三嚴三實嚴以修身心得3篇

　　我個人認為三嚴三實之中的“嚴以修身”尤為重要，當前，國內外形勢錯綜復雜，廣大領導干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會被糖衣炮彈擊倒，唯有廣大領導干部按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，加強自身修養(yǎng)才是為官之道。為此談談個人的心得體會。本文是關于三嚴三實嚴以修身心得體會，僅供大家參考。
　　三嚴三實嚴以修身心得一：

　　《禮記·大學》中講“古之欲明明德于天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。”就是說：古代那些要使美德讓天下都知道的人，要先治理好他的國家;要治理好國家，就要先整頓好家庭;要整頓好家庭，就要先注重自身修養(yǎng)。今年4月，中央開始在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育工作，“嚴以修身”成為每名共產黨員的重要遵循。而“嚴以修身”如何衡量呢?其修“為”就是一臺很好的天平。

　　為人，要不失本心?！睹献?middot;告子上》云“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”這種善的天性，就是人的“本心”。無論在什么情況下，共產黨員特別是領導干部都應該保有自己的“本心”，要心懷惻隱、懂得羞恥、禮貌待人、明辨是非。古人云“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及于禍。”要做到不“失其本心”就必須要心存敬畏。只有如此，才能修身以“嚴”，才會“慎獨”，才能踏踏實實干事，干干凈凈做人，守住自己的政治生命線。

　　同時，“修身”不能忘本。中國人歷來講“滴水之恩當涌泉相報”，盧梭講“沒有感恩就沒有真正的美德”。我們今天的和平和建設成果來之不易，其中浸透著無數(shù)先烈和仁人志士的生命、鮮血和汗水。先行者們把歷史的重擔交給我們，每名共產黨員特別是領導干部，都應該要有 “如履薄冰，如臨深淵”的自覺，勤勉工作，不辱使命，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。

　　為名，要寵辱不驚。古人將“不以物喜，不以己悲”作為“修身”的終極追求，表明樹立高尚的品德必須要保持豁達淡泊的心態(tài)?！赌?middot;修身》曰“名不徒生，而譽不自長，功成名遂。名譽不可虛假，反之身者也。”現(xiàn)實中，“領導干部”本身就是一項佳譽、一頂無形的光環(huán)，要保持良好的聲譽，基礎在于名副其實。從近年來查處的違紀違法案件來看，有很多官員都倒在了掩耳盜鈴的浮名上，花子孫錢造政績，為了GDP的虛名，殺雞取卵、涸澤而漁，最終把自己送進了監(jiān)獄，給后人留下了禍根。

　　“寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天上云卷云舒”，共產黨人特別是領導干部對名譽要有超脫之心，要不為名所累。要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，愛國、敬業(yè)、勤于奉獻;要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實績?yōu)槊u增彩;要以“得之，我幸;不得，我命”的心態(tài)來面對名譽;要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產黨人獨立的操守，豐滿的人格。

　　為利，要公私分明?！妒酚洝吩?ldquo;天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往。”中國共產黨代表中國最廣大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而為。全國政協(xié)原副主席蘇榮把家變成了“權錢交易所”，河南省人大會原黨組書記、副主任秦玉海長期占用云臺山乃至焦作市的公共資源來成就個人夢想，公權私用，最終都成為了全黨為之警示的典范。

　　俗話講“端公家碗、吃公家飯，就要服公家管”。 黨的領導干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、謀自己的私利，挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身邊的典型案例，站得住腳，做到心不動、手不伸。在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動中強調說：“想當官就不要發(fā)財，想發(fā)財就不要當官”，其要義是要求公私分明，官員不要被“物化”。二月河接受中紀委官網訪談時對為官者寄語“好好過日子”，也是告誡為官者要勇于擔當、安守本分?！俄n非子·五蠹》釋義“分其厶以與人為公。”黨的領導干部當心胸坦蕩、心不藏私，才能秉公辦事、盡職履責，讓“嚴以修身”見到成效。

　　老子說“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足。”意思是說：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人，才是最快樂的。對于每名共產黨員特別是領導干部而言，嚴以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”，深刻認識領導就是責任、權力就是服務，才能真正成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

　　三嚴三實嚴以修身心得二：

　　全國縣處級以上領導干部“三嚴三實”專題教育已經漸次展開。對于黨員干部，嚴以修身首要在于堅定馬克思主義的理想信念，加強馬克思主義的理論修養(yǎng)、政治修養(yǎng)、思想道德修養(yǎng)和業(yè)務修養(yǎng)，把牢思想和行動的“總開關”。

　　做官先做人，做人必修身。中國傳統(tǒng)文化歷來認為，做人必須立德修身，做人沒有德行修養(yǎng)，做官就沒有基礎和威信。黨員干部自身修養(yǎng)的內容，包括高尚的情操和道德境界，但最重要的是要有堅定的理想信念和良好的黨性修養(yǎng)。

　　德為立身之本，信乃成事之基。堅定理想信念，堅守共產黨人的精神追求，始終是共產黨人安身立命之本。有什么樣的修養(yǎng)，就有什么樣的作為。當年，在茫茫鹽堿灘上，焦裕祿靠著共產黨人堅定的信仰，帶領蘭考群眾戰(zhàn)天斗地治沙種樹。正是由信仰內化而成的高尚品格，由理想外化成的全心全意為人民服務的行動，讓焦裕祿成為共產黨員人格力量的代表，以理想信念樹立起一座不朽豐碑。

　　理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，猶如身體“缺鈣”，不僅會得“軟骨病”，整個身體都可能“垮掉”。有的落馬官員在位時，教育他人要“加強黨性修養(yǎng)，理性思考人生，淡泊名利，抵制貪念”，但自己卻放松自我修養(yǎng)，貪財戀權，以權謀私，最終落馬。一些落馬官員在檢討違法違紀的原因時，都會提到自我修養(yǎng)的缺失和理想信念的松懈是陷入腐敗漩渦的重要原因，這值得所有黨員干部警惕反思，并引以為戒。

　　修身之道，貴在自省?？鬃釉鴮Φ茏诱f，自己學習快速進步的原因是每日三省。嚴以修身，黨員干部也應當自查自?。鹤约菏欠裥拍顖远?、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔?

　　嚴以修身，重在修，要在嚴。修身是黨員干部的必修課，真正提高修養(yǎng)就必須戰(zhàn)勝自我。領導干部應經常照鏡子、時常正衣冠，做到勤修、真煉，彌補思想認識上的不足，清除行動作為上的弊病。既要對自我嚴格要求，又要接受黨的政治紀律和規(guī)矩的嚴格約束，是黨員干部加強修養(yǎng)有別于普通人自我修養(yǎng)的特點。黨員干部要以毫不松懈的態(tài)度和毅力，扎扎實實地加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界。

　　其身正不令則行，其身不正雖令不從。領導干部沒有良好的黨性修養(yǎng)、堅定的理想信念和崇高的道德境界，就不能影響和感召人民群眾為共同的事業(yè)努力奮斗。各級黨員干部應堅定自身信仰，提高自我修養(yǎng)，以直面問題、敢于擔當?shù)木?，為協(xié)調推進“四個全面”戰(zhàn)略布局貢獻力量。

　　三嚴三實嚴以修身心得三：

　　嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實——在今年全國“兩會”上，提出“三嚴三實”要求。這六條要求既有制度上的約束，也有個人修養(yǎng)的要求，明確了新時期黨員干部必須具備的優(yōu)秀品質和精神風貌，是領導干部執(zhí)好政、用好權的行為規(guī)范。

　　我個人認為“嚴以修身”尤為重要，當前，國內外形勢錯綜復雜，廣大領導干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會被糖衣炮彈擊倒，唯有廣大領導干部按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，加強自身修養(yǎng)才是為官之道。

　　諸葛亮說：“靜以修身，儉以養(yǎng)德。”由此可見，“嚴以修身”一個重要內容就是提倡生活的節(jié)儉，提高思想境界。周恩來的飲食清淡，從不浪費一粒米，一片菜葉。吃完飯，總會夾起一片菜葉把碗底一抹，把飯湯吃干凈，最后才把菜葉吃掉。吃飯時，偶爾掉在桌上一顆飯粒，馬上拾起來吃掉。有人對他如此節(jié)儉感到不解，說：“這比人民群眾吃得好多了!”的言行就是我們的一面鏡子，因此，作為黨員只有把人民群眾放在心里，生活中處處節(jié)儉，儉以養(yǎng)德，自覺抵制歪風邪氣，才能更好地實踐群眾路線。

　　古人云，“修身、齊家、治國、平天下”，廣大領導干部要立德為先，修身養(yǎng)性。堅持嚴以修身才能夠把好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，才能真正踐行“三嚴三實”。