寫給林覺(jué)民先生的一封信
寫給林覺(jué)民先生的一封信
林覺(jué)民是辛亥革命的戰(zhàn)士，還有很好的學(xué)問(wèn)，在參加辛亥革命之前，寫給妻子訣別書，展示了他的文學(xué)素養(yǎng)。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了寫給林覺(jué)民先生的一封信，歡迎大家閱讀。
寫給林覺(jué)民先生的一封信篇一
敬愛(ài)的林覺(jué)民先生：
您好!
我很榮幸能以這種方式與您進(jìn)行精神上的交流。我想在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛的年代，您也沒(méi)能想到時(shí)至今日，仍有無(wú)數(shù)人記得您的慷慨就義，記得您的柔情似水。那封“與妻書”雖不纏綿卻表達(dá)了千言萬(wàn)語(yǔ)也難以形容的愛(ài)，雖是情書，但也是一封蕩氣回腸的國(guó)書，向世人彰顯著你對(duì)國(guó)家對(duì)妻子濃濃的愛(ài)。
茍利國(guó)家生與死，豈因禍福避驅(qū)之。當(dāng)山河破碎，你選擇了有益國(guó)家之事雖死弗避，在民族大義與兒女情長(zhǎng)之間毫不猶豫的選擇了前者。即使會(huì)與摯愛(ài)的妻子生離死別，即使會(huì)與未出世的兒子骨肉分離，即使與年邁的父親陰陽(yáng)兩隔，但卻仍一往無(wú)前。
您這為國(guó)家?jiàn)^不顧己的精神將會(huì)一直傳下去，您以生命守護(hù)的中華將由我們繼續(xù)守護(hù)!
壯哉!我中華民族之兒女如斯幸矣!美哉!現(xiàn)中華民族兒女必使其壯矣!
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XXXX.X.X
寫給林覺(jué)民先生的一封信篇二
給林覺(jué)民：
當(dāng)我看到你的絕筆，我甚感安慰，那是因?yàn)樵谀阈闹猩杏形业囊幌?。但同時(shí)我又何嘗不悲傷，你叫我如何為你的死而感到驕傲呢?你為天下人民去謀求永久的幸福，從而犧牲了我倆的幸福，我并不怪你，因?yàn)檫@是你的志向，我應(yīng)當(dāng)支持你?？墒俏覀z的幸福太短了，年僅24歲的你永遠(yuǎn)地離開了我，連我們的孩子也不能見(jiàn)你一面。是啊，尊敬別人家的老人就和尊敬自己家的老人一樣，愛(ài)護(hù)別人的孩子就像愛(ài)護(hù)自己的孩子一樣，你確實(shí)做到了，我應(yīng)該高興才是，可是淚還是不住地流……
作為一個(gè)女人，我仍有我的私心，我多么希望你能留在我身邊——攜子之手，與子同老。可是我不會(huì)這樣做，因?yàn)槲乙矏?ài)你。你的快樂(lè)就是我的快樂(lè)呀，你也只有這樣做才能直面自己，對(duì)得起自己，我了解。最不幸的還是生活在“遍地籠罩著血腥陰云，滿街都是惡狼兇狗”的中國(guó)。
我也確實(shí)忘不了你!我也應(yīng)當(dāng)責(zé)怪你為什么把無(wú)止盡的悲傷留給我。你也了解我吧。所以從前你才會(huì)說(shuō)：“不如你在我之前死吧。”當(dāng)初我聽(tīng)了是非常生氣，可是現(xiàn)在我明白了——你是怕我過(guò)度悲傷。
你的逝去，怎能叫我在露出一絲笑容。相信來(lái)世嗎?我們做個(gè)約定好嗎?答應(yīng)我，若真有來(lái)世，你一定要第一眼就認(rèn)出我。再見(jiàn)了——
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關(guān)于林覺(jué)民先生的拓展
林覺(jué)民給妻子的最后一封信
愛(ài)情在人們的心中是圣潔美好的，古往今來(lái)，愛(ài)情的表現(xiàn)形式多種多樣，有轟轟烈烈驚天動(dòng)地的愛(ài)情;有細(xì)水長(zhǎng)流的愛(ài)情……但是有一種愛(ài)情叫做林覺(jué)民陳意映的愛(ài)情，他們的愛(ài)情超越了自我，更加偉大，在林覺(jué)民給妻子的最后一封信中，可以深切的感受到林覺(jué)民為國(guó)家犧牲將生死置之度外的情感，唯一割舍不下的就是愛(ài)妻陳意映。
林覺(jué)民給妻子的最后一封信中最催人淚下的就是那句話，如果要死的話，我希望你先死，我比你晚死，這樣你就不會(huì)感受到太多的傷痛，你單薄瘦弱的身體經(jīng)不起太多的傷心，所以我希望你先死。這是平日間林覺(jué)民對(duì)妻子說(shuō)的話，妻子聽(tīng)后雖然很生氣，但是過(guò)后理解了其中的意思，可見(jiàn)夫妻二人是如此恩愛(ài)。但是真到林覺(jué)民要死的時(shí)候，說(shuō)這樣的話，未免太過(guò)傷感，讓人鼻子酸了起來(lái)。
有句古話，人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，林覺(jué)民的死是為了國(guó)家而死，為了民族的興亡而死，是大意之舉。在林覺(jué)民給妻子的最后一封信中，感受到的不僅僅是林覺(jué)民對(duì)妻子深厚熱烈的感情，還有對(duì)國(guó)家興亡的責(zé)任感，作為新一代的青年，能有如此抱負(fù)，是民族之大幸!只是無(wú)奈乎清朝的統(tǒng)治者，守舊思想嚴(yán)重，不肯接受新的思想，讓有為青年英勇就義。
即使我死了，我的靈魂依然會(huì)陪伴在你身邊，我從不相信世上有鬼，但我真的希望有鬼，這樣或許我們會(huì)有感應(yīng)，這就是林覺(jué)民的愛(ài)，在民族大義之上的愛(ài)。
黃花崗起義林覺(jué)民
1911年革命派發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)起義，這場(chǎng)起義是革命派推翻清王朝統(tǒng)治的先聲，這場(chǎng)起義犧牲了百余人，這場(chǎng)起義被人們稱為黃花崗起義，在這場(chǎng)起義中，被歷史記住的人實(shí)在是太多了，但是有一個(gè)尤為著名，那就是林覺(jué)民，他是誰(shuí)?黃花崗起義林覺(jué)民之間又有怎樣的關(guān)系呢?
1911年，林覺(jué)民還是留日的一名學(xué)生，在日本學(xué)習(xí)時(shí)接受了西方的思想，決心為國(guó)奮斗犧牲，因此，林覺(jué)民在日本加入同盟會(huì)，參加反對(duì)清王朝的通知。1911年，林覺(jué)民回國(guó)，參加了革命黨人組織的起義。起義軍與清軍激烈交戰(zhàn)，但是最終還是失敗了，這次起義被人們稱為黃花崗起義。林覺(jué)民是黃花崗起義的一名，在參加起義前，林覺(jué)民給他的妻子留下了遺書，這就是著名的與妻書。林覺(jué)民與自己的妻子感情很深厚，參加此次起義，深知有可能一去不回，因此，在離開之前，給妻子留下了一封信，既表述了自己對(duì)妻子的深切愛(ài)意，又表明了自己愿為國(guó)家犧牲奉獻(xiàn)一切的精神。
起義最終還是失敗了，林覺(jué)民等人受傷被俘，最終也被押上刑場(chǎng)殺害，結(jié)束了年輕卻又輝煌的一生，這次起義中，林氏家族的另外兩名革命志士，也一同犧牲了。林覺(jué)民在黃花崗起義中寫下了自己人生中輝煌的一段。這次起義有數(shù)百名起義軍奉獻(xiàn)了自己的生命，同盟會(huì)成員只收集到72具遺骸，因此林覺(jué)民與其他犧牲的烈士被人們稱為黃花崗七十二烈士。
林覺(jué)民后人
歷來(lái)才子和佳人都被世人敬仰，尤其是名人，眾人都想盤問(wèn)一清二楚。林家這一大家子在清朝末年可是出盡了風(fēng)頭，革命烈士林覺(jué)民，才女林徽因都是林家的有名人物。
林覺(jué)民是辛亥革命的戰(zhàn)士，還有很好的學(xué)問(wèn)，在參加辛亥革命之前，寫給妻子訣別書，展示了他的文學(xué)素養(yǎng)。到了近代，由于林家太過(guò)出名，就有很多人來(lái)調(diào)查林家的事情，林覺(jué)民后人也漸漸的浮出水面。林覺(jué)民的孫女林蘭表示不想接受采訪，只想過(guò)最簡(jiǎn)單的平凡生活，斷送了很多人的好奇心。
林覺(jué)民后人其中包括自己的兩個(gè)兒子，一個(gè)是林依新，一個(gè)為林仲新。老大兒子林依新在九歲的時(shí)候就夭折，幸好生下了次子，才留有林覺(jué)民這一后代。但妻子由于過(guò)于思念丈夫，不久便在抑郁中死去。林家的家境在林覺(jué)民犧牲就義之后變的非常貧困，而且過(guò)著隱居流亡的生活，極其的悲苦。為革命犧牲的烈士之后竟然要過(guò)如此流亡的生活，讓眾人充滿同情。新舊社會(huì)的更替，一定會(huì)有人犧牲，新事物最終將取代舊事物，但是在那個(gè)時(shí)候就是需要過(guò)程，更需要犧牲，林覺(jué)民就是為此犧牲，成為后人敬仰的烈士!
林仲新作為林覺(jué)民的兒子，在民國(guó)成立之后，也曾涉及于政治當(dāng)中，但都是基層人員。林覺(jué)民之后的后人就成為謎了，他們不愿意接受世人的打擾。林覺(jué)民已經(jīng)成為歷史，對(duì)于林覺(jué)民后人的調(diào)查應(yīng)該要就此停止，給他們一個(gè)安靜的生活。
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