編者按：《幻想即現(xiàn)實(shí)》講述的是人類情感，沒有情感，人會餓死，但是太多也會撐死，下面我們來看看作者的讀后感《唯有溫暖御風(fēng)寒》吧!

　　哈爾濱的冬天，-20℃是常態(tài)，甚至更低。由于那里的人們采取了充分的保暖措施，不論是外出還是在室內(nèi)，保暖都做得非常到位，在那里過冬天，卻是一件很舒服的事情。武漢的冬天氣溫約在零度左右，但在過去取暖條件不太好的情況下，處處寒冷，家里比外面還冷，真的有寒徹骨髓的感覺。

　　曾奇峰先生用這樣一種對比，即不同的自然條件下，人們有著不同的應(yīng)對方式和感受，來揭示一個道理：只有儲備了足夠的溫暖，人們才能經(jīng)得起嚴(yán)寒的侵襲;如果是無邊無際、從無間斷的寒冷，那就無法承受得了。對心靈來說也是一樣，只有心靈得到了很多的滿足、溫暖、幸福的滋養(yǎng)，它才能夠經(jīng)得起挫折、嚴(yán)寒和傷害。對抗挫折的能力，跟獲得的愛的多少有關(guān)，而跟人為設(shè)計的任何“訓(xùn)練項目”無關(guān)。

　　關(guān)于挫折教育，曾先生明確反對人為地設(shè)置挫折，特別是由父母來制造挫折。生活中從來都不缺少挫折，缺少的是教會孩子如何面對現(xiàn)實(shí)生活中的種種困難，以及如何在遭受挫折的打擊之后，盡快地振作起來，走出陰影，爬起來擦干眼淚繼續(xù)前行。就像如何采取御寒保暖措施一樣。

　　父母過度呵護(hù)孩子，遠(yuǎn)離惡劣環(huán)境，就像溫室里的花兒，甚至沒有經(jīng)見過哪怕一點(diǎn)點(diǎn)苦難，從而不能得到相應(yīng)的鍛煉，這樣的教育方式肯定是不對的(況且再怎么呵護(hù)也不可能逃脫世間的所有磨難和困難)。而以愛的名義，一味地制造挫折，而不去給予幫助，給予正確引導(dǎo)，使孩子得不到應(yīng)有的應(yīng)對挫折的能力，這樣的教育更有問題。只能說明這樣的父母對孩子有仇，太過狠毒。

　　有人說現(xiàn)在生活條件好了，孩子們不知道啥叫苦難，不吃點(diǎn)苦怎么能長大?這種說法把苦難的內(nèi)涵太狹義化了，只認(rèn)為饑餓、寒冷、身體勞累才是苦難。那是過去的認(rèn)識，不同時期有著不同的苦難和挫折，今天的孩子們面臨的挫折遠(yuǎn)不只我們想像的那樣，他們面臨的挑戰(zhàn)和困難是前所未有的，培養(yǎng)抗挫折的能力決不僅僅是靠吃所謂人為設(shè)計的苦頭能夠獲得的。

　　人們常說，孩子是父母的小棉襖。我想這并不是單指父母老了以后，孩子的孝順和體貼，孩子給予父母的養(yǎng)育回報。還應(yīng)該包含孩子的成長過程給父母帶來的喜悅和欣慰等精神滿足。當(dāng)孩子幼兒時期，依偎在父母的懷里，小手摟著你的脖子柔柔的，綿綿的，和你一樣的體溫，一樣的氣味，能跟你吚吚啞啞地互動，逗樂，玩笑。而且每天都有新長進(jìn)，這樣溫暖舒心的感覺，比貼身的小棉襖好到不知多少倍。這是因為你的呵護(hù)和扶養(yǎng)給了他充分的安全感和成長的能量，這種安全感和成長動力，能夠抵御外來的各種侵襲。

　　當(dāng)這棵幼苗成長到一定階段的時候，要按自己的生長規(guī)律發(fā)展了，要開始逐漸離開父母的時候，父母就有被拋棄的感覺，有了要按照自己的意愿控制其生長的沖動和欲望。

　　如果父母懂得科學(xué)育兒，就會克制自己的焦慮不安，給予孩子充分的愛和自由，給予恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和規(guī)范。這個孩子是有福的，能夠在有規(guī)則的約束下自由成長，這個小棉襖會持續(xù)溫暖。遺憾的是，很多父母不是如此地看待孩子的成長，同時又拒絕伴隨孩子的成長而自我成長。這個孩子就倒霉了，小棉襖就會長出刺來。

　　更可悲的是，父母的情緒是不穩(wěn)定的，多變的，有時高興了，就放縱孩子，沒有原則的自由;不高興了就無理地橫加干涉孩子的行為，不斷給孩子設(shè)置挫折。這樣的父母，在對待孩子的態(tài)度中，常常夾雜著父母童年的缺失和愿望。這樣環(huán)境下成長起來的孩子或許不愁吃，不愁穿，卻怎么能有一個健康的心智?

　　我理解的挫折教育，是教會孩子不回避困難，不畏懼困難，直面困難，冷靜對待困難，想辦法解決問題，克服困難。在遭受挫折打擊之后，能夠自我療愈創(chuàng)傷，打起精神，盡量不受挫折的影響，以樂觀的心態(tài)生活的能力。而不是把孩子拋擲于困境之中，等他自己爬出來，他尚未長成的、弱小的心靈，需要撫慰，需要溫暖和引導(dǎo)。風(fēng)雨侵襲志更堅，前提是要有充足的能量儲備。

　　作者| 太原得覺心理研究所

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