愛國主義文章1200
愛國主義文章1200
愛國，表現(xiàn)在生活的一舉一動，表現(xiàn)在生活中的每個地方......下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的愛國主義文章1200，希望大家喜歡。
愛國主義文章1200：紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年
親愛的朋友們，當(dāng)你們徜徉在美麗的湖光山色，流連往返時，當(dāng)你們沉醉在浩瀚的書山學(xué)海，刻苦攻讀時，當(dāng)你們享用著豐盛的美味佳肴，盡享天倫時，驀然回首，是否記得，六十年前的今天，中國的舞臺上上演著怎樣的一幕壯烈的歷史史詩：
日本侵略者的鐵蹄,踐踏了祖國的河山,如秋風(fēng)掃落葉般留下滿目蒼涼，流離失所的人們在淪陷的國土上苦苦掙扎,一片片沃土染成了腥紅的血色。曾記否，在中國的土地上矗立著“華人與狗不得入內(nèi)”的牌子，曾記否，南京大屠殺中悲愴的呼喊讓人痛斷肝腸，難忘那戰(zhàn)火紛飛中一雙雙渴求和平的目光。難忘那一批批志士仁人，赴湯蹈火，血灑疆場。我們不能忘記，在東北雪原，楊靖宇將軍最終彈盡糧絕，竟被日軍剖出枯草果腹;我們不能忘記，抗聯(lián)八女奮戰(zhàn)到底，向侵略者投以輕蔑的一瞥，而后毅然攜手投江。風(fēng)風(fēng)雨雨六十載，民族衰微任人欺凌的恥辱，讓我們永難忘懷，為民族復(fù)興不屈不撓的抗戰(zhàn)精神，更讓我們慷慨激昂。
“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”我們透過歷史的硝煙，重溫民族勝利的喜悅，體察不朽的抗戰(zhàn)精神。這精神是什么?是中華兒女不畏強暴、不甘屈辱的自強精神，是中華兒女萬眾一心、和衷共濟的團結(jié)精神，是中華兒女舍生忘死、前仆后繼的犧牲精神，是中華兒女百折不撓、奮斗到底的堅忍精神。
八年抗戰(zhàn)，中華民族用鮮血和生命鑄就了一個大國的尊嚴(yán)。中國共產(chǎn)黨作為全民族團結(jié)抗戰(zhàn)的中流砥柱，更以自己的犧牲奮斗為抗戰(zhàn)寫下了光輝的篇章。是我們祖輩用生命換來和平，我們父輩用艱苦換來安康，我們和所有追求和平的人們一起，更要繼續(xù)發(fā)揚彪炳史冊的抗戰(zhàn)精神，來捍衛(wèi)這塊美麗繽紛的土地。
今天，在遙遠(yuǎn)的東洋海岸，有某些日本人參拜靖國神社，不但公然纂改歷史教材，而且企圖霸占釣魚島，可是，難道朗朗乾坤，我們可以坐視不聞不問嗎?不，血寫的歷史早已讓我們永遠(yuǎn)銘記。
世界容不得他們胡作非為，中國更不會容他們肆意猖狂，他們的無恥必將遭到公正的審判。我們遠(yuǎn)離炮火，卻從未熄滅對黑暗的怒火;我們告別戰(zhàn)爭，卻一直持續(xù)和愚昧的戰(zhàn)斗。在無數(shù)場有聲無聲的斗爭中，戰(zhàn)后六十年，是中國贏得了戰(zhàn)爭卻依舊感到悲痛的六十年，是成為了戰(zhàn)勝國卻依舊值得不斷反思的六十年，更是要從抗戰(zhàn)精神中不斷汲取力量、堅定地走向未來的六十年。
愛國主義文章1200：紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年
今年是世界反法西斯戰(zhàn)爭和中國抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，半個多世紀(jì)前，在那場世界性的反法西斯戰(zhàn)爭中，中國人民抗擊日本法西斯的時間之長，規(guī)模之大，作用之巨，是舉世矚目的，我們可以毫無愧色地說，這是中華民族近百年來蒙受無數(shù)屈辱之后，反對外來侵略取得的第一次完全的勝利。
70多年前，日本帝國主義發(fā)起了慘絕人寰的侵華戰(zhàn)爭，在中華大地上燃遍了戰(zhàn)火，使飽經(jīng)滄桑的中華民族再次傷痕累累。從918事變到七七事變，從813事變到慘絕人寰的南京大屠殺，從殘忍的細(xì)菌戰(zhàn)到對根據(jù)地的瘋狂掃蕩。中華大地在侵略者的蹂躪下痛苦呻吟。
時間雖然過去了半個多世紀(jì)，但日本帝國主義發(fā)動侵華戰(zhàn)爭，對中國人民犯下的滔天罪行，我們決不會忘記。他們在中國大地上橫行肆虐，所到之處，城市破壞，村莊被毀，生靈涂炭，血流成河。八年抗戰(zhàn)中，中國軍民死傷人數(shù)3500萬，直接、間接經(jīng)濟損失達(dá)5600億美元之巨。這真是一場人類歷史上空前的人類浩劫。
八年抗戰(zhàn)，從祖國的白山黑水之間，到長城內(nèi)外，大江南北，不愿做亡國奴的炎黃子孫，高唱著“大刀向鬼子們的頭上砍去”，拋家別子，走向前線，有多少仁人之士抱著“到敵人后方去，把鬼子趕出境”的決心和信心，血灑疆場。他們當(dāng)中有將軍、有戰(zhàn)士、有文人、有雅士。吉鴻昌將軍的“恨不抗日死，留作今日羞，國破尚如此，我何惜此頭”。成了千古絕唱，光照千秋。楊靖宇、趙一曼、左權(quán)、魏振民的英雄壯舉，激勵著千千萬萬個中華兒女的愛國熱忱。
八年抗戰(zhàn)，數(shù)不清的海外僑胞毀家紓難，捐錢捐物，源源不斷地把抗戰(zhàn)物資運往國內(nèi)各戰(zhàn)場。南僑總會還動員由32000名司工，醫(yī)護(hù)人員組成的救護(hù)隊，回國服務(wù)。他們提出“抗戰(zhàn)不達(dá)最后勝利，支援抗戰(zhàn)的活動決不停止”。為了收復(fù)失地，為了光復(fù)中華，有多少有情人推遲了婚期;有多少人變賣了自己的家當(dāng);又有多少人典當(dāng)了自己的陪嫁首飾。真是神州大地遍燃抗日烽火，四萬萬人共筑銅墻鐵壁。
中華兒女眾志成城，終于以弱勝強打敗了日本帝國主義?？谷諔?zhàn)爭勝利的實踐表明：在愛國主義的旗幟下，中國人民用血肉之軀筑起了一座堅不可摧的長城。今年，我們舉國上下，紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭勝利70周年，目的是為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開創(chuàng)未來。我們希望通過舉辦紀(jì)念活動，喚起每一個善良的人對和平的向往和堅守，避免歷史悲劇重演，共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利果實，開創(chuàng)人類更加美好的未來。
愛國主義文章1200：紀(jì)念反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年
反法西斯戰(zhàn)場上的槍聲已消匿了近七十年，但那場戰(zhàn)爭的硝煙仍未散去。幾十年過去，留在人們心中的應(yīng)早已從憤怒與仇恨轉(zhuǎn)化為對歷史的深思，對國恥的反省，以及對未來的展望。然而中國的文藝市場上卻產(chǎn)生了一批“抗日神劇”，僅映出一種將屈辱的歷史娛樂化的傾向。但我想說，歷史從不是“任人打扮的小姑娘”，請還歷史以嚴(yán)肅，還戰(zhàn)爭以殘酷。
反法西斯劇其實由來已久?！兜氐缿?zhàn)》《鐵道游擊隊》等經(jīng)典影片、文學(xué)作品伴隨著父輩的成長，給了他們最初的愛國主義教育。拋去技術(shù)水平所限，早期的抗劇制作可謂精心，脫胎于小說的劇本也歷經(jīng)打磨。英雄形象雖有平面化之嫌，卻也是一種正面積極的引導(dǎo)，總體看來是用心之作。
如今的反法西斯劇竟依托高科技的特效制作出“手撕鬼子”“手槍射飛機”等場面，這在我們這些已有獨立思想的觀眾看來自然是一笑而過，但這對于還處于啟蒙階段的小朋友而言，是否是一種嚴(yán)重的誤導(dǎo)?給他們造成“戰(zhàn)爭很有趣”的印象?如此想來，這實在是令人后怕。
其實中國的戰(zhàn)爭劇對于戰(zhàn)場殘酷的刻畫一直是輕描淡寫，有意弱化的?！墩却蟊鸲鳌分虚_場便是慘烈的諾班底登陸的場景。坐著小艇的新兵，上一秒鐘還在勤問胸前的十字架祈求上帝保佑，下一秒便被流彈擊中了眉心;士兵們紛紛跳入海中企圖逃生，卻沒想被攝入水中的子彈打死……奧馬哈海灘幾分鐘內(nèi)便被染成血紅，殘肢斷臂零落著。真實的戰(zhàn)爭勢必比電影中的還令人膽寒，而這樣呈現(xiàn)出來的作品會讓人被震懾于眼前的殘酷與慘烈，從而激發(fā)起對和平生活的珍惜，這才是戰(zhàn)爭片的目的——描寫戰(zhàn)爭是為了反對戰(zhàn)爭;還戰(zhàn)爭以殘酷才能還和平以寶貴。
出于對人們心靈的保護(hù)，或出于更重要的宣揚愛國主義的目的而弱化戰(zhàn)爭并無不妥，但將戰(zhàn)爭娛樂化便是根本性的錯誤。孩子們認(rèn)為“手撕鬼子”很酷;認(rèn)為“騎摩托梳背頭”的才是英雄;認(rèn)為躲在暗處打兩發(fā)彈弓就是戰(zhàn)爭。他們會以為“戰(zhàn)爭原來這么輕松”，這不是赤裸裸的教唆又是什么?
文化一旦進(jìn)入市場化便必然會被利益、金錢而左右，日趨娛樂化。在批評無良的導(dǎo)演、編劇不尊重歷史，不還原戰(zhàn)爭，唯利是圖的同時，我們也欣喜地看到公眾對于“神劇”的口誅筆伐，這出于一種對歷史的鄭重與對戰(zhàn)爭的反思。
抗戰(zhàn)作品，不論是影視、歌曲或是小說、文學(xué)，都不是一種單純的娛樂與消遣，它們應(yīng)更多從“娛樂公器”轉(zhuǎn)為“文化益器”。
是的，戰(zhàn)爭已過去了70年，但硝煙并未散去，警鐘依舊長鳴。如何在人們心中種下和平的種子?請還歷史以嚴(yán)肅，還戰(zhàn)爭以殘酷。
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