致陶淵明的一封信六百字
致陶淵明的一封信六百字
陶淵明,字元亮,又名潛,私謚“靖節(jié)”,世稱靖節(jié)先生。下面學(xué)習(xí)啦小編整理了致陶淵明的一封信六百字范文,供您參考!
致陶淵明的一封信六百字范文一
尊敬的陶淵明先生:
您好!我是一名普通的中學(xué)生,近日在《中學(xué)文言》這一本書上看到您的經(jīng)典之作----《桃花源記》。品讀之后,深有感觸。于是,便萌發(fā)了想與您聊一聊的念頭。
在你的筆下,桃花源里:“土地平曠屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞,其中往來種作。男女衣著,悉尼外人。黃發(fā)垂鬢,并怡然自樂”。好一派生機勃勃,風(fēng)景優(yōu)美,生活安定祥和的繁榮景象呀!
我們現(xiàn)在的生活,和桃花源里相比起來,也毫不遜色,依然是一派“怡然自樂”的繁榮景象。
我們現(xiàn)在的生活和舊中國相比較,條件十分優(yōu)越,人們的生活不平有了很大的提高。人們的思想覺悟也大為提升,大力提倡低碳生活,大力作環(huán)保。在您的作品里:“土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”。當(dāng)然了,我們現(xiàn)在也正如您描述的那樣;土地平整,綠水清山,掀、欣欣向榮,充滿了田園之趣。
在桃花源里,桃花源人:“設(shè)酒殺雞作食,”二分好客。我們現(xiàn)在的人們也十分好客,但不是殺雞擺酒,而是吃綠色食品。
我們現(xiàn)在的中國,比您的那個時代要好的許多,沒有戰(zhàn)爭,不像桃花源人是為了“避秦時亂”而到桃花源里。我信與在的生活和平安定,欣欣向榮。我們坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí),十分幸福,但在一此國家:如利比亞、依拉克、巴基斯坦等國家,他們的生活十分的不安定。隨時都會發(fā)生戰(zhàn)爭,炸毀了學(xué)校,炸死了許多兒童、老人……死的都是無辜的貧民。在那一些國家,他們希望和平,反對戰(zhàn)爭,保衛(wèi)和平。
即然我們的生活這么美好,我們就應(yīng)該珍惜時間,努力學(xué)習(xí),成為建設(shè)祖國的棟梁之才!把我們的國家建設(shè)得更加美好!
祝愿身體健康,萬事順心!
一位普通的中學(xué)生
年月日
致陶淵明的一封信六百字范文二
陶元亮先生:
久仰大名!冒昧打擾先生的清修生活,實屬無奈之舉,望先生見諒!
晚輩乃公元2013年某一高二學(xué)子,距先生生活的年代千余年,先生怕也沒聽說過。曾于國學(xué)書中讀到先生的作品,深深折服,桃花源內(nèi)“屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬”,“阡陌交通,雞犬相聞”,更有“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”,誠斯美哉!寥寥幾筆,一派簡靜、單純的和諧景象,就彷如繞梁美夢一般,令晚輩我回味無窮,羨慕不已。
然,夢終有破碎之日,何況黃粱之夢?先生莫慌,且聽晚生細(xì)細(xì)道來。晚輩生活在21世紀(jì)中國的一個南方小城,此地亦有一小鎮(zhèn)名為桃源,卻斷然與陶先生筆下的桃花源相差甚遠(yuǎn)。許多工廠拔地而起,所謂工廠,便是由機器代替人力工作的規(guī)模龐大的作坊。此類工廠,大抵都是些重金屬工廠,排出令人不適的氣體與污水,田地早不見昔日的自然之美。沒有往日嬉笑打鬧的河畔小童,沒有牛背上悠然的笛聲,沒有夏日塘中戲魚田田荷葉間,沒有春日南飛燕兒的低語呢喃,晚輩親見的,只是桃源河中漂浮的廢棄物,閃著毀滅光芒的油污,田間驟然而起的廠房,烏黑的煙及刺目的白漆廣告……如此凄寒又荒涼的場景,出現(xiàn)在眾人眼中,令晚輩痛心疾首。每每思及至此,晚輩徹夜難眠啊!
話到此處,先生若想說,環(huán)境尚可補救,問題不大。晚輩則肆意頂撞一句,若是人也污染了呢?莫說晚輩猖狂,其有跡可循:“屋舍儼然”——昏暗的屋內(nèi)賭博聲音此起彼伏,“阡陌交通”——左顧右望猛踩油門沖紅燈,“黃發(fā)垂髫”——打架斗毆諸如此類層出不窮。雖說不能完全杜絕惡劣風(fēng)氣,但是任其泛濫成災(zāi)亦不是長久之策。
晚輩此番話并不是憤世嫉俗,而是有感而發(fā),是對一個城市的擔(dān)憂,對于人類文明的擔(dān)憂與愛啊!
后世之人
年月日
致陶淵明的一封信六百字范文三
陶兄:
久仰你大名了,今日我有幸給你寫信,真是人生一大樂事啊!也勞您在百忙之中指教一二。近日,我拜讀了您的大作,深深地被您不為五斗米折腰的性格所震撼;也深深地羨慕您“采菊東籬下,悠然見南山”的清閑;更深深地被您的“衣沾不足惜,但使愿不諱”所折服。
您的大作無不表現(xiàn)出您對現(xiàn)實生活的不滿,對田園生活和隱居生活的向往。酒,是你的鐘愛;詩,是您精神的寄托;菊,是您品格的化身。您居陋室而不悲,因為那里沒有現(xiàn)實生活中的污濁;您常常食不果腹而不躁;因為你有精神食糧。我對陶兄您十分敬佩,您是我心中的偶像。因為你如菊一般,是位隱士。但我不明白,一味的隱居會解決問題嗎?隱居,在我看來就是逃避。為什么不學(xué)蓮,出淤泥而不染,濯清漣而不妖!為什么不學(xué)梅“孤芳自傲”!
與其逃避,不如面對,與那污濁的社會一搏,留下千古美名。我還有一事向請教陶兄。酒,乃文人墨客皆愛之物。蘇軾有“明月幾時有,把酒問青天”;曹操“釃酒臨江”,賦詩寫出“對酒當(dāng)歌,人生幾何”;邊塞詩人有“葡萄美酒夜光杯”……但到最后,哪個不是“借酒消愁愁更愁”呢?既然如此,為何要靠酩酊大醉來增加自己的痛苦呢?陶兄,您也是詩壇之中愛酒之人。您能告訴我原因嗎?您是否亦是為了逃避而用酒來麻醉自己呢?用酒來控訴自己處境的不平嗎?還是用酒來尋求那短暫的快感呢?若我所問有不當(dāng)之處,還望陶兄您能勇敢地面對現(xiàn)實,成為污濁社會中的一枝菊花,一枝獨秀。
人各有志,只要您認(rèn)為自己所為沒有違背自己的原則,也就此生無憾了。陶兄,打擾了,就此擱筆。
您的仰慕者
年月日
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