪五件事?”

　　宗元回答說(shuō)：“吃、喝、拉、撒、睡。”

　　這句話剛一說(shuō)完，道謙猛然醒悟，終于頓悟。原來(lái)，他從這幾句話中認(rèn)識(shí)到了“自我”。于是，他便獨(dú)自踏上了行程，不再要朋友陪伴了。

　　一年以后，道謙到師父那里復(fù)命，大慧禪師一見(jiàn)到他就說(shuō)：“你終于找到自己了!”

　　塵世間，又有多少人還沒(méi)有找到“自我”啊!沒(méi)有找到“自我”，難免會(huì)煩惱不已，疲憊不堪，感覺(jué)今天過(guò)得忙亂，對(duì)于明天非常迷惘。找回失落的“自我”吧，當(dāng)你能自我審視、自我洗滌、自我完善、自我凈化、自我跌落、自我升華、自我頓悟時(shí)，你就能真正地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)現(xiàn)自己是一座無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，找到你希望的幸福與快樂(lè)。

　　命運(yùn)就在你手里

　　有一個(gè)生活平庸的人帶著對(duì)命運(yùn)的疑問(wèn)去拜訪佛光禪師。他問(wèn)禪師：“大師，真的有命運(yùn)嗎?”

　　“有的，”佛光禪師答道。

　　“但我的命運(yùn)在哪里?是不是我命中注定要窮困一生?”他問(wèn)。

　　佛光禪師就讓他伸出他的左手，指給他看說(shuō)：“你看清楚了嗎?這條橫線叫做愛(ài)情線，這條斜線叫做事業(yè)線，另外一條豎線就是生命線。”

　　禪師又讓他將手慢慢地握起來(lái)，握得緊緊的。禪師問(wèn)：“你說(shuō)這幾根線在

　　哪里?”那個(gè)人迷惑的說(shuō)：“當(dāng)然是在我的手里啊!”“那命運(yùn)呢?”

　　那個(gè)人恍然大悟：原來(lái)，命運(yùn)就掌握在自己的手里!

　　很多人都曾經(jīng)或者正在抱怨命運(yùn)，也許他們很少想過(guò)，命運(yùn)就掌握在自己的手里。能夠改變命運(yùn)的只有自己，而你也必定能改變命運(yùn)，因?yàn)槟惚旧砭褪且蛔鶡o(wú)盡的寶藏，能夠給你足夠的智慧和力量。

　　我相信看完了這篇文章，你不但能認(rèn)識(shí)你自已，看清你自已，還能找到你自已。每個(gè)人都是，看清別人容易，看清自已很難。認(rèn)清環(huán)境很容易，認(rèn)清自已很難。認(rèn)清自已，也不要一味的小瞧自已，給自已信心，力量，勇氣，卻不能讓自已自負(fù)，自大，目中無(wú)人,信心不是傲慢。信心是對(duì)自己的認(rèn)知，是一種正知正見(jiàn)，是對(duì)自己的法喜充滿。傲慢是一種無(wú)明愚癡，是一種邪知邪見(jiàn)，完全是煩惱。

　　。在成功中審視自已，在失敗中找回自已，在得意時(shí)告訴自已別傲，在失意時(shí)告訴自己別餒，在平凡的生活中活出偉大的自已，在光輝的生活中告誡自已，一切都是無(wú)常，不論做高做低，做大做小，做好本職工作，其實(shí)就是一種修行。在佛教中講，人人都是未來(lái)佛，今天的我們不知以后誰(shuí)成了佛，也許就是你，也不一定。祝您早成佛業(yè)。南無(wú)阿彌陀佛