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觀西安事變心得感悟

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  西安事變是我們不可以忘記的歷史。了解西安事變,學習愛國主義精神。下文是觀西安事變心得感悟,歡迎閱讀!

  觀西安事變心得感悟篇1:

  我用了兩天的時間把30多集的電視連續(xù)劇《西安事變》給看完了,真是感慨頗多啊!以前在歷史書中看到有關(guān)西安事變的文字十分有限,而通過這次觀看電視劇<西安事變>之后,對西安事變的整個經(jīng)過有了一個詳細,深入的了解。從這次事變中我更加對張學良的深明大義,愛國主義,英雄主義感到欽佩,而對蔣介石的老奸巨滑,言而無信而所不恥。也對愛國將士張學良將軍的悲慘遭遇(被幽禁了55年)所同情,這樣一名愛國將士竟然遭到如此待遇,真是太不公平了。雖然張學良將士已離我們而去了,但是他對我們中華民族的貢獻是不可磨滅的,我們永遠都懷念這位愛國將士,民族英雄!相信他將名垂青史,千古流芳!

  觀西安事變心得感悟篇2:

  最近這段時間中央八臺在熱播《西安事變》,最開始看的時候特別不喜歡胡兵演的張學良,他的長相與我心目中張學良的形象相差太遠,他不是我以往看到的任何一屆“張少帥”那樣帥,那樣英俊。雖然胡軍本人并不太難看,也挺瀟灑,但他外形的感覺和味道實在是與張學良的味道相差太遠。但隨著劇情的深入和轉(zhuǎn)折,我覺得在本劇中胡兵還是把張少帥那種匪氣給表現(xiàn)得淋漓盡致,尤其是昨天看的那三集。胡兵是我看過的,把張學良演得最具匪氣的一個。雖然不喜歡胡兵演的張學良,但我還是覺得胡兵演出了張學良的另一面。

  在整個連續(xù)劇中,我個人認為演得不錯的當屬楊虎城、毛澤東、周恩來、趙四小姐。

  在整情節(jié)轉(zhuǎn)化和人物表演中,我覺得楊虎城演得非常不錯,他把一個愛國、抗日、聯(lián)共、一方軍閥的特點都表演的很是到位。他抗蔣,不唯蔣是從,就是一方軍閥的思想的表露,但他很會為人處事,萬事不輕易從口中說出,他比張學良老謀深算多了。但他的本質(zhì)是好的,他聯(lián)俄聯(lián)共抗日,是民族英雄的代表。在整個西安事變中,他的角色是極其重要的。

  毛澤東和周恩來的戲雖然不多,但我覺得他們的對白和演技都非常的精彩,讓我不住的喝彩,尤其是毛澤東說的那句:“給我狠狠地打,打出談判桌上的發(fā)言權(quán)。”還有昨天那集:蘇聯(lián)報紙上對張、楊行為給予否定,毛和周說的對白及演技,都是非常的精練和精彩的。

  此戲中的趙四小姐,讓我看到了四小姐聰明、機智、乖巧的一面,戲不多但也討人喜歡。

  我們的蔣夫人雖然對白不錯,演技不錯,但外形和氣質(zhì)與本人相差甚遠,以致感覺略遜一籌了。

  當然整部戲里扮演蔣介石的演員表演得也是非常優(yōu)秀的,他把內(nèi)心的那種矛盾、武斷、自私、自負都刻劃得很深刻。

  西安事變無論是對于中共還是中國都是一個非常重要的關(guān)鍵點,他的歷史意義是永遠值得世人謹記的。

  在看電視時,女兒在邊上說著:我要過安穩(wěn)的生活,我不要死得那么早。(楊虎城養(yǎng)女被害,一直未找尋到時的情景播出時女兒名言)。

  老公在邊上說:死有重于泰山,輕于鴻毛,你想怎么死?

  女兒:現(xiàn)在又沒有戰(zhàn)爭。

  老公:你和你媽一樣,長大就是個叛徒,貪圖享受,要過安逸的日子。

  觀西安事變心得感悟篇3:

  1931年9月18日,“九一八事變”。

  1932年1月18日,日軍進攻上海,淞滬會戰(zhàn)開始。

  1932年3月9日,偽滿洲國成立,日本加速肢解中國的步伐。

  1933年1月3日,日本軍隊侵占山海關(guān)。

  1933年2月21日,十萬日偽軍進攻熱河省,熱河省主席湯玉麟率東北軍望風而逃。

  一樁樁一件件,都是蠻橫的日本侵略者在中華大地上橫行無阻。而當中國大好山河屢遭肆虐之時,中國的統(tǒng)治者蔣介石卻對日本的侵略和分裂中國的企圖屢加容忍、妥協(xié),在內(nèi)戰(zhàn)的“舞臺”上”大方異彩。

  1932年5月5日,簽訂《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》。

  1933年5月5日,設(shè)立行政院駐北平政務(wù)整理委員會,準備對日交涉停戰(zhàn)。 1933年5月31日,簽訂《塘沽協(xié)定》,將華北置于日本的監(jiān)視之下。 1935年5月,受日本要挾簽訂《何梅協(xié)定》出賣了河北省、察哈爾省的主權(quán)。 1935年10月,蔣介石同意了日后成為日本進一步侵略中國的行動綱領(lǐng)的“廣田三原則”。

  1933年7月,蔣介石以“破壞整個國策”的罪名破事察哈爾抗日同盟軍的首領(lǐng)馮玉祥離開同盟軍總部,方振武出國,孫良城解甲歸田,而吉鴻昌更是被殺害于天津。

  1936年6月1日開始,蔣介石與兩廣的矛盾險些釀成內(nèi)戰(zhàn),他無視兩廣的北上抗日請求,還不斷分化、脅迫、收買,使寶貴的抗日浪潮消解于無形,雖然兩廣的這個“抗日”口號只是借口,但這在當時的中國還是難能可貴的。

  1931年開始,蔣介石就不斷督促東北軍圍剿紅軍,擴大內(nèi)戰(zhàn)范圍和程度。 1931年“九一八事變”開始,蔣介石就不斷無視中國共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日的提議,依舊對紅軍步步緊逼。

  一樁樁,一件件,在我看來,中國遭受的災禍不僅是來自急于擴張的日本侵略者,更多的是來自奉行“攘外必先安內(nèi)”的蔣介石及其控制的國民政府。

  1931年11月30日,蔣介石在顧維鈞就任外交部長職務(wù)宣誓會上的訓詞中公然聲稱:“攘外必先安內(nèi),統(tǒng)一方能御侮,未有國不能統(tǒng)一而能取勝于外者。故今日對外,無論用軍事方式解決,或用外交方式解決,皆非先求國內(nèi)統(tǒng)一不能為功” 。不可否認,“攘外必先安內(nèi)”在某些情況下是非常正確而有效的,不過我認為在20世紀三十年代抗日戰(zhàn)爭情形緊迫,日軍不斷對中國進行蠶食之時,進行對外戰(zhàn)爭維持中國的存續(xù)遠比用內(nèi)戰(zhàn)緩慢安定國內(nèi)形勢更為重要。蔣介石為了“安內(nèi)”而對日本的妥協(xié),使日本的胃口越來越大,對中國的侵略越來越肆無忌憚。在當時來看,中國所面臨的主要威脅是來自日軍的進攻、日本的擴張,而不是來自中國國內(nèi)鮮能對蔣介石領(lǐng)導的國民政府造成重大影響的反對勢力,特別是中國共產(chǎn)黨與其紅軍。蔣介石不知道也不愿知道中國當時的矛盾已由國內(nèi)各勢力間的政治矛盾轉(zhuǎn)移到中日間的民族矛盾,他只是為了一己私利,只想肅清國內(nèi)的反對勢力,成功地鞏固自己對中國的統(tǒng)治、控制。而這,從愛國主義的角度上看,是與之完全背道而馳的。一個國家的統(tǒng)治者,若不堅定地奉行愛國主義,并把它作為行動的準則,不能在國家危難之時保護主權(quán)、領(lǐng)土的完整和人民的安全、權(quán)利,他還能稱作、還配成為一位國家的統(tǒng)治者、領(lǐng)導人嗎?我想這是不可能的。

  愛國主義,是一種對國家、民族的深度信賴與忠誠,是一種對國家的認同感,是一種保留國家存續(xù)的強烈意愿,它暗示著個體應將國家利益置于個人與團體利益之上。在20世紀三十年代的動亂時期中,愛國主義我想就深切地表現(xiàn)在保護祖國不受外敵入侵上,它應該以國家的安全與利益為最根本,旨在維護國家的存在,因此損害國家力量的內(nèi)戰(zhàn)是不被允許的。在被日本大肆侵犯,國家處于生死存亡關(guān)頭之時,奉行愛國主義,便應該集合國內(nèi)所有的愛國志士,所有的可以保護國家的力量,進行抵抗和驅(qū)逐的戰(zhàn)斗,而不應該繼續(xù)內(nèi)戰(zhàn),把“攘外”的珍貴力量都無謂地消耗在了內(nèi)戰(zhàn)的無底洞中。這種論調(diào)可能有些極端與短視,但當國家不復存在時,再長遠的考慮也都只是鏡花水月。因此,真正的愛國主義,便是拋卻個人利益,用一切可以利用的力量維護國家安全與利益。

  對蔣介石來說,便是“攘外”大于“安內(nèi)”。

  蔣介石做不到奉行愛國主義,但有更多的國民與將領(lǐng)可以做到。于是,西安事變便是在這種愛國主義的背景下轟轟烈烈地開始的。

  日軍侵略我吉林省和黑龍江省,遇到不執(zhí)行蔣不抵抗命令的東北軍將士的頑強抵抗。

  日軍進攻錦州,戍守的東北軍將士堅守不退,直到彈盡糧絕。

  日軍進犯上海,淞滬會戰(zhàn)爆發(fā),十九路軍拒絕蔣介石的撤退命令,奮起抗擊日寇侵略。

  日軍進犯長城各口,二十九軍給日軍以沉重打擊。

  馮玉祥、方振武、吉鴻昌領(lǐng)導的察哈爾抗日同盟軍成功地收復部分領(lǐng)土。 中國共產(chǎn)黨派遣一大批優(yōu)秀黨員進入東北組織抗日游擊隊,給日本侵略者以直接打擊。

  從九一八事變開始,南京、天津、漢口、青島、太原、長沙等地的工人掀起了一系列聲勢浩大的抗日救亡運動。

  青年學生更是成為抗日救亡運動的急先鋒與主力,起了起了宣傳者、鼓動者和組織者的作用,各地大量的罷課、請愿活動甚至直接參軍顯示青年們高昂的抗戰(zhàn)意愿、強烈的愛國主義情緒。

  雖然蔣介石極力組織,但抗日救亡運動還是愈演愈烈,人民大眾的愛國主義思想是不能被阻礙的,順之者昌,逆之者亡,1935年12月9日的“一二九學生運動”及1936年12月9日“一二九運動”一周年的紀念更是成為西安事變的直接導火索,讓“逆之者”蔣介石嘗到了被囚禁的痛苦和無奈。

  一個有血性的國家,一個能長遠存續(xù)的國家,她的大量的國民必定有著強烈而堅定的愛國主義思想。當國家的安全受到威脅,人民的生活不能保證時,愛國主義勢必會爆發(fā)出驚人的力量,在無數(shù)愛國的人民的支持下。整個國家愛國主義的實現(xiàn),必定是存在于一個龐大基數(shù)上的,有一個龐大的充斥著愛國主義情緒的人群,愛國的思想才會深入到國家的行動上去,而一旦有這個龐大基數(shù)的存在,愛國主義便是不可以阻擋的,它就會利用國家的一切力量,不論它們之前是友善還是敵對,去抗擊侵略者,維護國家的安全與利益。

  西安事變有一種必然性,它無關(guān)張學良還是楊虎城還是某個其他的將領(lǐng),它是因國家、國民的愛國主義而必然也必須發(fā)生的,它是當時廣闊的被愛國主義思想籠罩的背景下的必然產(chǎn)物,它是龐大的愛國人群傳遞愛國主義思潮、進行愛國主義運動的必需結(jié)果,它是全民愛國主義的一種深刻而直接的表現(xiàn)。“攘外”在愛國主義的渲染下必然大于“安內(nèi)”。

  因此,我認為愛國主義的存在和實現(xiàn)需要一個龐大的基數(shù),只有大量清醒的愛國人群,統(tǒng)一而激烈的活動才能讓愛國主義不會消失、不被篡奪。


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