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最經(jīng)典文章：情商低的人請看過來
微博上看到一個關于男朋友情商低是種什么體驗的吐槽大合集，最讓我笑的有兩個。
一個是女朋友發(fā)燒了，給男友發(fā)短信：“發(fā)燒了... ...”結果對方回：“多喝熱水被子捂緊。”女朋友又回：“39.2度。”男友驚嘆：“牛逼啊。”啪，手機關了，注定不能愉快地聊天了。
另外一個是兩個人逛夜市，女朋友在小攤上看中一件小東西，老板報價30，女朋友問：“能便宜點嗎?”老板不同意，女朋友講價到20，“出來散步?jīng)]帶多少錢，就20。”老板剛要同意，男朋友在一邊補充了一句：“我這還有錢啊。”女友怒目而視，氣得東西也不買了。
情商低的人，我家里也有一個。有一年體檢，醫(yī)生說懷疑我卵巢有囊腫，讓進一步檢查。我嚇得半死，找老公商量：“醫(yī)生說卵巢是兩個，切除一邊也沒事。”他很認真地搖搖頭，“既然長了兩個就肯定都是有用的。”
氣得我快要飛起來，我說那句話明顯是色厲內荏的自我安撫好吧，意思是就算真的中標了，損失也不大，他就應該順著我的意思說：“是，沒關系的，不要怕”之類的，安慰病人嘛，就算病人得了絕癥也得裝作若無其事，這不是常識嗎?可他居然來反駁我，非要和我爭辯一下人體科學理論——“論兩個卵巢的重要作用。”
幸虧后來再檢查證明一切是虛驚一場，這對我倆都是好事，否則我真想把他和囊腫一起切掉了。這件事成為我調侃他的證據(jù)，他一貫的態(tài)度是斷然否認，說自己沒說過，估計也覺得丟人吧。
那兩個案例中的男人基本也和我老公犯的一樣錯誤。
女朋友發(fā)燒，給男朋友發(fā)短信，就是為了求得安慰，“寶貝，發(fā)燒了，肯定很難受吧，我這就去看你”諸如此類的話才是標準答案。“多喝熱水被子捂緊”這種回答，雖然表面上看是挺正能量的，但還是差了一點層次，如何應對感冒作為一個成年人是常識問題，女孩并不會希望從男朋友那里得到常識，而是別人所給不了的那些情感上的撫慰。
這個男朋友顯然一直按照自己的思路在走，完全沒有體會到女朋友的心情。當女友沒有得到自己想要的答案，繼續(xù)用“39.2度”引導他的時候，他本能的反應卻是，“哇，這么高，真厲害啊。”他忘了自己的角色和對方的位置，純粹是從技術角度上去理解。
這樣的戀愛關系太容易失敗了，一次兩次還能作為笑話說，三次五次絕對會懷疑，“你真的愛我嗎?”
而逛夜市的那個男友呢，更是好心辦了壞事。女友說自己只有20元，明顯是講價的手段，他卻啟動了好男友程序“我這里有錢。”他是怕女朋友沒錢買不起，他倒是沒有忘記自己的角色，他忽視的是地點和人物關系——這并不是兩個人之間的問題，表忠心也需要看場合。
男人中情商低的多。一次吃飯，有一個男性朋友掏心置腹地對我和她老婆說：“我們男的吧，都不會轉彎，你們想干什么就直接說，比如撿起地上的螺絲釘，或者把電視關了，千萬不要讓我們猜，猜到半夜也不一定能猜出來，結果你們還生氣，我們還委屈。”
對，他說中了問題的關鍵，不會轉彎是情商低的人的主要特征。他們永遠見山就是山，見水就是水，山水背后的陰晴離合，全都看不到。和他們聊天也特別累，別管你把什么樣的球扔過來，他們都只管按照自己的想法把球扔過去。經(jīng)常聊著聊著，就會發(fā)現(xiàn)完全不在一個頻道上。
情商低的人，自己也會苦惱，因為他們會發(fā)現(xiàn)別人總是不理解別人，而自己呢，總是要別人解釋后，才能理解對方的想法。有時候，人家生氣了，也不知道為什么生氣，連討好拍馬屁都容易拍到馬蹄子上。
比如我以前呆過的單位曾經(jīng)有這么一位仁兄，平時他是謹小慎微，誰都不愿意得罪，對領導更是專揀拜年的話來說，覺得領導不開心，那就是他犯錯誤?？蔁o奈情商低，經(jīng)常一句話就能把對方惹毛了。某天領導與民共樂，講起自己當年的一次考試，記得是考英語吧，他上來就是一句：“哎呦，你還會英語呢。”不加語氣，放在文字上，可能還覺得沒什么，還可以理解成“領導你還會英語，真是才華橫溢，英明神武”的褒獎，但加上略帶輕薄的口吻，則變成了“看不出來你這個土包子還會說英語”的意思。領導一臉黑線，“你什么意思，覺得我連英語都不配會嗎?”他連忙一番解釋，我們也都不覺得他是那意思，可客觀上的確給人這種感覺了。他講話總是嘴是劉翔，腦子是史冬鵬，一旦賽跑起來腦子永遠是萬年老二。
很多人都會有這樣的經(jīng)驗吧，交朋友，誰都不愿意帶著情商低的人玩，因為累心，不會說話，哪壺不開提哪壺。包容吧，自己不開心，不包容就得吵架，可是你又知道對方不壞，沒壞心眼，狠不下心來責怪，搞得自己也很分裂。
我以前寫過一個做人如何不當“包子”的系列文章，有人提議，“晚睡姐，再講講如何提高情商吧，我覺得只要情商提高了，才能不做包子，應對任何問題。”這說到了點子上，所謂情商，就是正確理解對方的情緒并作出正確回應的能力。情商高，是既可以用最適當?shù)姆绞絹肀磉_自己的意愿，最大限度爭取別人的理解和配合，也可以恰如其分地理解別人的處境，體會別人更深層次要表達的意愿。高情商更意味著健全的人格，成熟穩(wěn)定的心態(tài)，需要時間來修煉，更需要一些技巧來學習。
情商低的人請看過來，看過來，咱們就來談一談如何徹底扭轉低情商的被動局面。
從個人的經(jīng)驗來說有以下四個辦法。
一是降低自我的執(zhí)念。情商低的人共有特征是永遠沉浸在自我的邏輯中，按照個人的經(jīng)驗去處理理解問題，自我意識太強，就像一堵墻封住了通向別人心靈的道路。比如我和老公聊天，我說前半句，后半句還沒說完呢，他就做出了斷言，實際上要是聽完后面，和他理解的完全不是一碼事。所以，在人際關系中，要少去想“我就是這么認為的”，多考慮“他是怎么想的”，放下對自我的執(zhí)念，才能更清楚地看到別人所要表達的東西。
二是尋找到適當?shù)陌駱?。有人說我情商高，愧不敢當，我也是從情商低的階段掙扎過來的，從小也是有名的不會看臉色。但什么都需要學習，更需要適當?shù)陌駱?。我慶幸一直以來遇到了很多高情商的人，再加上工作關系認識了各行各業(yè)的人，同樣一句話，一件事情，多看看別人是怎么處理的，門道自然就看出來了。先是模仿，慢慢發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結經(jīng)驗，最后就變成了自己的東西了。不會，就要學，最怕的是自己不行，還覺得別人會說話是有心機，大忽悠，那就沒救了。
三是提高修養(yǎng)。情商高的人基本上也都是有修養(yǎng)的人，因為修養(yǎng)好，所以說話謹慎含蓄，辦事穩(wěn)妥周到，對自己不能理解的事情也都能保持寬容和理解。前幾天有人在微博上問我，說自己為何總是愿意揭穿別人的矯情，不揭穿自己難受，揭穿了別人難受，也想改，改不掉，怎么辦?其實這既是情商問題，也是修養(yǎng)問題。情商修煉到最后，終究會成為修養(yǎng)，不會講話沒關系，不講傷人的話?？匆妱e人與自己不同之處，如不能理解，也會一笑置之。
四是了解自己在一段關系中的位置。這特別重要，你是男朋友就應該知道女朋友對你的期望和要求是什么，你是女朋友也應該了解男朋友的好惡，在兒媳婦的位置上也得知道婆婆最好敬而遠之，不適合掏心窩，表演親如母女，心里話要留著回家和親媽說。這就好比你去當臥底，你首先要知道自己是什么身份，你的職責和任務是什么，你才能做到不穿幫。知道自己說什么做什么都要恪守自己的本分，就不會做出女朋友說自己燒到39度多，自己還覺得真牛逼的可笑事情了。
最經(jīng)典文章：俞敏洪：什么叫活到點子上
什么叫活到點子上?就是覺得一輩子沒有白活，幸福指數(shù)很高，心靈很充實，回頭看自己的人生道路沒有太多的遺憾，如果讓你再重新過一輩子，你還是愿意這樣生活。
這就是活到了點子上。
我的一個朋友有很強的經(jīng)商能力，他如果做房地產生意的話，一定能夠取得成功。但他夢想的生活是草原、天空和馬，于是，在撈到第一桶金后，他立刻停止了商場的搏擊，到內蒙古買了一片連綿起伏的草原，然后蓋起一個很美的小度假村，養(yǎng)了十幾匹好馬。每當春天來臨，他就去自己的草場，過起海子想要的典型生活：“做一個幸福的人，喂馬，劈柴... ...”小度假村每年能夠給他帶來一些收入，去掉運營成本后還能剩下十幾萬，用來作為家庭的花銷。他找了一個自己深愛的女人，女人也非常喜歡這種生活方式，所以兩人在草原上流連忘返。
第二個故事是關于一本書，叫《背包十年》，是一個叫小鵬的青年的自述。小鵬是一個不喜歡工作但喜歡旅游的人，他最長的工作時間也就是三個月，每次工作只是為了給旅游籌資。只要拿到工資，他就立刻加入驢友的隊伍，并以這樣的方式走遍了世界各地。他的文字和攝影作品被一些國家的旅游局看上，他們給他提供資助，使他成了職業(yè)的旅行家。就這樣，他圓了自己一輩子旅游的夢想。他有沒有一個喜歡的女人我不知道，但我相信他一定有愛他的人與他同行。
講完以上兩個故事，就可以來做一下總結了。一個活到點子上的人大概需要三個要素：第一，有一個自己真心真意喜歡的事情，而且這個事情能帶來經(jīng)濟收入。我的朋友喜歡草原，但同時還得靠度假村獲得一定的經(jīng)濟收入，否則就活不下去;小鵬如果沒有獲得資助，也無法以職業(yè)旅行家的身份旅行下去。第二，對于財富、名望、權力沒有過分的興趣，更愿意追求內心的充實和滿足。第三，有一個特別值得你愛的人和你同行。這個人不是你的父母，不是你的朋友，而是你的愛人。
具備這三個要素，你就算真正活到了點子上。我把這個觀點放到微博上，后面跟了幾萬條評論，大部分人說這三個要素看上去簡單，實際上太難做到了。這表明大部分人都沒有活到點子上。只要能做到三個要素中的任何一個，生命就會減少很多遺憾。
最經(jīng)典文章：別看路遙如何談世界，要看路遙如何談女人
1、
《平凡的世界》第56集片尾曲出來的時候，正是北京時間02：00，我去了趟廁所，呼呼嗬嗬了好一陣，想，終于完了，好爽，可以睡個好覺了。
睡前，打開豆瓣電影客戶端，將《平凡的世界》點為“看過”，一星，評了一句：一群正能量得不像人的人，一場華麗的男權意淫。
《平凡的世界》是初中時看的，當時無書可讀，看完了，什么也沒留下，只記得一幫窮逼努力向上爬，命途雖多舛，但車到山前便有路，船到橋頭自然直，總有奇跡不偏不倚地發(fā)生，幫助貧窮的長腿歐巴們度過難關。然后，白富美們一個接一個來表白，又在他們有錢有勢后，又乖乖地一個接一個死掉的故事。讀后沒啥感覺，無趣無味無感觸，只是多了一份裝逼資本而已，畢竟，你在天朝的大街上拉一人，問他，你讀過什么小說?十個有八個會雙目放光說，《平凡的世界》。
為了寫這個破文章，這兩天又翻了一遍這本厚、重的大書，卻讀出一種莫名的悲涼。這種悲涼不是因作品而生，而是因路遙而起。這個40多歲就和世界say goodbye的作家，一生貧窮、好強、狠透鐵，寫作此書時，幾乎在和死神搶時間，晝夜顛倒，殫精竭慮，本以為這樣的透支，會換得一本傳世巨著，但沒想到，拂掉讀者過譽的浮沫，說到底，就是一本令人不忍直言的粗糙、匠氣的小說。
(啊，想到路遙的粉絲這么多，而且多是老同志，真覺得吾命堪憂!)
不說無處不在的權力欲望，不說文筆的平庸，不說一廂情愿的理想化，不說結局的倉促和力不從心，不說對出身于財權階層的女神們的書生式意淫。單說人物刻畫。
在我看來，這本有寬度而無深度的作品，其最大的致命傷之一，就在于人物的類型化?！镀椒驳氖澜纭分械娜宋镄愿駟我?，缺乏豐富的人物屬性，驅于扁平，像一個個符號，一張張臉譜，一張張油畫，從樣板戲中魚貫而出。
比如，好干部的內與外，都非常地好干部。如田福軍。世人期待一個什么樣的理想干部，路遙就按這個期待，給我們制造了一個。好干部不該有的，一個沒有;好干部應有的，無所不有。甚至，女兒淹死了，他說，“她是個好孩子??她用自己的死換取了另一個更年幼的生命。我們都應該為她驕傲，也應該感到欣慰??”。因為好干部不許有私情，他就沒有私情。他是救星、太陽、黃原的良心?？墒?，俺周家大哥未卜先知，尖酸地說：長厚而似偽，多德而近妖。
其他人物也有類似毛病。
比如有志青年孫少平，一切的一切，嚴絲密合好青年的標準。有知識、有理想(雖然我真的不理解他離開家鄉(xiāng)，去干苦力，每一工作都靠別人介紹和活動才得到，后來窩在煤礦里，和一個寡婦在一起，為什么就成了理想)、有道德、有意志、有行動力，不屈服、零瑕疵、無缺點，完美得像個墓碑上的人。
你想象中的好媳婦什么樣?好看、聽話、勤快、是處女?... ...好，秀蓮就那樣。當少安需要一個女人時，biu地一下，來了，漂亮、家境好、有力氣，不要彩禮，二話沒說，跟著男人回家，吭哧吭哧干活，地里干完干家里，家里干完干床上，不消停，無怨言，守規(guī)矩，并且，關鍵是，男人發(fā)達了就死了。千百年來，中國男人一直在意淫這樣的好媳婦，long long ago，矮挫窮無意中做了件沒屁用的事，有一個白娘子，還有一個織女、七仙女、田螺姑娘，摔壞了腦殼，從另一個世界，撲向他們的懷抱。在這部浪漫的小說里，路遙也以筆作法，給我們引來了一個。
孫少安的標簽是農村能人，那么，一切都很能。公事私事，大事小事，農事情事，少安一伸手，樣樣都是小case。這不，乘著改革的春風，少安當上了總經(jīng)理，出任CEO，走上人生新巔峰。但只顧自家光景的，不是中國人理解的能人，把全村人都牽到康莊大道上遛一遛，才是模范中的大模范。為了徹底表現(xiàn)少安的高尚，路遙設置了這樣一幕：磚廠掙錢了之后，秀蓮想箍窯，因為一直住在臭烘烘的牲口窯里，和豬牛羊親密往來，與虱子跳蚤滾床單，孩子忍無可忍，父親盼窯心切，媳婦呢，天天叨逼叨。但，少安為了村里的老弱病殘們好就業(yè)，和別人合伙騙走秀蓮手中的箍窯錢，擴大磚廠，為全村帶來美好的明天。這樣的好人你見過嗎?我見過，在《平凡的世界》。
女神非常地女神，如田潤葉。顏值高，有錢有身份有工作(工作熱情與專業(yè)程度?你說你這人，問問題能不能看一下形勢，請問在這小說里，這個重要嗎?)，熱愛公益，經(jīng)常小糕小點送老人，情愿坐在自行車后笑，也不愿坐在寶馬車里哭，為了二伯的政治前途，她眼一閉，一睜，就到了富二代的床上，可是，感人的一幕來了，田潤葉竟能在老公性欲旺盛的前提下，神奇地守貞多年... ...一切的一切，和女神一模一樣：真善美德貞，忠孝仁禮義，啥都占全了。
八婆的角色，那就必須成為八婆的注腳，如王彩娥，偷人、八卦、說下流話、鬧鬧哄哄不得閑。
... ...
所以，整部小說看下來，就是一幅拉拉雜雜的陜北變遷畫，有人有事有矛盾有歷史背景，但都一目了然，誰是好人，誰是歹人，誰是小丑，誰是奸邪，誰是開明派，誰是守舊黨，全貼在臉上。只是，統(tǒng)統(tǒng)地，不像真人。素描的藝術告訴我們，沒有不規(guī)則陰影的話，繪制的對象是不立體的。
并且，路遙越用力的人物，愈見其書寫的膚淺。孫少平和田福軍，是著墨最多的兩個人，卻雙雙cos白求恩，羽化成了圣父與圣徒，毫不利己，專門利人，成為一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。
反倒一些小人物有些生氣，比如孫玉亭、王滿銀，活脫脫的底層人，懶惰，但也折騰;善良，但也詭詐;窩囊，但也跋扈;荒誕不經(jīng)，但又守著某種內在的秩序，反而成為鮮明的文學記憶，留了下來。
2、
在魯院的時候，白描院長講陜西三俠——路遙、陳忠實、賈平凹。因為有很深的私交，講座的私貨很多，細節(jié)接細節(jié)，很有些參考價值。雖然不免私情作祟，有些地方流于美化。
大多內容忘了，能記得的，多是關于路遙的部分，期間，白院長說了一句非常精準的話：不懂女人。
也就是說，他筆下的女人，全是他需要的女人，而不是真的女人。
這就是我想說的《平凡的世界》的致命傷之二：男權的意淫。
讀路遙的小說，你會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一個細節(jié)：底層青年被干部女兒看上。比如高加林被黃亞萍倒追，馬建強被吳亞玲撩騷，孫少平被田曉霞示愛，孫少安被田潤葉塞紙條：少安哥，我想一輩子跟你好!(說到這里，不得不加一句，路遙筆下的小說，真的太多細節(jié)和人物互相重復了。)
這些女生，均生長在大城市，來自高干家庭，漂亮、優(yōu)秀、善良、有知識、追求者眾。但紛紛莫名其妙地，喜歡上了一個用生命來作死的窮小子。主動投懷送抱，不畏貧窮，勇于獻身，說走咱就走，風風火火闖情關。
以本書的三個女主角作比。
田曉霞的父親是田福軍，身居要職，在當?shù)囟宥迥_，也是能抖三抖的人物。但這個名門閨秀，卻只為了成全孫少平而存在。
孫少平應該有一份柏拉圖式的愛情，田曉霞就倒追他。
孫少平想要掙脫農民命運，入公家門，田曉霞借助她背后的財權網(wǎng)，幫著活動關系，搞定工作。
飽暖思意義，后來，孫少平需要感悟生命，讓思想更深刻，田曉霞就死了，一個UFO從天而降，來和少平兄探討真理。
田潤葉的父親是支書，二伯是高官，這一點很重要，因為田潤葉在小說中長期呆的地方，不是雙水村，而是田福軍家，被地委書記當女兒一樣看待，于是，田潤葉也有了權力象征。
開篇不久，她倒追孫少安，證明少安的魅力。
少安娶了秀蓮，她也結婚了，為了成全二爸的政治結盟，嫁給官二代。但為了表現(xiàn)潤葉的堅貞，路遙殘忍地，讓她犧牲性愛，在無性婚姻傷人傷己。
丈夫斷腿后，她又一次反人性地，不但沒嫌棄，反而愛上了向前，主導著性愛，過上了幸福生活。
這是一種圣母般的人，但所有美德，都是設置為滿足男人的榮耀、尊嚴、價值，服務男權社會的需要而存在，如同聊齋里的非人類。
秀蓮的犧牲性更是明顯。
少安說，我想要個媳婦。嘭，平地一聲雷，她就身穿金甲圣衣，腳踏七彩祥云，來嫁給他。
少安沒彩禮，她就神奇地不要彩禮。
少安要創(chuàng)業(yè)，她自動從娘家籌錢。
少安要一個免費勞動力、保姆、生育工具，秀蓮面面俱到地勞作。
少安發(fā)達了，隱隱想要再次選擇，秀蓮就得肺癌死去。
這個現(xiàn)代王寶釧，一輩子都是沒有自我意識的，和潤葉一樣，都是男權的工具，解決他們的生理、財富和權勢需求。
綜上所述，路遙的女主角們都有如下特征。
1，是處女。
2，出生于權力家庭或富庶家庭。
3，外表漂亮，心思簡單。
4，倒追底層的土窮酸。
5，有犧牲精神。
不光是女主角如此，女配角們，也腦子進水般地圍著孫家兄弟轉。紅梅對少平有好感，候玉英愛上少平，金秀對少平暗戀了很久，惠英嫂對他另眼相待。
不說窮娃子的魅力值很可疑，單說女性普遍的情愛觀，一個正常女人，對男人都沒有圣母情結，而是灰姑娘情結，習慣于仰慕，而非悲憫，習慣于崇拜，而非援助。
所以，喜歡孫少平的，多是男性。我問過身邊的女生，真對不起，沒一個喜歡他的。抱歉了，路遙先生!
你可能要說，現(xiàn)代拜金女可能不喜歡窮屌絲，但那時候理想化，總有人五行缺心眼，愛上一個敏感自卑的窮孩子，也是可以理解的。
是，你說得對，人和人是不一樣的。但，同志們，這種現(xiàn)象在路遙的小說中，不是個例，而是隨處可見的現(xiàn)象。如此頻繁出現(xiàn)的情節(jié)，就不能不讓我們反思路遙因何而此了。
3、
眾所周知，路遙是一個權力欲望特別重的人。白描曾經(jīng)說過，路遙對政治很感興趣，最大的理想是成為一個像李自成那樣叱咤風云、改變中國的政治家，而且他對外交官喬冠華那種迷人的風度特別癡迷。
童年時，本來飽受欺侮，后來，他成了小頭頭，大的小的都跟在后面。
他是工農兵學員，參加過紅衛(wèi)兵，武裝奪權，18歲成為延川縣革委會副主任(《平凡的世界》里，投注了他的影子的孫少安18歲當隊長)，后來，在“清理階級隊伍”的_運動中被罷免，于1969年年底回老家郭家溝村務農。他覺得萬念俱灰，穿白衣白褲為自己披麻戴孝。
路遙政治上受挫后，想要寫作，成為一個有名的作家，有名，就有了話語權，同樣可以成為無冕之王，一呼百應，聲音被萬眾接納，被推崇，被跟隨。這是通過另一種方式，來滿足自己的權力欲望。
在家庭里，他唯我獨尊，一心想著出人頭地，對妻女忽略和虧欠，就是男權和父權的表現(xiàn)。
這樣一個人寫作，在小說里，自然而然就會將女性變成美麗的犧牲品，為成全政治而獻身，如田潤葉;為成全夫權而沉默地來、沉默地死，如秀蓮;為成全社會大義而犧牲，如田曉霞。
拿了茅盾文學獎之后，路遙對賈平凹說，你猜我在臺上想啥?
賈說：想啥哩?
路遙說：我把他們都踩在腳下了!
他權力欲望是如此強烈，以至于我們都能在作品中，輕易地嗅出來。比如對官場半爭的細致描寫，比如對《參考消息》、《人民日報》等官方刊物的引用，比如主角們的愛情和歸宿，都與高干子女有關。這種書寫，很容易就可以看出路遙對高官顯貴的渴慕，對權力地位、社會身份的無法釋懷。
權力的基礎，就是暴力。路遙信仰這種暴力。從童年，到青年，到成年。因為卑微的出身、苦難的童年、屈辱的陰影，使他的根基里，充滿了恨。而擁有權力，則能便捷地、廣泛地報仇。
他借孫少平的嘴說：“我二十來年目睹了父親在村中活得如何屈辱。我七八歲時就為此而傷心得偷偷哭過。爸爸和他祖宗一樣，窮了一輩子而沒光彩地站到人面前過... ...我要讓他挺著胸脯站在雙水村眾人的面前!我甚至要讓他晚年活得象舊社會的地主一樣，穿一件黑緞棉襖，拿一根壓瑙嘴的長煙袋，在雙水村’閑話中心’大聲地說著閑話，唾沫星子濺別人一臉!”這時候的孫少平，啥權力都沒有，但其言其行，已經(jīng)透露出委婉但強烈的報復欲。
他筆下也有愛，但多是不正常的，非自然的，充滿犧牲和利用。這一點，在上一節(jié)已經(jīng)說過，不再重申。
4、
說，看一個城市的文明的程度，就看這個城市怎樣對待它的精神病人，它對于殘障者的服務做到什么地步，它對鰥寡孤獨的照顧到什么程度，它怎樣對待所謂的盲流民工底層人民。對我而言，這是非常具體的文明的尺度。一個國家文明到哪里，我看這個國家怎么對待外來移民，怎么對待它的少數(shù)族群。
簡而言之，看一個人或政黨，得看他如何利用他的權力。
對于男人而言，即，如何看待他使用父權、夫權。
前不久，在豆瓣上看到一句話：不要看一個男人如何談政治，要看他如何談女人。深以為然。一個男人對女人的看法，即是他真實的政治觀。比方，他贊同女人如衣服，兄弟如手足，這種人，他的夸夸其談，都可以看作放屁。
而路遙的小說中，我所看到的，都是這種腔調，對女性一廂情愿的意淫，和到手后的變相利用。
村花、?；?、縣花什么的，都主動撲上來，不計代價，不求后果，嫁給你之后做牛做馬，任勞任怨，基本上等于選美冠軍+勞動模范+貞節(jié)烈婦的綜合體。
但這種不節(jié)制的美化，恰恰反向證明，虛構者路遙在兩性關系中的自卑。
自卑的根本，就是童年的缺愛。愛的潰乏，會使一個人長大成年以后，仍然不自覺地索取關懷，填補內心深處的虛空?，F(xiàn)實中求不得，到想象中求。
路遙一生貧窮，生父身高1.5，形如侏儒，卻要養(yǎng)一家十口，自然屈辱橫生。
路遙七歲時，父親將他過繼給他的哥哥、遠在延川縣的王玉德。大伯家也窮，養(yǎng)母靠乞討供養(yǎng)他上中學。父親軟弱窩囊，小時候，別人把他打一頓，回來后告訴父母，得到的是父親再打一頓。
長大一些，又在造反派的權力之爭中失利，重新做回農民，形成又一層陰影。
路遙長得也不好看，性情又好強暴戾，喜歡獨處而又時常封閉自我，對于女性的吸引力，應該是不大的。這個從林紅、林達的離開，都可以看得出來。
因此，他在作品中，出于心理補償，會不自覺將主角理想化，金光閃閃放光彩，人品陣陣暖胸懷，五湖四海的妞都來愛他，從而在潛意識中得到滿足。從心理學上看，這種補償，其實就是一種移位，即克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑，而發(fā)展自己其他方面的優(yōu)勢，從而趕超他人的一種心理適應機制。
那么，路遙將主角們塑造得愈高大上，愈大眾情人，愈是能看出他的不如意。這也是《平凡的世界》為什么被評為low逼必備法寶的原因，因為，孫少平成了替代品，給屌絲們夯實無望的生活，帶來虛妄的歸屬感和勵志之光。
我有一個朋友說，看路遙的東西，總覺得有一種sm情結，一邊用力鞭笞，一邊大聲禱告。
我覺得說得有點兒猥瑣，但就這么回事。
5、
《平凡的世界》出來以后，評論界并不看好，紛紛驚訝，路遙怎么會寫出這種小說。路遙以自傳式的寫作，描繪了一個道德理想國，試圖把個人境遇、民族情感、國家命運統(tǒng)統(tǒng)定格，在他的紙頁上，形成一部時代史詩。但因為感情不節(jié)制，刻意雕琢，結構混亂等等，被文壇判為不及格。
1986年的冬季，路遙趕到北京，參加《平凡的世界》(第一部)的研討會。研討會上，絕大多數(shù)評論家都對作品表示了失望，認為這是一部失敗的長篇小說。
但1987年底的一天，路遙在開往魯迅文學院的公交車上，偶遇中央人民廣播電臺編導葉詠梅，葉詠梅決定將它播講。然后，不被文壇看好的《平凡的世界》，在央廣播出，全國聽眾反響異常強烈， 路遙，繼《人生》的播講后，再一次收獲了廣大聽眾的心。
讀者們成就了路遙。他們愛他，追捧他。因為，在這部小說里，他們看到了自己想看到的——相同的底層身份，變革的集體記憶，和不知往何處去的迷茫青春。感受到了相似的情緒——不甘、不妥協(xié)、力爭上游。信奉著相似的信仰——平凡的世界里，靠自身的努力，都可以不平凡。
所以，這本書，是70、80年代中國人共同的中國夢，在這個夢里，我們同呼吸，共命運，形成一個巨大的映照和共鳴。
還有一點，中國人為死者諱，認為人死為大，對死者要尊敬。路遙死得太早，也是一種對作品很大的成全，因為我們崇拜悲情英雄，作家的苦難，慢慢地就被我們的同情，內化成了作品價值。這也就是前不久我批評蕭紅時，被全國文青罵得狗血淋頭的原因。
無論《平凡的世界》在文學價值上多么平凡，但是，因為它的社會價值，它仍然是一個銘牌，向今天的年輕人展示說：呶，這就是那個時代!
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