依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。為此談?wù)剬?duì)依法治國(guó)的心得體會(huì)。歡迎閱讀。
　　依法治國(guó)理念心得體會(huì)一：
依法治國(guó)，實(shí)現(xiàn)法治中國(guó)，一直是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的夢(mèng)想之一，剛剛結(jié)束的中共第十八屆四中全會(huì)通過了《關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問題的決定》，為實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)的歷史性大跨越、邁向法治中國(guó)的新里程，描繪出了一幅明晰的實(shí)施路線圖。

　　全會(huì)公報(bào)指出：“公正是法治的生命線。司法公正對(duì)社會(huì)公正具有引領(lǐng)作用，司法不公正對(duì)社會(huì)公正具有致命的破壞作用。”我認(rèn)為，這一理念的樹立，對(duì)我們加強(qiáng)法治建設(shè)具有特別重要的意義。

　　司法的權(quán)威公正，不在于制訂了多少法律法規(guī)的條文，也不在于運(yùn)用司法手段懲處了多少人，更不體現(xiàn)在借權(quán)力立威上，而是公正法治。公正的法治包括兩個(gè)方面：一方面是立法的公正，即法律法規(guī)的制訂，不是面向少數(shù)人、少數(shù)階層的利益，而是為全社會(huì)國(guó)民服務(wù);另一方面是執(zhí)法的公正，不徇私枉法，一切依法行政，建立法治政府。沒有法治的公正，法制就會(huì)混亂，法治社會(huì)建設(shè)也就沒有了基礎(chǔ)。

　　這些年，黨和政府在實(shí)現(xiàn)法治公正方面做了大量建設(shè)工作，例如為了保證法治公正，一些重大案件采取了異地審理的辦法，還主張了上級(jí)法院的督辦督查或檢察機(jī)關(guān)的抗訴，提出了司法獨(dú)立辦案拒絕干擾的措施，并開始實(shí)現(xiàn)司法改革的起步，十八屆四中全會(huì)更首次提出將黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系的思想，提出要建設(shè)既高效又公正的法治政府等。這些都說明，法治公正的建設(shè)已納入了正常的軌道。

　　司法公正過去也曾強(qiáng)調(diào)過，而且這一思想理念也從沒什么人公開反對(duì)過，但問題是過去在實(shí)踐中還是不斷發(fā)生不公正的偏差，這是為什么?我想，最主要的原因，還是在法治公正建設(shè)中，監(jiān)督機(jī)制沒有彰顯權(quán)威，在權(quán)力面前經(jīng)常缺席或被削弱。這種影響法治公正的權(quán)力，來自于幾個(gè)方面：一是某些當(dāng)權(quán)的一把手有意將法治的權(quán)力納入自己囊中，以“批示”、“指示”等方式干涉法治，以自己的威權(quán)代替法治，也就是以權(quán)代法;二是執(zhí)法者出于種種原因徇私舞弊，不依法辦事，或放棄法律原則立場(chǎng)，屈服于權(quán)力;三是行政者或執(zhí)法部門習(xí)慣性不作為，不敢依法擔(dān)負(fù)責(zé)任，法律之外，還要上面的批示、決定才肯依法行政，這就與法治政府南轅北轍。

　　當(dāng)前中國(guó)的法治建設(shè)，爭(zhēng)取司法公正不僅是必然，而且是重中之重、任重道遠(yuǎn)。法治公正集中體現(xiàn)在高素質(zhì)法治隊(duì)伍建設(shè)的加強(qiáng)、法治環(huán)境的構(gòu)建、法治機(jī)構(gòu)的獨(dú)立、全民法治觀念水平的提高等多個(gè)方面，但其中首要任務(wù)，是建立起一整套對(duì)法治環(huán)境的全面監(jiān)督機(jī)制：

　　第一，要加強(qiáng)黨內(nèi)法規(guī)制度建設(shè)，把黨內(nèi)法規(guī)體系納入法治體系建設(shè)，重點(diǎn)管住一把手的無限止權(quán)力(也稱“絕對(duì)權(quán)力”)，要把權(quán)力關(guān)進(jìn)籠子，實(shí)現(xiàn)法律面前人人平等，使黨內(nèi)沒有超越法律、黨章黨規(guī)的特殊黨員，社會(huì)上沒有超越法律的特殊公民。

　　第二，對(duì)司法機(jī)關(guān)、行政機(jī)關(guān)應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督?，F(xiàn)在司法獨(dú)立的理念正在被公眾接受，一些黨政機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人也嚴(yán)以自律不干涉司法機(jī)關(guān)辦案，但是，司法機(jī)關(guān)的獨(dú)立，只是司法公正的一種保障，并非有不受監(jiān)管的無限權(quán)力。作為各級(jí)司法部門，既要敢獨(dú)立行法，也有自覺接受上級(jí)和社會(huì)檢驗(yàn)、監(jiān)管的義務(wù)和天職，將來司法真正獨(dú)立以后，既需要理順與黨的領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，更要接受社會(huì)的監(jiān)督，例如人大、政協(xié)、紀(jì)檢監(jiān)察部門、輿論輿情乃至人民陪審機(jī)構(gòu)的監(jiān)督;在法冶建設(shè)中，應(yīng)使司法獨(dú)立建設(shè)與司法監(jiān)管體系的完善同步進(jìn)行，兩者缺一不可。

　　第三，司法公正的建設(shè)不能忽視司法透明。由于不透明，往往會(huì)給司法不公正留下了各種非法潛規(guī)則的操作空間，所以，司法公正的建設(shè)，更有賴于制度設(shè)計(jì)的透明、科學(xué)，要堵塞潛規(guī)則的生存空間，不給司法公正留下隱患。

　　依法治國(guó)理念心得體會(huì)二：

　　依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民-主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民-主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。

　　發(fā)展社會(huì)主義民-主政治，建設(shè)社會(huì)主義政治文明，是全面建設(shè)小康社會(huì)的重要目標(biāo)。民-主是法制的前提和基礎(chǔ)，法制是民-主的確認(rèn)和保障，二者相輔相成、不可分割。一方面，包括公民民-主權(quán)利在內(nèi)的各種權(quán)利都由憲法和其他基本法律所確認(rèn)和保護(hù);另一方面，公民民-主權(quán)利也必須通過法律規(guī)定的程序規(guī)范而有序地行使，才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，發(fā)展社會(huì)主義民-主，就必須加強(qiáng)社會(huì)主義法制。

　　社會(huì)主義和-諧社會(huì)的基本特征，是民-主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和-諧相處。在這樣一種人們向往的社會(huì)里，只有堅(jiān)持依法治國(guó)，才能保障和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步、和-諧發(fā)展。

　　社會(huì)穩(wěn)定、秩序井然，是構(gòu)建和-諧社會(huì)的前提。沒有穩(wěn)定和秩序，人們就不可能安居樂業(yè)、和睦共處。當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中也出現(xiàn)了一些不和-諧因素，其中一些涉及群眾切身利益的矛盾比較突出。這些矛盾和問題，既是社會(huì)不穩(wěn)定因素，也是構(gòu)建和-諧社會(huì)的障礙，需要采取多種措施進(jìn)行調(diào)整解決。在眾多的社會(huì)調(diào)整措施中，法律調(diào)整最為重要。法律作為一種社會(huì)規(guī)范，具有“硬性”的社會(huì)功能和規(guī)范功能。要維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境和正常的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活秩序，實(shí)現(xiàn)社會(huì)和-諧，就必須依靠法治作保障。

　　依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵。黨的十五大報(bào)告對(duì)依法治國(guó)的含義做了界定：“依法治國(guó)，就是廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民-主的制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。

　　法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)-法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民-意志的高度統(tǒng)一。法律具有規(guī)范相和確定性，非經(jīng)法定程序不得修改或者廢止。這種法律所獨(dú)有的確定性，使人們根據(jù)法律的規(guī)定可以清楚地預(yù)見自己行為的法律后果。法律具有普遍性。它在其有效時(shí)間內(nèi)，對(duì)全體社會(huì)成員具有普遍的約束力。法律具有國(guó)家強(qiáng)制性。法律以國(guó)家權(quán)力為后盾，由國(guó)家強(qiáng)制力來保證實(shí)施，任何個(gè)人或者組織違反法律，都必須承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。這些特征，決定了我國(guó)社會(huì)主義法律具有崇高的權(quán)威性。

　　依法治國(guó)理念心得體會(huì)三：

　　4月23日下午，我局按照縣委政法委統(tǒng)一安排部署，組織全局干警集中學(xué)習(xí)了省委黨校社科部王卿教授的輔導(dǎo)講課，通過學(xué)習(xí)，對(duì)依法治國(guó)的認(rèn)識(shí)有了新的提高。

　　依法治國(guó)，是社會(huì)主義法治的核心內(nèi)容，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。依法治國(guó)，就是把社會(huì)主義民主與社會(huì)主義法制緊密結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、法律化，從而保障人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行。

　　依法治國(guó)理念具有十分豐富的內(nèi)涵，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。”其基本含義是依據(jù)法律而不是個(gè)人的旨意管理國(guó)家和社會(huì)事務(wù)，實(shí)行的是法治而不是人治;其核心是確立以憲法和法律為治國(guó)的最具權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，樹立法高于人、法大于權(quán)的觀念。法律權(quán)威就是法律所具有的尊嚴(yán)、力量和威信。樹立和維護(hù)法律權(quán)威，是實(shí)施依法治國(guó)方略的迫切需要。任何社會(huì)都必須樹立有效的權(quán)威，沒有權(quán)威就沒有秩序。不同的歷史條件和社會(huì)形態(tài)，決定了一個(gè)社會(huì)中不同的權(quán)威。我國(guó)社會(huì)主義法律的權(quán)威性是由法律的本質(zhì)屬性決定的。社會(huì)主義法律體現(xiàn)了人民的意志，是黨的主張和人民意志的高度統(tǒng)一。法律的目的和宗旨要通過執(zhí)法司法來實(shí)現(xiàn)，法律的權(quán)威也要通過執(zhí)法者的權(quán)威來體現(xiàn)。因?yàn)樵谏鐣?huì)上一般人心目中，執(zhí)法者在一定程度上就是法律的化身，代表著法律權(quán)威與尊嚴(yán)。如果執(zhí)法機(jī)關(guān)威信掃地，司法沒有權(quán)威，就難以有效樹立起法律的權(quán)威。樹立執(zhí)法部門的公信力，需要從兩個(gè)方面加以努力。一方面，要有效克服我國(guó)社會(huì)公眾中普遍存在的“法不責(zé)眾”、“只要有理怎么鬧都行”等不講法制的傳統(tǒng)觀念，從嚴(yán)執(zhí)法，對(duì)一切違法行為、包括有些自認(rèn)為“有理”的違法行為嚴(yán)肅處理，以維護(hù)法律的嚴(yán)肅性，樹立執(zhí)法者的權(quán)威。另一方面，執(zhí)法者要切實(shí)做到嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，讓執(zhí)法司法行為令人信服，用公正贏得權(quán)威。沒有執(zhí)法部門嚴(yán)格公正文明執(zhí)法，再好的法律，也難以彰顯其權(quán)威性，難以起到規(guī)范人們行為，規(guī)范社會(huì)秩序的作用。古今中外的歷史都證明，凡能做到執(zhí)法如山，法制的權(quán)威與尊嚴(yán)就能得到較好的維護(hù)，就能建立良好的社會(huì)秩序，就能促進(jìn)國(guó)家的長(zhǎng)治久安。法律是廣大人民群眾根本利益和意志的體現(xiàn)，嚴(yán)格執(zhí)法的目的就是為了實(shí)現(xiàn)和維護(hù)廣大人民群眾的根本利益。具體到執(zhí)行某一部法律，檢驗(yàn)我們執(zhí)法行為合法、正當(dāng)與否的一項(xiàng)重要標(biāo)準(zhǔn)，就是執(zhí)法的結(jié)果是否符合這部法律的立法宗旨。強(qiáng)調(diào)執(zhí)法結(jié)果符合立法目的，就要強(qiáng)調(diào)維護(hù)社會(huì)主義法制的統(tǒng)一，尤其要克服當(dāng)前執(zhí)法環(huán)節(jié)中存在的部門保護(hù)、地方保護(hù)、只重視單位利益和個(gè)人主義的傾向。

　　模范遵守法律，是政法干警的應(yīng)盡責(zé)任。政法干警模范守法對(duì)于培養(yǎng)整個(gè)社會(huì)依法辦事的觀念具有重要的示范作用。在普通社會(huì)公眾眼里，執(zhí)法者在很大程度上代表了法律的地位、權(quán)威和形象，執(zhí)法者就是法律的化身。如果執(zhí)法者能夠自覺尊重法律，模范遵守法律，時(shí)時(shí)處處注意維護(hù)法律的權(quán)威和尊嚴(yán)，就為全社會(huì)樹立了一個(gè)良好的榜樣，從而給社會(huì)和廣大公民遵紀(jì)守法、依法辦事帶來積極影響。反之，如果執(zhí)法者不尊重、不遵守法律，甚至執(zhí)法犯法，帶頭破壞和踐踏法律，那么，也同樣為全社會(huì)樹立了一個(gè)惡劣的典型，普通群眾也會(huì)不尊重、不遵守法律，并進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)法律尊嚴(yán)的輕視和對(duì)法律權(quán)威的懷疑。因?yàn)槲覀兪菆?zhí)法者，法律是我們的安身立命之本，如果我們自己不帶頭遵守法律，不去維護(hù)法律的權(quán)威，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)輕視法律，到最后，我們的工作、我們的職業(yè)也就不會(huì)被社會(huì)所尊重，也就喪失了價(jià)值和尊嚴(yán)。因此，每個(gè)政法干警都應(yīng)當(dāng)保持清醒的角色意識(shí)，始終牢記自己所肩負(fù)的神圣使命，切實(shí)增強(qiáng)法制觀念，克服特權(quán)思想，從我做起，從日常小事做起，時(shí)時(shí)自覺遵守法律，努力維護(hù)法律的公平公正。