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學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)3篇

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  “嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一名句話,可見這句話在“三嚴(yán)三實(shí)”中的分量是最高的,說“嚴(yán)以修身”就是要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。如何做到“嚴(yán)以修身”?我個(gè)人談幾點(diǎn)心得體會(huì)。本文是學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身的心得體會(huì),僅供大家參考。

  “嚴(yán)以修身”是“三嚴(yán)三實(shí)”中的第一名句話,可見這句話在“三嚴(yán)三實(shí)”中的分量是最高的,說“嚴(yán)以修身”就是要切實(shí)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。如何做到“嚴(yán)以修身”?我個(gè)人談幾點(diǎn)心得體會(huì)。

  一、要樹立堅(jiān)定的政治理想信念。共產(chǎn)黨人的信念就是對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念。必須要強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨人豎立的是共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)義,而不是什么其它主義,現(xiàn)在有的同志在黨不信黨,在黨不信共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義,而去信奉什么資本主、自由主義、享樂主義、拜金主義等等,這是有些黨員干部不學(xué)習(xí),不修身造成的,我們必須要高度重視這些問題,去年開展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)和提出“三嚴(yán)三實(shí)”“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”就是要解決這些方面的政治理想信念問題。

  二、要樹立正確的思想路線。樹立正確的思想,就是要求人們的思想、觀念以及制定的方針、路線、政策與策略等主觀的東西,必須適應(yīng)不斷變化的客觀形勢(shì)和社會(huì)實(shí)踐,使主觀與客觀、理論與實(shí)踐始終保持具體的、歷史的統(tǒng)一。毛同志把馬列主義同中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合,提出了實(shí)事求是的思想路線,探索出了農(nóng)村包圍城市,最后奪取全國(guó)勝利的革命道路,建立了社會(huì)主義新中國(guó);鄧同志科學(xué)闡述了解放思想,實(shí)事求是的思想路線,科學(xué)回答了什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義,并引領(lǐng)中國(guó)實(shí)行改革開放取得了舉世矚目的偉大成就;以江為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體提出了三個(gè)代表重要思想,為怎樣建設(shè)黨,建設(shè)一個(gè)什么樣的黨,如何提高黨的執(zhí)政能力提供了理論依據(jù);現(xiàn)在的系列講話,為我們提出了如何在新常態(tài)下共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)全體中華兒女實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)指出了方向。

  三、要保持先進(jìn)的無產(chǎn)階級(jí)覺悟。共產(chǎn)黨人應(yīng)自覺站在無產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)立場(chǎng),站在中華民族的立場(chǎng),以人民和國(guó)家的利益為最高利益。保持先進(jìn)的階級(jí)覺悟就是共產(chǎn)黨人應(yīng)以先進(jìn)理論為指導(dǎo),明辨是非,旗幟鮮明地為黨、國(guó)家和人民的最終利益服務(wù)?!饵h章》指出:中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),中國(guó)共產(chǎn)黨黨員是中國(guó)工人階級(jí)的有共產(chǎn)主義覺悟的先鋒戰(zhàn)士。每一位共產(chǎn)黨黨員,在重大問題面前,必須堅(jiān)定地站在無產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上,維護(hù)人民的根本利益;在處理一般社會(huì)問題時(shí),應(yīng)該自覺地從無產(chǎn)階級(jí)、中華民族的立場(chǎng)出發(fā),去思考和解決問題;在日常生活中,要自覺保持無產(chǎn)階級(jí)本色,謙虛謹(jǐn)慎,艱苦樸素,全心全意為人民服務(wù)。黨員自覺堅(jiān)持黨的根本宗旨,保持黨的先進(jìn)性的覺悟,誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益,同人民同呼吸共命運(yùn),同人民群眾保持魚水關(guān)系,始終保持同人民群眾的密切聯(lián)系。

  四、要強(qiáng)道德情操修養(yǎng)。就是以共產(chǎn)主義的高尚道德情操去處理社會(huì)上人與人之間的關(guān)系,以嶄新的精神風(fēng)貌去影響社會(huì),促進(jìn)和凈化社會(huì)風(fēng)氣?!饵h章》要求共產(chǎn)黨員發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚,提倡共產(chǎn)主義道德。它要求人們自覺做到全心全意為人民謀利益,《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》指出:為了保護(hù)國(guó)家和人民的利益,在一切困難和危險(xiǎn)的時(shí)刻挺身而出,英勇斗爭(zhēng),不怕犧牲。這就要求共產(chǎn)黨員自覺做到大公無私、公而忘私、先公后私。只有加強(qiáng)個(gè)人道德修養(yǎng),不斷提升道德境界,追求高尚情操,我們才能自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,才不會(huì)在工作中出現(xiàn)這樣那樣的“四風(fēng)問題”,才能使我們始終保持好共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。

  學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)二:

  “嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”是對(duì)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的新要求,遵循“三嚴(yán)三實(shí)”,是每一位領(lǐng)導(dǎo)干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)現(xiàn)“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的思想路徑、工作方法、做人之則,更是一條要始終堅(jiān)守的為政之要。通過對(duì)“三嚴(yán)三實(shí)”精辟論述的認(rèn)真學(xué)習(xí),我深刻感受到這好比一把標(biāo)尺,是衡量基層工作做得好不好的重要標(biāo)準(zhǔn)。

  作為一名基層黨工委書記,學(xué)習(xí)貫徹這種精神,結(jié)合工作實(shí)際,與街道班子提出了“工作要為重,團(tuán)結(jié)出效益,廉潔是安全,制度是保障”四句話,作為街道班子自身建設(shè)的原則,努力與**人民一道為全區(qū)的發(fā)展做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。重點(diǎn)要做好以下幾個(gè)方面:

  一、正衣冠,做表率。作為街道領(lǐng)導(dǎo)班子的一名成員,我深知自己的表率作用,一言一行都代表著街道的形象,因此要做一盞燈照亮周遭、引領(lǐng)方向。以各項(xiàng)制度嚴(yán)格要求自己,牢記“廉潔是安全”, 樹立正確的權(quán)力觀、金錢觀,各種工程項(xiàng)目要程序合法、到位,拒絕與企業(yè)及個(gè)人有任何經(jīng)濟(jì)上的往來,更不能在管理范圍內(nèi)有任何投資入股的行為。

  對(duì)本單位少部分人員身上存在的愛占小便宜的行為,但卻能反映出一個(gè)人的人品和素質(zhì)。因此我們基層領(lǐng)導(dǎo)干部在享有權(quán)力的同時(shí)、要牢記權(quán)利永遠(yuǎn)是一種責(zé)任,要體現(xiàn)擔(dān)當(dāng)、服務(wù)、奉獻(xiàn),做作風(fēng)的標(biāo)桿,注意時(shí)刻維護(hù)街道的形象。

  學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)三:

  當(dāng)前我市黨員干部正在掀起學(xué)習(xí)焦裕祿精神的熱潮,其內(nèi)容涵蓋多個(gè)方面,應(yīng)該從哪里學(xué)起?筆者以為,無論做人還是做官,都跟建房一樣。建房首在地基要穩(wěn),重在時(shí)刻矯正偏斜,否則建材再好也是“危房”。作為黨員干部,首先應(yīng)該學(xué)習(xí)焦裕祿的嚴(yán)以修身,這是固基和糾偏的關(guān)鍵所在。

  焦裕祿是經(jīng)歷過舊中國(guó)苦難生活的黨員干部,他行事做人的浩然正氣,來自于對(duì)黨的感恩,來自于堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念,又得益于不斷摸爬滾打的鍛煉和學(xué)習(xí)。反觀現(xiàn)今,我們的物質(zhì)生活水平得到很大提高,一些黨員干部反而得了“軟骨病”:信仰迷失、精神萎靡,沾染上“四風(fēng)”??上攵?,有了“軟骨病”纏身,工作中的勇氣、銳氣、正氣等就會(huì)逐漸消失,歪風(fēng)邪氣就會(huì)乘虛而入,這亟須通過嚴(yán)以修身來補(bǔ)“鈣”。

  強(qiáng)調(diào):“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。 ”可見,黨性修養(yǎng)是糾偏之“方”,理想信念是精神之“鈣”。如何糾如何補(bǔ)?筆者認(rèn)為應(yīng)從兩方面下手:一是正風(fēng)肅紀(jì),建立健全規(guī)章制度,以法治的力量把權(quán)力關(guān)進(jìn)“籠子”,狠剎奢靡享樂之風(fēng),確保黨員干部艱苦奮斗的本色不褪色;二是在開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中,把學(xué)習(xí)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿始終,通過深學(xué)、細(xì)照、篤行,來強(qiáng)化、鞏固學(xué)習(xí)效果,真正在靈魂深處“爆發(fā)革命”。

  “正身直行,眾邪自息?!毙奚硪氲蒙碚枰駱訛閰⒄?。焦裕祿精神無論是過去、現(xiàn)在還是將來,都是我黨的寶貴精神財(cái)富,是廣大黨員干部“打鐵還須自身硬”的優(yōu)秀楷模。以焦裕祿精神為鏡,固本培元,請(qǐng)自嚴(yán)以修身開始。

學(xué)習(xí)嚴(yán)以修身心得體會(huì)3篇

2014年3月9日,總書記在中華人民共和國(guó)第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí),關(guān)于推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)的講話中,提到既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的重要論述
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