經(jīng)典文章：安詳?shù)娜松?/p>

　　人生里，安詳屬于強者，驕躁流露幼稚。安詳屬于智者，氣急敗壞顯得可笑。下面請欣賞學習啦小編帶來的經(jīng)典文章。

　　安詳?shù)娜松?/strong>

　　常常抱怨不理解自己的人糊涂了。人人都渴望理解，這正說明理解并不容易，被理解就更難，用無止無休的抱怨、解釋、辯論、大喊大叫去求得理解，更是只會把人嚇跑的了。

　　不理解本身應(yīng)該是可以理解的。理解“不理解”，這是理解的初步，也是尋求理解的前提。你連別人為什么不理解你都理解不了，你又怎么能理解別人?一個不理解別人的人，又怎么要求旁人的理解呢?

　　不要過分地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風。語言解不開的事實可以解開。語言解開了而事實沒解開的話，語言就會失去價值，甚至于只能添亂。動輒想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。

　　不要以為有了這個就會有那個。不要以為有了名聲就有了信譽。不要以為有了成就就有了幸福。不要以為有了權(quán)力就有了威望。不要以為這件事做好了下一件事也一定做得好。

　　有人崇拜名牌，有人更喜歡挑剔名牌。有人承認成就，更有人因為旁人的成就而虎視眈眈。有人渴望權(quán)力。也有無數(shù)雙眼睛盯著你權(quán)力的運用。

　　一個成功可以帶來一連串成功，也可以因你的狂妄恣肆而大敗特敗。沒有這一面的道理，只有那一面的道理，就沒有戲看了。

　　安詳屬于強者，驕躁流露幼稚。安詳屬于智者，氣急敗壞顯得可笑。安詳屬于信心，大吵大鬧暴露了其實沒有多少底氣。

　　安詳也有被破壞的時候，喜怒哀樂都是人之常情。問題是，喜完了怒完了哀完了樂完了，能不能及時回到安詳狀態(tài)上來。

　　如果動不動就鬧騰，如果動不動就要拽住每一個人，論述自己的正確，如果要求自己的配偶、自己的孩子、自己的下屬無休止地論證自己是多么多么地好，如果看到花沒有按自己的意愿結(jié)果、沒有按自己的尺寸長就傷心頓足，您應(yīng)該尋求心理醫(yī)生的幫助。

　　安詳方能靜觀。觀察方能判斷。明斷方能行動。有條有理，不慌不亂，如烹小鮮，庶幾可以談學問矣。

　　相關(guān)文章推薦：

　　很久以后才明白，即使天不降大任于斯人，也可“苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚”，你不必惱恨，為何大千世界，命運偏偏選擇了我?若能換個角度，這何嘗不是一種幸運，人生若一味平順，又何來精彩?

　　生活給予人生的所有際遇，或好或壞，都要悅納。

　　生命里遇見的那些人和事，或兇惡殘忍，或柔和甜蜜，只為讓你認清自身，喚醒自我，思考人生，找尋出路。那些看似孤絕之路，只為讓你懂得，淡泊澄澈，簡單守心，永不更改。那些來去之寵辱，只為讓你知曉，人生的路，同行者再多，也必須靠你的雙腳走完。

　　人生最大的財富，就是領(lǐng)悟人生，常懷感恩的心，懂得珍惜已有的幸福，懂得珍愛時間的寶貴。眼睛是用來看世界的美好，而不是用來哭泣的。

　　時至今日方知，寬恕，涵容，并不是無力，恰恰相反，這才是最高形式的道德。

　　行到水窮處，坐看云起時。一念放下，萬事清凈。修行，念佛，辟谷，吃齋，皆為求得一隅凈土，安放一顆躁動不安的心。殊不知，所有煩惱，皆從欲而生，心靜則萬事巋然不動，微笑面對一切責難，全部化作云淡風輕。

　　菲茨杰拉德在《崩潰》里說，毋庸置疑，所有生命都是一個毀滅的過程。這不是宿命，而是真理，只是在這個過程中，你的存在是否有價值，才是必須要考慮的問題，任何生靈都可以被喚醒，也許命運安排一切，只是想要喚醒你而已。

　　你的自我意識，你的存在感，你對這個世界真實性的探知，都將使你不再渾渾噩噩。而輿論是最不值錢的，你是個怎樣的人，無人比你更清楚，無需別人論判。面對毀譽，持心似水，寵辱不驚。傾聽建議，有則改之，無則加勉，做事不求無過，但求無愧于心。

　　做更好的自己，如琴瑟管弦，只為悅己，只為讓世間多一個優(yōu)雅之人，只為讓流年存一顆從容之心。