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一封來自大學教授寫給學生的信

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一封來自大學教授寫給學生的信

  老師對學生的教導都是有實質性的意義,今天小編便于大家分享來自大學教授寫給學生的信,一起來看看。

  一封來自大學教授寫給學生的信篇一

  大學的意義和性質——北大教授寫給學生的一封信

  劉平、劉子珍、馮華年、盛磊、魏苑及其他同學:

  你們已經逐步了解大學的意義。它不僅是一個培養(yǎng)子弟的學校,不僅是訓練后代技能的場所,不僅是施教者傳授人倫準則和社會理想的組織,它更是一個科學的保證。

  所謂科學的保證是指人類的理性在大學這樣的一個系統(tǒng)中根據理性本身的邏輯,自我生長,自我推展,自我檢測,自我批判。任何個人只能因為自己的才智、精力和專注的程度來促進和延滯這個系統(tǒng)的進程,但不可能影響大學的內在結構,而學科的調整是為了使這個內在結構更合理;任何政治體制和經濟條件只能限制和規(guī)定大學的規(guī)模、師資的集團歸屬、學生的配置和實用課題的取向,但不可影響大學的根本性質。大學本身沒有個性,因為它用當下具備所有的研究能力去研究一切可資研究的全部,包括宇宙和人生,這就是科學。

  科學憑借什么不受個人或政治、經濟環(huán)境的影響而起保證作用?或者它以什么保證它自己?只有一點,就是根植于人的理性的方法,這個方法不在于人們是否應該對它選擇,取舍或沿革。方法就是科學的顯現,方法就是理性的展示,人別無選擇。在大學的結構中每個參與者都是"無我"的腦力勞動者。千秋萬代,遵從方法,個體的思維和科學的運作共同營造著人類的理性。理性和科學是自古以來,特別是自有大學以來人類共同收獲的,或者說是逐步發(fā)現并按其合理的性質構造的,所以,它是人性的顯現,任何個人和任何環(huán)境不能改變人性,至多只會影響其展現的幅度和美麗的程度。

  人性并不都是理性,理性之外亦有需要傳授者。人們針對信仰的追求,于是建立佛、神學院;人們針對感性的培養(yǎng),于是建立藝術院校;人們?yōu)榱苏嗟谋WC,于是有了黨團院校;人們?yōu)榱松鐣陌l(fā)展,建立了職業(yè)技術院校;從讀算能力的小學基礎教育到中等專業(yè)技術培訓,到高等技術研習,到高級管理領袖的培訓,再到國家工程技術院院士的設立,事關國計民生,各個國家和集團競相投入,學業(yè)關系到個人的今后財產和社會地位,所以學生把學業(yè)的重點投放其上,并根據自我的條件和社會需要,在家長的協(xié)助下計算出最佳的路徑。這是自然之勢,無可非議。大學也辟出巨大的精力去配合其勢,益發(fā)喧囂。

  你們選擇了廣告學作為大學的學習專業(yè),北京大學藝術學系以廣告學專業(yè)作為本科的第一專業(yè),都是因勢而生的結果。但是,當你們進入大學之后,才開始發(fā)現大學的意義并不是單純的職業(yè)訓練,甚至許多課程與基本技能的培養(yǎng)沒有什么關系,大學要求它的學生,理性與科學系統(tǒng)的新的參與者做許多"無用"的學習。這時,對你們心智開始了人生的第一次測試,你是一個勞心者--自覺的知識分子;還是一個勞力者--權力和金錢的執(zhí)著占有人,或者是第三種,占有權力和金錢的自覺的知識分子。答案表面很簡單,但事實上回答和實行一個答案都是對心智的長期磨難。

  我希望你們成為一個完整的成功者。作為一個大學的教師,我提請你們注意,即使今后你們不會在大學中專門為了促進和維護人類的理性的發(fā)展而工作,甚至即使你們今后因為職業(yè)和事業(yè)的必要而做出阻礙或者損害理性的事情,(比如從事政治活動和商戰(zhàn)),并不意味著你們在大學期間就可以輕視科學基本方法的訓練,就可以忽視相關人類本性的研究而非關具體的技術操作的課程,人性要求自我發(fā)展。

  作為一個學生,大學階段在作二種預備:

  其一,預備作一個高水平的人。因為你們已經用你們以往的努力證明你們是人群中的優(yōu)秀分子,所以許多人都期望你們帶給我們大家利益。民眾麟選出你們來到大學里深造,因為他們以為大學可以提供"高等教育"標示的教養(yǎng),教養(yǎng)使人高尚。如果大學把學生訓練得很會榨取和利用他人以達到專門的目的,那就不會再有大學,只有特務培訓中心。大學也不能成為都會和藝術家工作坊,以堅定你們的信仰和開發(fā)你們感受力(歐洲大學曾從都會開始而終于分離)。大學只能依賴科學以匯同你們的理性,一面在方法的保證下使你成長為有理性的人類精英,一面吸收著你們中的最優(yōu)秀者繼續(xù)鞏固大學這個科學的本營。

  其二,預備作一個強有力的人。因為你們會在知識最集中的地方,在教授的引導下,同學的激勵下,圖書、實驗、實習的培養(yǎng)中拓展思路,掌握方法,熟悉手段。對其一門專業(yè)有系統(tǒng)的了解,當然還包括對怎樣去繼續(xù)了解和掌握專業(yè)而受到訓練,據此方能不斷把握專業(yè)的進展,在競爭中立于不敗之地。具體的一個教學單位的情況總在不斷改善,目標不會改變;專業(yè)上,畢業(yè)的學生個個馬壯兵強。

  預備也是有限度的,有些東西,大學不教。比如你今后怎樣克服同事而獲得權力,你怎樣用有效的手腕去應付社會的陰暗面。教了也是紙上談兵,留待你們畢業(yè)后去人生中體驗、把握。學期短暫,人生漫長。因此在大學中就要了解什么是大學的性質,要從它的特長中去聽受講座,參與研討,投身實習,積極思維。有幾個原則是不應該忘記的:

  1.開張心懷。為大任籌劃準備,廣選各個層次和各個方面的課程。(不指數量,而指幅度)

  2.審慎周密:掌握周密實在的方法。(特別注意進入優(yōu)秀教授的案傳范圍,聽課常不能深入。)

  3.清晰判斷:對問題明確掌握,盡量收集關于這個問題的所有研究,對比、分析、思索,作出獨立的判斷。

  4.謙遜:不要一旦發(fā)現別人學問的缺點,就認為自己掌握著真理,方法永遠在自我更新,材料日有所增,學科自成規(guī)律,科學中沒有天才。

  此外還有一些問題,我曾經或將要同你們面談。

  最后,你們會認為我本人不是一個人生的榜樣,作為一個教師沒有身體力行,以實現個人在社會現實在的價值,而是非常明顯地對權力和金錢遲鈍,并有意回避之嫌,我想向你們說明,這正是我現有的職務決定的,在大學里執(zhí)教,就是科學運行的操作者,和我同行及學生一起從專業(yè)的角度,遵循科學的方法,為人類理性的保證--大學活動而勞動。社會地位的高低同我的思想程度的高低毫無關系,收入的多寡同我學術工作價值的多寡毫無關系。

  今天,我據此教席,我的職守與一個社會上完整的成功者的標準也沒有什么關系。也許有一天我會離席而去,正是因為我還在這個席位之上,由于大學作為科學的保證的性質,所以你們才收到這樣一封信。這封信不是出自于我一時之意見,而是出自大學中的一個職守的理性的要求。

  朱青生

  1997年4月19日

  一封來自大學教授寫給學生的信篇二

  北大教授寫給留學生的一封信

  親愛的同學們:

  我在美國很有幸認識了很多美國教授,隨著交往的深入,大家聊的話題和內容也越來越廣泛,特別是關于大陸來的留學生的問題,開始他們總是對我說些客套話,我還感覺挺舒服的,后來就不是這樣了,他們告訴我其實他們很不愿意招大陸的學生。

  我愕然!為什么?

  我們這么聰明、這么能干、這么踏實能吃苦,為什么不招?

  他說:“實際完全不是這樣的,大陸來的學生,聰明確實很聰明,可是踏實能干就另當別論了,合作精神更是差(越來自名校越差),而且喜歡跳槽,總是不停地換地方,沒有公德意識和公德心,來了一個這樣的就夠了,下次誰還敢再要呀?更何況教授之間也交流,如國有幾個人的GROUP里都出現了這樣的大陸學生,后果就可想而知了!”

  聳人聽聞!這怎么可能?!謙虛謹慎、踏實誠信、吃苦耐勞、尊老愛幼是我們中華民族幾千年的美德,怎么在外國的留學生全變了?!

  詫異歸詫異,仔細看看想想,我們中的很多人現在確實是這樣了!我們自己周圍的學生不也有很多這樣的例子嗎? 高傲自大,目中無人,什么都不能干,還一直在抱怨的人不是很多嗎?只不過我們一直把學生當成自己的孩子嬌慣、早已習慣了而已!還總檢討自己給孩子創(chuàng)造的環(huán)境不夠好,把孩子耽誤了,但回頭想想,是這樣嗎? 你們不收拾辦公室、不注意環(huán)境衛(wèi)生,還給你們找借口:都是小孩子嘛,在家里都是父母干!其實想想你們都20幾歲了,早該什么都自己干了! 很多人科研工作不做,只關心考試,到最后要畢業(yè),要推薦信,哪個老師好意思拒絕你們、說真話?

  所以很多推薦信都是一樣的,其實真是把你們慣壞了! 以前是大家都太謙虛了,只會干活不會表現,老師不停地鼓勵大家去表現自己,現在的問題是你們年輕一代都很善于表現自己了,也很自信,可是忘了踏踏實實地干活,什么時候都是“行勝于言”,你能干是要證明給別人看的,自己說一千遍“我是天才”都沒有用,只有一個做出了實際貢獻的人、哪怕他是庸才都會得到大家的認可。

  自信固然好,可是自信的同時要知道尊重別人,向別人學習,與別人合作?,F在的科學研究都是需要協(xié)作的,一個人是不可能做成大事的,在美國尤其明顯,大學教授之間的合作和協(xié)作非常多,一個大的項目經常是跨學校和跨國界的合作,所以teamwork能力是一個科研人才的基本素質。

  可是你們這些自命不凡的年輕人,經常不把別人放在眼里,根本不知道怎么與人合作,越是名校出身越是差勁!因為在我們的應試教育中,你們得到的表揚和贊美太多了,根本不知道這個世界是一個相互協(xié)作相互依存的和諧社會!

  親愛的同學們,我知道你們個個都很優(yōu)秀,都很出色,而且對自己都很有要求,期望成為一個成功的人,一個不平凡的人,要看看那些成功的人士必須具備的幾個標準條件:

  誠信:一個成功的人,他一定是一個被社會信任的人;

  踏實:沒有一個人的成果不是辛辛苦苦研究得到的,除非剽竊;

  協(xié)作:以為自己是天下的人,他絕對沒有可能成為一個成功的人;

  公德:一屋不掃何以掃天下?愛護環(huán)境、尊老愛幼,是一個正常人的起碼品德。

  同學們,胸懷大志,就要對自己有更高的要求,在國家日益強盛的今天,Never lose faith, we're really proud of our Chinese!!!

  建議一:不要再“自帶午餐、扎堆吃飯”!

  上周五接待一位美國來的教授,很自然聊起來學生的事情,說到中國留學生的許多事情,其中一個非常非常普遍的現象就是“自帶午餐、扎堆吃飯”。

  可以說在每個學校和單位都司空見慣,可以說70-80%左右的留學生都有這個經歷,可是正是這個不起眼的小事卻整整影響了我們一批留學生的進步! 自帶午餐的弊端很多,羅列幾個——

  1、減少了和其他國家/本土學生和老師的接觸機會,喪失了了解國外文化和生活習慣的機會(因為午餐是國外同學和同事之間交流的一個重要機會),也減少了融入這個社會的可能,也失去了留學的一個重要意義(除了學習知識和掌握先進技術外,更重要的是要理解異國文化、傳播中華文明);

  2、形成中國人的小圈子,當然有互相幫助的好處,可是更多的是孤立了自己,沒有機會獲得更多的外部信息,人在國外卻如同在國內,可是更多的時候中國人自己之間的劣根性互相傳染;

  3、語言進步慢,很多同學出去幾年了還沒有過語言關,跟這個中國人的小圈子很有關系,甚至電腦都還在用中文操作系統(tǒng)!感覺你們還是生活在中國!

  我親身經歷的經驗說明,越是勇于闖蕩出去、走出中國人小圈子的同學,語言進步越快、文化融合越默契,最后獲得的機會越多越成功,越是局限在中國人小圈子里的,酸葡萄的心態(tài)就越來越重,最后就越不成功。

  不信大家可以悄悄地比較一下自己周圍的同學朋友,是不是這樣? 所以,留學生朋友們,既然選擇了出國留學,就要用于拋開中國人的小圈子,讓自己更多更快地融入所在的外部環(huán)境,結交朋友、了解文化、傳播文化,越是一個開放的心態(tài)去面對異國文明,越能夠獲得更過的知識、機會和尊重!

  從自身做起,第一件就是:改掉自帶午餐的習慣,勇敢地走出去和國外的朋友們交流起來,你就會發(fā)現你真的打開了通向世界的門,外面的風景遠遠比“小圈子里”精彩燦爛!

  建議二:堅守誠信,不耍小聰明!

  在留學生中,還有一個很嚴重的問題,就是不夠誠信和愛耍小聰明,可能很多人不認為是這樣,舉個例子: 每年都有留學生意外死亡的,然后號召大家捐款,很常用的一個詞是:這個留學生沒有上保險!

  這就是一個問題,因為每個人都要上保險,這是基本原則,可是我們的留學生為什么沒有?很多去探親的家長更是沒有,甚至是黑戶。

  這個問題要問我們自己,因為牽涉到誠信! 還有一個本人親歷的例子,就是停車位,每個學校都要收費,學生便宜,老師貴,很多學生為了省停車費,經常要耍小聰明,很多人相互轉讓停車位。

  我在的學校冬天雪很大,沒有車位不行,我去的時間短,原則上申請不到車位,很多人勸我采取私下交易的手段,可是我堅持反映實際情況給車位管理辦公室的人寫信,告訴她們我有足夠的理由申請一個車位,結果當天下午他們就專門上門來慰問我,并且盡快給我解決了一個車位!

  我每次把這個事情講給我們的留學生聽,在國外,一定要誠信,走合理的渠道反映你的問題,不要耍小聰明,很多時候我們的問題都是小聰明造成的! 當然還有車輛的保險問題,很多人買的舊車在保險上做手腳,最后很多保險公司都不認可在中國人開的修理廠修車,這就是一個很壞的影響!

  最后我走的時候賣車,也是很經典的一個誠信故事: 我當時在美國買的車較新也比較貴(德系的甲殼蟲),不是很容易賣出去,隨意就在報紙上登了廣告,周末就在家里接待來看車的人,基本都是甲殼蟲的粉絲來看,第一天下午來了一位80多歲的老先生Peter,開著一輛很破舊的老車,我很詫異,老人家怎么會對一輛“紅色的甲殼蟲”感興趣,他圍著車看了很久,又開了一圈,然后跟我說:

  “我是代我老伴來看的,她腿腳不方便,你能跟我一起開過去給她看看嗎?”

  我說:“您開回家給老人家看看吧,我不跟過去了。”

  他說:“那你放心嗎?我把我的車鑰匙留給你吧,我回來你再還給我鑰匙。”

  我笑了:“不用啦,你放心開走吧!咱們兩個的價值都遠遠超過這輛車。”

  就這樣,Peter老先生開著車回去給老伴看車去了。等他回來,也沒說買,也沒說不買,事情原本就這樣結束了。過了一周,我接到老先生的電話:

  “Alice,你的車賣出去了嗎?我看報紙上的廣告還在呢。”

  我說:“沒有,看的人挺多的,可是真的要買的還沒有。”

  “那我買了吧,知道你著急回國,不要再為賣車操心了。”

  “真的?可您并不需要啊……”

  隨后我們聊了起來,原來老先生他們夫妻兩個結婚60年了,一共養(yǎng)育了10個孩子,老伴最大的心愿就是有一輛紅色的甲殼蟲,盡管現在已經不能開了,可是這是老先生對老伴的承諾:一定要開上紅色的甲殼蟲! 原來如此!

  于是雙方就簽了賣車的協(xié)議,辦理過戶手續(xù),都辦利索了,Peter對我說: “Alice,車你繼續(xù)開著吧,到走的時候再給我就行,我先把錢給你,你馬上要回國,需要用錢的地方多。” “這怎么好呢?您怎么這么信任我?!”我莫名驚詫。 “你記不記得咱們第一次見面你對我說的話?咱們兩個的價值都遠遠超過這輛車。你的誠信遠遠超過這輛車,你就放心開吧!”

  就這樣,我開著這輛車直到最后一天去機場前,那時候當時Peter夫婦出去度假了,按照約定我把車開到他家附近的一家修車店,那個老板收了車,又開著一輛大車把我和我們全家還有行李一起送到機場:“這是Peter交代的,一定要把你們全家送到機場!”

  這是我的親身經歷,現在想起來還非常感動,誠信是社會的基礎,西方社會的法律系統(tǒng)更是依次為基礎的無罪推定而不是我們的有罪推定。

  所以,留學的時候我們要入鄉(xiāng)隨俗,堅持誠信,堅持合理合法的手段和途徑來解決問題,做人做事都要以“相信別人、相信自己”為基礎,不要耍小聰明,免得聰明反被聰明誤!

  建議三:不作實驗室的機器人

  其實這個和第一篇里說的留學的目的有關,就是在學習先進知識和技術之外,我們要積極去了解國外的文化,并傳播自己的文化,所以,不能只作實驗室里的機器人。

  這種現象在理工科的留學生里比較多,很多同學很少出去參加其他交流活動,生活的圈子和范圍太窄,基本上是三點一線:實驗室、住處和超市,這樣就很少有了解別人的機會,也很少有給別人了解自己的機會,特別是西方人,很注重生活的質量和情趣,很多這樣的學生就造成了“實驗室機器人”的印象,即除了在實驗室干活以外你什么也不會也不知道。

  我就在瑞士聽到過這么一個故事,當然是說他們實驗室的日本留學生的,除了實驗室他幾乎什么活動也不參加,一天16個小時以上、每周7天都在實驗室,在欽佩你刻苦用功的同時也在問一個問題:一生難道只有工作嗎?是不是也要有一些愛好和業(yè)余生活?

  所以,不作實驗室的機器人,在工作的時候認真工作,在學習的時候認真學習,在該休息和娛樂的時候也要學會放松自己,這樣才是正常和健全的生活,也給對方展示以下東方的文明:我們的美食、幽默、多彩的文化等等,讓他們感覺到東方文化的魅力,這也是留學的一個主要內容。

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