五行學(xué)說(shuō)的概念
五行學(xué)說(shuō)的概念
了解一個(gè)事物首先你要知道其概念,就像了解五行學(xué)說(shuō)的概念一樣,你知道五行學(xué)的概念包括著什么嗎?下面學(xué)習(xí)啦小編為你們介紹一下,希望對(duì)你有幫助。
五行學(xué)說(shuō)的概念內(nèi)容
五行學(xué)說(shuō)同“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)”一樣,它也是一種哲學(xué)概念,是一種認(rèn)識(shí)和分析事物的思想方法。
“五行”,就是自然界中“木、火、土、金、水”這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)。
“五行學(xué)說(shuō)”是指這五類物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化,以及它們之間的相互關(guān)系,以相生、相克作為解釋事物之間相互關(guān)聯(lián)及運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律的說(shuō)理工具。
祖國(guó)醫(yī)學(xué)中,首先以歸類的方法,說(shuō)明人體各部位之間,與外在環(huán)境之間的相互關(guān)系,其次是在五行歸類的基礎(chǔ)上,以五臟為中心,以五行的相生、相克關(guān)系,說(shuō)明人體各部之間在生理過(guò)程中的關(guān)系。在病理情況下,也以這種關(guān)系分析判斷病情。
五行的屬性
木-代表生氣旺盛的-“木曰曲直”。
火-代表炎熱的、向上的-“火曰炎上”。
土-代表具有營(yíng)養(yǎng)作用的-“土曰稼穡”。
金-代表具有摧殘殺傷作用的-“金曰從革”。
水-代表寒冷的、向下的-“水曰潤(rùn)下”。
五行學(xué)說(shuō)的內(nèi)容
(一)五行學(xué)說(shuō)的基本規(guī)律
1.相生規(guī)律:生,含有資生、助長(zhǎng)、促進(jìn)的意義。五行之間,都具有互相資生、互相助長(zhǎng)的關(guān)系。這種關(guān)系簡(jiǎn)稱為“五行相生”。
五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。在五行相生的關(guān)系中,任何一行都具有生我,我生兩方面的關(guān)系,也就是母子關(guān)系。生我者為母、我生者為子。以水為例,生我者為金,則金為水之母;我生者是木,則木為水之子。其它四行,以此類推。由于肝屬木,心屬火,脾屬土,肺屬金,腎屬水,結(jié)合五臟來(lái)講,就是肝生心,心生脾,脾生肺,肺生腎,腎生肝起資生和促進(jìn)作用。
2.相克規(guī)律:克,含有制約、阻抑、克服的意義。五行之間,都具有相互制約、相互克服,相互阻抑的關(guān)系,簡(jiǎn)稱“五行相克”。
五行相克的次序是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木.。在五行相克的關(guān)系中,任何一行都具有克我、我克兩方面的關(guān)系,也就是“所勝”、“所不勝”的關(guān)系??宋艺邽?ldquo;所不勝”,我克者為“所勝”。以木為例,克我者為金,則金為木之“所不勝”,我克者為土,則土為木之“所勝”。其它四行,以此類推。結(jié)合五臟來(lái)講,就是肝克脾,脾克腎,腎克心,心克肺、肺克肝,起著制約和阻抑的作用。
3.五行制化:在五行相生之中,同時(shí)寓有相克,在相克之中,同時(shí)也寓有相生。這是自然界運(yùn)動(dòng)變化的一般規(guī)律。如果只有相生而無(wú)相克,就不能保持正常的平衡發(fā)展;有相克而無(wú)相生,則萬(wàn)物不會(huì)有生化。所以相生,相克是一切事物維持相對(duì)平衡的兩個(gè)不可缺少的條件。只有在相互作用,相互協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,才能促進(jìn)事物的生化不息。例如,木能克土,但土卻能生金制木。因此,在這種情況下,土雖被克,但并不會(huì)發(fā)生偏衰。其它火、土、金、水都是如此。古人把五行相生寓有相克和五行相克寓有相生的這種內(nèi)在聯(lián)系,名之曰“五行制化”。制化規(guī)律的具體情況如下:
木克土,土生金,金克木。
火克金,金生水,水克火。
土克水,水生木,木克土。
金克木,木生火,火克金。
水克火,火生土,土克水。
關(guān)于五行相生、相克、制化及其內(nèi)在聯(lián)系見(jiàn)圖2-1、2、3。
4.相乘規(guī)律:乘,是乘襲的意思。從五行生克規(guī)律來(lái)看,是一種病理的反常現(xiàn)象。相乘與相克意義相似,只是超出了正常范圍,達(dá)到了病理的程度。相乘與相克的次序也是一致的。即是木乘土,土乘水,水乘火、火乘金,金乘木。如木克土,當(dāng)木氣太過(guò),金則不能對(duì)木加以正常的制約,因此,太過(guò)無(wú)制的木乘土,即過(guò)強(qiáng)的木克土,土被乘更虛,而不能生金,故金虛弱,無(wú)力制木。
5.相侮規(guī)律:侮,是欺侮的意思。從五行生克規(guī)律來(lái)看,與相乘一樣,同樣屬于病理的反?,F(xiàn)象。但相侮與反克的意義相似,故有時(shí)又曰反侮。相侮的次。
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