長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人流血犧牲凝聚而成的寶貴財(cái)富,是中國(guó)共產(chǎn)黨人精神風(fēng)貌的展現(xiàn),建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大事業(yè)必須堅(jiān)持長(zhǎng)征精神中獨(dú)立自主的革命精神和發(fā)展道路。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于學(xué)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)，給大家作為參考，歡迎閱讀!

　　學(xué)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)篇1

　　聶榮臻在回憶錄中指出：'渡過(guò)湘江，中央紅軍只剩下三萬(wàn)多人，這使我深為焦慮不安，我躺在擔(dān)架上冥思苦想，為什么不能讓毛澤東來(lái)領(lǐng)導(dǎo)?'長(zhǎng)征的勝利說(shuō)明了一個(gè)真理：農(nóng)民起義沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，近代的革命運(yùn)動(dòng)沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，都是不能成功的。艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征之所以取得最后勝利，就集中地說(shuō)明了紅軍長(zhǎng)征中逐步形成了中國(guó)共產(chǎn)黨穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)導(dǎo)骨干隊(duì)伍。**會(huì)議后的領(lǐng)導(dǎo)策略，主要是馬克思主義的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)、>群眾路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)方法、艱苦奮斗的工作作風(fēng)，這三者的結(jié)合統(tǒng)一。這三者的統(tǒng)一，是馬克思主義的世界觀方法論在實(shí)際工作中的體現(xiàn)，是辨證唯物主義的思想路線(xiàn)和思想方法的創(chuàng)造性運(yùn)用，因此，最富有科學(xué)創(chuàng)新的精神，開(kāi)拓進(jìn)取精神，是黨的群眾路線(xiàn)的根本工作方法典范而成功的堅(jiān)持與運(yùn)用。長(zhǎng)征精神最為深刻地體現(xiàn)了百折不撓，自強(qiáng)不息的精神，其要害是在艱苦卓絕的歷程中創(chuàng)造著自身，并把自身的創(chuàng)造與自身更新和自身的不斷豐富統(tǒng)一起來(lái)。研究長(zhǎng)征精神，只有深入到長(zhǎng)征精神的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)中，才能發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)征精神的無(wú)限生命力，才能發(fā)現(xiàn)它無(wú)比巨大的時(shí)代價(jià)值。正是因?yàn)殚L(zhǎng)征精神具有富有生命活力的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，所以它才具有如此豐富的價(jià)值。

　　作為郵儲(chǔ)銀行信貸從業(yè)人員中的一名新人，長(zhǎng)征精神給我以后工作的成長(zhǎng)道路有很多啟發(fā)，下面主要分四點(diǎn)來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)：

　　(一)長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值

　　科學(xué)的理論是最能說(shuō)服人的理論，因此它是最能統(tǒng)一人們思想靈魂的理論。長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的一個(gè)重要內(nèi)容，它是指長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚中作用的意義表現(xiàn)。長(zhǎng)征精神凝聚向心價(jià)值具有生成的科學(xué)性和存在的廣泛性的特點(diǎn)。長(zhǎng)征的歷史表明：共產(chǎn)主義信念和愛(ài)國(guó)主義精神是我們戰(zhàn)勝困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值的產(chǎn)生，從一開(kāi)始就帶有鮮明的科學(xué)性的特點(diǎn)。這個(gè)價(jià)值本身的產(chǎn)生過(guò)程，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想不斷地武裝、教育、塑造、規(guī)范、統(tǒng)一的過(guò)程，同時(shí)也是一種人們心理上歸屬感、親和感不斷得到滿(mǎn)足，不斷得到強(qiáng)化的過(guò)程。長(zhǎng)征精神凝聚向心價(jià)值存在的廣泛持久性指的是它在社會(huì)群體中的長(zhǎng)期的普遍滲透。長(zhǎng)征的勝利說(shuō)到底是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想和信念所激發(fā)的革命精神的勝利。紅軍武器低劣，衣食匱乏，但靠的就是對(duì)革命理想的執(zhí)著追求，對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。是世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。長(zhǎng)征精神表現(xiàn)出的理想、信念、情操、氣概、風(fēng)格、作風(fēng)等等，不僅集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)誕生以來(lái)的高尚品德，而且也是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化的積淀。隨著時(shí)間的推移，這種以革命理想和信念為支柱的長(zhǎng)征精神：越來(lái)越'為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕'。總之，長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值是一種讓人'親和團(tuán)結(jié)'的價(jià)值。

　　(二)長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值

　　'長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)'。這是毛澤東對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。幾十年來(lái)，在中國(guó)一提起長(zhǎng)征，幾乎婦孺皆知。'繼承紅軍傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精

　　神'，'苦不苦，想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五!'已經(jīng)成為全國(guó)最富號(hào)召力的鼓動(dòng)口號(hào)。長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是長(zhǎng)征精神對(duì)人們感動(dòng)召喚、激發(fā)鼓勵(lì)作用的意義表現(xiàn)，它是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的重要組成部分。長(zhǎng)征精神感召激勵(lì)價(jià)值是紅軍廣大指戰(zhàn)員與人民群眾共同創(chuàng)造的一種精神價(jià)值。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，召喚人、鼓舞人，給人以百折不撓、勇往直前的必勝信念;第二，激勵(lì)人、鞭策人，給人以火熱旺盛、必奪斗爭(zhēng)勝利的工作熱情;第三，感染人、鼓動(dòng)人，給人以蓬勃向上、永不倦怠的精神狀態(tài);第四，感動(dòng)人、激發(fā)人，給人以藐視困難、勇于>克服困難、樂(lè)觀豁達(dá)的精神。正是有了這樣全面豐富的感召激勵(lì)價(jià)值，才使得長(zhǎng)征精神能夠把人的活力、人的激情、人的信念、人的力量鼓動(dòng)起來(lái)燃燒起來(lái)的精神?？傊?，長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是讓人'振奮燃燒'的價(jià)值。

　　(三)長(zhǎng)征精神的規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值

　　是什么力量促使廣大的紅軍指戰(zhàn)員能夠經(jīng)受住那樣艱難困苦的考驗(yàn)，表現(xiàn)出那樣驚人的智慧和毅力，并創(chuàng)造出那樣驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)?這就是因?yàn)橹袊?guó)工農(nóng)紅軍持有共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，井把它滲透到整個(gè)紅軍指戰(zhàn)員戰(zhàn)斗和生活的各個(gè)領(lǐng)域和方面，成為規(guī)范廣大指戰(zhàn)員思'想和行為的無(wú)形力量。

　　長(zhǎng)征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值主要是指長(zhǎng)征精神對(duì)人的信仰的確立，人格的形成和價(jià)值取向的確定等方面發(fā)生規(guī)范引導(dǎo)作用的意義的表現(xiàn)。長(zhǎng)征精神的規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值在其實(shí)現(xiàn)上有一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)就是精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與精神價(jià)值創(chuàng)造的統(tǒng)一。精神價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)主要方面是精神的哺育提升人的精神境界，完善人格。精神價(jià)值創(chuàng)造是指能夠促進(jìn)社會(huì)和人類(lèi)文明進(jìn)步全面發(fā)展的精神內(nèi)容的創(chuàng)造。長(zhǎng)征精神通過(guò)規(guī)范引導(dǎo)人，提升人的精神境界，培養(yǎng)人勇于克服困難，求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，對(duì)理想對(duì)事業(yè)的不懈追求，真正體現(xiàn)精神價(jià)值在人的進(jìn)步和完善中的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也正是這些實(shí)現(xiàn)了精神價(jià)值的人，在具體實(shí)踐中又時(shí)時(shí)在更新精神的價(jià)值，創(chuàng)造出新的精神價(jià)值?？傊L(zhǎng)征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值是讓人'優(yōu)秀純潔'的價(jià)值。

　　(四)長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值

　　長(zhǎng)征精神和教育塑造價(jià)值主要是指長(zhǎng)征精神在人的價(jià)值觀念、思想方法等方面發(fā)生教育塑造作用的意義表現(xiàn)?？茖W(xué)地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值，對(duì)于用長(zhǎng)征精神教育人培養(yǎng)人有著重要的意義。長(zhǎng)征精神對(duì)人的教育塑造是根本性的教育塑造。這種對(duì)人的根本性的教育塑造，就是對(duì)人的行為形式、情感寄托、價(jià)值根基上的教育塑造，就是對(duì)人的理智、情感、意志都以'善'的價(jià)值為目標(biāo)和指向，從而被塑造成一種深厚的，有著與社會(huì)責(zé)任、民族命運(yùn)相通的曠達(dá)胸襟的精神品格。長(zhǎng)征精神對(duì)人的潛移默化的熏陶，是對(duì)人對(duì)科學(xué)的價(jià)值理解過(guò)程中的情感歸化，是一種精神家園的依歸。長(zhǎng)征精神可以從本質(zhì)上促進(jìn)一個(gè)人整體精神的內(nèi)在生長(zhǎng)，幫助一個(gè)人自我完善。長(zhǎng)征精神擴(kuò)大了人們的精神空間，消融私利計(jì)較造成的狹隘、人與人之間的對(duì)立和分融。長(zhǎng)征精神的教育塑造方式中充滿(mǎn)了主體的道德自覺(jué)，同時(shí)也有濃厚的生命本體意識(shí)和自然情感基礎(chǔ)?？傊?，長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值是讓人'目標(biāo)一致'的價(jià)值。

　　弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神這一政治優(yōu)勢(shì)，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要把長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，激勵(lì)和鼓舞自己大膽探索、奮發(fā)拼搏、開(kāi)拓前進(jìn)，為建設(shè)郵儲(chǔ)銀行美好未來(lái)的新長(zhǎng)

　　征道路上不斷奪取新的勝利，不斷創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

　　學(xué)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)篇2

　　剛才，我們觀看了反映我黨革命斗爭(zhēng)史上重大歷史事件——“長(zhǎng)征”的電影，對(duì)此，我感悟很深。下面，我圍繞“弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神，堅(jiān)定理想信念”，談?wù)勛约旱睦斫夂涂捶ǎ?/p>

　　堅(jiān)定的理想信念，是黨和紅軍在長(zhǎng)征中屢克強(qiáng)敵，戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的力量源泉和精神支柱。長(zhǎng)征中，面對(duì)國(guó)民黨幾十萬(wàn)大軍的圍追堵截，面對(duì)異常嚴(yán)酷的環(huán)境，紅軍之所以能夠始終保持頑強(qiáng)的意志、昂揚(yáng)的斗志和樂(lè)觀的態(tài)度，靠的就是先烈們對(duì)革命理想的執(zhí)著追求，對(duì)美好明天的向往，對(duì)民族壯大、國(guó)家富強(qiáng)的熱切期盼，用自己的雙腳、鮮血、生命完成了“長(zhǎng)征”，取得了抗戰(zhàn)勝利，建立了新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)從東方“睡獅”到東方“雄獅”的偉大崛起，等等，這些都是有堅(jiān)定的理想信念作保障，才能取得革命戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)主義建設(shè)的成就，才會(huì)反映出中國(guó)工農(nóng)紅軍不畏艱險(xiǎn)，攻堅(jiān)克難的革命樂(lè)觀主義精神。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。紅軍長(zhǎng)征雖然結(jié)束了，可我們黨和國(guó)家的長(zhǎng)征仍在繼續(xù)，并將朝著中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”不斷地走下去?！扒巴臼枪饷鞯?，道路是曲折地”，今天的我們雖然不用再翻越陡峭的高山，跨過(guò)洶涌的江河，穿過(guò)神秘莫測(cè)的草地，更不用犧牲自己的性命，但在發(fā)展中遇到的困難、挫折也不過(guò)是表現(xiàn)的形式不一樣而已，作為一名共產(chǎn)黨員，我們同樣要堅(jiān)定發(fā)展的信念，樹(shù)立正確的權(quán)力觀，明白“權(quán)”從何來(lái)、“權(quán)”為何物、“權(quán)”應(yīng)何用。用好權(quán)、謀好事、做成事。

　　一、明白“權(quán)”從何來(lái)

　　毛澤東同志曾說(shuō)：“我們的權(quán)力是誰(shuí)給的?是人民給的”，這句話(huà)準(zhǔn)確地描述了“權(quán)”從何而來(lái)，這也是每名領(lǐng)導(dǎo)干部必須懂得的基本常識(shí)，也是每一位掌權(quán)者必須時(shí)刻牢記在心。先烈們?cè)谄D苦的抗戰(zhàn)、革命期間，他們想的就是“解放中國(guó)、發(fā)展中國(guó)”，希望后人將手中的權(quán)力用于“全心全意為人民服務(wù)”。如果我們手中的權(quán)力不按規(guī)則、按制度行使，搞特權(quán)、不以權(quán)謀私，那就是對(duì)不起黨、對(duì)不起人民、對(duì)不起革命先烈，再說(shuō)嚴(yán)重點(diǎn)就是對(duì)不起祖宗。所以，我們一定要嚴(yán)以用權(quán)，要樹(shù)立“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)，權(quán)力就是工具，公仆就是奉獻(xiàn)”的理念，切實(shí)把權(quán)力用在維護(hù)群眾根本利益上，用在為群眾謀福祉上。

　　二、明白“權(quán)”為何物

　　權(quán)力就是責(zé)任，權(quán)力越大責(zé)任也就越大。權(quán)力是一把雙刃劍，你把它當(dāng)責(zé)任，就會(huì)感到壓力和負(fù)擔(dān)，這種壓力和負(fù)擔(dān)會(huì)讓你如履薄冰、時(shí)刻警惕;如果你把它當(dāng)樂(lè)趣，那它就是內(nèi)含劇毒的甜湯，在你得意忘形之時(shí)，滑向深淵。這就是用辯證法來(lái)看待的權(quán)力。遠(yuǎn)的不說(shuō)，就說(shuō)我們身邊的事情，方明金、余慶等同志之所以走上違法犯罪的不歸路，就是他們沒(méi)有將權(quán)力當(dāng)成一種責(zé)任來(lái)對(duì)待，而是當(dāng)成斂財(cái)?shù)墓ぞ?，是一個(gè)必然的結(jié)果。

　　這些都讓我們感嘆、警醒，給我們以啟示。因此，我們要時(shí)刻警醒、告誡自己：在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)

　　三、明確“權(quán)”應(yīng)何用

　　在這個(gè)“三嚴(yán)三實(shí)”與“全面深化改革”相交織的新常態(tài)時(shí)期，“權(quán)”怎么用，如何用好，如果發(fā)揮為人民服務(wù)的最大效益，還真很考“手藝”!個(gè)人認(rèn)為要做到三點(diǎn)。一是要陽(yáng)光用權(quán)。當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)“有錢(qián)就是任性”，但是有權(quán)呢?在今年政府工作報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“大道至簡(jiǎn),有權(quán)不可任性”，任性就要妄為，妄為就要犯錯(cuò)，所以我們一定要加快推進(jìn)行政權(quán)力公開(kāi)透明運(yùn)行，主動(dòng)把權(quán)力置于“陽(yáng)光”下、關(guān)進(jìn)“籠子”里，切實(shí)做到按制度、按程序、按規(guī)矩用權(quán)辦事。二是要?jiǎng)?wù)實(shí)用權(quán)。習(xí)講，“一分布置，需要九分落實(shí)”，工作落實(shí)才是權(quán)力發(fā)揮作用的最根本、最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。其實(shí)，在我們的現(xiàn)實(shí)工作中，從上到下都存在這樣一個(gè)現(xiàn)象：“個(gè)別工作布置了，要不斷地開(kāi)會(huì)，才能緩慢地推進(jìn)”，比如今年國(guó)家農(nóng)村生活垃圾治理、翠屏錦里、精準(zhǔn)扶貧等工作，前前后后都開(kāi)了很多次會(huì)，這是我們一些領(lǐng)導(dǎo)不重視，不嚴(yán)格貫徹落實(shí)，還是我們督查不到位呢?我覺(jué)得可能都有一些原因吧!所以，我們既要在安排布置上下功夫，更要在狠抓落實(shí)上下功夫。三要靈活用權(quán)。來(lái)**工作已快3年的時(shí)間，給我感觸很大的就是**廣大干部很有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，而在縣委、縣政府的正確引導(dǎo)下，充分體現(xiàn)了“思想活，辦法多，點(diǎn)子好”的特點(diǎn)。這也為我縣挺進(jìn)全市第一圈層的提供了強(qiáng)勁動(dòng)力和信心基礎(chǔ)。所以，我們要堅(jiān)定創(chuàng)新思維，既要“依法用權(quán)、規(guī)范用權(quán)”，又要大膽創(chuàng)新，將權(quán)力在符合法律、法規(guī)的**方法中施展，加快推進(jìn)“四個(gè)**”建設(shè)

　　學(xué)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)篇3

　　聶榮臻在回憶錄中指出："渡過(guò)湘江，中央紅軍只剩下三萬(wàn)多人，這使我深為焦慮不安，我躺在擔(dān)架上冥思苦想，為什么不能讓毛澤東來(lái)領(lǐng)導(dǎo)?"長(zhǎng)征的勝利說(shuō)明了一個(gè)真理：農(nóng)民起義沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，近代的革命運(yùn)動(dòng)沒(méi)有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，都是不能成功的。艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征之所以取得最后勝利，就集中地說(shuō)明了紅軍長(zhǎng)征中逐步形成了中國(guó)共產(chǎn)黨穩(wěn)定的領(lǐng)導(dǎo)核心和領(lǐng)導(dǎo)骨干隊(duì)伍。**會(huì)議后的領(lǐng)導(dǎo)策略，主要是馬克思主義的實(shí)事求是的思想路線(xiàn)、群眾路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)方法、艱苦奮斗的工作作風(fēng)，這三者的結(jié)合統(tǒng)一。這三者的統(tǒng)一，是馬克思主義的世界觀方法論在實(shí)際工作中的體現(xiàn)，是辨證唯物主義的思想路線(xiàn)和思想方法的創(chuàng)造性運(yùn)用，因此，最富有科學(xué)創(chuàng)新的精神，開(kāi)拓進(jìn)取精神，是黨的群眾路線(xiàn)的根本工作方法典范而成功的堅(jiān)持與運(yùn)用。長(zhǎng)征精神最為深刻地體現(xiàn)了百折不撓，自強(qiáng)不息的精神，其要害是在艱苦卓絕的歷程中創(chuàng)造著自身，并把自身的創(chuàng)造與自身更新和自身的不斷豐富統(tǒng)一起來(lái)。研究長(zhǎng)征精神，只有深入到長(zhǎng)征精神的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)中，才能發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)征精神的無(wú)限生命力，才能發(fā)現(xiàn)它無(wú)比巨大的時(shí)代價(jià)值。正是因?yàn)殚L(zhǎng)征精神具有富有生命活力的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)，所以它才具有如此豐富的價(jià)值。

　　作為郵儲(chǔ)銀行信貸從業(yè)人員中的一名新人，長(zhǎng)征精神給我以后工作的成長(zhǎng)道路有很多啟發(fā)，下面主要分四點(diǎn)來(lái)談?wù)勎业捏w會(huì)：

　　(一)長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值

　　科學(xué)的理論是最能說(shuō)服人的理論，因此它是最能統(tǒng)一人們思想靈魂的理論。長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的一個(gè)重要內(nèi)容，它是指長(zhǎng)征精神在社會(huì)凝聚中作用的意義表現(xiàn)。長(zhǎng)征精神凝聚向心價(jià)值具有生成的科學(xué)性和存在的廣泛性的特點(diǎn)。長(zhǎng)征的歷史表明：共產(chǎn)主義信念和愛(ài)國(guó)主義精神是我們戰(zhàn)勝困難，爭(zhēng)取勝利的強(qiáng)大精神動(dòng)力。長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值的產(chǎn)生，從一開(kāi)始就帶有鮮明的科學(xué)性的特點(diǎn)。這個(gè)價(jià)值本身的產(chǎn)生過(guò)程，就是馬克思列寧主義、毛澤東思想不斷地武裝、教育、塑造、規(guī)范、統(tǒng)一的過(guò)程，同時(shí)也是一種人們心理上歸屬感、親和感不斷得到滿(mǎn)足，不斷得到強(qiáng)化的過(guò)程。長(zhǎng)征精神凝聚向心價(jià)值存在的廣泛持久性指的是它在社會(huì)群體中的長(zhǎng)期的普遍滲透。長(zhǎng)征的勝利說(shuō)到底是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的理想和信念所激發(fā)的革命精神的勝利。紅軍武器低劣，衣食匱乏，但靠的就是對(duì)革命理想的執(zhí)著追求，對(duì)革命必勝的堅(jiān)定信念。是世界觀、人生觀、價(jià)值觀問(wèn)題。長(zhǎng)征精神表現(xiàn)出的理想、信念、情操、氣概、風(fēng)格、作風(fēng)等等，不僅集中體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨和人民軍隊(duì)誕生以來(lái)的高尚品德，而且也是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化的積淀。隨著時(shí)間的推移，這種以革命理想和信念為支柱的長(zhǎng)征精神：越來(lái)越"為世界上許多精神空虛、思想苦悶的人們所羨慕"。總之，長(zhǎng)征精神的凝聚向心價(jià)值是一種讓人"親和團(tuán)結(jié)"的價(jià)值。

　　(二)長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值

　　"長(zhǎng)征是宣言書(shū)，長(zhǎng)征是宣傳隊(duì)，長(zhǎng)征是播種機(jī)"。這是毛澤東對(duì)長(zhǎng)征偉大意義的生動(dòng)概括。幾十年來(lái)，在中國(guó)一提起長(zhǎng)征，幾乎婦孺皆知。"繼承紅軍傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)長(zhǎng)征精神"，"苦不苦，想想長(zhǎng)征二萬(wàn)五!"已經(jīng)成為全國(guó)最富號(hào)召力的鼓動(dòng)口號(hào)。長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是長(zhǎng)征精神對(duì)人們感動(dòng)召喚、激發(fā)鼓勵(lì)作用的意義表現(xiàn)，它是長(zhǎng)征精神時(shí)代價(jià)值的重要組成部分。長(zhǎng)征精神感召激勵(lì)價(jià)值是紅軍廣大指戰(zhàn)員與人民群眾共同創(chuàng)造的一種精神價(jià)值。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，召喚人、鼓舞人，給人以百折不撓、勇往直前的必勝信念;第二，激勵(lì)人、鞭策人，給人以火熱旺盛、必奪斗爭(zhēng)勝利的工作熱情;第三，感染人、鼓動(dòng)人，給人以蓬勃向上、永不倦怠的精神狀態(tài);第四，感動(dòng)人、激發(fā)人，給人以藐視困難、勇于克服困難、樂(lè)觀豁達(dá)的精神。正是有了這樣全面豐富的感召激勵(lì)價(jià)值，才使得長(zhǎng)征精神能夠把人的活力、人的激情、人的信念、人的力量鼓動(dòng)起來(lái)燃燒起來(lái)的精神?？傊?，長(zhǎng)征精神的感召激勵(lì)價(jià)值是讓人"振奮燃燒"的價(jià)值。

　　(三)長(zhǎng)征精神的規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值

　　是什么力量促使廣大的紅軍指戰(zhàn)員能夠經(jīng)受住那樣艱難困苦的考驗(yàn)，表現(xiàn)出那樣驚人的智慧和毅力，并創(chuàng)造出那樣驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī)?這就是因?yàn)橹袊?guó)工農(nóng)紅軍持有共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，井把它滲透到整個(gè)紅軍指戰(zhàn)員戰(zhàn)斗和生活的各個(gè)領(lǐng)域和方面，成為規(guī)范廣大指戰(zhàn)員思"想和行為的無(wú)形力量。

　　長(zhǎng)征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值主要是指長(zhǎng)征精神對(duì)人的信仰的確立，人格的形成和價(jià)值取向的確定等方面發(fā)生規(guī)范引導(dǎo)作用的意義的表現(xiàn)。長(zhǎng)征精神的規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值在其實(shí)現(xiàn)上有一個(gè)最鮮明的特點(diǎn)就是精神價(jià)值的實(shí)現(xiàn)與精神價(jià)值創(chuàng)造的統(tǒng)一。精神價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)主要方面是精神的哺育提升人的精神境界，完善人格。精神價(jià)值創(chuàng)造是指能夠促進(jìn)社會(huì)和人類(lèi)文明進(jìn)步全面發(fā)展的精神內(nèi)容的創(chuàng)造。長(zhǎng)征精神通過(guò)規(guī)范引導(dǎo)人，提升人的精神境界，培養(yǎng)人勇于克服困難，求真務(wù)實(shí)的工作態(tài)度，對(duì)理想對(duì)事業(yè)的不懈追求，真正體現(xiàn)精神價(jià)值在人的進(jìn)步和完善中的實(shí)現(xiàn)，同時(shí)也正是這些實(shí)現(xiàn)了精神價(jià)值的人，在具體實(shí)踐中又時(shí)時(shí)在更新精神的價(jià)值，創(chuàng)造出新的精神價(jià)值。總之，長(zhǎng)征精神規(guī)范導(dǎo)向價(jià)值是讓人"優(yōu)秀純潔"的價(jià)值。

　　(四)長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值

　　長(zhǎng)征精神和教育塑造價(jià)值主要是指長(zhǎng)征精神在人的價(jià)值觀念、思想方法等方面發(fā)生教育塑造作用的意義表現(xiàn)?？茖W(xué)地認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值，對(duì)于用長(zhǎng)征精神教育人培養(yǎng)人有著重要的意義。長(zhǎng)征精神對(duì)人的教育塑造是根本性的教育塑造。這種對(duì)人的根本性的教育塑造，()就是對(duì)人的行為形式、情感寄托、價(jià)值根基上的教育塑造，就是對(duì)人的理智、情感、意志都以"善"的價(jià)值為目標(biāo)和指向，從而被塑造成一種深厚的，有著與社會(huì)責(zé)任、民族命運(yùn)相通的曠達(dá)胸襟的精神品格。長(zhǎng)征精神對(duì)人的潛移默化的熏陶，是對(duì)人對(duì)科學(xué)的價(jià)值理解過(guò)程中的情感歸化，是一種精神家園的依歸。長(zhǎng)征精神可以從本質(zhì)上促進(jìn)一個(gè)人整體精神的內(nèi)在生長(zhǎng)，幫助一個(gè)人自我完善。長(zhǎng)征精神擴(kuò)大了人們的精神空間，消融私利計(jì)較造成的狹隘、人與人之間的對(duì)立和分融。長(zhǎng)征精神的教育塑造方式中充滿(mǎn)了主體的道德自覺(jué)，同時(shí)也有濃厚的生命本體意識(shí)和自然情感基礎(chǔ)。總之，長(zhǎng)征精神的教育塑造價(jià)值是讓人"目標(biāo)一致"的價(jià)值。

　　弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神這一政治優(yōu)勢(shì)，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，都是我們戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)、解決新問(wèn)題、創(chuàng)造新業(yè)績(jī)不可缺少的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要把長(zhǎng)征精神一代一代地傳下去，激勵(lì)和鼓舞自己大膽探索、奮發(fā)拼搏、開(kāi)拓前進(jìn)，為建設(shè)郵儲(chǔ)銀行美好未來(lái)的新長(zhǎng)征道路上不斷奪取新的勝利，不斷創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。

　　學(xué)長(zhǎng)征精神心得體會(huì)篇4

　　在21世紀(jì)的今天，我們的民族又開(kāi)始了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新長(zhǎng)征。雖然再?zèng)]有雪山和草地，但我們同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn)。這種挑戰(zhàn)，是一種更為長(zhǎng)期、更為嚴(yán)峻的考驗(yàn)。它表面上看起來(lái)并非那么艱難，那么壯烈，但要取得勝利，卻是相當(dāng)不易的。今年，是中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征勝利七十周年。想那七十年前， 經(jīng)過(guò)了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，克服了難以想象的困難，做出了重大的犧牲，翻過(guò)了一道道山，涉過(guò)了一道道水，行程兩萬(wàn)余里，陸續(xù)到達(dá)陜北，終于完成了一、二、四方面軍的勝利大會(huì)師，為悲慘壯烈、史無(wú)前例的長(zhǎng)征，畫(huà)上了一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。

　　長(zhǎng)征精神的形成：長(zhǎng)征精神的形成絕非偶然。它而是以源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華民族精神做基礎(chǔ)，以馬克思主義為指導(dǎo)，在紅軍廣大官兵艱苦卓絕的革命斗爭(zhēng)中磨礪而成的。

　　任何一支軍隊(duì)的精神特質(zhì)，都深深根植于本民族的文化土壤中。長(zhǎng)征精神所體現(xiàn)的理想、信念、情操、氣節(jié)、風(fēng)格、作風(fēng)等，就是中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的體現(xiàn)和升華。中國(guó)工農(nóng)紅軍是中華民族的優(yōu)秀兒女，長(zhǎng)征途中他們時(shí)時(shí)處處銘記國(guó)家民族的大義，牢記勞苦群眾的疾苦和訴求。紅軍長(zhǎng)征正值中華民族危亡之際，中國(guó)共產(chǎn)黨人自覺(jué)肩負(fù)起歷史責(zé)任，率先高舉起抗日救國(guó)的大旗，并把這種深厚凝重的民族大義轉(zhuǎn)化為紅軍指戰(zhàn)員不畏艱難險(xiǎn)阻、不惜付出一切犧牲的英勇行動(dòng)。長(zhǎng)征精神所體現(xiàn)的這種為民族不畏艱險(xiǎn)、不怕?tīng)奚?、艱苦奮斗的民族使命感和歷史責(zé)任感，正是中華民族“天下興亡，匹夫有責(zé)”，百折不撓、頑強(qiáng)拼搏、自強(qiáng)不息偉大民族精神的生動(dòng)展現(xiàn)。

　　長(zhǎng)征精神的啟示：紅軍長(zhǎng)征雖已成為過(guò)去，但長(zhǎng)征精神永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)。中國(guó)工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征中浴血重生的光輝歷史，為我們留下了極為寶貴的精神財(cái)富，對(duì)于我們今天進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征有著許多重要啟示。

　　第一，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)是革命、建設(shè)和改革取得成功的根本保證。毛澤東在總結(jié)長(zhǎng)征經(jīng)驗(yàn)時(shí)指出：“誰(shuí)使長(zhǎng)征勝利的呢?是共產(chǎn)黨。沒(méi)有共產(chǎn)黨，這樣的長(zhǎng)征是不可能設(shè)想的?！遍L(zhǎng)征勝利的歷史經(jīng)驗(yàn)昭示我們，無(wú)論過(guò)去搞革命還是現(xiàn)在搞建設(shè)和改革，都必須始終不渝地堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)，這是我們各項(xiàng)事業(yè)取得勝利的根本前提。

　　第二，艱苦奮斗是戰(zhàn)勝一切困難的重要法寶。艱苦奮斗，玉汝于成。艱苦奮斗是中華民族的光榮傳統(tǒng)，也是萬(wàn)里長(zhǎng)征留給后人的一個(gè)重要啟示。可以說(shuō)，紅軍長(zhǎng)征史就是一部艱苦奮斗史。

　　第三，團(tuán)結(jié)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求。長(zhǎng)征是一曲團(tuán)結(jié)協(xié)作的凱歌。長(zhǎng)征途中，紅軍將士風(fēng)雨同舟，生死相依，涌現(xiàn)了數(shù)不清顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作的感人故事。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè)，同樣離不開(kāi)團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

　　第四，與人民群眾的血肉聯(lián)系是黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的牢固根基。人民群眾的大力支持和擁護(hù)，既是紅軍長(zhǎng)征勝利的重要原因，也是各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展的穩(wěn)固基礎(chǔ)。在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的新長(zhǎng)征中，我們必須始終踐行為人民服務(wù)的宗旨，永遠(yuǎn)保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，把人民賦予的權(quán)力真正用來(lái)為人民謀利益。

　　實(shí)事求是地說(shuō)，長(zhǎng)征，是我們黨和軍隊(duì)，由于一錯(cuò)再錯(cuò)的錯(cuò)誤路線(xiàn)的領(lǐng)導(dǎo)，迫于嚴(yán)酷形勢(shì)的一次無(wú)奈的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移?！凹t旗飄，軍號(hào)響，子弟兵，別故鄉(xiāng)。紅軍

　　主力上征途，戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移去遠(yuǎn)方??”這是老紅軍蕭華同志所創(chuàng)作的《長(zhǎng)征組歌》里對(duì)中央紅軍離開(kāi)江西革命根據(jù)地時(shí)的悲壯寫(xiě)照。但是，正是在這個(gè)戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移的過(guò)程中，一次次失敗的教訓(xùn)和血的事實(shí)，使我們的黨和軍隊(duì)認(rèn)清了錯(cuò)誤路線(xiàn)的本質(zhì)和危害，從而確立了毛澤東同志在黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)地位。毛澤東同志用他那政治家的敏銳目光洞察形勢(shì)，用他那軍事家的雄才大略指揮紅軍，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的艱難險(xiǎn)阻，終于到達(dá)了陜北，取得了長(zhǎng)征的偉大勝利，也使中國(guó)革命走向了一個(gè)新的起點(diǎn)，從此踏上了勝利的坦途。

　　在長(zhǎng)征勝利以后的歲月里，中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)著中國(guó)人民前赴后繼，用不屈不撓的革命精神，又經(jīng)過(guò)了十幾年的艱苦斗爭(zhēng)，終于推翻了三座大山，建立了社會(huì)主義新中國(guó)?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，沒(méi)有長(zhǎng)征，就沒(méi)有中國(guó)革命的勝利，就沒(méi)有改革開(kāi)放的今天。而在堅(jiān)苦卓絕的長(zhǎng)征過(guò)程中所形成的長(zhǎng)征精神，正是我們中國(guó)共產(chǎn)黨人能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得輝煌勝利的強(qiáng)大精神保證。

　　歲月悠悠，轉(zhuǎn)瞬已經(jīng)七十年過(guò)去了。當(dāng)年那支衣衫襤褸、疲憊不堪，依靠著堅(jiān)貞不屈的革命精神和實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，建立社會(huì)主義新中國(guó)，讓全中國(guó)人民過(guò)上好日子的堅(jiān)定信念走出雪山草地的軍隊(duì)，已經(jīng)成為了一支強(qiáng)大的、現(xiàn)代化的國(guó)家武裝力量，成為了一支所向披靡的威武之師。撫今追昔，讓我們深深的理解到，人是要有理想和信念的?！案锩硐氪笥谔臁保t軍二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征那可歌可泣的英勇事跡，就是最有力的證明。正因?yàn)橛辛死硐牒托拍畹闹危覀兊募t軍才走出了雪山草地，才完成了艱苦卓絕的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。理想和信念，是革命勝利的可靠保證!可以設(shè)想，如果沒(méi)有了理想和信念，或者說(shuō)失去了理想和信念，那我們的黨，我們的軍隊(duì)，我們的國(guó)家會(huì)變成什么樣子呢?

　　現(xiàn)在，經(jīng)歷了社會(huì)主義革命和改革開(kāi)放的祖國(guó)，已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。可千變?nèi)f變，人民群眾的理想和信念沒(méi)有變，對(duì)黨和政府的期望和信任沒(méi)有變。人民群眾渴望革命老傳統(tǒng)、老作風(fēng)的回歸，期盼著革命老前輩為之奮斗的目標(biāo)早日實(shí)現(xiàn)的愿望沒(méi)有變。

　　隨著時(shí)光的流逝，老一輩紅軍戰(zhàn)士大都作古，離開(kāi)了我們，但他們的精神和信念卻留存了下來(lái)，成為了我們黨，我們國(guó)家的寶貴財(cái)富?，F(xiàn)在，在我們的黨內(nèi)，特別是在一些領(lǐng)導(dǎo)干部中，很有一些人對(duì)長(zhǎng)征精神，對(duì)老紅軍的革命精神和信念、對(duì)革命的老傳統(tǒng)不屑一顧，有的甚至于肆無(wú)忌憚地糟蹋這些寶貴財(cái)富，這是非常令人震怒和痛心的。誰(shuí)褻瀆了紅軍的精神和信仰，誰(shuí)就是人民的敗類(lèi)，就是人民的罪人!

　　現(xiàn)在，我們的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體，正在率領(lǐng)全黨和全國(guó)人民，為把我們國(guó)家建設(shè)成為偉大的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，讓人民都過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活進(jìn)行著新的長(zhǎng)征。而長(zhǎng)征精神必將為激勵(lì)和教育全黨、全國(guó)人民“發(fā)揚(yáng)革命傳統(tǒng)，爭(zhēng)取更大光榮”，在新的長(zhǎng)征中實(shí)現(xiàn)我們的最終理想而起到不可估量的作用。

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