伏羲骨的面相是怎樣的

　　在我們的身體各個(gè)部位上都分布著很多的骨頭，而這些骨頭都有各自的不同的代表意思，那么你知道什么是伏羲骨嗎?伏羲骨面相又是怎樣的呢?本期，就跟著學(xué)習(xí)啦小編去了解一下，一起來漲知識(shí)哦!

　　什么是伏羲骨

　　一、朝天伏犀骨

　　朝天伏羲骨

　　朝天伏犀骨上至百會(huì)穴的頂部，下至中正之部，兩側(cè)周邊城，直上入鬢曲，下達(dá)眉尾之福堂，形成一顆方形的印，又名方伏犀骨。主大富大貴，大名大壽?？上淼弁踔?，最次也是將相之才，省長、部長的材料。主人尤其英明神武，大勇機(jī)智，消息于全國有安危，喜怒于人民有禍福。故博物志有云： “金龍頭上有物，如博山之形，其精靈之結(jié)晶，完全凝聚於此，有此靈物，方能噓氣成云，扶搖直上，飛升于九天也。此為特貴之品，故列為第一 。

　　所謂龍顏,當(dāng)然是頭面,龍顏就是龍頭的意思,什么是龍頭呢?我們看>,你看那龍王,他們的額頭都是方的，而不是圓的,而且在額頭中見有一塊隆起的骨頭,那叫尺骨,據(jù)說龍只有長成了尺骨,才能呼風(fēng)喚雨,騰云駕霧,隱身藏行, 常人的額頭，大多是圓的，不是方的，額頭方則貴.開國帝王為所謂"真龍?zhí)熳?quot;,則頭面自然與常人不同,額頭不但是方的，而且在天庭上有一塊方正而突起的骨頭.猶如龍王的頭骨，相法上叫做伏羲骨，也叫日角，這塊骨頭越是方大越貴，圓形為次.這就是所謂的"日角龍顏"，為帝王之品.很多開國帝王都有這種相貌的。

　　二、巨鰲伏犀骨

　　巨鰲伏羲骨

　　巨鰲伏犀骨上至天中之部發(fā)際之間，下至華蓋之部，平橫一長幅，過額角之邊城，即成卵形式，又名橢圓伏犀骨是也。主上中貴，其人有巨鰲之腦，當(dāng)作尚書之說，即指其骨質(zhì)之大而長者。古法多指為文貴之關(guān)鍵，余考刻下，多操兵柄之武貴?；?yàn)槲娜硕嫖渎殻驗(yàn)橥镀醵俦?。又宜以各部之兼體而論據(jù)橢圓伏犀骨，如眉平神有威煞，則終身武權(quán)，大為屏藩柱石之臣，次亦師旅邊鎮(zhèn)之將。如眉曲而神和靜則終身文貴，大為宰輔關(guān)鍵之官，次亦剌史廳道之職，以及遙領(lǐng)兵備武權(quán)之例。其人有大志，其性剛決而堅(jiān)忍，陰謀而乘時(shí)喜怒不常，憂樂不時(shí)。余考盛世***時(shí)代，多為公侯將相之局，小亦刺史州郡之守。濁世民治時(shí)，多為割據(jù)稱雄之品，次亦廳道師旅之貴。不過盛時(shí)運(yùn)久，濁世運(yùn)暫耳。

　　三、武庫伏犀骨

　　武庫伏犀骨在南岳之間，上過發(fā)際，下至印堂，左右以額角為止，圓突高拱，而成一圓形，即圓伏犀骨是以。其大者為上貴，如圓伏犀骨小者，亦為州伯邑候之例。但以其骨之勢如何、高低大小如何，以定其事業(yè)成功之大小久暫也。按圓伏犀骨，雄突而有勢，亦主上貴之權(quán)祿，勿論盛衰時(shí)代，皆為國家屏藩大臣。最低下者，亦為州郡太守，然得政治之盛名，流芳身后也。如圓伏犀骨，小突而無勢，大為廳道中貴，次為州伯邑侯，如超過上列之名，則為偏副之佐使，否則短期即經(jīng)挫折，而見險(xiǎn)阻，及不得夸姣名譽(yù)也。其人天性誠中有機(jī)智，厚中有巧詐，有迫于事實(shí)之奸險(xiǎn)行為，其心則慈良而貪也。有武權(quán)者，剛決勇為，貪妄走險(xiǎn)也。

　　虎額即伏犀骨之圓突。燕領(lǐng)為兩腮方廓。與額成三椅角勢。班超即此格。成大貴而遺盛名也

　　傳說中帝王之相雄奇，開國帝王均有伏羲骨，分為朝天伏羲骨，日月龍虎骨，玉柱骨.

　　伏羲骨面相的解說

　　從解剖學(xué)的角度看，每個(gè)人的頭上長有的骨頭數(shù)量，分布和功能應(yīng)該都是一樣的。但每個(gè)人的高矮肥瘦不同，頭面長相更是千差萬別，而頭骨長相的大小長短的差別，塌陷聳突的差異，是決定這種頭面長相的主要因素。

　　從五行角度講，頭為諸陽之首，為人身百脈所會(huì)聚的地方，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)說成是人的神經(jīng)中樞所在地，是人體的最高指揮系統(tǒng)所在地;從中醫(yī)學(xué)角度看，面又為五臟之表，為精氣所會(huì)聚的地方，內(nèi)臟上有重大疾病的人，從其面相氣色上也可以察覺。按照經(jīng)絡(luò)理論，骨主氣，與腎絡(luò)相應(yīng)，腎為先天之本，故骨頭為陽為君，因此有“頭無惡骨”的說法。頭骨當(dāng)然以堅(jiān)奇聳突，有威嚴(yán)氣勢為貴。未見有長得三尖六削，獐頭鼠目卻而能富貴聲名者。

　　那么，從傳統(tǒng)相術(shù)的角度看，帝王相，具有什么樣的頭骨呢?

　　第一種就是伏羲骨，上篇說道過。就是日角月角相。如果方正而大，上至于百會(huì)穴，下至于中正部位，形狀如印綬之方型，稱為朝天伏羲骨。也叫方伏羲骨，這是最好的日角相。為開國帝王之品。這是所謂的“奇骨貫頂”之一。

　　如果上過發(fā)際，下至于印堂，左右到額角為至，圓突高拱，成為圓形，則稱為圓伏羲骨。如果上至于發(fā)際，下至于華蓋(印堂上一指位置)，長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶)，成一橢圓形狀，則為橢圓伏羲骨，圓伏羲骨和橢圓伏羲骨，都為盛世繼業(yè)帝王相。我國的開國領(lǐng)袖有方伏羲骨，第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨。

　　第二種是日月龍虎骨。下以眉頭上半指起，上到發(fā)急的白會(huì)動(dòng)脈至，各有一骨頭上插，有如兩根擎天玉柱，左邊一根為日角骨，也叫龍角骨。右邊一根為月角骨，也叫月角骨，合成為日月龍虎骨，此骨頭長大豐隆，則為開基立業(yè)的帝王格。唐太宗李世明就有此相，所謂“天日之表，龍風(fēng)之姿”。

　　第三種為玉柱骨。下從印堂起，上至于白會(huì)穴，起一長大而聳的頭骨，猶如擎天玉柱。此為帝王霸業(yè)，以及割據(jù)僭號(hào)之品。

　　帝王相，具有伏羲骨

　　第一種就是伏羲骨，上篇說道過.就是日角月角相.如果方正而大，上至于百會(huì)穴，下至于中正部位，形狀如印綬之方型，稱為朝天伏羲骨.也叫方伏羲骨　這是最好的日角相.為開國帝王之品.這是所謂的"奇骨貫頂"之一.

　　如果上過發(fā)際，下至于印堂，左右到額角為至，圓突高拱，成為圓形，則稱為圓伏羲骨.如果上至于發(fā)際，下至于華蓋(印堂上一指位置)，長勢平橫到額角的邊城地帶(即鬢發(fā)前兩指地帶)，成一橢圓形狀，則為橢圓伏羲骨，圓伏羲骨和橢圓伏羲骨，都為盛世繼業(yè)帝王相.我國的開國領(lǐng)袖有方伏羲骨，第三代領(lǐng)袖則有圓伏羲骨.

　　第二種是日月龍虎骨.下以眉頭上半指起，上到發(fā)急的白會(huì)動(dòng)脈至，各有一骨頭上插，有如兩根擎天玉柱，左邊一根為日角骨，也叫龍角骨.右邊一根為月角骨，也叫月角骨，合成為日月龍虎骨，此骨頭長大豐隆，則為開基立業(yè)的帝王格.唐太宗李世明就有此相，所謂"天日之表，龍風(fēng)之姿".

　　第三種為玉柱骨.下從印堂起，上至于白會(huì)穴，起一長大而聳的頭骨，猶如擎天玉柱.此為帝王霸業(yè)，以及割據(jù)僭號(hào)之品