2016紀念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會
2016紀念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會
孫中山先生一生追求真理，始終與時俱進;一生不懈奮斗，始終堅韌不拔;一生熱愛祖國，始終致力于振興中華。2016年11月12日是孫中山先生150周年誕辰的紀念日，今天，學習啦小編為大家推薦2016紀念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會。
2016紀念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會 篇【1】
為隆重紀念孫中山先生誕辰150周年，日前，區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部、民革河東區(qū)委會邀請?zhí)旖蚴袑O中山研究會秘書長、民革市委會社會服務(wù)處處長葛培林，到河東區(qū)做“孫中山先生廉政思想及實踐活動”專題講座。副區(qū)長、民革河東區(qū)委會主委張慶巖參加。
葛培林逐一從孫中山先生的廉政思想根源、社會實踐活動和對當代社會價值觀的影響三個方面進行了深入闡述，層次分明，史論結(jié)合，內(nèi)容詳實，見解有力。孫中山先生從事國民革命40年，天下為公的精神是孫中山廉政思想產(chǎn)生的基礎(chǔ)，他既是清正廉潔、克己奉公的楷模，又是人民公仆和天下為公的精神實踐者，其愛國主義精神、革命意志和廉政風范在當代具有指導意義，廣大統(tǒng)一戰(zhàn)線的成員們受到了一次廉政思想洗禮。
據(jù)了解，今年11月12日是中國民主革命的偉大先驅(qū)孫中山先生誕辰150周年紀念日。民革河東區(qū)委會將開展紀念孫中山先生誕辰150周年系列活動，精心謀劃，廣泛動員，扎實做好相關(guān)工作，進一步學習、繼承和發(fā)揚孫中山先生的愛國精神、革命意志和廉政作風，進一步團結(jié)各界人士凝心聚力，建設(shè)“美麗天津”、“美麗河東”。
現(xiàn)在有很多人都在議論，說孫中山先生所領(lǐng)導的國民革命并未能完全實行革命目標，反而讓袁世凱有機可乘。不可否認，確實是這樣，但這并不是孫中山本人的思想活動所能左右的，那是時代的局限和國情的制約所致。那么當今的我們又有什么資格去妄測那個時代?更何況“金無足赤，人無完人”，就算那確實是孫中山先生的失誤所造成的，我們又憑什么去指責他?
總而言之，國父孫中山先生是近代中國偉大的民主主義革命領(lǐng)導人，是建立民國政府的革命家之一，是革命組織的代表人物，稱之為國父是當之無愧的。
慢慢地合上書頁，同時也再次合上了那段時勢造英雄的歷史，不由得沉思起來，耳邊又響起了那位嚴厲而不乏慈祥的老先生的聲音，“革命尚未成功，同志仍需努力”。我們要謹記國父孫中山先生的教誨，踏著他曾經(jīng)走過的路徑，為我們的未來，為我們的祖國，去爭取一段輝煌的歷史。
2016紀念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會 篇【2】
1919年10月，孫中山宣布中華革命黨改組為中國國民黨。確立了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大政策，標志著孫中山的革命思想和革命事業(yè)發(fā)展到了一個新階段。1924年5月，孫中山在廣州黃埔長州島創(chuàng)立陸軍軍官學校，為建立革命軍隊打下基礎(chǔ)。孫中山在斗爭中認識到，要爭取中國獨立富強就必須努力推翻帝國主義。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。在國事遺囑中，他總結(jié)了40年的革命經(jīng)驗，得出結(jié)論說：“必須喚起民眾，共同奮斗。”發(fā)出了“革命尚未成功，同志仍須努力”的號召。
孫中山先生是杰出的愛國主義者和民族英雄，是民主革命的先行者。他在我國各族和一切愛國人士中享有崇高的威望。
共產(chǎn)黨人從來孫中山革命事業(yè)的堅定支持者、合作者和繼承者。正是靠著精神，億萬兒女迎來了嶄新的一天。共產(chǎn)黨人團結(jié)和全國各族和一切愛國力量，了艱苦卓絕的斗爭，付出了巨大犧牲，終于了孫中山先生的民主革命，并把革命發(fā)展為革命，從上了民族的命運，使的面貌了翻天覆地的。
孫中山先生，資產(chǎn)階級民主革命時期的革命家，他的奮斗的一生留給有益的東西。民族的楷模，他的思想值得發(fā)揚光大。
滔滔長江，源遠流長。孫中山先生對長江鐘愛，1894年至1924年的30年間，他進出長江12次，累計在長江之濱居留5年半，占去他整個生命的。他鐘愛長江，還熱切地希望盡快開發(fā)和整治長江。怎樣把這么的長江能源，為振興服務(wù)，為謀福利? 1919年，的革命先行者孫中山在《建國方略》中寫道“改良此上游一段，當以水閘堰其水，使舟得以溯流以行，而又可資其水力”。這是國人次在長江三峽上筑壩的設(shè)想。孫中山個要在長江三峽修大壩，將浩浩長江的水攔腰堵住，把水蓄積起來，用于發(fā)電、運輸、防洪、灌溉，綜合。
孫中山先生一向把發(fā)展交通擺在建設(shè)事業(yè)的首位，因(更多精彩文章來自“秘書不求人”)此他對開發(fā)長江的運輸資源。長江水道的整治，工商業(yè)的發(fā)展，他主張開發(fā)上海浦東;提議配套設(shè)施，建設(shè)沿岸商埠;主張長江的自然水力，來解決泥沙的淤積。
孫中山先生開發(fā)長江的規(guī)劃，是非常大膽的設(shè)想。設(shè)想一旦，將給和帶來無比巨大的利益：可以根治長江水患，免去千百年來長江給帶來的無窮無盡的災害;可以長江的運輸作用，使船舶暢行于長江流域，并和大河溝通，物資交流，經(jīng)濟繁榮;可以生產(chǎn)電力，為發(fā)展經(jīng)濟充足的資源;四是要以造出數(shù)百萬畝良田，生產(chǎn)的糧食和棉花，的衣食之源。
孫中山開發(fā)長江的規(guī)劃，既是宏偉的藍圖，一項現(xiàn)代化的系統(tǒng)工程。要使設(shè)想完全，需要幾代人持續(xù)的努力。
新中國成立后，人對長江的治理。1956年6月，毛澤東主席在暢游長江之后，他對三峽工程深思熟慮以后的重大決策，寫下了《水調(diào)歌頭游泳》這首氣勢磅礴、光彩奪目的詞章，給勾勒了一幅“更立西江石壁，截斷巫山云雨，高峽出平湖。神女應(yīng)無恙，當驚世界殊”的壯麗藍圖，給指明了治理開發(fā)長江的方向，并且，向全世界宣布了要修建三峽水利樞紐的堅強決心。
2016紀念孫中山先生誕辰150周年大會觀后感心得體會 篇【3】
說起孫中山想必大家都知道吧!他可是偉大的民主革命先行者哦，他出生于1866年，那時候正處在清政府腐敗的時候，是他挺身而出當了我國第一個大總統(tǒng)。
孫中山認為人類面對的最重大事情是社會整體的共同生存和發(fā)展，脫離社會的個人權(quán)利是無稽之談，西方社會的弊端就是過分強調(diào)個人權(quán)利而導致弱肉強食，由此他拋棄了以個人權(quán)利為本位的法律觀，將法律的宗旨定位于維護全體國民的共同利益。提出不盡義務(wù)者，停止一切權(quán)利，而以社會團體把握個人權(quán)利，兩者發(fā)生沖突時，以犧牲個人利益為前提。
其自由觀也與西方的截然不同，他說：“自由這個名詞……萬不可用到個人上去，要用到國家上去，個人不可太過自由，國家要得完全自由。”孫中山認為中國人過于自由，不能再給國人自由。傳統(tǒng)中國人心目中的自由，就是無所規(guī)范，無拘無束，可以說是一種江湖俠客的自由，俠客精神很能體現(xiàn)一般中國人對自由的理解，這與西方近代那種法治下的自由相距何止千里，孫完全不懂自由概念之西方真諦。
孫中山對黃埔和中山大學所謂文武兩學堂的學生諄諄教誨的就是要取消個人自由。時任黃埔軍校政治部主任的周恩來也說：“說，謀人類的自由，就要去掉個人自由。這一點如果相信不徹底，一定不能革命。”蔣介石更把這個反個人自由的論調(diào)，唱得震天價響，把學生馴化為盲從工具，強調(diào)：“在校內(nèi)，在軍中，都要服從我的主張!”廣東國民政府成立之后，便系統(tǒng)的堆行“黨化教育”的政策。戴季陶出掌中山大學，與北大教育方針背道而馳，大聲疾呼要“實施大學之黨化”,要求“大學之一切學問的研究應(yīng)造成科學的黨化，俾一切科學之發(fā)展，皆能完全為革命的發(fā)展而存在。”如此赤裸裸的專制主義教育，竟沒有受到任何抵制。(袁偉時《新文化運動與激進主義》)居正《中華革命時代的回憶》中談到，孫中山曾說：“我是推翻專制，建立共和，首創(chuàng)而實行之者，離開我而講共和，講民主，則是南轅而北其轍。”“革命黨不能群龍無首，或互爭雄長，必須在唯一領(lǐng)袖之下，絕對服從。”“我為貫徹革命目的，必須要求同志服從我。
老實說一句，你們許多不懂得，見識亦有限，應(yīng)該盲從我。”“再舉革命，非服從我不行……我敢說除我外，無革命導師。”孫中山有位生死不渝的日本友人宮崎寅藏，他在一封信中寫道：“孫先生的態(tài)度有這種味道：其他中國人都不行，只有我一個人行，我是中國的救星，服從我者請來。”1924年1月國民黨一大上，孫中山學習蘇俄的黨國體制，首次提出“以黨建國”、“以黨治國”、“黨在國上”,將人民比喻為阿斗，需要黨的訓政(開明專制的別名)，為國民黨****奠定了理論基礎(chǔ)。北伐勝利后，國民黨實行一個領(lǐng)袖、一個主義、一個黨的專制統(tǒng)治，幾乎回到一個皇帝、一個綱常、一個官僚集團的傳統(tǒng)時代，辛亥革命民主憲政成果基本喪失。而后國民黨在大陸慘敗，到臺灣后民主憲政再重新起步。
孫中山在我的心中是一個偉大而神圣的人，他所為我國作出的事也是不可磨滅的。從一九一二年元旦，就任臨時大總統(tǒng)。結(jié)束中國的封建帝制，建立中國乃至亞洲歷史上第一個共和國開始。
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