2017年大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)論文1500字
《形勢(shì)與政策》對(duì)于我們大學(xué)生關(guān)注熱點(diǎn)問(wèn)題，分析當(dāng)代我國(guó)形勢(shì)具有重要作用。學(xué)習(xí)啦小編在此整理了2017年大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)論文1500字范文，希望大家有所收獲!
2017年大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)論文1500字篇1
通過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了更深刻、更全面、更真實(shí)的了解，使我受益匪淺，感觸良多。是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道、主要陣地，為我們當(dāng)代大學(xué)生尋找關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，幫助我們掌握正確分析形勢(shì)的立場(chǎng)，觀點(diǎn)和方法。形勢(shì)與政策對(duì)我們的發(fā)展具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體，也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。
當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。新世紀(jì)的接班人就該有自己的思想，不能人云亦云。面對(duì)變化莫測(cè)國(guó)際形勢(shì)，我們應(yīng)有自己的主張。因?yàn)橹挥袙仐夁^(guò)去才能前進(jìn)。由于知識(shí)面的限制，有些觀點(diǎn)可能不成熟，還請(qǐng)老師諒解。
先說(shuō)說(shuō)中美關(guān)系，我眼中的中美關(guān)系沒(méi)那么復(fù)雜。國(guó)家間利益就是一切，是敵是友只是實(shí)現(xiàn)利益最大化的一種手段。作為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)階層，其施政思想是國(guó)家利益最大化。不管是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家，政府不能為國(guó)民謀利益就會(huì)被推翻。因此，國(guó)家間沒(méi)有永久的朋友，只有永恒的利益。英國(guó)和美國(guó)的關(guān)系很明顯反映出這一點(diǎn)，以前英國(guó)是老大哥，美國(guó)跟在后面跑，后來(lái)位置逐漸改變，英國(guó)要聽(tīng)美國(guó)差遣?，F(xiàn)在隨著國(guó)家實(shí)力的不斷變化，英國(guó)開(kāi)始有自己的聲音。同樣，二戰(zhàn)結(jié)束后，日本也要處處看美國(guó)臉色，但現(xiàn)在日本領(lǐng)導(dǎo)人開(kāi)始逐漸擺脫美國(guó)的控制。當(dāng)然，能否真正擺脫是另一回事，這個(gè)問(wèn)題之后再說(shuō)。
現(xiàn)在的世界一哥是老美，無(wú)須質(zhì)疑。中國(guó)以后能否取而代之，不好講。我認(rèn)為希望不大，因?yàn)閲?guó)情不同，美國(guó)從建國(guó)到現(xiàn)在與中國(guó)比，太年輕了。也正因?yàn)榇?，?fù)擔(dān)輕，有能力，有魄力改革。如今各國(guó)都有很?chē)?yán)重的社會(huì)問(wèn)題，這點(diǎn)不容質(zhì)疑。貧富懸殊、暴力、等等一系列問(wèn)題擺在眼前。中國(guó)負(fù)擔(dān)太重，而且?guī)浊甑姆饨ㄋ枷氩蝗菀赘淖?，我們總在宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化，以悠久的歷史為榮，張口四大發(fā)明，閉口黃河、長(zhǎng)城。靠吃祖宗飯有意義嗎?我看不見(jiàn)得。歷史應(yīng)該銘記，但落日的輝煌說(shuō)多了就要被人笑話。
歷史在不停的發(fā)展當(dāng)中，未來(lái)如何誰(shuí)也不敢說(shuō)。我們活在當(dāng)代還是說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在有點(diǎn)實(shí)際意義。曾看過(guò)一篇報(bào)道講美國(guó)的貧富懸殊異常嚴(yán)重，其實(shí)中國(guó)也差不多，有人窮奢極欲就有人在死亡線上掙扎。沒(méi)有真正的公平，一切只是相對(duì)。社會(huì)的黑暗面不如說(shuō)是人類(lèi)的劣根性在作怪。我們活在現(xiàn)實(shí)的世界就不祈求柏拉圖式的天堂，但我們可以努力讓世界變得更美好。那就是合作。國(guó)與國(guó)之間需要合作，人與人之間同樣需要合作。
有問(wèn)題就解決問(wèn)題，粉飾太平毫無(wú)意義?！爸啬樏孑p實(shí)利”要不得，哪國(guó)都有自己的問(wèn)題，總唱贊歌不解決問(wèn)題。中國(guó)的中庸之道由來(lái)已久。它有一定價(jià)值，但害處也不少，最明顯的表現(xiàn)就是“事不關(guān)己高高掛起”，沒(méi)人愿當(dāng)出頭鳥(niǎo)，總希望別人來(lái)說(shuō)。今年的兩會(huì)有何成果在此不做探討，只是一些代表不涉及敏感問(wèn)題，竟扯什么“男人節(jié)”“女人節(jié)”讓人捧腹。有問(wèn)題就解決，一時(shí)無(wú)法解決的問(wèn)題，以后或許會(huì)有辦法，但回避絕對(duì)不行。有人講今天的中國(guó)還是小家子氣，不肯在世界面前承認(rèn)不足，是因?yàn)樽员?，?duì)自己的嚴(yán)重不自信。要面子是傳統(tǒng)，別人不會(huì)理解“面子”對(duì)中國(guó)人的意義，但有人會(huì)利用這一點(diǎn)占我們的便宜，吃虧了還得表現(xiàn)的很高興。想必也只有我們?cè)敢飧闪恕?/p>
我個(gè)人一直認(rèn)為中國(guó)真正的勁敵是日本。大和民族有其自身優(yōu)勢(shì)，我們一貫不把日本放在眼里，曾看過(guò)一本書(shū)講述大和民族精神。不管是櫻花還是武士道都不可小覷。一個(gè)國(guó)家是否真正強(qiáng)大，民族精神很重要。日本幾次能從瓦礫中迅速崛起，難到不可怕嗎?只是我們一直不愿承認(rèn)這個(gè)事實(shí)。日本的學(xué)者大量來(lái)研究中國(guó)文化，中國(guó)歷史，難道人家真就對(duì)你有興趣嗎?不是!是在準(zhǔn)備!“知己知彼百戰(zhàn)不殆!”這是孫子的教誨，人家應(yīng)用在國(guó)際關(guān)系中，我們用在內(nèi)杠上。中國(guó)人在外有“一人龍，三人蟲(chóng)”之說(shuō)。不管對(duì)錯(cuò)，我們都該警醒了!現(xiàn)在不早做防備，當(dāng)事實(shí)發(fā)生了再做事后諸葛毫無(wú)意義。
2017年大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)論文1500字篇2
科學(xué)是人類(lèi)認(rèn)識(shí)和改造世界的最高成果?？茖W(xué)與迷信相對(duì)立。尊重科學(xué)、相信科學(xué)，運(yùn)用科學(xué)解決現(xiàn)實(shí)生活中的各種問(wèn)題，社會(huì)才能進(jìn)步，人類(lèi)才有希望?？茖W(xué)是戰(zhàn)勝迷信的最強(qiáng)大的武器。
但是在科學(xué)的對(duì)立面，卻是害人害己，沒(méi)有希望，只有失望的邪教，它讓許多人失去了生命。近年來(lái)，一種叫做“”的練功修性活動(dòng)，打著科學(xué)的旗號(hào)，以練功為手段，以所謂“度人”為目的，狂熱地傳播一些形式極為粗俗的唯心主義觀點(diǎn)，要與我們進(jìn)行一場(chǎng)無(wú)神論與有神論、迷信與科學(xué)、唯心主義與唯物主義的較量。它有著強(qiáng)大的惡勢(shì)力，其帶頭人在各場(chǎng)合為輸血，打氣，甚至在日內(nèi)瓦人權(quán)會(huì)議上制造謠言，誣陷我國(guó)政府。失去了國(guó)內(nèi)立足之地的其追隨者，在國(guó)外茍延殘喘，甘心淪為了西方反華勢(shì)力的工具。
因此，各種迷信總是要詆毀科學(xué)，歪曲科學(xué)，或者以人類(lèi)還有尚未認(rèn)識(shí)的自然現(xiàn)象和未解決的疑難問(wèn)題為借口，否定科學(xué)，制造偽科學(xué)。這是一切愚昧迷信和偽科學(xué)活動(dòng)所共有的基本特征。如果任其傳播開(kāi)來(lái)，在思想上、政治上、社會(huì)上都會(huì)產(chǎn)生極大的危害。這就警示我們，在全黨和全國(guó)人民中始終不渝地開(kāi)展辯證唯物主義和歷史唯物主義的教育，普及現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)，與各種形式的唯心主義和腐朽沒(méi)落的迷信思想作斗爭(zhēng)，是一項(xiàng)十分重要而緊迫的任務(wù)。而在唯物主義和現(xiàn)代科學(xué)日益勝利的今天，唯心主義要流行于市，就只能像“”那樣披上迷信、巫術(shù)的外衣，以各種粗陋庸俗的形式蒙騙人。科學(xué)是我們戰(zhàn)勝一切錯(cuò)誤和迷信思想的強(qiáng)大武器。掌握和運(yùn)用這個(gè)武器，科學(xué)一定能夠戰(zhàn)勝迷信，理性的力量一定能夠戰(zhàn)勝盲從，人類(lèi)的認(rèn)識(shí)一定能夠從必然走向自由。共產(chǎn)黨人和一切有覺(jué)悟的人們，將永遠(yuǎn)高舉這面旗幟，在認(rèn)識(shí)和改造世界的偉大實(shí)踐中，不斷推動(dòng)人類(lèi)和社會(huì)的全面進(jìn)步。
生命屬于個(gè)人，更屬于社會(huì)，生命是一種財(cái)富，更是一種責(zé)任。珍惜生命，反對(duì)邪教，努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，以科學(xué)的精神和態(tài)度把握生活，從我做起，明天會(huì)更好!
邪教，一個(gè)讓人走上極端的魔鬼組織。它們穿著“愛(ài)”的衣服，但它們的內(nèi)里世界，卻是惡魔地獄。邪教沒(méi)有春天，它肆意蔓延的時(shí)候像瘟疫一樣可怕。它們是騙子，是一只批著羊皮的狼。
近年來(lái)，邪教勢(shì)力在世界范圍內(nèi)滋生蔓延，已成為一大國(guó)際危害，成為阻礙社會(huì)進(jìn)步的一股逆流。它們編造歪理學(xué)說(shuō)、褻瀆人類(lèi)尊嚴(yán)，欺騙和蒙蔽善良民眾、殘害生命、聚斂錢(qián)財(cái)、踐踏人權(quán)、擾亂社會(huì)、破壞法制、破壞社會(huì)穩(wěn)定。因此，我們要大力反對(duì)邪教，相信科學(xué)，因?yàn)?，科學(xué)才是我們正確的道路!
邪教，它們唆使人們忘記科學(xué)的存在，讓人們?nèi)ハ嘈派钪胁淮嬖诘耐崂恚允г谛敖痰氖澜缋?，都?huì)迷失人生的方向。它們摧殘人民的身心，讓幸福與光明永遠(yuǎn)消逝在我們的眼前。它們只是從地獄來(lái)的惡魔，無(wú)情的灑下黑暗的騙網(wǎng)，欺騙人民的心，欺騙了社會(huì)的心，欺騙了光明的世界!
多少個(gè)幸福的家庭，多少個(gè)天真爛漫的孩子們，多少個(gè)充滿(mǎn)活力的花季少年，多少?gòu)埿腋Ｃ罎M(mǎn)的全家福!然而，那可惡的邪教，就是因?yàn)樗鼈兊拇嬖?，它們令人唾棄的擾亂，如同黑爪般那樣，奪去了孩子們燦爛的生命，人們美滿(mǎn)的生活，撕下了幸福的傳說(shuō)，消影了在照片上的某人，留下了揮之不去的陰影……
邪教，它們是世界上最無(wú)情的殺人狂!昨日，還一起親密玩耍的朋友如今是這么遙遠(yuǎn)，昨日，還蕩著歡笑的家庭今日卻只是悲傷的哭泣與哀悼……
在邪教的欺世之談之下，有的把自己所有的財(cái)產(chǎn)獻(xiàn)給了“教主”;有的為了邪教犧牲自己的健康;有的為了“教主”的命令，出賣(mài)了自己的親情、友誼，甚至，毀了自己原本完美的一生，留下的，只是殘缺的遺憾!
在我曾看到的一張圖片里，悲傷的男人失去了因?yàn)樾逕捫敖趟^的“神功”而喪生的親人，他滿(mǎn)眼是淚地仰頭向天，眼中滿(mǎn)是悲憤和控訴。當(dāng)我面對(duì)這雙眼睛時(shí)，我的靈魂被深深地震撼。生命權(quán)永遠(yuǎn)神圣，我們?cè)跄苋ハ嘈拍切?a href='http://www.zbfsgm.com/hobby/bianzhi/' target='_blank'>編織出來(lái)的漏洞百出的謊言，相信對(duì)科學(xué)與幸福的背叛。在那些瘋狂的必定會(huì)被歷史洪流所滅絕的邪惡力量中，我們身邊鮮活的生命曾經(jīng)迷茫過(guò)，曾經(jīng)哭泣過(guò)。
對(duì)我而言，世界上最美好的東西就是愛(ài)的靈魂。他們，時(shí)時(shí)刻刻活在我身邊：親人、朋友、同學(xué)、老師、鄰居……他們，給予我們不同溫暖，不同的愛(ài)，不同的感覺(jué)。我甚至覺(jué)得，愛(ài)，比任何東西都要更加神圣!是的，它是世界上最純潔、最圣潔的靈魂!
2017年大學(xué)生學(xué)習(xí)形勢(shì)與政策心得體會(huì)論文1500字篇3
經(jīng)過(guò)對(duì)《形勢(shì)與政策》課的學(xué)習(xí)，我對(duì)國(guó)內(nèi)外的形勢(shì)與政策有了淺顯的認(rèn)識(shí)。雖然只是短暫的幾節(jié)課，但卻使我受益匪淺。我平時(shí)很少看新聞，很少關(guān)注國(guó)家政策、社會(huì)形勢(shì)，因此對(duì)社會(huì)形勢(shì)政策基本不了解。而《形勢(shì)政策》這門(mén)課，正是對(duì)我們學(xué)生進(jìn)行形勢(shì)政策教育的主要渠道，是每個(gè)大學(xué)生的必修課，幫我們了解和分析形勢(shì)與政策。
我們上課的形式是老師講解配合ppt演示。雖然每?jī)芍苤挥幸惶谜n，但老師講的津津有味，同學(xué)們得興趣也很大。給我們授課的老師滔滔不絕，睿智敏捷的思維，豐富多彩的素材，以及別有風(fēng)趣的講演，無(wú)不為我們展示了一位領(lǐng)導(dǎo)所具備的良好素質(zhì)和出眾能力，在課堂上，我們不僅享受著知識(shí)的積淀所帶來(lái)得無(wú)限快樂(lè)，更被其無(wú)窮的講演魅力所深深陶醉。我們欽佩他，是因?yàn)槲覀兡贻p，我們用自己年輕、活躍、開(kāi)放、包含的個(gè)性來(lái)聆聽(tīng)哲人的教誨，固然會(huì)受益匪淺、澤被至深。
我們認(rèn)識(shí)到，形勢(shì)與政策左右我們的發(fā)展，對(duì)我們具有重要意義。社會(huì)歷史的大發(fā)展已決定了個(gè)人發(fā)展的最大環(huán)境、最大上限，制約著可選擇度，決定著大學(xué)生成功的機(jī)率,影響很具體,也很深遠(yuǎn)。因此，我們應(yīng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)和把握形勢(shì)與政策。形勢(shì)是制定政策的依據(jù)，政策影響形勢(shì)的發(fā)展。我們應(yīng)知道政策的原意，懂得靈活變通，具備創(chuàng)新能力。與此同時(shí)，我們還應(yīng)順應(yīng)形勢(shì)與政策，發(fā)展自我：找準(zhǔn)自己的發(fā)展目標(biāo)，結(jié)合自己的優(yōu)勢(shì)，定位自己的方向及發(fā)展地位;依據(jù)個(gè)人目標(biāo)，制定切實(shí)可行的方案，努力奮斗，構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓展素質(zhì)，不斷提高個(gè)人能力，打造出“誠(chéng)、勤、信、行”的品牌大學(xué)生;利用形勢(shì)與政策，為我所用，形成對(duì)形勢(shì)與政策的敏銳的洞察力和深刻的理解力，培養(yǎng)超前的把握形勢(shì)與政策的膽識(shí)，利用形勢(shì)與政策，實(shí)現(xiàn)自我大發(fā)展。樹(shù)立一個(gè)遠(yuǎn)大理想，做一個(gè)成功人士。當(dāng)今世界飛速發(fā)展，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代過(guò)去了。地球村里的變化日新月異。生在當(dāng)代，作為大學(xué)生的我們，豈能做那四角的書(shū)柜?拋掉陳舊的觀念，擁抱外面精彩的世界，才是我們應(yīng)該做的。
其次，青年是推動(dòng)社會(huì)和歷史前進(jìn)的一支重要力量。無(wú)論是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的歷程中，還是中華民族發(fā)展的歷程中，青年都發(fā)揮了重要作用。而大學(xué)生是青年中，知識(shí)層次較高，最具潛力，最有創(chuàng)造性的群體，因此，當(dāng)代大學(xué)生的精神面貌和人生價(jià)值取向，將直接影響到國(guó)家的未來(lái)，事關(guān)中華民族偉大歷史復(fù)興的全局。
再者，當(dāng)今國(guó)內(nèi)外形勢(shì)風(fēng)云變幻，進(jìn)入21世紀(jì)的中國(guó)正面臨著難得的機(jī)遇和巨大的挑戰(zhàn)，當(dāng)代大學(xué)生也面臨著深刻的國(guó)內(nèi)外環(huán)境，所以，在高校大學(xué)生中廣泛開(kāi)展形勢(shì)政策教育，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生如何在紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下，正視我國(guó)面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，堅(jiān)定信念，振奮精神，努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，具有重大的現(xiàn)實(shí)價(jià)值，與深遠(yuǎn)的歷史意義。
綜上所述，作為21世紀(jì)的大學(xué)生，我們更應(yīng)該把握住自己，努力學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識(shí)，為祖國(guó)明天的建設(shè)添磚加瓦。我想說(shuō)學(xué)校開(kāi)設(shè)的《形勢(shì)與政策》課非常必要。因?yàn)?，高等學(xué)校形勢(shì)與政策教育是高校大學(xué)生思想政治教育的重要內(nèi)容，是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)、開(kāi)闊胸懷視野、增強(qiáng)責(zé)任感和大局觀十分重要的方面，它使我們更深刻地認(rèn)識(shí)了世界，認(rèn)識(shí)了中國(guó)，認(rèn)識(shí)了我們與世界的差距，以及我們自身的不足，使我在思想上邁進(jìn)了一大步。
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