適合元旦晚會跳的韓國現(xiàn)代舞
適合元旦晚會跳的韓國現(xiàn)代舞
雖然現(xiàn)代舞在我國只有短暫的發(fā)展歷程,但是現(xiàn)代舞憑借其表達的思想觀念和個性化的思維方式,已成為高校藝術(shù)教育中的重要組成部分。下面學習啦小編給大家收集了適合元旦晚會跳的韓國現(xiàn)代舞，一起來看看吧。
適合元旦晚會跳的韓國現(xiàn)代舞
現(xiàn)代舞成長的速度與水準
年夜劇院表演現(xiàn)場，不美觀眾的紡暌鉤是耐人尋味的。猜測和理解舞蹈涵義，成了良多不美觀眾的“功糠羥車ケ。當然，追求“雅觀”仍是年夜都人的第一需求;也有直言“看不懂”的。一位女士就坦言，在《幻化城市》不雅鑒賞過程中有點“瞌睡”;而《竹夢》尾聲“掃雪撤景”的“怪招”，引來良多人的驚奇和不解。
對年夜年夜都人而言，能不雅鑒賞并談?wù)撊N分歧氣概的現(xiàn)代舞，自己已經(jīng)是一件有意思的工作，甚至康年青人用“很時尚”來形容一個個難忘的“現(xiàn)代舞之夜”。
滬上舞蹈界專家認為，現(xiàn)代舞成為炙手可熱的亮點是可喜現(xiàn)象。十九世紀末年夜芭蕾規(guī)模延長出來的現(xiàn)代舞，與中國不美觀眾“相遇”的歷史可追溯到上個世紀前半葉，當它年夜頭呈此刻中國舞臺已是上世紀80年月。
在履歷了一票難求、升降不定等階段之后，現(xiàn)代舞再受接待，盡管其中可能有偶然身分，對作品評價也莫衷一是;但仍是折射出在接軌世界藝術(shù)成長、頻仍接觸一流精品的基本上，上海不美觀眾審美口胃多元化了。這也是走近現(xiàn)代舞的第一步。
臺灣舞蹈家林懷平易近認為，現(xiàn)代舞離中國不美觀眾并不遙遠，因為它與今世人的激情和思惟表達體例最為貼切，只不外經(jīng)由一些不需要的襯著成了過分深邃的工具，甚至被認定是“票房毒藥”。這樣一來，不美觀眾和表演商都難免“談舞色變”。
其實，現(xiàn)代舞在20世紀80年月之后已是“今世舞蹈”，成漫空間更為寬敞寬年夜曠達，沒有什么玄奧的軌則可言。他建議不美觀眾用輕松、自然的心態(tài)去看待，不必搬用復(fù)雜的哲學理念來套它，“心曠神怡”依然是現(xiàn)代舞的讀解尺度。
舞評家藍凡、上海舞協(xié)王瑩等指出，與各藝術(shù)門類聯(lián)系最慎密親密、連系高新科技手段最為快捷的現(xiàn)代舞
在國外的世界級城市中幾乎都是居于主流地位的舞蹈樣式，并有蓋過傳統(tǒng)芭蕾之勢。上海正在向世界級都邑邁進，現(xiàn)代舞也應(yīng)獲得更年夜成長，不美觀眾群體也應(yīng)該更年夜。
他們同時認為，藝術(shù)節(jié)上的“熱”，并不意味著上海不美觀眾已周全狡杰現(xiàn)代舞，更不意味著此后現(xiàn)代舞在上海沒有市場風險。
平心而論，此次引進的幾部作品還不能算浮現(xiàn)了現(xiàn)代舞成長的最高水平，如《幻化城市》的創(chuàng)意在20世紀80年月的美國就已呈現(xiàn)，美國各年夜現(xiàn)代舞團及瑞典等國高水平現(xiàn)代舞團迄今還沒有一個被引進上?！，F(xiàn)代舞此后的市場“冷暖”，很年夜水平上依靠此后上海引進侍趵龕團和節(jié)目。
有一句話叫“有什么水平的劇目，就有什么水平的不美觀眾”，它影響著此后上?，F(xiàn)代舞成長的速度與水準。
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