生活中怎樣利用五行理論
生活中怎樣利用五行理論
五行的理論在中醫(yī)及生活中都是有著廣泛的應(yīng)用，你知道在生活中有什么應(yīng)用到五行的嗎?學(xué)習(xí)啦小編為大家收集整理了生活中的五行，供大家學(xué)習(xí)借鑒，希望對你有幫助!
生活中利用五行理論
中醫(yī)的五行理論，是祖先從老百姓生活中總結(jié)來的。用五行理論來保健養(yǎng)生很有必要，舉個例子，有一些人有些脾虛，叫脾虛之人。脾虛之人怎么能夠保健脾?讓它不能老虛，我們的祖先告訴我們，中醫(yī)的脾在五行里，主土，脾土。在五色里面脾是黃的，主黃。你在生活中，你就要吃從土里面出來的黃色物質(zhì)，這個東西就一定健脾。我們老祖宗多么偉大，這個叫同氣相求之說。脾虛的人要吃什么?土豆、白薯、山藥、芋頭，都是從土里出來的黃色物質(zhì)，從土里面出來的黑色物質(zhì)別吃，不健脾，黃色物質(zhì)健脾，很有意思。這就是平時生活中用五行理論給我們提出保健、養(yǎng)生、延壽，一些具體的方法。同樣，你這人腎不好，我為了保證我的腎，我們餐桌上什么黑吃什么。多喝黑米粥、多吃黑木耳，我們的黑豆，種出來的黑豆，你拿鐵鍋炒一炒，炒十分鐘。剛剛開皮，行了放在一個瓶子里。看電視時候抓一把炒黑豆，堅持吃，你的腎一定會好。因?yàn)楹诙箤俸?，入腎。這就是我們說的五行理論和人體的五臟關(guān)系十分密切。
五行學(xué)說指導(dǎo)臨床診斷與治療
1. 診斷診斷
診斷包括診察與推斷疾病。中醫(yī)學(xué)在四診之中，根據(jù)陰陽五行為基礎(chǔ)的整體觀念，按照“有諸內(nèi)必形諸外”的依據(jù)，對內(nèi)在臟腑病變反映到體表組織，表現(xiàn)在色澤、形態(tài)、聲音、脈象等病理變化，運(yùn)用五行歸類表與五行生克乘侮關(guān)系診斷病情，往往有很高的診斷價值。如患者面青、喜食酸味、脈弦，可以診斷為肝病;患者面紅，舌赤、口苦、脈洪數(shù)者，可斷為心火亢盛。從五行生克看色脈是否相合，也是古人判斷疾病順逆的一種根據(jù)。例如，脾病色黃，為本臟色，色赤，為心火旺，母來顧子。肝病色青脈弦，為色脈相符，以上皆為病順。色脈不符，已現(xiàn)其色，不得其脈則逆。但又有得生則生，得克則死之分。如肝病色青，得沉脈則生，因沉脈為腎水滋養(yǎng)肝木之象，而得浮脈則死，因浮脈為肺金克乘肝木之象。
2. 指導(dǎo)治療
五行學(xué)說指導(dǎo)治療主要表現(xiàn)在確定治則治法、診斷臟腑用藥、指導(dǎo)情志療法等方面，現(xiàn)分述如下。
(1)確定治則與治法
①按相生規(guī)律確定治則與治法
根據(jù)相生規(guī)律確定的治療原則包括“虛則補(bǔ)其母”和“實(shí)則瀉其子”。前者主要用于母子兩臟虛弱之證;后者主要用于母子兩臟俱實(shí)之證。
根據(jù)相生規(guī)律制定的具體治法有：
滋水涵木法：又稱滋腎養(yǎng)肝法或滋補(bǔ)肝腎法。指通過滋腎陰以養(yǎng)肝陰的方法。
培土生金法：又稱補(bǔ)脾養(yǎng)肺法。指通過培補(bǔ)脾氣以助肺氣的方法。
金水相生法：又稱補(bǔ)肺滋腎法、滋養(yǎng)肺腎法。指通過肺腎同治以糾正肺腎陰虛狀態(tài)的治法。
益火補(bǔ)土法：又稱溫陽健脾法，通過溫陽以補(bǔ)助脾胃。應(yīng)當(dāng)指出，這里的陽，原本指心火，但自從命門學(xué)說興起后，隨著對腎的重視，臨床上多將此專指為腎陽或命門之火。
體現(xiàn)“實(shí)則瀉其子”治則的具體治法有：
肝旺瀉心法：是指用清心火以治療肝火旺的方法。
腎實(shí)瀉肝法：是指用瀉肝火以治療腎功能偏亢的方法。應(yīng)當(dāng)說明的是，古代醫(yī)家強(qiáng)調(diào)“腎無實(shí)證”，腎實(shí)主要是指相火偏亢。
②根據(jù)相克規(guī)律確定治療原則：引起相乘相侮的原因，不外乎一方過強(qiáng)，表現(xiàn)為機(jī)能亢進(jìn);另一方偏若，表現(xiàn)為機(jī)能不足。因此，治療就是“抑強(qiáng)”、“扶弱”。所謂“抑強(qiáng)”，指抑制功能過亢之臟;所謂“扶弱”，即扶助虛弱之臟，從而糾其偏頗，使雙方力量對比恢復(fù)均衡。
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