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十二生肖什么動(dòng)物屬金

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十二生肖什么動(dòng)物屬金

  屬金的人心性暴躁但具有著伶俐聰明賢能的命運(yùn)。十二生肖什么動(dòng)物屬金呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于十二生肖什么動(dòng)物屬金的相關(guān)資料,供您參考!

  十二生肖什么動(dòng)物屬金

  五行屬金的生肖有:猴、雞

  五行屬金的生肖要注意什么

  五行屬金的生肖要注意1:身體

  金型生肖人秉天地燥金之氣,陽氣偏盛,陰氣較弱,“金”為燥,陽氣主熱,燥氣通于肺,所以金型人容易患與肺相關(guān)的疾病,尤其以燥熱性疾病為主。肺又對(duì)應(yīng)兌卦,為西方肅降之相,《周易》曰:“兌以說之”,指萬物成熟之意。兌卦象澤,滋潤(rùn)大地,肺津四布,滋潤(rùn)五臟?!饵S帝內(nèi)經(jīng)》說:“肺朝百脈”,“水精四布,五經(jīng)并行。”肺為水之上源,脾為水之中源,腎為水之下源。如果燥氣通于肺,造成灼津傷陰,就會(huì)形成脾陰、腎陰不足,形成陰虛體質(zhì)。金型生肖人如果豁達(dá)大度、虛懷若谷,一般壽命比較長(zhǎng),但如果傷了腎陰,壽命只屬中等。

  五行屬金的生肖要注意2:情感

  由于金型生肖人具有高支配力,太過強(qiáng)勢(shì),其配偶必須處于從屬地位,所以無論男女,找對(duì)象最好選擇水型人、土型人。否則,由于自身的原因,導(dǎo)致對(duì)方從心理上無法承受,造成婚姻失敗。這樣的人一心忙于事業(yè)追求,處于從屬地位的配偶及親人,要全身心投入支持他的事業(yè)追求,要富有犧牲精神。這樣的人往往與子女關(guān)系緊張,子女多有叛逆精神。切忌要尊重家人的事業(yè)、生活追求,否則可能會(huì)導(dǎo)致眾叛親離。

  十二生肖的六克(沖)關(guān)系

  子(鼠)沖午(馬),

  丑(牛)沖未(羊),

  寅(虎)沖申(猴),

  卯(兔)沖酉(雞),

  辰(龍)沖戌(狗),巳(蛇)沖亥(豬)。

  另外還有個(gè)六害的十二生肖關(guān)系,

  子(鼠)未(羊)害,丑(牛)午(馬)害,寅(虎)巳(蛇)害,辰(龍)卯(兔)害,

  申(猴)亥(豬)害,酉(雞)戌(狗)害。

  大凡男女的婚姻只要屬相、八字中不是相克(沖)、害的關(guān)系的,就表示他(她)們會(huì)有好的發(fā)展方向(他們的生命體就符合了宇宙磁場(chǎng)中所放射給的地球生命體要去生存、存在的這個(gè)過程中所需要的有利物質(zhì)元素)。否則就表示沒有好發(fā)展的趨勢(shì)(是因?yàn)樗麄儫o法符合宇宙磁場(chǎng)中所放射給地球生命體要生存的所需要的有利的物質(zhì)元素)。這也就是人們經(jīng)常所說到的那“順天者昌,逆天者亡!”

  生肖、八字之說是我們這個(gè)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中最重要的一種文化。它是從《易經(jīng)》中演變而來的,它是在訴說一種宇宙時(shí)間、空間里的磁氣場(chǎng)對(duì)我們這個(gè)生命地球體無形影響的理論,在闡述我們作為“人”是怎樣在“受命于天”的這個(gè)關(guān)系過程?

  它和我們的漢字起源一樣的早,對(duì)我們生活中的其意義是一樣地重要。

  希望大家不要害怕會(huì)戴上了個(gè)“封建迷信”的帽子而不去了解,認(rèn)識(shí)和挖掘這個(gè)塵封起來的“稀罕于世”的絕對(duì)文明文化!

  要相信它在“出土”之后定會(huì)對(duì)我們今天這個(gè)現(xiàn)代的文明文化帶來個(gè)巨大的推進(jìn)!

  也一定會(huì)為人類找到“物種”真正的起源和生命究竟是怎樣的一個(gè)歷程的答案?

  一般人短期相處,都會(huì)有種種不可調(diào)合的矛盾、沖突,父母與子女,兄弟姐妹之間也會(huì)如此。婚姻是終生的大事,如有不可調(diào)合的矛盾,更為父母及親人關(guān)切。舊時(shí)的婚姻又是據(jù)媒妁之言,父母之命,各種不合更為多見,人們對(duì)婚姻的合順與否,便謀求一種預(yù)知的辦法。在古人迷信"天命"的認(rèn)識(shí)下,陰陽、術(shù)士等迷信職業(yè)者便大鉆空子,謊說是夫婦雙方結(jié)婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。這種方法操作簡(jiǎn)單,雖毫無道理,卻盛行幾千年,至今還有不少的人相信。

  大約從漢代時(shí)就有這種迷信,即"六合"的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中,母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫,夫家"視歷復(fù)開書,便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。"這"六合"即選定吉日成婚。所謂吉,是日期的干支用字陰陽相合,共有六種:子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。

  但是,十個(gè)天干用字本身就屬陽,十二個(gè)地支用字本身就屬陰。因此,任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合,本無所謂不合,無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話,子、寅、辰、午、申、戌都屬陽,丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應(yīng)該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的,迷信偏不這么說。為求騙人而神秘,迷信創(chuàng)造者把正常的子、丑、寅、卯等順序,改變成把子、丑放在中間,說子與丑相鄰為合,亥與寅等五種左右位置對(duì)稱也是相合,就是所謂的六合。

  很顯然,這純是一種人為的組合搭配。地支用字內(nèi)部并無陰或陽的區(qū)別,一個(gè)日子也僅有一個(gè)地支字,并沒有"陽"的一層。可見所謂六合是陰陽相合,是沒有道理的,也是與陰陽學(xué)說矛盾的。

  "六合"說法,漢代已有,指好日子,直到《南齊書•禮志上》才給出一個(gè)解釋:"五行說十二辰為六合。寅與亥合,建寅月東耕,取月建與日辰合也。"所謂"月建",簡(jiǎn)單說就是某月與十二支的某個(gè)字相配,而"日辰"也就是某日用十二支的某個(gè)字相配。也是沒有"陽"的一層。實(shí)際上,所謂"月建"與"日辰"相配,只是指"月"與"日"合成"明"字,由此而附會(huì)成這個(gè)日子光明不暗。光明與吉祥相承應(yīng),從而說這是良辰吉日。

  原來,這就是所謂"六合"吉日的道理與秘密,怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話,把理由講出來,也沒有人來研究揭露。于是,千多年來,術(shù)士、陰陽之類用此騙人,而迷信者反而出錢來請(qǐng)他們欺騙自己。

  迷信騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人,吉日只有六種,而兇日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"類型的許多種,解說與圖解如下文。

  十二地支、十二屬相,都是首尾相接,周而復(fù)始的循環(huán)。迷信設(shè)計(jì)者便把它們排成一個(gè)圓形,取任何一個(gè)地支字,通過圓心與對(duì)面的地支字相連,這六組關(guān)系就是所謂的

  "六沖"兇日。換一個(gè)辦法,不經(jīng)圓心,從子與對(duì)面的對(duì)應(yīng)的未(羊)相連,如此類推,把其他十個(gè)字組成對(duì)應(yīng)關(guān)系,便就是所謂的"六害"兇日。

  "三刑"指另外三個(gè)互相刑殺克妨的日子組合:子與卯、戌與丑、寅與巳。它們是怎么來的,不容易看出,因?yàn)槊孕旁O(shè)計(jì)者使用了更隱蔽的手段。先說子與卯這一組,是再換一種方法:在圓周圖上從子始,隔丑、寅,而與卯聯(lián)線;再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯(lián)線。實(shí)際是四組關(guān)系,有意舍棄另外三組。隱蔽整體,只露一個(gè)邊角,自然難知 。同樣,從戌到丑、從丑到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到丑,又是四組,而只說戌與丑。同樣,從寅、巳、申、戌,又是四組,而只說寅與戌。

  迷信說法也會(huì)標(biāo)新立異,所以六沖、六害、三刑等也有其他的大同小異說法,用不著一一來說。

  那些祥合與不合,就是如此從紙上"冥思苦想"而來的。

  唐代時(shí)出現(xiàn)了"八字"的說法,是用人的出生年、月、日、時(shí)的四種干支共八個(gè)字來作各種算命。但真正的推算起來又太麻煩,而且必然出現(xiàn)此項(xiàng)合而彼項(xiàng)不相合的情況,難于取舍。便實(shí)際上僅是從"年"這一項(xiàng)來決定,又只是從其中的地支用字來推斷。由于地支字本只是表示順序關(guān)系,也就可以指代一定的年份和屬相,于是把擇吉選日的"六合"、"六沖"、"六害"、"三刑"的地支又套換成對(duì)應(yīng)的十二屬相,并且專用于判斷婚姻的合與克。由于"五行相克"說法被人相信,迷信又說"六合"等是從"五行相克"來推算的。這又是騙人。我們且看地支、屬相、五行,三者之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系如下表。

  地支 子 丑 寅 卯 辰 巳午 未 申 酉 戌 亥

  屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇馬 羊 猴 雞 狗 豬

  五行 水 土 木 木 土 火火 土 金 金 土 水

  如此對(duì)應(yīng)的話,就成為:

  六合:子與丑(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。

  六沖:子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。

  六害:子與未(鼠與羊)、丑與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。

  這些說法實(shí)際是強(qiáng)詞奪理,是詭辯,是騙人。因?yàn)椋?/p>

  水可以沖掉土,土也可以擋住土,這就是所謂水與土相沖。金屬刀具切削木頭,火融化金屬,,土可以壓滅火,都是相沖的。但六合卻說子與丑(鼠與牛)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)相合。有三種就與五行理論矛盾。

  辰與戌、丑與未都是土,是相同的,因此所謂龍與狗、牛與羊相沖,完全沒有一點(diǎn)道理。

  這些說法又掩蓋五行相生的一方面。如木頭可以生火,卻說寅與巳(虎與蛇)相害;土中生長(zhǎng)樹木,卻說卯與辰(兔與龍)相害;金屬礦都存在土石山中,卻說戌與酉(狗與雞)相害。

  金屬刀具切削木頭,但鐵锨、橛頭等也需要木柄?;鹂梢詿裟绢^,是沖;從而說虎與猴相沖。但是太陽、高溫也是火,草木的生長(zhǎng)卻離不開陽光,也可以是相合的。兔(木)與龍(土)相害,解釋成:木(植物)破土而長(zhǎng)出是克,但土養(yǎng)木豈不又是相適合。

  事物間有各種各樣關(guān)系,迷信的相克說法或者只計(jì)其一,不計(jì)其余,或者連一點(diǎn)附會(huì)的道理都沒有。更何況那些動(dòng)物本身并沒有什么矛盾妨礙。貓是老鼠的天敵,狼吃羊,但屬相卻沒有貓、狼,迷信就鉆不了空子?;⒊匝颍瑓s不說屬相相克。

  婚姻的不合是實(shí)際存在的,原因是雙方階級(jí)出身、社會(huì)地位、思想性格、性關(guān)系等。包辦婚姻增加了這種矛盾,甚至形成悲劇。古代人們一般不從這些本質(zhì)方面考慮,簡(jiǎn)單地歸于天命。于是迷信職業(yè)者巧鉆空子,用屬相不合來嚇人騙人,廣開謀財(cái)之道。

  如果我們也要騙人,也會(huì)仿那些說法另外提出更多的不合。

  比如,我們按照六害的形成法,各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線,說這又是一種六害,何嘗不可?這樣類推,從?;?、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個(gè)屬相)作聯(lián)線,又各有四組平行的弦。共得六組平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未),恰巧又正是所謂"六合"。同樣,按"三刑"的說法(即每隔兩個(gè)屬相而作聯(lián)線),又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示),如此類推,便有四組共十六種相刑。

  這種種矛盾充分證明了:無論"合"、"沖"、"刑"、"害",都是人為的編造。六沖、六害、三刑的迷信,在民間形成了許多順口溜說法,如同諺語而常被引用。六害的羊與鼠一種,就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到頭"。對(duì)牛馬害,或說"白馬害青牛",或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一家"或"雞狗相配斷頭婚",都是六害的口訣說法。又如"黑狗不進(jìn)羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑。

  古往今來,不知多少本可成為美滿婚姻的男女,被諸如此類的迷信拆散了?,F(xiàn)在相信這些說法的人也還不少,特別是老年人。議婚的青年男女遇到這種情況,應(yīng)當(dāng)向老人講解相關(guān)的道理,破除他們的迷信,也堅(jiān)定自己的愛情。如果再?gòu)淖约褐車囊鸦槟信餍?shí)際調(diào)查,必能用事實(shí)證明:婚姻的是否合順,與男女雙方的屬相并沒有什么關(guān)系?

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