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創(chuàng)新文章精選

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創(chuàng)新文章精選

  我們要擁有創(chuàng)新的理念,創(chuàng)新的精神,創(chuàng)新的行動(dòng)才可以譜寫(xiě)21世紀(jì)的新篇章,下面就是學(xué)習(xí)啦小編給大家整理的創(chuàng)新文章精選,希望大家喜歡。

  創(chuàng)新文章精選:創(chuàng)新的光華

  一流的人創(chuàng)新;二流的人模仿;三流的人盲從。

  看到傳統(tǒng)拉面帶來(lái)的不便,日本商人安藤百福大膽創(chuàng)新,發(fā)明了世界上第一包方便面:發(fā)現(xiàn)煤油污染能清除污漬,法國(guó)雜工喬利大膽創(chuàng)造,研制出了干洗劑。他們,讓我不禁折服于創(chuàng)新的美麗和智慧……

  錢(qián)鐘書(shū)曾評(píng)書(shū)說(shuō):“宋人學(xué)唐詩(shī)不像唐詩(shī),明人學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”。他以為宋人學(xué)唐詩(shī)境界高,高就高在那一點(diǎn)不像上。

  不禁為錢(qián)先生的見(jiàn)解舒眉淺笑。詩(shī)莊而詞媚,正是因?yàn)樗稳舜蚱屏饲叭说氖`,在繼承中有所創(chuàng)新,才產(chǎn)生了美妙的宋詞。而明人完全模仿古人,“學(xué)唐詩(shī)像唐詩(shī)”,顯得毫無(wú)生趣。

  將天上宮闕的唐詩(shī)引渡到人間桃花的宋詞,創(chuàng)新的光華熠熠生輝。

  創(chuàng)新是一種選擇、一種勇氣、一種智慧。

  有這樣一群貧苦的人。他們不甘于困頓,卻毫無(wú)造反欲望;他們感到擁擠,卻不傾軋鄉(xiāng)親同胞;他們不相信不勞而獲,卻不愿將心血僅澆灌在身邊的一方焦土。于是,他們漸漸將目光投向遠(yuǎn)方。試圖以男子漢的強(qiáng)筋健骨踏出人生求變的第一步,他們的步伐,沉重而響亮。

  在變中求變,鑄就自己獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)理念,創(chuàng)造出不同于他人的經(jīng)營(yíng)方式。“機(jī)智而不小心眼,厚實(shí)而不排他,不為蠅頭小利而背信棄義”。

  這便是當(dāng)時(shí)獨(dú)特的“大商人心態(tài)”,他們也踏出了中華歷史上一頁(yè)光輝的篇章一一“晉商神話”。

  創(chuàng)新不是盲目地拋棄傳統(tǒng),不是一味地標(biāo)新立異,不是蠻橫,不是絕對(duì),不是極端,而是有辨別的繼承,有遠(yuǎn)見(jiàn)的求變,有理智的提升,是用頭腦,用眼光,用胸懷寫(xiě)就的大氣。

  “窮則變,變則通,通則達(dá),達(dá)則久”。

  一場(chǎng)十年浩劫之后,鄧小平提出了改革開(kāi)放的偉大構(gòu)想。“一國(guó)兩制”,“建設(shè)有特色的社會(huì)主義”,一個(gè)古老的國(guó)度在東方悄然崛起。

  是創(chuàng)新為古老的民族帶來(lái)生機(jī)與活力,是創(chuàng)新為貧苦中的人們送去希望與溫暖。

  創(chuàng)新來(lái)源于對(duì)生活的深刻思考,當(dāng)我們沉湎于那些“雷”文化時(shí),有思索過(guò)它的本質(zhì)嗎?創(chuàng)新需要換一個(gè)角度看問(wèn)題的勇氣,在如此嚴(yán)峻的2009年,中華民族該怎樣找到自己的出路?

  創(chuàng)新的光華熠熠生輝,我們這一代青年肩負(fù)著偉大復(fù)興的使命,唯有創(chuàng)新,才能像桃花源中的漁人那樣,穿過(guò)幽洞后,前方,豁然開(kāi)朗。

  歷史的煙雨湮沒(méi)在浩渺中,人們自愛(ài)歷史的索居中泯滅,蒼老,但創(chuàng)新的光華永恒。

  創(chuàng)新文章精選:打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新

  古人云:“沒(méi)有規(guī)矩不成方圓。”好像世界萬(wàn)物都要遵循著特定的規(guī)則似的,成為人們無(wú)法逾越的鴻溝。其實(shí),有些成規(guī)卻成為限制人們手腳的枷鎖,限制了人們的發(fā)展,禁錮了人們的思想,阻礙了社會(huì)的進(jìn)步。有時(shí),我們也要打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新。

  材料中,施圖林格的回答代表的則是一種關(guān)注未來(lái)的開(kāi)拓創(chuàng)新,造福人類的科學(xué)精神。由此可知,我們要打破成規(guī),勇于創(chuàng)新。

  道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子曾說(shuō)過(guò):“物極必反。”過(guò)多的規(guī)矩卻成為一個(gè)沉重的枷鎖,沉重的包袱。古人曾一直認(rèn)為“天若斗笠,地若倒蓋。”就是自然的“規(guī)矩”。此后數(shù)千年內(nèi),這種“規(guī)矩”一直束縛著人們的思想,讓人們對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)仍然停滯不前。直到后來(lái),人們才意識(shí)到宇宙中的天體幾乎是球星的,從而打破了幾千年以來(lái)人們一直信奉的“規(guī)矩”,人類的天文學(xué)說(shuō)才迅猛發(fā)展,到如今才有了“神七”升天,“嫦娥奔月”等這些只在古代神話故事中出現(xiàn)的情節(jié)。倘若至今人類仍未打破那陳規(guī)破舊的枷鎖,人們豈不如井底之蛙一般坐井觀天?因此,我們要善于打破不合理的規(guī)矩。

  要打破不合理的規(guī)矩,就不能墨守成規(guī)。我們要配上創(chuàng)新的長(zhǎng)劍,突破規(guī)矩另成方圓。因?yàn)閯?chuàng)新是穿破未知障礙的匕首,是打開(kāi)智慧大門(mén)的鑰匙,是通向成功彼岸的橋梁,我們只有創(chuàng)新才能汽笛長(zhǎng)鳴,才能不斷探索真知,最終獲得成功。倘若一個(gè)人安于平庸,甘于落后,畫(huà)地為牢而不自知,那么他將失去向上的動(dòng)力,失去開(kāi)創(chuàng)美好明天的創(chuàng)造力,等待他的結(jié)果必然就是被時(shí)代所淘汰。試想,如果一味循規(guī)蹈矩而不敢創(chuàng)新,怎么會(huì)有愛(ài)因斯坦的《相對(duì)論》打破牛頓的經(jīng)典力學(xué),從而促進(jìn)自然科學(xué)的發(fā)展?如果沒(méi)有突破規(guī)矩另成方圓,怎么會(huì)有文藝復(fù)興沖破宗教禮學(xué)的束縛,終而建立資本主義的新規(guī)矩?

  我國(guó)的改革開(kāi)放也是打破規(guī)矩,勇于創(chuàng)新的鮮活例子。上個(gè)世紀(jì)的其八十年代,鄧小平高瞻遠(yuǎn)矚,英明決策,在黨的十一屆三中全會(huì)做出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),推行改革開(kāi)放的歷史性決策。在改革春風(fēng)的吹拂下,神州大地萬(wàn)物復(fù)蘇,生機(jī)勃勃,黨和國(guó)家又充滿希望地踏上了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的征程。2010年8月,溫家寶在深圳考察時(shí),就鼓勵(lì)深圳青年打破框架,勇于創(chuàng)新。他說(shuō):“你們年輕人富有朝氣,沒(méi)有框架,敢想別人不敢想的事,反映在工作上就是勇于創(chuàng)新,打破框架。只要你們努力,我們一定能夠把深圳建成創(chuàng)意之都。”

  時(shí)代在發(fā)展,社會(huì)在進(jìn)步。愿我們打破陳規(guī),勇于創(chuàng)新,開(kāi)創(chuàng)歷史的新篇章。

  創(chuàng)新文章精選:有創(chuàng)新,才有進(jìn)步

  二十世紀(jì)下半葉,當(dāng)日本人發(fā)明的物美價(jià)廉的石英表處于熱賣中時(shí),瑞士的勞力士公司盲目的跟風(fēng)生產(chǎn),結(jié)果上市后嚴(yán)重積壓。眼看就要大賠一筆之時(shí),其總裁海尼格的一個(gè)創(chuàng)意限量版拍賣不僅力挽狂瀾,而且讓勞力士公司大賺一筆。是的,就是他的一個(gè)創(chuàng)新方案救公司于水火之中;就是他的創(chuàng)新,才使勞力士公司的品牌更加凸顯。

  被公認(rèn)為最有商業(yè)頭腦的猶太人都不樂(lè)意做微利生意,他們認(rèn)為“做微利生意無(wú)異于把韁繩往自己脖子上套。”所以勞力士公司想要與日本石英表比價(jià)格的商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)行為才以慘敗收尾。那么如何將高利潤(rùn)生意做成功呢?

  沒(méi)錯(cuò),就是要靠創(chuàng)新,海尼格利用勞力士的品牌優(yōu)勢(shì),突破傳統(tǒng)銷售方式,拋棄了幾百萬(wàn)塊石英表,只留下十二塊作為“限量收藏版”進(jìn)行拍賣,自然引人矚目,大獲成功自然在情理之中。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。

  反觀中國(guó),早已獲得“世界工廠”的殊榮,代表著我國(guó)的生產(chǎn)能力處于全球領(lǐng)先地位。那么,這是否說(shuō)明我國(guó)工商業(yè)已經(jīng)發(fā)展到很高的水平了呢?很遺憾,事實(shí)不是這樣,并且我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家的差距還很大。我國(guó)的大部分企業(yè)都處在產(chǎn)品附加值“微笑曲線”的最低端——生產(chǎn),即:付出的勞動(dòng)最多,得到的利潤(rùn)卻最低。這樣的“世界工廠”之稱要之何用?要想使我國(guó)工商業(yè)迅猛發(fā)展,就必須完成“中國(guó)制造”到“中國(guó)智造”的蛻變。加強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán),這是我國(guó)產(chǎn)業(yè)想要做大做強(qiáng)的必由之路。

  創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力。在科學(xué)界,人類從對(duì)世界的迷茫到對(duì)神靈的崇拜,再到對(duì)科學(xué)真理的探求,無(wú)不充滿著創(chuàng)新的氣息;在制度上,從遠(yuǎn)古時(shí)期到奴隸制,到封建制,再?gòu)姆饨ㄖ频劫Y本主義,到社會(huì)主義,這一次次的變革充斥著一次次的創(chuàng)新,一次次地推動(dòng)人類文明的車輪向前滾動(dòng);在生產(chǎn)技術(shù)上,從遠(yuǎn)古的刀耕火種到鐵犁牛耕,從改良蒸汽機(jī)到內(nèi)燃機(jī),從電動(dòng)機(jī)到互聯(lián)網(wǎng),不斷的創(chuàng)新推動(dòng)著技術(shù)的不斷發(fā)展和飛躍,推動(dòng)著人類社會(huì)不斷向前發(fā)展。

  創(chuàng)新是個(gè)體自我完善的動(dòng)力。當(dāng)今社會(huì),我們唯有樹(shù)立創(chuàng)新意識(shí),不斷創(chuàng)新,不斷完善自我,才能在這競(jìng)爭(zhēng)無(wú)比激烈的社會(huì)獲得一席立足之地。

  有創(chuàng)新,才會(huì)有進(jìn)步。

  
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