“三嚴三實”的第一條，就是“嚴以修身”。嚴以修身，根本要求是加強黨性鍛煉。現(xiàn)結合自身情況，談談個人學習嚴以修身的心得體會。本文是三嚴三實學習嚴以修身的心得與體會，歡迎閱讀。

　　三嚴三實學習嚴以修身心得體會一

　　7月22日至24，公司組織全體黨員、中層以上干部及入黨積極分子圍繞“嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，把牢思想和行動的‘總開關’”進行了集中學習研討。下面我結合這一段時間的專題學習以及工作、生活、作風等方面的實際，談談個人對“嚴以修身”的理解。

　　一、何為“嚴以修身”?

　　2014年3月9日，在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時提出：“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。”關于“三嚴三實”的論述，思想深刻、內(nèi)涵豐富，指明了共產(chǎn)黨人的價值追求、政治品格和做人準則。“三嚴三實”是一個有機整體，相互貫通，而“嚴以修身”是“三嚴”之首，也是“三實”之基。指出，“嚴以修身”就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。”

　　“嚴以修身”核心在修心，堅定理想信念。理想信念是黨性修養(yǎng)的基礎，是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”、立身之本。強調，黨員干部要做共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和忠實踐行者。作為一個黨員干部，要對黨有堅定的理想信念，要對馬克思主義有堅定不移的信仰，要對建設中國特色社會主義有高度自信，這就需要個人樹立正確的價值觀、世界觀、人生觀，始終保持政治上的清醒和堅定，把好為政做人的總開關。能否做到理想信念堅定，就要看能不能堅守黨的紀律、遵守黨的規(guī)矩，是否是在思想上、政治上、行動上堅決與以為的黨中央保持高度一致。

　　“嚴以修身”關鍵在修德，提升道德境界。嚴以修身是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，士大夫都有“修身齊家治國平天下”以天下為己任的遠大抱負，和“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的家國情懷。古人講“修身為本、修德為上、德才兼有”，將德作為修身的最高標準，在古人 “立德，立功，立言”的精神追求中也將“立德”作為不朽的功勛之一。范仲淹講“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“ 居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，是古代士大夫階層普遍的政治操守。古人同時講“德不配位，必有災殃”，是對道德品質低下、道德情操不高的官員的告誡和警示。中國共產(chǎn)黨對于黨員干部的“德”歷來非常重視，要求也比較高，干部選拔任用的其中一個重要原則就是“德才兼?zhèn)洌缘聻橄取?。習近平總書記提出的嚴以修身，是對我國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，同時也是對新的歷史時期共產(chǎn)黨員的新的要求。要做到嚴以修身，就要有高尚的情操，要有高潔的品行，要對黨忠誠。

　　“嚴以修身”落腳點在修志，提高擔當意識。敢于擔當是共產(chǎn)黨員的鮮明品質，也是共產(chǎn)黨員的時代特征。擔當精神體現(xiàn)著領導干部的黨性和覺悟，胸襟和勇氣，也決定著領導干部職責的履行、作用的發(fā)揮和貢獻的大小。作為一名黨員領導干部，必須具有敢于擔當?shù)挠職夂推橇Γυ诟墒聞?chuàng)業(yè)中展現(xiàn)新作為、做出新貢獻。要有強烈的事業(yè)心，要有_發(fā)展中復雜問題和矛盾的能力，時刻牢記自己的使命和職責，堅持在其位、謀其政、盡其責，把全部心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上，急難危重面前能勇挑重擔，矛盾面前不逃避，困難面前不低頭，重任面前不懈怠，切實推動事業(yè)發(fā)展。

　　二、怎樣做到“嚴以修身”?

　　從我們公司當前的具體實際來看，在黨員干部中也還存在著一些“不嚴不實”的問題。有的黨員干部不注重黨性鍛煉、黨性修養(yǎng)，有的同志放松了主觀世界改造，致使黨性不純或不強;有的黨員干部不注重政治理論學習，不善于運用科學世界觀和方法論去觀察、分析、解決實際問題，缺乏應有的政治敏銳性和鑒別力，在意識形態(tài)、大是大非面前態(tài)度曖昧;有的黨員干部不注重素養(yǎng)、情操、品性的提升，沒有培養(yǎng)健康的生活情趣和保持高尚的精神追求?？梢韵胂螅@些問題的存在，無論對于黨員干部自己，還是對于公司的發(fā)展來說，都是十分危險的。

　　那么，如何做到“嚴以修身”呢?孔子講“一日三省”，嚴以修身，就是要選準參照系，找準坐標系，準確定位，自省自查，高標準、嚴要求，不斷提升自身的理論素養(yǎng)和道德標準，主要做好以下幾點：

　　一是對照《黨章》，反省自身的黨性修養(yǎng)，心中有黨，做守紀律講規(guī)矩的表率

　　《黨章》明確規(guī)定了每一個黨員的權利和義務，也明確了黨的紀律，是每個黨員干部必須遵守的行為準則和行為規(guī)范。在十八屆中央紀委五次全會上發(fā)表重要講話中提到“把守紀律、講規(guī)矩擺在更加重要的位置”，要求各級黨組織要把嚴守紀律、嚴明規(guī)矩放到重要位置來抓，努力在全黨營造守紀律、講規(guī)矩的氛圍。必須維護黨的團結，必須遵循組織程序，必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員。作為一名領導干部就要牢固樹立紀律和規(guī)矩意識，在守紀律、講規(guī)矩上作表率，要時刻警醒自己，是否是按黨性原則、按政策法規(guī)、按制度辦事，自己做出的決定是否是符合組織程序的，自己的言行立場是否和黨中央保持一致。具體到公司實際，則要求每一名黨員干部嚴格按照法律法規(guī)進行工程管理、財務管理，做到黨員干部絕不插手工程，按規(guī)矩、按制度辦事。

　　二是對照“八項規(guī)定”和黨風廉政建設的要求，反省自身的廉潔自律執(zhí)行情況，心中有戒，做嚴于律己的表率

　　作為一名黨員干部，都被賦予了一定的權利，都需要對組織所賦予的權利有敬畏之心，手握戒尺，自設高壓線，知道什么能干，什么不能干，時刻警醒自己的行為是否符合“八項規(guī)定”的要求和黨風廉政建設準則，做到不越雷池，不觸高壓線，守得住清貧、耐得住寂寞、經(jīng)得住誘惑，嚴格執(zhí)行《領導干部廉潔從政若干準則》。在公司工作多年, 我堅持內(nèi)修心、外正行，切實把握自己的社交圈、生活圈，堅持管好配偶、子女和身邊工作人員。從不向施工單位提工作以外的要求，不在人事上安排親屬到公司工作，也決不允許親屬到公司做生意或承攬工程，從未在下屬單位報過一張私人發(fā)票，嚴格遵守中央“八項規(guī)定”和“六項禁令”，帶頭遵守黨風廉政建設有關規(guī)定，保持共產(chǎn)黨員的務實清廉本色。

　　三是對照好干部的標準，反省自身勤政務實，敢于擔當?shù)木衿焚|，心中有責，做忠誠干凈擔當?shù)谋砺?/p>

　　要牢固樹立宗旨意識，為人民服務，為公司的轉型升級服務，為全市的繁榮秀美服務，急人民之所急，想人民之所想。要具有開拓創(chuàng)新的意識，著力于_公司轉型發(fā)展面臨的問題和矛盾，打破瓶頸，尋找突破口，在公司的做大做強上有所突破，凝心聚力，引領發(fā)展。

　　現(xiàn)實是此岸，理想是彼岸，行動是橋梁。崇高美好的人格需要“嚴修”、“常修”。唯有拿出踏石留痕的狠勁、滴水穿石的韌勁，才能修成崇高的黨性修養(yǎng)、理想信念和道德境界，為公司的轉型升級和全市的繁榮昌盛貢獻力量!

　　三嚴三實學習嚴以修身心得體會二：

　　“三嚴三實”的第一條，就是“嚴以修身”。嚴以修身，根本要求是加強黨性鍛煉。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣?！奔訌婞h性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。 古人講“修身、齊家、治國、平天下”，可見，“嚴以修身”既是全面深化改革對領導干部作風建設的現(xiàn)實要求，又是對中華優(yōu)良傳統(tǒng)的弘揚和繼承，“政者，正也”，“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，深刻闡釋了修身對于為政治國的重要意義。

　　中國共產(chǎn)黨在建黨初期就非常注重黨的思想建設和黨性修養(yǎng)。毛澤東同志在《紀念白求恩》和《為人民服務》中，對一個共產(chǎn)黨員應有的世界觀、人生觀、價值觀作了精辟的概括，強調要全心全意為人民服務，做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人?！眲⑸倨嫱驹凇墩摴伯a(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中，從黨性的高度，闡明了共產(chǎn)黨員加強黨性修養(yǎng)的目的、方法和基本要求。歷史證明，正是黨的老一輩無產(chǎn)階級革命家的身體力行，保證了黨風的清正廉潔，保證了黨在長期革命和建設中始終立于不敗之地。

　　黨員領導干部是中國特色社會主義事業(yè)的中堅力量，要帶領廣大人民群眾干好黨和國家的各項事業(yè)，必須嚴以修身，率先垂范，緊緊把住以下三關：

　　一是為人關，要堅定信念。

　　《孟子·告子上》云“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之?！?“人”要講人格，人格是人的道德品質、氣質修養(yǎng)、能力才干、作風素質等的綜合反映，也是一個人思想境界高低的重要標志。領導干部加強人格修養(yǎng)，塑造高尚人格，還是要落腳在解決好世界觀、人生觀和價值觀這個“總開關”問題上。滾滾紅塵，諸多誘惑，只有牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持崇高的精神追求，不斷提高自己的人格修養(yǎng)，時時自我反省體察，防止價值觀扭曲，始終堅守道德陣地，才能淡泊明志，寧靜致遠，才能提升境界，提高修為。

　　二是為名關，要寵辱不驚。

　　古人將“不以物喜，不以己悲”作為“修身”的終極追求，表明樹立高尚的品德必須要保持豁達淡泊的心態(tài)。共產(chǎn)黨人特別是領導干部對名譽要有超脫之心，要不為名所累。要堅持全心全意為人民服務的根本宗旨，愛國、敬業(yè)、勤于奉獻;要不被世俗的花環(huán)和糖衣炮彈所俘虜，以工作實績?yōu)槊u增彩;要以“得之，我幸;不得，我命”的心態(tài)來面對名譽;要把自己放在歷史的長河中，讓功過留與后人評說，才能真正立起一名共產(chǎn)黨人獨立的操守，豐滿的人格。

　　《論語•憲問》中有“修己以安百姓”的說法，修身不是沽名釣譽式的“獨善其身”，也不是推卸責任式的“超然物外”，而是勇于負責、敢于擔當、兼濟天下。為官一任，理應造福一方，加強作風建設，歸根結底是為了百姓福祉，坐上了“位子”，就要對得起信任，握住了權力，就要擔得起責任。當官不想挑擔子猶如樓宇喪失脊梁，再雄偉的大廈也會瞬間坍塌，古今多少腐敗分子，墮落的形式各不相同，糜爛的起點卻都是喪失信念、不敢擔當。諸如繞道而行、敷衍了事、打“太極拳”之類，看似高明，實則離胡作非為、違法亂紀已不遠，多少先輩如焦裕祿、楊善洲等，莫不是信念堅定、敢于擔當?shù)目！?/p>

　　三是為利關，要公私分明。

　　《史記》云“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往?！敝袊伯a(chǎn)黨代表中國最廣大人民的根本利益，切不可公私不分，任性而為。俗話講“端公家碗、吃公家飯，就要服公家管”。 黨的領導干部，是公家人，切不可扯公家的大旗、謀自己的私利，挖公家的墻角、筑自己的屋舍。在利益面前，要多想一想身邊的典型案例，站得住腳，做到心不動、手不伸。在蘭考調研指導黨的群眾路線教育實踐活動中強調說：“想當官就不要發(fā)財，想發(fā)財就不要當官”，其要義是要求公私分明，官員不要被“物化”。黨的領導干部當心胸坦蕩、心不藏私，才能秉公辦事、盡職履責，讓“嚴以修身”見到成效。

　　老子說“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得，故知足之足，常足?！币馑际钦f：欲望是最大的罪惡，不知足是最大的禍患，貪得無厭是最大的過失。所以知道滿足的人，才是最快樂的。對于每名共產(chǎn)黨員特別是領導干部而言，嚴以修身就一定要珍視名節(jié)、懂得“舍得”，深刻認識領導就是責任、權力就是服務，才能真正成為“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。

　　三嚴三實學習嚴以修身心得體會三： 嚴以修身心得體會：補足精神上的“鈣”

　　近日重訪蘭考，多次動情回憶起40多年前學習焦裕祿的情景。焦裕祿精神過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財富，做一個焦裕祿這樣的人民公仆，黨員干部首先應該時刻嚴以修身，加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，補足精神上的“鈣”。 加強黨性修養(yǎng)是廣大黨員干部必須堅守的修身之本、為政之道、成事之要。強調：“嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。 ”堅定理想信念是核心，有了理想信念就有了支柱、有了力量;提升道德境界、追求高尚情操，才能集聚奮發(fā)有為、勇于擔當?shù)木珰馍?自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣，才能樹立好形象、保持好作風。說到底，才能帶領全省上下始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，凝聚起建設美好安徽的強大正能量。

　　嚴以修身，要堅定理想信念。形象地說，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”?，F(xiàn)實生活中，一些黨員干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失，最終在燈紅酒綠中喪失了理想信念，在紙醉金迷中喪失了道德境界。堅守共產(chǎn)黨人精神追求，有了堅定的理想信念，站位就高了，眼界就寬了，心胸就闊了，就能堅持正確政治方向，在勝利和順境時不驕傲不急躁，在困難和逆境時不消

　　沉不動搖，經(jīng)受住各種風險和困難的考驗，自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人政治本色。

　　嚴以修身，要當好提升道德境界的表率?！罢碇毙?，眾邪自息?！弊龉傧茸鋈?，做人先修德。黨員干部的道德價值具有導向功能。一個領導干部如果道德修養(yǎng)好，那么這個部門、這個單位的風氣就純正;相反，如果道德水準不高，自然正不壓邪、歪風叢生。因此，必須把做人與做事統(tǒng)一起來，堂堂正正做人，扎扎實實做事，做人顯人品，做事顯水平。用實際行動打造團結共事的工作環(huán)境，營建風正氣順的內(nèi)部氛圍，凝聚起深化改革的強大正能量。

　　嚴以修身，要擔負起“風成于上，俗形于下”的責任。從現(xiàn)實情況看，領導干部的蛻化變質往往是從吃喝玩樂這些小處開始的，是從生活作風不檢點、生活情趣不健康這些小節(jié)開始的，久而久之就很難抵制住歪風邪氣的侵襲，就很難做到清正廉潔，更談不上對社會風氣的示范引領。追求高尚情操，才能培養(yǎng)健康生活情趣; 正確選擇個人愛好，才能自覺遠離低級趣味;慎重對待朋友交往，才能自覺抵制歪風邪氣。明是非，慎己行，講操守，重品行，時刻檢點自己生活的方方面面，才能始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色。

　　三嚴三實學習嚴以修身心得體會四：嚴以修身心得體會：嚴以修身當立好“四德”

　　關于“三嚴三實”的重要論述，指明了新形勢下黨員干部做人之道、做事之要、做官之本，其深遠意義不言而喻。特別是把嚴以修身提到首要位置，體現(xiàn)黨員干部修身的極端重要性。黨員干部在群眾路線實踐中，做到嚴以修身，要堅持立好“四德”。

　　立好信念之德。堅守理想信念、補好精神之“鈣”是黨員干部修身立德之本。黨員干部一旦信念缺失，丟掉理想，思想就會得“軟骨病”，精神就會陷入空虛，行動就會迷失方向。堅定的信念是黨員干部戰(zhàn)勝一切的精神法寶和力量源泉。正是憑著無比堅定的理想信念，焦裕祿才能站穩(wěn)群眾立場，經(jīng)受嚴峻考驗，拒絕各種誘惑，始終無私奉獻、全心全意為人民服務。新形勢下，黨員干部只有用堅定理想信念武裝頭腦，才能保持政治上的“定力”，遠離信仰上的“危機”，更加堅定道路自信、理論自信、制度自信，在任何時候任何情況下都服務群眾，對黨保持忠誠。

　　立好為民之德。要牢記為民宗旨。牢固樹立和自覺實踐群眾觀點，做到一切為了人民，一切依靠人民，全心全意為人民服務，把落實黨的宗旨、維護人民利益轉化為辦實事的實際行動，在思想上尊重群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，作風上深入群眾，利益上照顧群眾。要常守為民之責。始終把群眾的呼聲作為第一信號，想群眾之所想，尊重群眾意愿，反對脫離實際，不顧群眾意愿，拍腦袋決策，搞華而不實的“形象工程”;始終把群眾的需要作為第一選擇，辦群眾之所需，不與民爭利，謀實招、辦實事、求實效，把群眾的需要落實好、問題解決好;始終把群眾的滿意作為第一追求，杜絕“門難進、臉難看、話難聽、事難辦”問題，主動深入基層，多接“地氣”，與群眾多打交道、多交朋友、多解難題，切實在服務群眾實踐中取信于民，贏得民心。

　　立好清廉之德。要掌握廉潔必修課。要勤學廉，通過學習《黨章》，自覺加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念不動搖，深入學習黨紀法規(guī)，強化紀律意識。要多思廉，堅持“吾日三省吾身”，多照鏡子，算好政治、經(jīng)濟、家庭等人生幾筆賬，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，筑牢思想防線。要常行廉，正確對待和使用手中權力，自覺抵制各種形形色色的誘惑和侵蝕，提高拒腐能力。要守住從政最底線。要認真對照《廉政準則》要求，自覺設好執(zhí)政為民的底線，做到任何時候都不越底線，穩(wěn)得住心神，管得住身手，抵得住誘惑，經(jīng)得起考驗。要深入貫徹中央八項規(guī)定，主動查改“四風”問題，不觸碰紀律高壓線，珍愛聲譽，樹立人格，端正形象，自覺凈化朋友圈、生活圈、娛樂圈，保持好清正為民的良好形象。

　　立好人品之德?！笆履苤阈某Ｌ?，人到無求品自高?！秉h員干部具備了好的人品，才能深入基層接地氣，聯(lián)系群眾有底氣，面對困難樹勇氣，改進作風揚正氣，自然會產(chǎn)生無形的影響力，達到“不令而行”的效果。相反，人品不正，必然會少了人氣，難以受到群眾擁護，必然在群眾面前威信掃地，甚至“雖令不從”。當前少數(shù)領導干部搞歪風邪氣，脫離群眾，沉迷低級趣味，“四風”問題突出，其根源在于其人品失準、失范、失控，思想上主動放棄了積極向上的人品修養(yǎng)，現(xiàn)實中管不住自己的嘴，說了不該說的話;管不住自己的手，拿了不該拿的東西;管不住自己的腿，去了不該去的地方，傷害了群眾的感情，損害政府的公信力，敗壞了黨的形象，在不知不覺中，拒腐防變的能力喪失殆盡。