梵字五行屬木嗎
梵字五行屬木嗎
每個人每個字都有特定的五行屬性，我們在為寶寶起名的過程中，經(jīng)常找特定五行的字，那么梵字五行屬木嗎?他有什么樣的含義呢?下面是學習啦小編為大家整理的關(guān)于梵字五行屬木嗎的相關(guān)資料，供您參考!
梵字五行屬木嗎
梵字的筆畫：【11畫】
梵字的五行：【五行屬木】
梵字的拼音：【fàn】
梵是11畫屬木的字
梵〈形〉
(形聲。從林,凡聲。本義:梵梵:草木茂盛的樣子)
同本義 [lush]
梵,即?之俗體。??清?鈕樹玉《說文新附考》
梵語Brahmā音譯詞“梵摩”、“婆羅賀摩”、“梵覽摩”之省,意為“清凈”、“寂靜”[quiet]
凈修梵行。??《妙法蓮花經(jīng)》
又如:梵心(清凈之心);梵志(以清靜為志);梵門(清凈的法門);梵事(清凈的佛事)
佛經(jīng)原用梵文寫成,故凡與佛教有關(guān)的事物,皆稱梵 [Buddhist]。如:梵言(佛經(jīng));梵境(佛的境界);梵樓(佛教的樓閣);梵磬(佛寺之磬);梵學(佛學)
梵文為古印度書面語,故對印度等地的事物,常冠以梵字,以示與中華有別 [Sanskri
梵 fàn
?、辫笪?quot;梵摩"的簡稱，意義是清靜，寂靜。
?、才c佛教有關(guān)的：～宮?！珓x。
⒊
【梵文】〈古〉印度的一種語言文字。
五行為木的人
五行屬性為木喜：琢削、生扶，助火、土培、生旺地面、有黨成林。
五行屬性為木忌：空折，飄落、空亡、動搖、死絕、枯搞、自焚、耗泄、濕爛。
木性騰上而無所止，氣重則欲金任使。木有金。則有唯高唯效之德。仍愛土重則根場深固。土少則有枝茂根危之忘。木賴水生。少到滋潤，多則漂流。甲戌乙亥，木之源。甲寅乙卯，木之鄉(xiāng);甲辰乙已，木之生，皆活木也。甲申乙酉，木受克，甲午乙未。木自死。甲予乙丑。金克木，皆死木也。生木欲火而秀，丙丁亦然。死木得金而造，庚辛必利。生木見金自傷，死木得火自焚，無風即止。其勢亂也。遇水返化其源，其勢盡也。金木相等格謂靳搶，若向秋生。反為傷斧。是秋生忌金重也。陰木重火。舌辯能言。生于春月。余寒猶有。喜火盈煥，別無盤屈之拘。藉水資扶。而有舒暢之美。春初不宜水盛，陰濃則根報枝枯。春末陽氣煩嫌。無水則葉摘根干。是以木火二物。耽濟方佳。土多而損力。土薄則財豐。忌逢金重，傷殘克伐。一生不閑。設(shè)使木旺得金為良，終身獲福。夏月之木根干葉燥，盤而且直，屈而已伸，欲其水盛而成滋潤之力。誠不可少。忌其火旺。而招焚化之憂。故獨為兇。喜土在薄，不宜重厚。厚則反為災(zāi)惡咎。金在多，不可欠缺。缺則不能琢削。重重見木，徒以成林。疊疊逢華，終無結(jié)果。秋月之木。氣漸凄涼，形漸調(diào)敗。初秋之時，火氣未除，擾喜水土以相滋。中秋之令。果已成實，欲得剛金而修削。霜降后不宜水盛，水盛別木漂。寒露節(jié)又喜火炎?；鹧讋t木實。木多有多材之美。土厚無己任之才。冬月之木，盤屈在地。欲土多而培養(yǎng)。惡水立而亡形。金縱多不能充伐?；鹬匾姕責ǔ晒?，歸根復(fù)命之時。木病安能輔助?唯忌死絕，只宜生旺。
提要：
上述是五行屬性為木的內(nèi)容，對五行屬性為木的吉兇進行了分析。死木得金可以成器。但生木見金則自傷。土多則根固，土少則根危。木喜有水滋潤。但水多反而使其漂流。生木見火反而俊秀。死木見火則自焚。同樣。不同季節(jié)的木也需要不同的五行相助，總之仍然是要達到中和才是貴局。
五行屬木的人體質(zhì)分析
五行養(yǎng)生：五行屬木人的性格與飲食習慣
多愁善感的木命人
這種人的體質(zhì)特征為：身材比較瘦，個子比普通人高，皮膚比較白，喜歡安靜的呆在家中讀書，看電視，而不喜歡戶外較激烈的活動，踢足球，玩橄欖球，他們永遠不會沾邊。由于缺乏鍛煉，他們的四肢大都沒有什么力量，在古代，屬于典型的文弱書生。他們走路的姿態(tài)文雅，男性如玉帶臨風，女性則是婀娜多姿，完全是一副古典美人樣。他們說話的聲音細小，而且不愛多說。屬于沉默寡言型。如果有扇子，他們笑起來一定用扇子擋住嘴。
看過《紅樓夢》的人一看就明白了，林黛玉就是典型的木形人體質(zhì)。
這種人多愁善感，他們春天悲花，秋天悲秋。喜歡才子佳人花前月下的故事。他們心理上存在的弱點也是顯而易見的，就是心胸比較狹窄，不合群，顯得比較另類，不適合團體活動。當別人在一起談笑時，他們會懷疑在談?wù)撟约?，有自卑心理，但到了頂點后，也有可能十分自大。
他們辦事不果斷，十分拖拉，案頭永遠有一大堆沒有完成的工作。他們不愿與人競爭，在競技性項目中常常主動退出。圖書管理員、博物館研究員、會計等工作最適合這種人。有些木形人有較強的嫉妒心理，當別人有了成績后，他們雖然嘴上不說，但心里卻不服氣。惡劣者，甚至會使陰謀詭計陷害他人。
從出生時間上看，木形人大多出生于春季。五行屬性中木性多。
木形人要注意的人體器官是肝與膽，其次是筋骨和四肢。如果身體營養(yǎng)失衡，比較容易患肝、 膽、頭、頸、 四肢、 關(guān)節(jié)、 筋脈、 眼、 神經(jīng)等方面的疾病。
當然，以上所說的是典型木形人的體質(zhì)特征，大多數(shù)木形人的情況與此或多或少有些出入。但是，一般說來，如果你具有以上大部分的體質(zhì)特征，又出生在春季，那么，你的體質(zhì)基本上是木形體質(zhì)，在飲食上就應(yīng)多進食適合木形體質(zhì)的食物。
木命人飲食建議，多吃苦和甜味食物
我們知道，食物的五大味道亦可概括地分作五行，其中苦屬金、酸屬木、咸屬水、辣屬火、甜屬土。因此，依照五行相生的原則，木旺的人，應(yīng)該多親近金、土屬性的物品，在飲食上宜多吃苦及甜的食品。顏色呢，則以白和黃為主。
一切冰凍的食物都屬金。如凍肉、雪糕、冰激凌、果凍等，都是木形人的幸運食物。
一切動物的肺及腸，也都屬金，如豬肺、鴨腸、血腸等。
土性食物有：土豆、黃豆、白薯、糯米、牛肉、棗等。木形人也應(yīng)該多食。
看過香港電視連續(xù)劇《射雕英雄傳》的人都知道，里面有位大俠客，叫邱處機。其實，歷史上確有此人，作為宋末北方道教的領(lǐng)袖人物，他在養(yǎng)生學和道學方面造詣頗深。寫了一本《攝生消息論》，其中說：“當春之時，食味宜減酸益甘，以養(yǎng)脾氣。飲酒不可過多，料面團餅，不可多食，致傷脾胃，難以消化。”
木形人需要助陽，因此，辛甘之品也需要常吃，象姜、蔥、韭菜宜適度進食。
宋代詩人蘇軾“斷覺東風料峭寒，青蒿黃韭試春盤。”把春韭描寫得淋漓盡致。春季氣候冷暖不一，需要保養(yǎng)陽氣。韭菜性溫，最宜人體陽氣。而且春季常吃韭菜，可增強人體脾胃之氣。因此，象韭菜炒雞蛋、韭菜炒鮮蝦等菜肴要常吃。
黃綠色蔬菜如胡蘿卜、菜花、小白菜、甜椒等都宜常食，至于寒涼、油膩、粘滯的食物，則應(yīng)盡量少吃。
有條件的話，木形人要常食梅花粥、菊花粥、陳皮粥等菜粥。
木形人飲酒要少，但象當歸酒等滋補類的藥酒，可常用，這些酒會起到舒通血脈的作用。
一般說來，木形人的身體內(nèi)多陰少陽，肝氣偏旺，耐春夏不耐秋冬，易于氣滯，常會感到精神抑郁，養(yǎng)生貴在理陰助陽，調(diào)理好心肝二臟，好運氣自然會來。
因此，要多進食舒肝活血的食物，如西瓜、綠豆、竹筍、赤小豆等;
西瓜也叫寒瓜、水瓜，英文直譯為“多水分的甜瓜”。屬葫蘆科，是一年生草本蔓生植物。西瓜汁多味甜，質(zhì)細性涼，素有“水果之王”和“天然白虎湯”的美稱。祖國醫(yī)學認為它具有清暑、止渴、利尿、降壓等功效，可治療中暑煩渴、痰熱喘咳、血壓偏高、水腫和小便不利等癥。
在作為水果生食的同時，西瓜更可做菜入饌。西瓜做菜的最佳部位是瓜皮，西瓜皮又名翠皮或青衣，削去表層老皮后可切成絲、片、塊，采用燒、煮、炒、燜、拌等烹調(diào)方法，可做出“翠皮里脊”、“糖醋瓜皮”、“清炒青衣絲”、“涼拌西瓜”等菜肴，其味皆清鮮爽口，不遜于任何一種瓜類蔬菜。西瓜瓤也可入肴，用其切塊燉肉或掛糊炸，味道都很不錯
活血化瘀的食物，如山楂、藕節(jié)、紅糖、黃酒、豬蹄等。也要多吃。尤其是豬蹄，人們似乎常常對 廉價的豬蹄不屑一顧，其實豬蹄的營養(yǎng)價值并不亞于熊掌。
木形人還要多吃苦味。 蔬菜中的苦瓜，果品中的杏仁和柑桔，還有糧食中的蕎麥等。這些苦味食品營養(yǎng)豐富，且含有多種能防病治病的活性成分，經(jīng)常食用不僅能提高人體免疫力，而且能使人強身健體，延年益壽，因而是不可多得的珍品。
《本草綱目》記載，苦瓜能“除邪熱，解勞乏，情心明目”。取鮮苦瓜搗爛外敷，能治熱毒癤瘡，消炎退腫和消除痱子?？喙蠠釡?，以防治中暑、痢疾、目痛、皮炎和胃腸炎等病癥。苦瓜中所含的大量奎寧，是古老的王牌抗瘧疾藥。我國科學工作者近年來發(fā)現(xiàn)，苦瓜的新鮮漿汁具有良好的降血糖作用，現(xiàn)已從中提煉出有效成分，治療糖尿病收到了令人鼓舞的效果。
苦味食品因苦而有味，既富有營養(yǎng)又有獨特的保健作用。對于處在“三廢”污染日益嚴重的環(huán)境和較大的工作壓力的木形人來說，經(jīng)常食用苦味食品，會提高自身的免疫力。
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