五行指的是“金、木、水、火、土”，古人認(rèn)為宇宙萬(wàn)物是由五行構(gòu)成的，在我國(guó)的中醫(yī)中也是有很廣泛地應(yīng)用，學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了五行觀點(diǎn)，供大家學(xué)習(xí)借鑒，希望對(duì)你有幫助!

　　中醫(yī)五行觀點(diǎn)

　　五行對(duì)應(yīng)五臟和五時(shí)，決定著病理特征和發(fā)病的時(shí)間，簡(jiǎn)單講：

　　五行木火土金水

　　五臟肝心脾肺腎

　　五時(shí)春夏長(zhǎng)夏秋冬

　　五行代表著五臟的屬性，同時(shí)五時(shí)揭示了五臟常發(fā)病的季節(jié)，長(zhǎng)夏是指夏季和秋季之間的季節(jié)。五行相克作為五行學(xué)說(shuō)中重要的部分，一直指導(dǎo)著中醫(yī)的臨床實(shí)踐，救治了無(wú)數(shù)病痛。

　　簡(jiǎn)單的講，五行相克的學(xué)說(shuō)說(shuō)明了疾病傳變的規(guī)律，預(yù)測(cè)了疾病的預(yù)后。

　　五行相克簡(jiǎn)訴

　　相乘傳變

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)就是相克屬性的臟腑，一個(gè)有病可以傳到另一個(gè)去。

　　肝(旺)-----------脾

　　叫“肝旺乘脾”就是說(shuō)肝臟的肝氣旺盛必然乘到脾，因?yàn)楦问悄荆⑹峭?，木克土，所以中醫(yī)中有著名理論或者叫判斷：“見(jiàn)肝之病，知肝傳脾”，看到肝病必然會(huì)傳到脾土。

　　旺就是旺盛，虛就是不足。

　　肝-----------脾(虛)

　　“脾虛肝乘”同理解釋。

　　相侮傳變

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)就是一個(gè)臟腑有病，能夠克它的臟腑不但不能克它的病，還可以影響到自己。

　　肺------------肝(旺)

　　金克木，肝是木，肺是金，肝旺，肺不但不能阻止和克制，肺還受到牽制。所以“肝旺侮肺”

　　肺(虛)-----------肝

　　“肺虛肝侮”也是同理。

　　中醫(yī)五行概述

　　五行相克一個(gè)臟腑相乘必然侮，乘和侮是同時(shí)發(fā)生的。所以五行相克指導(dǎo)著疾病的判斷，五行相克時(shí)治療原則是“抑強(qiáng)扶弱”“分清主次”比如上面講的相侮原理中的“肝旺侮肺”就必須抑制肝的陽(yáng)氣過(guò)多，同時(shí)扶持肺的肺氣。

　　“抑木扶土”“培土治水”“佐金平木”“泄南(火)補(bǔ)北(水)”都是中醫(yī)應(yīng)用相克原理之病的治法。

　　以金為例，火克金，故火為“金”的“克我"，即金(我)被火所克制;金克木，故就“金”而言，木為“我克”，即金(我)可克制木。反映于人體，則五臟配屬五行的相克關(guān)系是肝克脾，脾克腎，腎克心，心克肺，肺克肝。這在一定程度上表達(dá)了各臟器間的相互制約的關(guān)系。

　　前面雖分別介紹了五行相生、相克，實(shí)際上，五行生克是緊密聯(lián)系不可分割的，生命活動(dòng)中常是相生中有相克，相克中有相生，二者相反但又相成，人體通過(guò)這些生、克調(diào)整，使每一臟的功能不亢不衰而達(dá)到陰陽(yáng)平衡、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的健康狀態(tài)。

　　小結(jié)：五行生克是五行學(xué)說(shuō)的一種觀點(diǎn)。五行學(xué)說(shuō)認(rèn)為宇宙是由金、木、水、火、土五種最基本物質(zhì)構(gòu)成的，宇宙中各種事物和現(xiàn)象的發(fā)展、變化都是這五種不同屬性的物質(zhì)不斷運(yùn)動(dòng)和相互作用的結(jié)果。

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