風(fēng)水羅盤的使用方法
羅盤盤面有很多層,而在第六層的字就是我們熟知的二十四山,二十四山共有二十四個(gè)字,代表著二十四個(gè)方位,是羅盤的核心。羅盤在風(fēng)水中的作用不可謂不大啊!下面學(xué)習(xí)啦小編給大家?guī)盹L(fēng)水羅盤的詳細(xì)介紹和使用方法。不過這些都僅供大家參考!
風(fēng)水羅盤的簡單介紹
風(fēng)水羅盤,又名羅盤、羅經(jīng)、羅庚、羅經(jīng)盤等,是風(fēng)水大師在堪輿風(fēng)水時(shí)用于立極與定向的測量必備工具。最主要組成部分有天池(也就是指南針)、天心十道(架于外盤上的紅十字線尼龍繩)、內(nèi)盤(刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤,整個(gè)圓盤可來回轉(zhuǎn)動(dòng),習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位)、外盤(底座)等。
羅盤的演變
在指南針發(fā)明以前,古人主要依靠觀測天星來辨別方位。后來我們的祖先發(fā)明了指南車和日圭,用來分辨地平面方位。日圭其實(shí)就是最早的羅盤,它將地平面平均分為12個(gè)等份,用十二地支子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。
漢代產(chǎn)生的地盤為方形,雖然沒有磁針,不能測堂方向,但它巳經(jīng)刻有24個(gè)方位,并且分層立位,對風(fēng)水羅盤有著直接的影響。
到了宋代,地盤由方形變?yōu)閳A形,方位則沿襲地盤的二十四位制。隨著加工業(yè)的發(fā)展,指南針的磁針由原來的匙形轉(zhuǎn)變?yōu)獒樞危乃〈裴樲D(zhuǎn)變?yōu)槭褂庙斸?,使指南針的測量精度發(fā)生了質(zhì)的變化,方位表示也越來越精細(xì)化,羅盤粗具規(guī)模,可以說,真正意義上的羅盤產(chǎn)生了。
羅盤的構(gòu)造
一般來說,羅盤由三大部分組成。
第一部分叫天池,也叫海底,也就是指南針。羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、圓柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內(nèi)盤中央。指南針有箭頭的一端所指的方位就是南方,相反方向即為北。海底就是天池的底面,上面繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側(cè)有個(gè)紅點(diǎn),使用時(shí)要讓磁針的指北端與海底線重合。
第二部分是內(nèi)盤,就是緊鄰指南針外面的可以轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤。內(nèi)盤上有許多大小不等的同心圓,形成很多個(gè)圈,一圈就叫一層。各層又劃分為不同的等份,最少的只分成八格,最多的達(dá)到384格。每個(gè)格子上印有不同的字符,這些字符就是各派風(fēng)水術(shù)的主要內(nèi)容或理論,因此內(nèi)盤便是羅盤的主要構(gòu)成部分,羅盤則可以被稱為中國術(shù)數(shù)的大百科全書。羅盤種類繁多,不同的羅盤層數(shù)并不相同,有的多達(dá)五十多層,而最少的只有五層。
第三部分是外盤,通常為正方形,是內(nèi)盤的托盤。外盤四邊的外側(cè)中點(diǎn)上各有一個(gè)小孔,穿人紅線成為天心十道,用于讀取內(nèi)盤盤面上的內(nèi)容。天心十道要求互相垂直,所以為了測量準(zhǔn)確,剛買的新羅盤在使用前都要對外盤先進(jìn)行校準(zhǔn)。
由羅盤的構(gòu)造不難看出,羅盤實(shí)際上就是利用指南針定位原理來測量地平方位,在風(fēng)水上用于勘測風(fēng)水和確定建筑物的坐向。
羅盤的種類
因風(fēng)水流派眾多且相互之間存在差異,其各自使用的羅盤也不同,因此羅盤又分為很多種類,常用的有三元派的“三元盤”、三合派的“三合盤”和三元派與三合派通用的綜合盤--三元三合兩用盤。
其中,三元盤又叫“蔣盤”,盤上有先天八卦、后天八卦,總共64卦。
三合盤也叫“楊公盤”,盤上主要有三層二十四山向。
形勢派主要用三元盤,理氣派則常用三合盤,但現(xiàn)代風(fēng)水多是形勢與理氣相結(jié)合,所以大多采用綜合盤。
其他常見的羅盤還有易盤、玄空盤及各派所用的獨(dú)特盤,但無論是哪一門派的羅盤,中間必須有一層是二十四山方位的,從北方開始,依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽已、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥二十四位。
風(fēng)水羅盤的使用方法
1、羅盤學(xué)名為羅經(jīng),創(chuàng)自軒轅黃帝時(shí)代,后經(jīng)過歷代前賢,按易經(jīng)及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿運(yùn)行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態(tài),加以修正改良制造而成,用于測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經(jīng)”。
2、羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所用戶的獨(dú)特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個(gè)方位。如果你有一個(gè)指南針,你可以發(fā)覺羅盤與指針相對的度數(shù)如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
丑 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
3、清楚了二十四山的方向后,現(xiàn)在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中央是一個(gè)圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動(dòng)轉(zhuǎn)盤,稱內(nèi)盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習(xí)慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木制造的最為耐用,但重量比一般木制盤重。
外盤有四個(gè)小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿于四邊中間的小孔內(nèi),它是用來定坐向的。
4、羅盤的使用主要是中央的磁針,天池外的內(nèi)盤是鋼制的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個(gè)紅點(diǎn)在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點(diǎn)的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個(gè)小孔的。
使用羅盤時(shí),雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態(tài),不要左高右低,或者前高后低。然后以你的背靠為坐,面對為向,開始立向。
這個(gè)時(shí)候,羅盤上的十字魚絲線應(yīng)該與屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準(zhǔn),那么,所測的坐向就會(huì)出現(xiàn)偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之后,用雙手的大拇指動(dòng)內(nèi)盤,當(dāng)內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),天池會(huì)隨之而轉(zhuǎn)動(dòng)。一直將內(nèi)盤轉(zhuǎn)動(dòng)至磁針靜止下來,與天池內(nèi)的紅線重疊在一起為止。
有一點(diǎn)是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個(gè)小紅點(diǎn)重合,位置不能互掉。這時(shí)顯示坐向方的魚絲線(是橫的那一條)與內(nèi)盤各層相交。我們要找尋的各種數(shù)據(jù)和資料,就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區(qū)域上。
5、然而,羅盤上有十多二十層,究竟那一層才是坐向呢?就是二十四山那一層了。它就在天池附近。魚線向方上的那一個(gè)“山”,我們用它表示向,魚絲坐方上的那一個(gè)“山”,我們用它表示坐。
譬如說,向山是子,坐山是午,我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后,將羅盤放在全屋的中心點(diǎn),便可以由坐向求出全屋的方位(或?qū)m位)。
羅盤“三盤三針”的應(yīng)用
1、地盤——用于立向——在太極點(diǎn)上置“指南針或羅盤”測出四面八方,陽宅太極
點(diǎn)在宅中;陰宅太極點(diǎn)在墳頂中央。
2、人盤——用于消砂——看山峰、樓、樹、墻、堆砌物、塔、煙囪等。
3、天盤——用于納水——看水的來去或路的走向。如水、河、溏、池、井、廁所
(濁水)養(yǎng)魚(動(dòng)水)、門窗(動(dòng)水)、路或平地(虛或假水)等。