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講道德有品行做品德合格的明白人專題研討心得體會(huì)

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  講道德,有品行,做人格上的端正人。做人要有人品,為官須有官德。下面是小編整理的講道德有品行做品德合格的明白人專題研討心得體會(huì),歡迎借鑒。

  講道德有品行做品德合格的明白人專題研討心得體會(huì)

  “ 講道德有品行”是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。組工干部是黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的重要骨干支撐,講道德有品行毫無(wú)疑問是組工干部的必備素質(zhì)。

  正心。毛澤東曾評(píng)價(jià)白求恩是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人,一個(gè)有利于人民的人”。白求恩不是共產(chǎn)黨員,也不是組工干部,但這 “五個(gè)一”卻是評(píng)判一名黨員是否合格,一名組工干部是否合格的標(biāo)桿。公道正派,是組工干部的職業(yè)道德,也是做人的標(biāo)準(zhǔn),其核心就是“正心”。組工干部是做人的工作,心不正,看人自然會(huì)偏,選人自人會(huì)錯(cuò)。雖然組織工作有著嚴(yán)密的、嚴(yán)厲的制度,但制度終歸是由人來(lái)執(zhí)行的。組工干部心正,執(zhí)行制度自然就嚴(yán)格,對(duì)事對(duì)人自然就嚴(yán)謹(jǐn),自然就會(huì)形成好的作風(fēng),樹立良好的形象,否則就會(huì)損害黨的形象,影響組工干部的形象。

  正行。古羅馬有個(gè)哲學(xué)家說(shuō):“使一個(gè)人偉大,并不在于富裕和門第,而在于可貴的行為和高尚的品德?!钡赖率瞧沸械乃枷牖A(chǔ),品行是道德的直接體現(xiàn)。組工干部長(zhǎng)期受黨的教育和培養(yǎng),應(yīng)該是道德高尚、品行端正的表率和代名詞。但社會(huì)是一個(gè)大熔爐,組工干部身在其中必然會(huì)受到社會(huì)各種誘惑的考驗(yàn),金錢、美女、權(quán)力,都會(huì)對(duì)組工干部產(chǎn)生巨大的誘惑。但組工干部在強(qiáng)大的誘惑面前,必須把講道德有品行作為一把利器,時(shí)刻牢記在心,成為一切行為的指南。

  正性。性,是本質(zhì),也是源頭。組工干部的性,分兩個(gè)層次,一個(gè)是黨性,一個(gè)是人性。組工干部,首先應(yīng)該是一名合格黨員,自覺尊崇黨章、遵守黨章,切實(shí)履行黨員義務(wù),盡到黨員責(zé)任,以黨章的要求為最高行為準(zhǔn)繩,切實(shí)兌現(xiàn)入黨誓言。人性,是組工干部的底線要求。做官先做人,做事也是先做人。在日常工作生活中,組工干部要敢于承諾踐諾,“言必行,行必果”,說(shuō)到做到,要求別人做到的,自己首先做到,要求別人不做的,自己首先不做,不失信于人,不出爾反爾,不陽(yáng)俸陰違,正派做人,公道做事。

  正業(yè)。組工干部從事的是黨的事業(yè),對(duì)講道德有品行就會(huì)有更高更嚴(yán)的要求。忠誠(chéng)擔(dān)當(dāng),就是組工干部講道德有品行的具體要求。組工干部在實(shí)踐中,要把擔(dān)當(dāng)作為首要職責(zé),認(rèn)真落實(shí)興黨之責(zé),不斷增強(qiáng)工作的事業(yè)心和責(zé)任感,把工作當(dāng)作事業(yè)來(lái)追求,對(duì)黨組織分派的工作無(wú)論多么困難,多么險(xiǎn)重,敢于迎難而上,勇闖新路,不講價(jià)錢,不打折扣,不推諉扯皮,以夙夜在公的精神和殫精歇慮的豪情,一絲不茍,千方百計(jì)地完成任務(wù)。擔(dān)當(dāng),是道德也是品行,正確的擔(dān)當(dāng)離不開永遠(yuǎn)的忠誠(chéng)。正業(yè),就是擔(dān)當(dāng)和忠誠(chéng)的復(fù)合體,組工干部必須用實(shí)際行動(dòng)表達(dá)忠誠(chéng)于黨,忠誠(chéng)于祖國(guó),忠誠(chéng)于人民,凡事都能從黨和國(guó)家利益出發(fā),都能從維護(hù)人民群眾利益出發(fā),做到于公對(duì)得起黨、于人對(duì)得起良心。

  講道德有品行做品德合格的明白人專題研討心得體會(huì)

  黨的干部其自身的素質(zhì)、作風(fēng)和形象如何,直接關(guān)系到黨在群眾中的威信。作為一名黨的干部,就要有把組織事業(yè)、把公道正派看得比生命還重的、崇高的精神境界,時(shí)刻牢記 “對(duì)己清正、對(duì)人公正、對(duì)內(nèi)嚴(yán)格、對(duì)外平等”的行為準(zhǔn)則,時(shí)刻注重自身品德、品行、品格,做一名克己奉公、淡泊名利、愛崗敬業(yè)、公道正派的黨員干部。

  一、講黨性,要內(nèi)修品德升華自我

  做“官”先做人。一個(gè)讓黨放心、讓群眾滿意的干部,必然是一個(gè)明辨是非、嚴(yán)于律己、情趣健康的干部。由于身處的位置和具有的影響等因素,干部的言行舉止對(duì)一個(gè)地方和部門的風(fēng)氣具有明顯的示范引導(dǎo)作用。如果忽視了做人,不僅敗壞社會(huì)風(fēng)氣,而且損害黨的形象和威信。因此,一名黨的干部必須切實(shí)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,注意防微杜漸,拒絕燈紅酒綠,堅(jiān)持擇善而交,堅(jiān)決抵御腐朽沒落思想觀念和生活方式的侵蝕,積極培養(yǎng)健康的生活情趣和生活作風(fēng),以高尚追求樹立良好形象,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧。

  二、講黨性,要外修品行樹立黨員干部形象

  古人云:“德乃才之帥”。德才兼?zhèn)涫沁x拔干部的主要標(biāo)準(zhǔn),其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關(guān)鍵。品行如同人的影子,干部自己往往看不到,可周圍群眾卻看得一清二楚,它不僅關(guān)系著干部的個(gè)人形象,而且關(guān)系著黨在群眾中的威信。重品行,就是要從公道正派、艱苦奮斗、家庭和睦等這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴規(guī)范約束自己,嚴(yán)格要求自己,不斷升華思想境界,完善自我品行。

  三、講黨性,要重修品格忠于黨的事業(yè)

  古人說(shuō)“君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。作為黨的干部身上一定要修煉具備甘為人梯的品格魅力。要淡泊名利,堅(jiān)持事業(yè)第一,工作第一,不怕吃虧,不怕吃苦;要發(fā)揚(yáng)甘為“人梯”、樂為“基石”、善為“伯樂”的精神,淡泊名利,無(wú)私奉獻(xiàn),為他人進(jìn)步而高興,為奉獻(xiàn)自己而快樂;要甘當(dāng)無(wú)名英雄,以平和的心態(tài)對(duì)待自己的得失,不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利,時(shí)時(shí)刻刻服務(wù)黨的事業(yè)和工作大局。

  講道德有品行做品德合格的明白人專題研討心得體會(huì)

 

  講道德、有品行,是做人之本,更是對(duì)黨員干部的基本要求。開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育,要引導(dǎo)廣大黨員干部注重道德修養(yǎng),追求高尚情操,重視家風(fēng)建設(shè),養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié),保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式,始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng),切實(shí)做生活上的正派人。

  何謂品行?“品”即品德,“行”即行為,品行就是人的道德情操,是通過言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的理念、思想、認(rèn)識(shí)和品質(zhì)等,體現(xiàn)著一個(gè)人的內(nèi)在素養(yǎng)、人格魅力和道德水準(zhǔn)?!鞍傩幸缘聻槭住!逼沸屑日凵渲h員干部的工作、學(xué)習(xí)和生活作風(fēng),也反映著世界觀、人生觀和價(jià)值觀。毛澤東同志說(shuō),“一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員”應(yīng)當(dāng)是“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。道德品行乃做人之本,成事之基。

  黨員干部的道德好、品行端,則作風(fēng)正,就能自覺抵制各種不良習(xí)氣,始終保持高風(fēng)亮節(jié),始終做到清正廉潔。

  “蓋要利達(dá),須力學(xué)修德”,道德建設(shè),貴在養(yǎng)成,需要終身學(xué)習(xí)和修養(yǎng)。每個(gè)黨員都要上好道德修養(yǎng)這一人生必修課,注重道德實(shí)踐,行善積德。修德是一項(xiàng)基本功。要帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,帶頭恪守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,養(yǎng)成共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。要把道德要求轉(zhuǎn)化為日常生活習(xí)慣和基本生活方式,“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,“常修為政之德,常思貪欲之害,常懷律己之心”,把個(gè)人興趣、愛好、欲望等一言一行,嚴(yán)格納入時(shí)代的道德范疇之中,真正樹立高尚的品格,切實(shí)做到嚴(yán)以修德、以德立身,坦坦蕩蕩做人、老老實(shí)實(shí)干事,多一些襟懷坦蕩、少一些患得患失,多一點(diǎn)浩然正氣、少一點(diǎn)私心雜念,守住人格尊嚴(yán)、守住做人的底線。

  黨員干部的道德情操,核心是其所具有的為他人、為集體、為群眾的獻(xiàn)身精神,更是一名優(yōu)秀黨員干部最具感染力的人格形象?!爸郾芈┒笕胨帘貪穸笊Α?。要追求高尚情操,注重情操修養(yǎng),遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,保持健康向上的良好心態(tài)和生活方式。要清正廉潔,恪守老實(shí)做人、清白為官的道德底線,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色。要敢于擔(dān)當(dāng),做到“夙夜在公、心無(wú)旁騖”,關(guān)鍵時(shí)刻拉得出來(lái)、頂?shù)蒙先ィ蔀閹ьI(lǐng)人民群眾戰(zhàn)風(fēng)險(xiǎn)、渡難關(guān)的主心骨。要勤政務(wù)實(shí),堅(jiān)持真干實(shí)干苦干,自覺抵制低俗、庸俗、媚俗之風(fēng),追求積極向上健康的生活情趣。要為民服務(wù),始終保持一顆公仆心,以公仆之心鞠躬盡瘁,以赤子之心執(zhí)政為民。

  家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,所謂“身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平”?!褒R家”是一名黨員干部必須具備的基本素養(yǎng),良好家風(fēng)是抵御貪腐的無(wú)形“防火墻”。家風(fēng)浩然敦厚,才有作風(fēng)嚴(yán)實(shí)清廉,家風(fēng)正才能作風(fēng)正、律己嚴(yán)、行得正。要重視家風(fēng)建設(shè),重家教、立家規(guī)、正家風(fēng),做到自身清、家人清、身邊清,用“國(guó)計(jì)已推肝膽許,家財(cái)不為子孫謀”的高風(fēng)亮節(jié)來(lái)對(duì)待“齊家”與“治國(guó)”,切實(shí)以家風(fēng)建設(shè)助力作風(fēng)涵養(yǎng),以家庭和睦引領(lǐng)社會(huì)和諧,以家庭清廉維護(hù)一生清譽(yù),始終做到一身正氣、兩袖清風(fēng)。

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