64卦五行屬性簡(jiǎn)易占卜法
五行，即金、木、水、火、土，那么64卦與五行的對(duì)應(yīng)關(guān)系又是怎樣的呢？下面學(xué)習(xí)啦小編為你整理了64卦五行屬性，希望對(duì)你有所幫助!
周易六十四卦與五行的關(guān)系
01、甲子土 坤為地卦 玄空五行1水 卦運(yùn)挨星一
02、乙丑木 火雷噬瞌卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星六
03、丙寅木 風(fēng)火家人卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星四
04、丁卯土 山澤損卦 玄空五行6水 卦運(yùn)挨星九
05、戊辰土 天澤履卦 玄空五行9金 卦運(yùn)挨星六
06、己巳土 雷天大壯卦 玄空五行8木 卦運(yùn)挨星二
07、庚午木 雷風(fēng)恒卦 玄空五行8森 卦運(yùn)挨星九
08、辛未火 天水訟卦 玄空五行9金 卦運(yùn)挨星三
09、壬申水 地水師卦 玄空五行1水 卦運(yùn)挨星七
10、癸酉土 風(fēng)山漸卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星七
11、甲戌金 水山蹇卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星二
12、乙亥金 火地晉卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星三
13、丙子木 山雷頤卦 玄空五行6水 卦運(yùn)挨星三
14、丁丑木 澤雷隨卦 玄空五行4金 卦運(yùn)挨星七
15、戊寅水 雷火豐卦 玄空五行8木 卦運(yùn)挨星六
16、己卯水 水澤節(jié)卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星八
17、庚辰土 地天泰卦 玄空五行1水 卦運(yùn)挨星九
18、辛巳金 火天大有卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星七
19、壬午木 巽為風(fēng)卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星一
20、癸未金 澤水困卦 玄空五行4金 卦運(yùn)挨星八
21、甲申火 火水未濟(jì)卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星九
22、乙酉金 天山遁卦 玄空五行9金 卦運(yùn)挨星四
23、丙戌土 艮為山卦 玄空五行6水 卦運(yùn)挨星一
24、丁亥木 雷地豫卦 玄空五行8木 卦運(yùn)挨星八
25、戊子水 水雷屯卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星四
26、己丑木 天雷無(wú)妄卦 玄空五行9金 卦運(yùn)挨星二
27、庚寅火 離為火卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星一
28、辛卯土 風(fēng)澤中孚卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星三
29、壬辰土 山天大畜卦 玄空五行6水 卦運(yùn)挨星四
30、癸巳土 澤天夬卦 玄空五行4金 卦運(yùn)挨星六
31、甲午金 乾為天卦 玄空五行9金 卦運(yùn)挨星一
32、乙未木 水風(fēng)井卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星六
33、丙申木 雷水解卦 玄空五行8木 卦運(yùn)挨星四
34、丁酉金 澤山咸卦 玄空五行4金 卦運(yùn)挨星九
35、戊戌金 地山謙卦 玄空五行1水 卦運(yùn)挨星六
36、己亥金 風(fēng)地觀卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星二
37、庚子木 風(fēng)雷益卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星九
38、辛丑水 地火明夷卦 玄空五行1水 卦運(yùn)挨星三
39、壬寅火 天火同人卦 玄空五行9金 卦運(yùn)挨星七
40、癸卯金 雷澤歸妹卦 玄空五行8木 卦運(yùn)挨星七
41、甲辰土 火澤睽卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星二
42、乙巳土 水天需卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星三
43、丙午木 澤風(fēng)大過卦 玄空五行4金 卦運(yùn)挨星三
44、丁未木 山風(fēng)蠱卦 玄空五行6水 卦運(yùn)挨星七
45、戊申火 風(fēng)水渙卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星六
46、己酉火 火山旅卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星八
47、庚戌金 天地否卦 玄空五行9金 卦運(yùn)挨星九
48、辛亥土 水地比卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星七
49、壬子木 震為雷卦 玄空五行8木 卦運(yùn)挨星一
50、癸丑土 山火賁卦 玄空五行6水 卦運(yùn)挨星八
51、甲寅水 水火既濟(jì)卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星九
52、乙卯土 地澤臨卦 玄空五行1水 卦運(yùn)挨星四
53、丙辰金 兌為澤卦 玄空五行4金 卦運(yùn)挨星一
54、丁巳木 風(fēng)天小畜卦 玄空五行2火 卦運(yùn)挨星八
55、戊午火 火風(fēng)鼎卦 玄空五行3木 卦運(yùn)挨星四
56、己未木 地風(fēng)升卦 玄空五行1水 卦運(yùn)挨星二
57、庚申水 坎為水卦 玄空五行7火 卦運(yùn)挨星一
58、辛酉金 雷山小過卦 玄空五行8木 卦運(yùn)挨星三
59、壬戌金 澤地萃卦 玄空五行4金 卦運(yùn)挨星四
60、癸亥金 山地剝卦 玄空五行6水 卦運(yùn)挨星六
六十四卦次序
六十四卦有多種排列次序，這里先選擇有代表性的介紹給大家
中華有"三易"，分別是"連山易"(又稱“夏易”或“先天八卦”)、"歸藏易"(殷商時(shí)期)和"周易"。連山易的排序把艮卦作為第一卦，歸藏易是把坤卦排在了第一位，周易在孔子排六十四卦次序的時(shí)候呢，把"乾為天"，排在第一位。
孔子《序卦傳》把《易經(jīng)》的六十四卦，卦是按事物的發(fā)展規(guī)律排列，分成了《上經(jīng)》和《下經(jīng)》?！渡辖?jīng)》分了三十卦，最后兩個(gè)卦是“坎”重卦和“離”重卦?！断陆?jīng)》是三十四卦;各卦排序主要是"取其義以為之次"，中間秉承"錯(cuò)"(各爻完全對(duì)立)和"綜"(卦象上下顛倒)的原理,正所謂“錯(cuò)綜復(fù)雜”，表明了事物的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律，六十四卦除乾 、坤 、坎 、離 、頤 、中孚 、小過 、大過 這八個(gè)卦之外(因這此卦倒過來(lái)也一樣)，卦基本上都是一正一倒相鄰排列的，如;泰和否，損和益，剝和復(fù)……，它表明了事物的對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系和曲線發(fā)展的規(guī)律：
《上經(jīng)》三十卦，孔子定義為說(shuō)天地，從天地“乾”“坤”兩卦即陰陽(yáng)開始，由無(wú)形開始轉(zhuǎn)換為有形的“坎”“離”即水火，物質(zhì)的誕生從無(wú)到有，從虛到實(shí)。
乾卦，天-->坤卦，地-->屯卦“水雷屯”能量囤積之意-->蒙卦，蒙昧之意-->需卦，需求與利益-->訟卦,訴訟之意，口舌之爭(zhēng)-->師卦“地水師卦”戰(zhàn)爭(zhēng)之意-->比卦，比較之意-->畜卦“風(fēng)天小畜”小畜卦，養(yǎng)精蓄銳-->履卦“天澤履”履行之意，付諸實(shí)際-->泰卦“地天泰”小成就，平衡安泰之意。平衡是最不穩(wěn)定的狀態(tài)-->否卦“天地否”不通-->同人卦“天火同人”尋找外部力量-->大有卦“火天大有”大豐收-->謙卦“地山謙卦”放低姿態(tài)-->豫卦“雷地豫”“豫”通愉快的“愉”“介于石中正之下”施予幫助他人之意-->隨卦“澤雷隨”被跟隨之意-->蠱卦"山風(fēng)蠱"毒蟲之意-->臨卦"地澤臨"由上至下親臨現(xiàn)場(chǎng)了解-->觀卦"風(fēng)地觀"由下至上的反饋-->噬嗑卦,咬合，是刑法，懲惡-->賁(bi4)卦，含義是飾，揚(yáng)善-->剝卦也叫作"大艮卦"，"山地剝","群陰剝陽(yáng)",徹底打破,也為停滯終止的意思-->復(fù)卦，革故鼎新-->無(wú)妄卦，大畜卦,能量的積蓄，道德的積蓄,也有放棄之意,無(wú)妄：不虛偽、誠(chéng)信，就是沒有虛偽、災(zāi)難了，就成新了。-->頤卦"山雷頤",好比是張開了嘴巴吃東西，這就是頤養(yǎng)。意為可能對(duì)困難認(rèn)識(shí)不足"當(dāng)為則為，不可妄為"-->大過卦"澤風(fēng)大過",無(wú)法駕馭,噎住的結(jié)果會(huì)導(dǎo)致過失,"螞蟻撼大樹"-->“坎”重卦,沉陷之意，掉下去,是“大過”所必然導(dǎo)致的-->“離”重卦,“離”是攀附之象,爬上來(lái)。
《下經(jīng)》三十四卦，孔子定義為說(shuō)人事，從男女情愛，人倫發(fā)端，男女生育之情開始講起
咸卦“澤山咸”，“咸”就是感情的意思，少男少女在一起，互相有好感的時(shí)候，完全無(wú)欲的、無(wú)心的、全然的生理反應(yīng)，如果加了任何功利心或理由的話就是動(dòng)機(jī)不純了，“咸者，感也”-->遁卦,陰長(zhǎng)陽(yáng)退，陽(yáng)要隱遁，男主外女主內(nèi)-->大壯卦“雷天大壯”,陽(yáng)在長(zhǎng)，陰在消-->晉卦“火地晉”,旭日東升之意，“晉極則傷”還會(huì)因?yàn)?a href='http://www.zbfsgm.com/fwn/jingyan/' target='_blank'>經(jīng)驗(yàn)的欠缺而導(dǎo)致過失-->夷卦“地火明夷”,明是光明的“明”，太陽(yáng)落山了，太陽(yáng)落到地下去了,夷就是傷害的意思，滿目瘡痍,通常指志向抱負(fù)可能沒有得到證實(shí)和印證，就是受傷了-->家人卦“風(fēng)火家人卦”,“風(fēng)自火出，君子以言有物，而行有恒”，回家“將養(yǎng)”-->睽卦"火澤睽",睽是反目之象,兌帶火，說(shuō)話帶著火兒-->蹇卦“水山蹇”像要把水放到山上去一樣難,背著沉重的包袱，在泥濘的路中前行,一波三折，行走蹣跚，但是這是暫時(shí)的，它最終會(huì)激發(fā)出斗志“蹇，利西南，不利東北，利見大人，貞吉。”-->解卦“雷水解”,震為雷為行動(dòng)，坎為水為陷為困難，即以行動(dòng)解除困難，解決或了結(jié)問題之意-->損卦“山澤損”真正的損指的是損下而益上，消耗-->益卦，損上而益下，拿出來(lái)，去給更多的人去服務(wù)-->夬(guai3)卦“澤天夬”“夬者，決也。”“剛決柔，夬卦”多出來(lái)或溢出來(lái)決堤后要面臨的抉擇、決裂、潰敗-->姤(gou4)卦“天風(fēng)姤”，“姤者，遇也”邂逅，可以與夬卦互為因果，一個(gè)女人周旋于五個(gè)男人之間，用來(lái)比人事的話呢，可能就是一個(gè)陰弱陰柔的一個(gè)力量和五個(gè)強(qiáng)大的力量之間的對(duì)比，以柔遇剛“女壯勿用取女”-->萃卦“澤地萃”"萃者，薈萃"歃血為盟的廟堂祭祀,或表現(xiàn)的就是草原的景象，或外祥內(nèi)苦-->升卦“地風(fēng)升”，不可琢磨-->困卦"澤水困卦"，即澤無(wú)水，漏水后的干涸，烈日下干涸時(shí)樹先枯萎了(氣至上而下),“升而不已則困”“困：亨，貞，大人吉。無(wú)咎。有言不信。”，困住的是身，但是心是亨通的(例：面壁參悟)-->井卦"水風(fēng)井",把木頭放在水里面取水(氣至下而上),“守道勿虧”維護(hù)-->革卦"澤火革"為變革,進(jìn)到淤積必須清楚，即水欲下而火欲上兩者不相得需要革除。-->鼎卦“火風(fēng)鼎”,革故鼎新，風(fēng)助火威，火借風(fēng)力,引申為新事物的出現(xiàn)-->震卦"重震卦"，振作和奮出，陽(yáng)有奮出之象。-->艮卦"重艮卦",寺廟、對(duì)峙、凝固、停滯和約束之意-->漸卦"風(fēng)山漸",頓、走走停停循序漸進(jìn)、穩(wěn)扎穩(wěn)打之意-->歸妹卦"雷澤歸妹",將自己歸于別人，因?yàn)槭?ldquo;私相從——私奔之象”尤為道德(牝雞司晨)所以取意象僅為兄妹，問情感為顛倒、不和諧、荒謬，問事業(yè)可以至大“歸妹以娣，跛能履，征吉”-->豐卦"雷火豐",豐者大也“雷電皆至啊，瀕危險(xiǎn)壑，聲勢(shì)遠(yuǎn)揚(yáng)，攻占必克”，滿則虧-->旅卦"火山旅",豐大必旅,"麗于外"失其居流離失所顛沛流離,旅行商旅-->巽卦"重巽卦"也叫風(fēng)卦和澤卦,一個(gè)陰伏從在二陽(yáng)之下,是陰從生到長(zhǎng)大的過程-->兌卦"重兌卦"-->渙卦"風(fēng)水渙",渙散之象是水散的時(shí)候是萬(wàn)派分流,水悠然藏濕,風(fēng)過而不留;三點(diǎn)水的時(shí)候就渙散、癱瘓，而換成火字邊的時(shí)候，就煥發(fā)了精神面貌。有乘風(fēng)破浪之意，這兩個(gè)象同時(shí)存在-->節(jié)卦"水澤節(jié)",可行則行，是可止則止，行止得中，就謂之節(jié);持節(jié)為據(jù)-->中孚卦"風(fēng)澤中孚",澤有信(漲落)，風(fēng)也有信(信風(fēng))，那么這就是孚者信也;符節(jié)(契約)之象;巽為風(fēng)為木，兌為澤為水，也是木在水上有行舟之象;巽為風(fēng)為木，兌為澤為金，那么金要克木，中孚往往是被動(dòng)，被動(dòng)就是被克，被人家克是有功勞的，會(huì)受到了洗禮的感覺,是成全和塑造，被約束-->小過卦"雷山小過",通過、飛鳥遺音-->既濟(jì)卦"水火既濟(jì)",既濟(jì)就是已經(jīng)完成了，叫水和火達(dá)到了最好的完成,比喻身體的話，心在上，腎在下，心主火，腎主水，水火相濟(jì)，健康和諧;陽(yáng)爻全在奇數(shù)位置上，就是一三五上，陰爻全部在二四六上。就是陰陽(yáng)爻各得其位，全部得到其位各歸其位,秩序井然有條不紊,如泰卦一樣，太平衡了就容易被打破-->未濟(jì)卦"火水未濟(jì)"，小紅狐過河，由此岸道彼岸勿擔(dān)心被打濕后的短暫狼狽;完成是未完成的開始，未完成才是完成的終結(jié)。
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