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致陶淵明的一封信600字

時(shí)間: 冰璇1000 分享

  作為人際交往的重要工具,書信與日常生活關(guān)系密切,所以也是我們了解歷史生活的重要資料。致陶淵明的一封信600字范文要怎么寫呢?下面學(xué)習(xí)啦小編整理了致陶淵明的一封信600字范文,供您參考!

  致陶淵明的一封信600字范文一

  尊敬的隱士:

  您好!

  我在沒有聽說過你時(shí)就喜歡上了“隱士”這個(gè)稱號(hào),現(xiàn)在我聽說了你不但了解你時(shí),我真佩服得你五體投地。

  在近日里,我拜訪了你的大作,深深地為你的“不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”所折服;深深地為你的“衣沾不足惜,但事愿無違。”所震撼;深深地為你的“倚南窗以寄傲,審容膝之易安。”所感慨;深深地為你的“采菊東籬下,悠然見南山。”所吸引。

  我從你的經(jīng)歷中讀出了隱居生活的樂趣,你的著作無一不表現(xiàn)出你對(duì)世俗的憎惡,無一不表現(xiàn)出你對(duì)悠閑的隱居生活的喜愛。我對(duì)你那種擺脫世俗煩惱和悠然自得,超然物外的高潔志趣所敬佩。

  酒,是你的最愛;詩(shī),是你的精神食糧;菊,是你的精神品質(zhì)。你的隱居生活雖艱苦,但你沒有怨恨;你的飲食雖簡(jiǎn)單,但你有精神食糧。

  陶叔,我和你一樣,十分喜歡菊。菊,花之隱逸者也。我有一事不明,請(qǐng)給我指點(diǎn)一下。“隱”是一味的逃避嗎?你為什么不像周敦頤“出淤泥而不染,濯清漣而不妖。”呢?為什么不與毛澤東“零落塵泥碾作塵,只有香如故。”的那種精神一樣呢?與其一味的逃避,不如與黑暗的社會(huì)搏斗。

  我喜歡“隱士”,是因?yàn)殡[士不像貪官污吏那樣把名利、地位、金錢看得很重要。但這些品質(zhì)都在你的身上涌現(xiàn)出來了,所以我真得佩服得你五體投地。

  其實(shí),我希望你能“他人皆醉我獨(dú)醒。”也希望你能大膽地面對(duì)現(xiàn)實(shí),成為渾濁社會(huì)中的一縷清泉。

  就到這里。

  再見。

  致陶淵明的一封信600字范文二

  尊敬的陶淵明先生:

  您好!

  從我讀了您的《桃花源記》,您營(yíng)造了一個(gè)世人心馳神往的世外桃源,那平坦開闊的土地、炊煙裊裊的房屋、寧?kù)o的小徑、勤勞的人民,好一派田園風(fēng)光!

  我想,作為一名詩(shī)人,您是與眾不同的,您的那份“采菊東籬下,悠然見南山”的恬淡有一種神奇的力量,吸引著世上一切美好的事物,進(jìn)入您的詩(shī)詞歌賦,從此,田園詩(shī)派如雨后春筍般生長(zhǎng),成為了中國(guó)文學(xué)史上一顆耀眼的明星,人們通過您的詩(shī)歌,進(jìn)入了人間仙境,流連忘返,您擁有畫家那敏銳的觀察力,把鄉(xiāng)間那怡然的氛圍融入字里行間,您是大自然的使者,向人們描繪春暖花開,樹影婆娑,泉水叮咚。

  在我印象中,您的文字透露著對(duì)隱居生活的向往、熱愛,我很敬佩您辭官的豁達(dá),放棄榮華富貴,甘當(dāng)田間的一位隱士,“晨光理荒穢,帶月荷鋤歸”這樣的淡泊是世人無法比擬的。東晉末年,硝煙四起,民不聊生,我理解您對(duì)朝廷的不滿,也理解您“不為五斗米折腰”的原則與不屈。您毅然離開,可曾想過百姓還在水深火熱之中,茍政猛于虎,試問,一個(gè)堂堂男子漢怎能“躲成小樓成一統(tǒng)”,“兩耳不聞天下事”呢?您選擇歸隱是因不想與世俗同流合污,但這只是消極地逃避罷了,獨(dú)樂樂不如眾樂樂,為何不選擇學(xué)習(xí)古仁人“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的廣闊胸襟呢?雖然不一定上戰(zhàn)場(chǎng)沖鋒陷陣,但您可以用手中的筆與權(quán)貴斗爭(zhēng),把百姓民生上書給天子,您內(nèi)心也有過糾結(jié)與矛盾,但您還是沒有勇氣面對(duì)現(xiàn)實(shí),躲進(jìn)了田園,只留給后世世外桃源的夢(mèng)境與理想。

  您是一代文豪,大筆一揮,寫下流傳千古的名篇,您是不慕繁華的五柳先生,離開朝廷在鄉(xiāng)間度過余生。您心中一定有遺憾,不能看見自己心目中的理想社會(huì),但我堅(jiān)信,后人從您的為人與作品還是學(xué)到了許多,您將是中國(guó)文壇一尊不朽的豐碑!

  致陶淵明的一封信600字范文三

  陶兄:

  久仰你大名了,今日我有幸給你寫信,真是人生一大樂事啊!也勞您在百忙之中指教一二。

  近日,我拜讀了您的大作,深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不諱”所折服。

  您的大作無不表現(xiàn)出您對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿,對(duì)田園生活和隱居生活的向往。酒,是你的鐘愛;詩(shī),是您精神的寄托;菊,是您品格的化身。

  您居陋室而不悲,因?yàn)槟抢餂]有現(xiàn)實(shí)生活中的污濁;您常常食不果腹而不躁;因?yàn)槟阌芯袷臣Z。

  我對(duì)陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因?yàn)槟闳缇找话悖俏浑[士。但我不明白,一味的隱居會(huì)解決問題嗎?隱居,在我看來就是逃避。為什么不學(xué)蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”!與其逃避,不如面對(duì),與那污濁的社會(huì)一搏,留下千古美名。

  我還有一事向請(qǐng)教陶兄。酒,乃文人墨客皆愛之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有,把酒問青天”;曹操“釃酒臨江”,賦詩(shī)寫出“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;邊塞詩(shī)人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后,哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,為何要靠酩酊大醉來增加自己的痛苦呢?陶兄,您也是詩(shī)壇之中愛酒之人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒來麻醉自己呢?用酒來控訴自己處境的不平嗎?還是用酒來尋求那短暫的快感呢?

  若我所問有不當(dāng)之處,還望陶兄您能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí),成為污濁社會(huì)中的一枝菊花,一枝獨(dú)秀。

  人各有志,只要您認(rèn)為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。

  陶兄,打擾了,就此擱筆。

  此致

  敬禮

  您的仰慕者:朱江鵬

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