人的五行屬什么_屬牛

屬牛的人義務(wù)感強(qiáng)，勤奮踏實(shí)，所以工作中很受上司的贊揚(yáng)和信任。即便工作中發(fā)作一些艱難，他那剛強(qiáng)的耐力也會(huì)打破難關(guān)而堅(jiān)持到底。下面是小編為大家整理的屬牛人的五行屬什么，希望能幫助到大家!

屬牛人的五行屬什么

牛乙丑年出生的稱為木牛(1925 1985)

牛丁丑年出生的稱為火，(1937 1997)

牛已丑年出生的稱為土牛(1949 2009)

牛辛丑年出生的稱為金牛(1961 2021)

牛葵牛年出生的稱為水牛(1913 1973)

屬牛的守護(hù)神是誰(shuí)

生肖(牛)守護(hù)菩薩(虛空藏)。虛空藏菩薩也是農(nóng)歷十二月、一月出生者的月守護(hù)佛。

虛空藏菩薩名號(hào)的梵音是AKASAGARBHA，他的密號(hào)：庫(kù)藏金剛。虛空藏菩薩為三世諸佛第一輔臣，功德浩蕩遍滿虛空，智慧無(wú)邊恒沙難喻，忍辱心如金剛，精進(jìn)猛如疾風(fēng)，具足一切三昧。為一切眾生無(wú)上福田，一切人天所應(yīng)供養(yǎng)。

當(dāng)知一切佛子學(xué)佛無(wú)不由戒入門，而戒律之考為虛空藏菩薩所專司。大抵六塵不染，日間尚易，夢(mèng)中難免。而夢(mèng)中犯戒即為菩薩考試。時(shí)至夢(mèng)中無(wú)犯，戒斯成矣。持誦虛空藏咒，能助大定，加強(qiáng)憶力，促進(jìn)心誦。

牛年生人具財(cái)氣，擅社交應(yīng)對(duì)，尤具巧手，中年運(yùn)勢(shì)較差，后逐漸發(fā)達(dá)。

屬牛的人的的性格特點(diǎn)

屬牛的人喜歡一個(gè)人待著，想自己的心事，做自己的事情，沉醉于自己的世界。生肖牛情緒波動(dòng)較大：為一件事情可以心情突然就陰翳下來(lái)，有時(shí)候無(wú)由來(lái)的煩躁、憂郁。但屬牛的人心地很善良，同情弱者，常常喜歡打抱不平，敢愛(ài)敢恨。討厭虛偽做作、華而不實(shí)、虛情假意、玩弄心計(jì)，搬弄是非。算命網(wǎng)

有些小虛榮，愛(ài)情至上，勇于去愛(ài)，享受被戀人欣賞和擁護(hù)的滿足感。說(shuō)話直率，常以老大的口氣勸導(dǎo)朋友，但自己往往做出飛蛾撲火的事情。外表開朗堅(jiān)強(qiáng)，內(nèi)心彷徨而陰暗。屬牛的人本真的一面很吸引很可愛(ài)，行動(dòng)力強(qiáng)，感染力也強(qiáng);復(fù)雜的一面里夾雜野性、另類、冷漠、自我、彷徨。

屬牛的人內(nèi)心敏感，前一秒你可能還跟屬牛的人玩得瘋顛，下一秒你就看見生肖牛安靜冷漠的做著自己的事。對(duì)真正喜歡的東西很堅(jiān)持，其他都三分鐘熱度。相信永遠(yuǎn)，又害怕受到傷害，是個(gè)非常矛盾的生肖。喜歡一切溫暖的東西。熱愛(ài)一切自由陽(yáng)光的事物，做事堅(jiān)定，執(zhí)著、不虛假。屬牛的人對(duì)你的情感持久、穩(wěn)定，他讓你找到了對(duì)男人的尊敬。

他冷靜、強(qiáng)大、理智、專注投入、持久，他少年老成，給你一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的臂膀讓你依靠，在你最需要他時(shí)，他能夠提供最可靠的保障。無(wú)論在家里、在事業(yè)上、在生活上，他都當(dāng)仁不讓地肩負(fù)著保護(hù)你的責(zé)任。這就是生肖牛。

屬牛的人真的很為別人著想，打心底的為別人著想，決不是做表面工作的那種，是用心去關(guān)心他人，很在乎自己說(shuō)的話會(huì)對(duì)別人的影響，尤其是自己一直看重的人，如果會(huì)對(duì)對(duì)方造成負(fù)擔(dān)，屬牛的人寧愿自己默默地承受一切。屬牛的人是十二生肖中對(duì)人最誠(chéng)實(shí)、最心軟地一個(gè)生肖，也是相當(dāng)孤獨(dú)的一個(gè)生肖。

屬牛人的致命缺點(diǎn)

屬牛人的致命缺點(diǎn)一：固執(zhí)

屬牛的人十分循規(guī)蹈矩，尊重權(quán)威和規(guī)則，甚至到了墨守成規(guī)的地步。經(jīng)常把自己的思維也局限在一個(gè)小范圍內(nèi)，難以創(chuàng)新。所以屬牛的人也不太適合從事公共關(guān)系、外交和精細(xì)工作。屬牛的人獨(dú)立自主，社交能力不太強(qiáng)，喜歡，做自己的事情，沉醉于自己的世界。他們的情緒波動(dòng)很大，可以因?yàn)橐患∈滦那榫屯蝗魂幱羝饋?lái)，有時(shí)候突然沒(méi)來(lái)由的煩惱，焦躁，悶悶不樂(lè)。他們的心地也很善良，喜歡同情弱者，經(jīng)常打抱不平，敢愛(ài)敢恨，不過(guò)不注意方法的話很容易得罪很多不該得罪的人。

屬牛人的致命缺點(diǎn)二：不愿認(rèn)錯(cuò)

屬牛的人經(jīng)常生的一副倔脾氣。倔強(qiáng)的他們不善于表達(dá)，容易讓別人誤會(huì)。而且與人相處的時(shí)候，缺少一份柔和細(xì)膩，特別是發(fā)生矛盾的時(shí)候，他們會(huì)揪住別人的錯(cuò)誤不放，但是自己卻絕不認(rèn)錯(cuò)，不愿意先低頭。非常感情用事。有時(shí)候一個(gè)巴掌拍不響，雙方都有錯(cuò)，雙方都應(yīng)該適當(dāng)退讓一下，才能在某件事情上達(dá)成一致。退一步海闊天空，有時(shí)候退一步只是給雙方一個(gè)緩和的空間，得理不饒人只會(huì)加深裂痕。但是屬牛人卻難以領(lǐng)悟這個(gè)道理。

屬牛人的致命缺點(diǎn)三：無(wú)情趣

屬牛的人喜歡嘲諷人，他們一旦毒舌起來(lái)，能夠把人打擊到谷底。什么尊嚴(yán)面子都沒(méi)有了。而且會(huì)專門攻擊人的軟弱部分，時(shí)刻開啟嘲諷模式，讓人既生氣又無(wú)奈。而他們的性格固執(zhí)也是出名的，他們決定的事情，任何人都改變不了，十頭牛都拉不回來(lái)。也真是因?yàn)檫@樣的牛脾氣，所以屬牛的人顯得毫無(wú)情趣，不懂變通，一板一眼的像個(gè)舊社會(huì)的老管家。

生肖牛文化

唐代詩(shī)人元稹《生春》詩(shī)："鞭?？h門外，爭(zhēng)土蓋春蠶。"先"鞭"而后"爭(zhēng)"，是古代送冬寒迎新春風(fēng)俗的組成部分。

鞭春牛又稱鞭土牛，起源較早?！吨芏Y·月令》記載："出土牛以送寒氣。"后來(lái)一直保留下來(lái)，但改在春天，唐、宋兩代最興盛，尤其是宋仁宗頒布《土牛經(jīng)》后，鞭土牛風(fēng)俗傳播更廣，以至成為民俗文化的重要內(nèi)容。

康熙《濟(jì)南府志·歲時(shí)》記載："凡立春前一日，官府率士民，具春牛、芒神，迎春于東郊。作五辛盤，俗名春盤，飲春酒，簪春花。里人、行戶扮為漁樵耕諸戲劇，結(jié)彩為春樓，而市衢小兒，著彩衣，戴鬼面，往來(lái)跳舞，亦古人鄉(xiāng)儺之遺也。立春日，官吏各具彩仗，擊土牛者三，謂之鞭春，以示勸農(nóng)之意焉。為小春牛，遍送縉紳家，及門鳴鼓樂(lè)以獻(xiàn)，謂之送春。"鞭春牛的意義，不限于送寒氣，促春耕，也有一定的巫術(shù)意義。山東民間要把土牛打碎，人人爭(zhēng)搶春牛土，謂之搶春，以搶得牛頭為吉利。浙江境內(nèi)迎春牛的特點(diǎn)是，迎春牛時(shí)，依次向春牛即叩頭，拜完，百姓一擁而上，將春牛弄碎，然后將搶得的春牛泥帶回家撒在牛欄內(nèi)。由此看出，鞭春牛還是一種繁殖巫術(shù)，即經(jīng)過(guò)迎春的春牛土，撒在牛欄內(nèi)可以促進(jìn)牛的繁殖。

我國(guó)少數(shù)民族也有慰問(wèn)耕牛的習(xí)俗，稱為"獻(xiàn)牛王"。貴州的羅甸、安龍等地的布依族，以農(nóng)歷四月初八為牛賀歲。這一天，讓牛休息一天，讓牛吃糯米飯。仡佬族的牛王節(jié)也稱"牛神節(jié)"、"敬牛王菩薩節(jié)"、"祭牛王節(jié)"，每年農(nóng)歷十月初一舉行。那一天，人們不再讓牛勞動(dòng)，并用上好的糯米做兩個(gè)糍粑，分別掛在兩個(gè)牛角上，然后將牛牽到水邊照影子，以此種方式為牛祝壽。在貴州榕江、東江一帶的侗族中，每年夏天六月初六舉行"洗牛節(jié)"，屆時(shí)春耕已結(jié)束，人們把牛牽到河邊洗澡，并在牛欄旁插幾根雞毛和鴨毛，祈禱耕牛平安健壯。

喪葬在布依族的人生禮俗中，是一個(gè)比較隆重的項(xiàng)目，其儀式是轉(zhuǎn)戛，而轉(zhuǎn)戛儀式中的一個(gè)重要內(nèi)容是砍牛。近人董振藻在《黔中苗乘》中有這樣的記載："親死，選牛一頭或數(shù)頭，親戚朋友攜雞來(lái)祭，即繞牛而奠之(相傳前親死，分食其肉，今以牛代之)。奠畢，屠牛分食而散。"流行于云南中部、麗江山區(qū)的納西族在喪葬時(shí)有跳耗牛的風(fēng)俗。老人死后，火化取骨，主人在院內(nèi)燃起火堆，來(lái)客圍在四周，跳喪葬舞，領(lǐng)舞者唱著挽歌。歌舞畢，眾人依次向骨灰跪拜。隨后牽來(lái)一頭牛，提起牛耳，將一碗牛奶灌進(jìn)去。如果耗牛揚(yáng)蹄蹦跳，即為好兆;如果不跳，再灌一碗，則認(rèn)為亡靈不要此牛，就要另?yè)Q一頭再灌，然后捆住此牛的四蹄，請(qǐng)父母雙全的健壯男子宰牛。通常先取牛心，再剝皮分肉，將牛心、牛肉獻(xiàn)于骨灰袋前，稱"生祭"。肉煮熟后再祭一次，稱為"熟祭"，祭畢埋骨入土。

在漢族交際風(fēng)俗中，有"結(jié)牛財(cái)親"一說(shuō)，流行于湖南一帶。在當(dāng)?shù)兀活^牛幾戶公用的稱為結(jié)牛財(cái)親，并視作親戚，牛的所有權(quán)一旦換成別人，其"親戚"關(guān)系也到此結(jié)束。流行于陜西留壩縣等地的"牛王會(huì)"，是為老人做壽的稱謂，因?yàn)榕８锢绲兀泄τ谌?，并且排在生肖的前列，以牛為名給老人祝壽，以表示尊敬。

苗族有搶牛牛尾的婚姻風(fēng)俗，流行貴州西北一帶。男女訂婚后，女方要喂養(yǎng)一頭黃牛，待婚禮那天將牛牽到現(xiàn)場(chǎng)，用兩根繩索絆住牛腿。然后由新娘一刀砍下牛尾，新郎會(huì)立刻上去搶奪牛尾，若能在女方父母到來(lái)之前奪得牛尾，便可立即成婚，否則婚姻告吹。