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最昂貴的稿費(fèi)歇后語(yǔ)

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最昂貴的稿費(fèi)歇后語(yǔ)

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  最昂貴的稿費(fèi)歇后語(yǔ)答案

  一字千金

  一字千金的詞語(yǔ)解析

  【拼音】:yī zì qiān jīn

  【釋義】:增損一字,賞予千金。稱贊文辭精妙,不可更改。

  【出處】:《史記·呂不韋列傳》:“布咸陽(yáng)市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。”

  【例句】:文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎~ ★南朝梁·鐘嶸《詩(shī)品》卷上

  【典故】

  典故一

  戰(zhàn)國(guó)末期,大商人呂不韋作了一筆中外歷史上最大的投機(jī)生意。他不惜散盡千金,把在趙國(guó)做人質(zhì)的秦國(guó)王子異人立為秦國(guó)國(guó)君。異人當(dāng)了秦王之后,為報(bào)答呂不韋的恩德,封呂不韋為丞相。由一個(gè)商人搖身一變,成為一人之下,萬(wàn)人之上的顯赫人物,成了進(jìn)退百官的權(quán)威,朝中的大小官員嘴上不說,心里卻很不服氣。呂不韋也知道他的政治資望太淺,人們可能在私下議論,他覺得提高聲望是讓人們服氣的最好辦法。但怎樣才能迅速提高呢,他一時(shí)竟想不出什么好辦法來。呂不韋為這件事大傷腦筋,召集門客進(jìn)行商議。

  有的門客建議呂不韋統(tǒng)兵出征,滅掉幾個(gè)國(guó)家,立下赫赫戰(zhàn)功,以此來樹立威信。有人立即反對(duì)說:“這辦法有百害無一利,即使把仗打勝了,回來也升不了官,因?yàn)闆]有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)大大,誰(shuí)也沒有必勝的把握,萬(wàn)一戰(zhàn)爭(zhēng)失利,結(jié)果會(huì)適得其反。”

  有人說:“我們知道孔子的名聲很好,那是因?yàn)樗麑懥瞬拷小洞呵铩返臅瑢O武能當(dāng)上吳國(guó)的大將,是因?yàn)閰峭跸瓤戳怂麑懙摹秾O子兵法》,我們?yōu)槭裁床荒軐懖繒?,既能揚(yáng)名當(dāng)世,又能垂范后代呢?”

  呂不韋認(rèn)為這個(gè)辦法很好,命令門客立即組織人員撰寫。

  呂不韋當(dāng)時(shí)有三千門客,很快寫出二十六卷,一百六十篇文章,書名提作《呂氏春秋》。書寫成后,呂不韋命令把全文抄出,貼在咸陽(yáng)城門上,并發(fā)出布告:“誰(shuí)能把書中的文字,增加一個(gè)或減少一個(gè),甚至改動(dòng)一個(gè),賞黃金千兩。”

  布告貼出許久,人們畏懼呂不韋的權(quán)勢(shì),無人來自討沒趣。于是“一字千金”的佳話便留傳至今。

  典故二

  南北朝時(shí),梁朝有個(gè)叫鐘峻的人。他寫了一部評(píng)論詩(shī)歌的著作,名為《詩(shī)品》。在書中他寫道:“文溫以麗,意悲而遠(yuǎn),驚心動(dòng)魄,可謂幾乎一字千金。”意思是好的文章一字不能多,也不能少。每個(gè)字的作用價(jià)值一千兩黃金。這是來自戰(zhàn)國(guó)末期一個(gè)故事。

  當(dāng)時(shí)是,魏有信陵君,楚有春申君,趙有平原君,齊有孟嘗君,皆下士喜賓客以相傾。呂不韋以秦之強(qiáng),羞不如,亦招致士,厚遇之,致食客三千人。是時(shí)諸侯多辯士,如荀卿之徒,著書布天下。呂不韋乃使其客人人著所聞,集論以為八覽、六論、十二記、二十余萬(wàn)言。以為備天地萬(wàn)物古今之事,號(hào)曰呂氏春秋。布咸陽(yáng)市門,懸千金其上,延諸侯游士賓客有能增損一字者予千金。

  在那時(shí)魏國(guó)有信陵君,楚國(guó)有春申君,趙國(guó)有平原君,齊國(guó)有孟嘗君,他們都禮賢下士,結(jié)交賓客,并在這方面要爭(zhēng)個(gè)高低上下。呂不韋認(rèn)為秦國(guó)如此強(qiáng)大,把不如他們當(dāng)成一件令人羞愧的事,所以他也招來了文人學(xué)士,給他們優(yōu)厚的待遇,門下食客多達(dá)三千人。那時(shí)各諸侯國(guó)有許多才辯之士,像荀卿那班人,著書立說,流行天下。呂不韋就命他的食客各自將所見所聞?dòng)浵?,綜合在一起成為八覽、六論、十二紀(jì),共二十多萬(wàn)言。自己認(rèn)為它完整地記載了天地萬(wàn)物和從古到今的事,所以號(hào)稱《呂氏春秋》。并將《呂氏春秋》張布在咸陽(yáng)集市的門口,在它上邊懸掛千金,遍請(qǐng)諸侯各國(guó)的游士賓客,若有人能增或刪一字,就給予一千金的獎(jiǎng)勵(lì)。

  典故三

  西安碑林內(nèi)有塊《大唐三藏圣教序碑》,是件隔代合寫一碑的奇事:晉代大書法家王羲之竟然寫了200年后的唐朝文章!不少行家驗(yàn)看了碑上的每一字,確是王羲之的手筆;誦念碑文內(nèi)容,也確是唐太宗為玄奘和尚撰寫的《圣教序》。

  怪事自有根由,這座《大唐三藏圣教序碑》,是玄奘和尚從印度帶回的佛經(jīng),由他精心譯成后,請(qǐng)?zhí)铺谧餍蛭?,再加上太子李治作述記及玄奘的謝表,通稱《三藏圣教序碑》。此碑立于唐高宗咸亨三年(公元672年),當(dāng)時(shí)朝廷要把它用晉代大書法家王羲之的字體來刻碑。長(zhǎng)安洪福寺高僧懷仁知道此事后,感到是佛教界的光榮,因此,下決心承擔(dān)此任。經(jīng)過懷仁和尚到處尋覓,終于按序文把王羲之的字,一個(gè)一個(gè)地搜集起來,成了這塊王羲之字體的《圣教序碑》。

  傳說懷仁在集字過程中,有幾個(gè)字怎么也找不到,不得已奏請(qǐng)朝廷貼出告示,誰(shuí)獻(xiàn)出碑文中急需的一個(gè)字,賞一千金。這就是“一字千金”的來由,也是文壇上的佳話。后人把此碑的拓本稱作《千金貼》。

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