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關(guān)于80后的經(jīng)典文章

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關(guān)于80后的經(jīng)典文章

  我們是80后,趕上了這個高速發(fā)展的時代,可我們的薪水永遠(yuǎn)高不過以秒為變換單位的數(shù)字。我們是80后,過上了和平的日子,可我們身邊陌生的面孔卻越來越多。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于80后的經(jīng)典短文章,歡迎閱讀參考!

  關(guān)于80后的經(jīng)典文章篇【1】

  80后是一個神奇的數(shù)字比好聲音里楊坤老師的32還要神奇而有魔力!出身于這樣一個神奇時候的我們離不開兩個字—糾結(jié)!

  我們不甘于平淡,卻糾結(jié)于責(zé)任無法釋懷去過那轟轟烈烈的生活!我們不愿寄人籬下的領(lǐng)工資,卻糾結(jié)于生存問題!我們也希望能為愛不顧一切,卻糾結(jié)于自己是個三無!我們希望愛是純潔,卻糾結(jié)于無奈的現(xiàn)實! 最近在看北京青年,感觸頗多!羨慕那種青春重新走一回的瀟灑,卻還是看到了我們80后糾結(jié)的人生!有時我想放下一切兩手空空去遠(yuǎn)行,但卻始終還是糾結(jié)于這樣的意象......也許.法國...意大利...

  關(guān)于80后的經(jīng)典文章篇【2】

  命運一直都掌握在你自己的手中

  有一個年輕的農(nóng)人,逐漸厭惡了耕種的生活。于是,他丟棄了原先的田園,獨自來到城里闖蕩。然而,半年過去了,他始終沒有找到一個合適的工作。他身上帶的錢也全部花光了,最后竟淪為了乞丐。

  一天,已淪為乞丐的農(nóng)人聽人說,在城里住著一位神秘的智者。只要誠心去拜見他,智者就能給別人一個改變命運的秘訣。

  于是,這個農(nóng)人經(jīng)過很長時間的努力,終于找到了那位智者。智者并沒有因為他是一名破衣爛衫的乞丐,而輕待他。他禮貌地請農(nóng)人入座,并親手給農(nóng)人倒上一杯茶水。然后,他才微笑著問:“你有什么需要我步步不幫助的嗎?”

  農(nóng)人連忙說:“您能告訴我一個改變命運的秘訣嗎?我想變得富有起來——”

  聽了,智者略帶疑惑地問:“哪你為什么會淪為乞丐呢?”農(nóng)人羞愧地說:“因為我厭倦了耕種,希望在城里找到一條發(fā)財?shù)穆纷?。然而,這一切并非像我想象得那樣簡單。”

  智者不解地問:“哪你現(xiàn)在為什么不回到家里,重新開始呢?”

  農(nóng)人囁嚅道:“現(xiàn)在我都淪為乞丐了,還有什么面目回去呢?”

  智者又問:“哪你現(xiàn)在家里還有什么呢?”

  農(nóng)人回答說:“除了我這個人,就是幾畝早已荒蕪的土地了。”

  此時,智者點了點頭,說:“這兩個條件足以使你改變命運了。”

  然后,智者遞給農(nóng)人一包花籽,解釋道:“等你拉一馬車花瓣來,我可以告訴你一個煉金的秘訣,而花瓣就是煉金所必須的引子——”

  農(nóng)人千恩萬謝地離開了智者的居所,并毫不猶豫地回到鄉(xiāng)下。他不知疲勞地勞作,那些荒蕪的土地重新被他開墾起來。然后,他把智者交給他得那些花籽播種在里面。第一年,他只采得了一竹簍花瓣,因為他留下了大半花朵任其成熟結(jié)籽。然后,繼續(xù)擴(kuò)大栽種。

  第二年,農(nóng)人采集了滿滿一大馬車曬制好花瓣,來到城里。他再一次找到了智者,懇求說:“煉金的引子,我已經(jīng)到來了,您可以告訴我秘訣了嗎?”

  智者看著那一馬車曬制好的花瓣,頗為驚訝地說:“這就是你煉出的金子呀!”

  原來,這些花瓣是名貴的中藥材。智者讓他賣給城里的一些藥鋪。那些藥鋪見農(nóng)人栽種的藥材成色好,而且價格還便宜,紛紛與他簽訂供貨合同。

  臨走時,那個農(nóng)人拿出很多錢來,欲送給智者,卻被智者謝絕了。

  農(nóng)人異常感激地說:“謝謝您,改變了我的命運——”智者卻微笑著搖了搖頭,說:“不要謝我,命運一直都握在你的手中啊!”

  關(guān)于80后的經(jīng)典文章篇【3】

  時惟十月,序?qū)偾飳?。是日,天驟寒而秋雨至,云連綿而寒風(fēng)起。騰訊彈窗,告之添衣,然吾常身處四墻之內(nèi),實不為懼,終日恍恍乎,嗟嘆乎,此莫為溫室花朵、國之棟梁?寒窗數(shù)十載,畢業(yè)百事哀,學(xué)無所用,志無所養(yǎng)。且文人不屑糟糠之事。茍此以往,食將不果腹,何求帛衣遮體。嗟乎,無他,秋之既來,夏之將往。

  也曾聞雞而起、披星戴月,卯時至市,索求生之道,尋富貴之徑。雖有若蒼穹星斗之地主,亦有若雨后春筍之長工。是以地主貴而長工賤,長工賤而短工倍賤也。大小各職,非才高八斗履職數(shù)載不得。或徒勞而無功亦可,憤然,汝母親大人安乎?壓迫之深苛刻之切,非80后不可知也,是才常曰:“夫孔明出山前乃平民爾,何以使吾履職數(shù)載?”吾雖無孔明之才,但亦有千里馬之能,雖非北大、清華、復(fù)旦、交大之學(xué)子,但亦專業(yè)嫻熟耳,何以求職無門無所事事?此國之病灶也,學(xué)之無所用,擅之無所事。愿如南陽宋定伯,夜行遇鬼,唾之,變一羊,至市,得錢五百。此不為生財之道耶?或曰:“千里馬常有,而伯樂不常有”或曰:“千里馬常有,而將軍不常有”嗚呼哀哉,人心甚險世態(tài)炎涼。騙之無數(shù),雖年少而望年老。羞之無顏,雖七尺而欲掘地。悲而泣,悔往昔之逸,泣而思,覺此生之靡。

  佳人相隔千里,方怨國之廣闊,若如高麗,則一日之內(nèi)可返,無距離之概念。然不可,是夜不能寐,日不能喜,身無疾而心先疾,心欲愈而身無力。常靜坐而思,婦之命,夫之任,夫無德無能,何以掌握婦之命?雖相愛,然愛之深,責(zé)之切,愛亦同于擁有乎?或曰小愛為私,大愛為舍得。雖舍之不易,然仕之志當(dāng)存長遠(yuǎn),非為顯貴不可悔。為此當(dāng)可盡其力、終其生。屈而求全者,大丈夫也,求全而毀人者,不可謂之人也。夫為妻綱雖已折,然夫者之責(zé)盡在。鄙人不才,一介草夫,非官非富,思之謂己曰:“使其此生樂樂,然天下皆樂樂”孰不知有此之嫌乎?

  嗟乎,夫80后者,初從文,未及義務(wù)教育之免費,數(shù)載寒窗,終得果。然仕途爭于官二代、賢妻爭于富二代,生不逢時,不可謂不悲哉也,國且無策,民憤亦無濟(jì)也?;蛟粐粣燮涿?,其民亦無暇自哀耶?愿后人哀之。

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