給古代詩人的一封信
古代詩人是語言的魔術(shù)師。詩人創(chuàng)造出一首首優(yōu)秀的詩作，流傳至今，古代詩人是我們的寶貴財富。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了給古代詩人的一封信，歡迎大家閱讀。
給古代詩人的一封信篇一
李白：
你好!
首先，我自我介紹一下。我——你的忠實(shí)讀者，真誠朋友，真摯傾聽之人。我，喜歡聽你慨嘆你的人生，喜歡看你“描繪”宏偉藍(lán)圖，喜歡與你“共享”世事之實(shí)。寫這封信給你，是在躊躇了好久之后，我想通過這封信，把我對你的理解描繪出來，以此來達(dá)到我們的共鳴。若有不妥，期望回復(fù)以改正。
你，是個極具浪漫主義氣質(zhì)的天才詩人。你追求個性自由，但又因受到傳統(tǒng)文化的影響，有著遠(yuǎn)大的政治理想。“扶社稷，濟(jì)蒼生，積極用世”是你一生的理想。還記得，那一年(開元12年)，25歲的你滿懷政治憧憬，離蜀東游。當(dāng)時，你對自己的文才武略充滿信心，相信會大展宏圖。在朋友吳筠的幫助下，你走進(jìn)了朝廷，步入了仕途。你和大多數(shù)文人一樣，以為會有所作為。但事與愿違，你雖是供奉翰林學(xué)士，你雖曾使力士脫靴、貴妃捧硯、玄宗調(diào)羹。可始終，你這一官職僅是一虛職——文學(xué)侍從而已!你一身正氣，不愿“折腰事權(quán)貴”，結(jié)果，你被迫上書告退。于是，你很失落，縱然有千種豪情，縱然有萬種志氣，當(dāng)賢人遭遇讒人，結(jié)果只有一種——仕途不順!
此刻，面對美酒佳肴，你這個“嗜酒見天真”的豪爽之人，竟然“停杯投箸不能食”，以至“拔劍四顧心茫然”，你一唱三嘆，“行路難，行路難!多歧路，今安在?”你吟哦的難道不是懷才不遇的人生哀愁么?你懷有偉大政治抱負(fù)，此刻卻被無窮的才情所束縛。你聯(lián)想到了那段充滿哀愁的日子——你受詔入京、有幸接近皇帝，皇帝卻不能任用;后來，你被“賜金還山”，這不是變相把你攆出了長安么?由此，你發(fā)出了“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山” 的感慨。于是，一首千古絕唱的《行路難》“橫空出世”了。又《宣州謝朓樓餞別校書叔云》里，你郁憤理想不能實(shí)現(xiàn)，你感嘆“舉杯消愁愁更愁”，你“欲上青天攬明月”。你恃才傲物，蔑視科舉入仕，希望遇上賞識其才的伯樂，但是你一直懷才不遇，郁悶的你于是寫下了《蜀道難》，“一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開”表面上氣勢磅礴，情思豪壯，而實(shí)際上“錦城雖云樂，不如早還家。蜀道之難，難于上青天，側(cè)身西望長咨嗟”哀愁卻盡蘊(yùn)其中。而《夢游天姥吟留別》是你南下之前作的，那句“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏!”你唱出了封建時代懷才不遇的有識之士的心聲，你又激勵了多少個失意的文人墨客?也許你是受傳統(tǒng)失意之人的影響，也許你是自己胸中之石難以消解，《月下獨(dú)酌》、《梁甫吟》、《幽澗泉》等抒發(fā)你心中之悶的言語頻出，何其悲已!
你很真誠。你的詩中充滿著真誠，對自己真誠的自信和對小人真誠的憤怒。當(dāng)年，李林甫的親信欲拉攏王維，王維說是：“仙郎有意憐同舍，丞相無私斷掃門。揚(yáng)子解嘲徒自遣，馮唐已老復(fù)何論!”(《重酬苑郎中》)而你顯然不喜歡王維這樣的轉(zhuǎn)彎抹角，你罵起小人來，可謂痛快淋漓：
“雞聚族以爭食，鳳孤飛而無鄰。蝘蜓嘲龍，魚目混珍;嫫母衣錦，西施負(fù)薪。”(《鳴皋歌送岑征君》)
“魚目亦笑我，謂與明月同。驊騮拳跼不能食，蹇驢得志鳴春風(fēng)……孔圣猶聞傷鳳鱗，董龍更是何雞狗?”(《答王十二寒夜獨(dú)酌有懷》)
你罵的確實(shí)很暢快，但是你別忘了，被罵的小人自然是恨你入骨。一有機(jī)會，就會不擇手段地進(jìn)行報復(fù)。果然，讒毀接踵而來。“白璧竟何辜?青繩遂成冤。”(《書情贈蔡舍人雄》)“君王雖愛峨眉好，無奈宮中妒殺人。”(《玉壺吟》)
當(dāng)然，你贊美起自己也是毫不吝嗇的。你不僅經(jīng)常把自己與古代的英雄相提并論，還經(jīng)常把自己比作大鵬，比作鳳凰。當(dāng)玄宗召見你時，你便覺得馬上就能實(shí)現(xiàn)自己的宏偉理想了：“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人!”但你知道嗎?玄宗為什么要召見你，你能輔佐他做什么，其實(shí)你是很模糊的。所以，你的自信是盲目的，這種盲目不僅會招致小人的忌恨，更會招致小人的輕視。你對小人的輕視在嘴里，小人對你的輕視卻在心里。
你還很多“愁”。人生在世，譬如朝露，轉(zhuǎn)瞬即逝。于是，人生易老，生命苦短凝成了你詩中的“愁”。“不以千里遙，命駕來相招。中逢元丹丘，登嶺宴碧霄。對酒忽思我，長嘯臨清飆。”人生快事莫若置酒會友，你又正值“抱用世之才而不遇合”(蕭士赟)之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，來了一次淋漓盡致的發(fā)抒。你說“古來圣賢皆寂寞”，你愿“與爾同消萬古愁”，可這一個“愁”字，卻隱含著多少歲月蹉跎的感嘆。又“白發(fā)三千丈，緣愁似個長”，你見白發(fā)驟長，宛若驚鴻一瞥，遂發(fā)出人生易老的悲慨。讀罷，悲從心生。“今人不見古時月，今月曾經(jīng)照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”你認(rèn)為月無古今，江月年年望相似，而人有生死，人生并非無窮。“唯愿當(dāng)歌對酒時，月光長照金樽里。”你又和往常一樣，表面要及時行樂，狂歡痛飲，實(shí)際上卻隱含著無限悲哀和無奈。于是，《宴鄭參卿山池》、《夜泊牛渚懷古》、《前有樽酒行》等一系列“愁緒”展露于世人。你的此類詩歌別有一番滋味，或縱酒行樂，或?qū)は稍L道，或苦苦呻吟，瀟灑的背后，是無限的悲哀。
你，豪放不羈，
你，飄逸不群。
你，哀愁沉淀得揮之不去。
你，浪跡天下，以詩酒自適。
你，存于無形卻榮于后世。
嚶其鳴矣，求其聲已。如你。
期望，下一個路口，我們相遇。
而后，把酒暢飲，共抒心語也。
此，期復(fù)。
飲水曉汐
庚寅年 辛巳月 丙寅日
給古代詩人的一封信篇二
杜甫賢弟：
近來可好?
我在外游樂也有一段時間了,興致仍不減初游之時,賢弟你是否仍長居家中?你應(yīng)該也拋開煩心之事，如愚兄這般，暢游天地之間，心曠神怡，又何樂不為?
愚兄曾獨(dú)坐于敬亭山上，看眾鳥高飛盡后，余留閑云，而無興致索然。我登過許多山，憩過許多亭，相看兩不厭，唯有敬亭山。我多希望你與我一道敬亭山上坐，飲酒賦詩，而眼下，空留我一人，獨(dú)坐看閑云。
我也去了廬山，看了那瀑布，不曾細(xì)看時，竟有紫煙飄飄裊裊地升起。而廬山瀑布真如眾口相傳那般美妙，銀河般璀璨的瀑布掛于川上，使我不忍提筆——飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這般美景，可惜愚兄不才，無法繪于紙上，予你一睹為快。我只好以筆代畫，與你一賞，時里，深深沉醉難自拔。
有友人汪倫曾致信于我，曰“此地有十里桃花，萬家酒店。”我至此地后，才知汪倫之意：桃花潭聞名并非因其潭邊有十里桃花，而只是純?yōu)樘端麪枲?萬家酒店也非是上萬家酒店，是一戶萬姓人家的酒店。汪倫是為投我所好，邀我暢飲談樂于潭邊，我也逗留些時日，其間想起你于案前伏筆，全無我這般悠然自在，不禁在心里暗暗嘆惜。臨別時，我立于船頭，友人揮手與我相別，汪倫沿著潭岸追逐而下，直至盡頭。潭水縱有千尺之深，也不及汪倫別我一片情。
賢弟，你可曾游過天門山?我行舟江面上，遠(yuǎn)望得見天門中斷楚山開。我俯首視江，卻見東流碧水激轉(zhuǎn)回旋，我佇立船頭，船家的長篙擊阻后浪，那聲音卻悅耳動聽，兩岸青山在船入彎時，相對著迎我一般而出，紅日打照我身上，微閉著眼，感受此景雄偉之美，和乏缺行伴的失落之感。
愚兄又憶起你眉頭緊鎖，伏于文案無樂的樣子，想我曾于一次飲酒興頭上，天子召我，我借酒之興，與太監(jiān)曰我乃酒中之仙，以此不面圣。那也只是我一世一次的難得痛快之事。如今我已鮮問政事，天地之間，皆能棲身，宮廷之事只使我郁悶不暢，這山這水這造化，我的心已然洗盡澄清，也只有這番天地，使我心靈輕盈不已。
賢弟，愚兄也不強(qiáng)你之難，若你覺疲，而我也仍能行往自如，愿意隨時同你再上敬亭山享閑云眾鳥閑趣之樂，觀廬山落瀑之美，望天門山開闊壯麗之勢。眼下，愚兄思忖著年老后，也學(xué)陶潛尋一無車馬喧之地，享受“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適淡遠(yuǎn)。
望你一切安好!
愚兄 李白
給古代詩人的一封信篇三
詩人：
你好!詩人，語言的魔術(shù)師。
你好!文字世界的創(chuàng)造者。
用你的語言，為我們造一個更少艱難的世界吧。
我讀你的詩，愴然而涕下。
你的文字是陷阱，我無法脫身。
你在描繪你的思想時，也描繪了我
你談?wù)撃阕约?，我在你的畫中找到我?/p>
你是我最好的精神分析師，
是神圣的魔術(shù)師現(xiàn)在，
親愛的詩人，
想想我們的國家
對那些大吃大嚼的人形蠹蟲
用你槍一樣的筆摧毀他們。
聽我的聲音吧，
哦詩人，哦魔術(shù)師!
XXX
XXXX.X.X
給古代詩人的一封信相關(guān)文章：
1.寫給詩人的一封信
2.給古代人的一封信
3.給古人的一封信