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兩學(xué)一做講道德有品行做品德合格的明白人心得體會(huì)

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  中央開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的方案提出,做合格黨員,就是要著眼黨和國(guó)家事業(yè)的新發(fā)展對(duì)黨員的新要求,堅(jiān)持以知促行,做講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。下面小編整理的兩學(xué)一做講道德有品行做品德合格的明白人心得體會(huì),歡迎借鑒。

  兩學(xué)一做講道德有品行做品德合格的明白人心得體會(huì)

  在“兩學(xué)一做”教育活動(dòng)全面推開(kāi)之際,針對(duì)近年來(lái)出現(xiàn)的部分黨員道德行為不斷、作風(fēng)不檢點(diǎn)的問(wèn)題,中央適時(shí)提出做“講道德,有品行”的合格黨員,意義深遠(yuǎn)?!叭藷o(wú)德不立、國(guó)無(wú)德不興”,中華民族自古以來(lái)就尊崇“仁、義、禮、智、信”的道德準(zhǔn)則,也正是這些悠久的歷史文化積淀,形成了中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力。在“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的新形勢(shì)下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要從外養(yǎng)公德之心、內(nèi)修個(gè)人品德兩方面來(lái)“講道德”,爭(zhēng)做合格黨員。

  常懷公德之心?!懊總€(gè)人都不是一座孤島”,生活在社會(huì)這個(gè)大家庭中,我們要始終以“文明禮貌、愛(ài)護(hù)公物、助人為樂(lè),保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法”的基本道德規(guī)范來(lái)要求自己,以身作則,對(duì)身邊出現(xiàn)的一些違背社會(huì)公德行為進(jìn)行勸導(dǎo),維護(hù)社會(huì)發(fā)展的良好秩序。近年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的投入加大,公民基本道德素質(zhì)的普遍提高,社會(huì)風(fēng)氣有了明顯好轉(zhuǎn),但是仍有一些不和諧的行為,比如毒駕酒駕、高空拋物、亂刻亂畫(huà)亂扔垃圾等時(shí)時(shí)警醒著我們。做“講道德、有品行”合格黨員,要求我們不僅要從自身做起、率先示范,更要積極帶動(dòng)身邊人,發(fā)揮更大效應(yīng)。

  勤修內(nèi)在品行?!吧碚慌掠白有薄保瑑?nèi)在品行是個(gè)人的守護(hù)神。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部由于處在特殊位置,一言一行群眾都看在眼里,其對(duì)于一個(gè)地方的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用,因此更應(yīng)該注重個(gè)人品德的錘煉。爭(zhēng)做合格黨員,首先就是要不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),嚴(yán)于律己,養(yǎng)成良好的職業(yè)操守和行為習(xí)慣,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以優(yōu)良黨風(fēng)帶動(dòng)民風(fēng)轉(zhuǎn)變,形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

  兩學(xué)一做講道德有品行做品德合格的明白人心得體會(huì)

  在“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育中,中央明確要求廣大黨員要做“講政治、有信念,講規(guī)矩、有紀(jì)律,講道德、有品行,講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員,其中專門(mén)提出“講道德、有品行”,這既是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建黨的重要要求,也是現(xiàn)實(shí)的迫切需要,是全面從嚴(yán)治黨中不可缺少的環(huán)節(jié)。要真正落實(shí)、推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,就必須強(qiáng)調(diào)黨員干部的道德修養(yǎng)和道德品行。

  (一)一些黨員干部存在著道德敗壞、個(gè)人品德墮落的問(wèn)題。從2012年底至2014年,中紀(jì)委網(wǎng)站公布的不同級(jí)別的落馬官員中,有近20%存在不正當(dāng)男女關(guān)系,腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部中60%以上與找“三陪”有關(guān),許多黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的道德品行出現(xiàn)了不少問(wèn)題。作為黨員干部,本應(yīng)該具有崇高的道德、較好的黨性修養(yǎng),更應(yīng)該躬身踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,維護(hù)社會(huì)道德的積極健康發(fā)展,然而,某些官員卻肆意踐踏著社會(huì)道德底線,反其道而行。比如,有長(zhǎng)期與多名女性保持不正當(dāng)關(guān)系的省部級(jí)高官、有接二連三的不雅視頻曝光的官員、有嫖宿幼女的官員、有集體嫖娼的官員、有搞權(quán)色交易的官員等等,貪和色成了某些官員的愛(ài)好和追求。這些生活作風(fēng)不檢點(diǎn)、生活情趣不健康、寡廉鮮恥的道德失范行為,不但嚴(yán)重丑化了官員的整體形象,而且降低了群眾對(duì)黨和政府的信任度,也影響了黨的威信。

  黨員干部是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的骨干力量,是貫徹落實(shí)黨的路線、方針、政策的執(zhí)行者,是領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的帶頭人。黨的性質(zhì)和宗旨決定了,崇高的理想和高尚的道德情操始終是共產(chǎn)黨人的精神支柱。黨員干部的先進(jìn)性決定了,他們不應(yīng)該如此不檢點(diǎn),不應(yīng)該如此沒(méi)操守,不應(yīng)該如此突破道德底線,可是這些官員似乎在試著挑戰(zhàn)社會(huì)道德的底線。官員的道德丟到哪里去了呢?人們對(duì)官員道德打上了一個(gè)沉重的問(wèn)號(hào)。官員的道德問(wèn)題,就這樣沉甸甸地?cái)[在我們面前。著力解決一些黨員道德行為不端正的問(wèn)題,也就成為“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育要解決的五個(gè)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題之一。

  (二)黨員干部道德修養(yǎng)的社會(huì)作用。什么是道德?道德是社會(huì)的良心,代表著社會(huì)的正面價(jià)值取向,是判斷人們行為正確與否的基本準(zhǔn)則。人無(wú)德不立,官無(wú)德不為。德行天下則社會(huì)健康,道德不彰則社會(huì)混亂。自古以來(lái),“官德毀,民德降”“官德不彰,民心不聚”“官風(fēng)不正,民風(fēng)難好”,可見(jiàn)官德影響民德,官風(fēng)決定民風(fēng),官德是社會(huì)道德的重要導(dǎo)向。

  我黨歷來(lái)重視加強(qiáng)黨員干部道德修養(yǎng),道德素質(zhì)要求已成為加強(qiáng)黨的建設(shè)和干部隊(duì)伍建設(shè)的基本要求。毛澤東早在《紀(jì)念白求恩》中,就向全黨提出了“做一個(gè)高尚的人、一個(gè)純粹的人、一個(gè)有道德的人、一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人、一個(gè)有益于人民的人”的道德要求。黨員干部講道德,就是要在社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德方面做道德的楷模和道德的維護(hù)者。政府是抽象的,干部是具體的。黨員干部的德行好壞,直接關(guān)系著黨和政府在人民群眾中的形象,直接影響著其他人群的道德水準(zhǔn)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣。黨員干部的道德水平,不僅顯示了社會(huì)道德建設(shè)的主題,而且是影響社會(huì)道德建設(shè)成效的關(guān)鍵因素。只有黨員干部在“立德”方面為世垂范,社會(huì)的公德和文明水平才能夠提高。

  良好的品德修養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部立身做人、立志做事、立德為官必備的基本修養(yǎng),是永葆共產(chǎn)黨人政治本色的重要保證。每一個(gè)共產(chǎn)黨人都應(yīng)該懂得其道德水準(zhǔn)的高低、修養(yǎng)品行的好壞,是衡量共產(chǎn)黨員是否保持先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是共產(chǎn)黨員區(qū)別于普通群眾的重要尺度之一。曾指出,為“官”者必須以“君子檢身,常若有過(guò)”的態(tài)度,不斷提高道德修養(yǎng),時(shí)刻注意以德修身、以德立威、以德服眾,在道德修養(yǎng)方面成為民眾的表率。因此,作為黨員干部,必須做到慎獨(dú)慎微,勤于自省,不斷提高道德修養(yǎng)水平,必須嚴(yán)格按照共產(chǎn)黨人的行為規(guī)范和道德要求行事,把加強(qiáng)道德修養(yǎng)、提升道德境界作為自己終身的課題來(lái)做好,努力使自己成為德可為師、行可為范的道德楷模。

  (三)加強(qiáng)修養(yǎng),做有品行的合格黨員。黨員干部強(qiáng)化道德修養(yǎng),端正道德行為,要從思想認(rèn)識(shí)上出發(fā)、日常生活中歷練、學(xué)習(xí)工作中提升。

  讓有理想成為自己最堅(jiān)定的品行。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”,沒(méi)有理想信念,或者理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)于共產(chǎn)黨員來(lái)說(shuō),堅(jiān)定理想信念,就是要有牢固的馬克思主義信仰;要有全心全意為人民服務(wù)的信仰;要有對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信仰,堅(jiān)持把崇高的理想信念與腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)結(jié)合起來(lái),使之成為崇德修身和做好各項(xiàng)工作的行動(dòng)指南。只有這樣,才能擁有政治底蘊(yùn)、擁有精神力量、擁有人格品位,才能踐行黨的宗旨,忠誠(chéng)履職,積極工作,更好地把人民和歷史賦予的重任擔(dān)當(dāng)起來(lái)。

  讓講道德成為自己最珍貴的品行。道德的感召就如同太陽(yáng),給人溫暖也給人光亮。作為黨員干部,端正道德行為,一是要守住道德的底線。模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,不斷加強(qiáng)個(gè)人品德修養(yǎng),在單位做一名好干部,在社會(huì)做一名好公民,在家庭做一名好成員;始終做到不仁之事不做、不正之風(fēng)不沾、不法之事不干,人前人后一個(gè)樣、八小時(shí)內(nèi)外一個(gè)樣、有沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣。二是培養(yǎng)高尚的道德情操。不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),提高文化素養(yǎng),追求健康向上的生活方式,對(duì)個(gè)人愛(ài)好要愛(ài)之有度、好之有道,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、成就自己的多彩人生。

  讓講廉潔成為自己最剛正的品行。清正廉潔是一種道德行為,也是一種道德覺(jué)悟。黨員干部要把《準(zhǔn)則》提出的“四個(gè)必須、八條規(guī)范”作為一種思想境界來(lái)提升,把《條例》要求的廉潔紀(jì)律銘記于心中、運(yùn)用于行動(dòng)、落實(shí)到工作。要守住廉潔的防線,管住自己的欲望,管好自己的家人,要求別人做到的,自己首先要做到,要求別人不做的,自己堅(jiān)決不做。特別是在小事小節(jié)中,不放松思想、不放任自己、不放縱家人、不放肆行為,做到心有所畏、言有所戒、行有所止。要恪守誠(chéng)實(shí)做人、清白為官的道德信條,以一身正氣、兩袖清風(fēng)的浩然正氣,當(dāng)標(biāo)桿、做模范,營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

  讓有擔(dān)當(dāng)成為自己最感人的品行。敬重工作、敢于負(fù)責(zé)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木袷菫檎碌暮诵膬?nèi)容,也是一種不辱使命的精神氣概。在決勝全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)中,黨員干部要認(rèn)清自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,基于自己的良知、信念、覺(jué)悟,始終堅(jiān)持把人民群眾的根本利益放在首要位置,把保障和改善民生作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);在全面深化改革的時(shí)代大潮中,以強(qiáng)烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感、使命感,真正把百姓疾苦放在心上、抓在手上,把黨的事業(yè)扛在肩上、抓在手上,做到問(wèn)題面前不回避、困難面前不推脫、挑戰(zhàn)面前不畏懼,在其位謀其政,任其職盡其責(zé),自覺(jué)自愿地履行責(zé)任,以勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木褛A得群眾信任、贏得事業(yè)成就。

  兩學(xué)一做講道德有品行做品德合格的明白人心得體會(huì)

  講道德、有品行,這就是共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念、進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)和看齊意識(shí)的“正氣”。黨的肌體的細(xì)胞就是一個(gè)個(gè)黨員組成,細(xì)胞健康,才有肌體的健康。要永葆我們黨的先進(jìn)性和純潔性,我們黨員必須從根本上做到知恥明禮、為民務(wù)實(shí)清廉。我們黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)?!皟蓚€(gè)先鋒隊(duì)”的性質(zhì),決定了我們黨必須是具備高尚道德修養(yǎng)、有著遠(yuǎn)大理想的黨員組成的政治集團(tuán),絕不容許那些道德敗壞、生活腐化、驕奢淫逸、素質(zhì)低下的烏合之眾混入黨內(nèi)。

  講道德品行是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。品德是最難下的定義,但它卻是人生中最具影響而重要的東西。一個(gè)人的品德不應(yīng)由他的特殊行動(dòng)來(lái)衡量,而應(yīng)由他的日常行為來(lái)衡量,良好的品德,能夠營(yíng)造扶正祛邪的濃厚氛圍。弟子規(guī)一書(shū)中講到:見(jiàn)人善、即思齊,唯德學(xué),唯才藝、不如人、當(dāng)自礪。 意思是說(shuō):見(jiàn)別人做好事時(shí)要向他學(xué)習(xí),要多做好事,多學(xué)習(xí)知識(shí),當(dāng)自己學(xué)的知識(shí)不如別人時(shí),要奮發(fā)圖強(qiáng)努力學(xué)習(xí)。做為一名黨員干部,一言一行,舉足輕重;對(duì)于機(jī)關(guān)干部來(lái)說(shuō),品行是一條底線,沒(méi)有好的品行就沒(méi)有做一名好干部的資格。三國(guó)時(shí)期蜀漢開(kāi)國(guó)皇帝劉備有一句名言:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”意思是說(shuō),不要認(rèn)為好事小不去做,不要認(rèn)為壞事小而僥幸去做。因此我們要時(shí)刻注意提升自身的道德修養(yǎng),從點(diǎn)滴做起,嚴(yán)格要求自己,保持良好的心態(tài),養(yǎng)成良好的生活、工作、學(xué)習(xí)習(xí)慣,這對(duì)保持優(yōu)良的黨風(fēng)、完成黨交給的任務(wù)和開(kāi)創(chuàng)黨的事業(yè)具有十分重要的作用。作為一名機(jī)關(guān)干部,我們應(yīng)在養(yǎng)成良好習(xí)慣,培養(yǎng)良好道德修養(yǎng)上下功夫。首先要常懷知恩感恩之心。知恩與感恩不僅是一種情感,也是一種生活態(tài)度和人生境界的體現(xiàn)。我們的成長(zhǎng)進(jìn)步,除了自己的努力之外,更重要的是組織給予的培養(yǎng)、同志們給予的幫助和家庭給予的支持。我們要感恩社會(huì)、感恩組織,因?yàn)樵诠ぷ髦袥](méi)有組織提供的“舞臺(tái)”,我們不會(huì)有施展自己才華的機(jī)會(huì);我們還要感恩同志,感恩家人,正是有了他們的支持和幫助,我們才會(huì)取得今天的成績(jī),大家在一起共事這是緣分,要互相關(guān)心、互相幫助、互相尊重。其次,我們要養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣。馬頓曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“惟有品德,可以開(kāi)成功之門(mén),收成功之果”。品德的形成不在一朝一夕,要想取得事業(yè)的成功,就必須養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。當(dāng)今世界新生事物層出不窮,知識(shí)更新的周期也越來(lái)越短,我們一定要端正學(xué)習(xí)態(tài)度,把學(xué)習(xí)擺在人生最重要的位置,要把學(xué)習(xí)作為為政之本,通過(guò)學(xué)習(xí)保持政治上的清醒和堅(jiān)定;要把學(xué)習(xí)作為品德之梯,通過(guò)學(xué)習(xí)修身養(yǎng)性,陶冶情操;要把學(xué)習(xí)作為才能之源,通過(guò)學(xué)習(xí)掌握新知識(shí)、新事物、新經(jīng)驗(yàn),跟上時(shí)代發(fā)展的步伐,要把學(xué)習(xí)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái),以學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)踐,推進(jìn)工作。

  我作為一名衛(wèi)生計(jì)生戰(zhàn)線上的黨員,要認(rèn)真學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),積極參加委黨組組織開(kāi)展的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育活動(dòng),以習(xí)近平總書(shū)記重要講話為指導(dǎo),努力做好本職工作,在自己能力范圍內(nèi)多為基層著想、多為老百姓辦事,做一名有理想、有道德、有奉獻(xiàn)、守紀(jì)律的好黨員。

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