張聞天是我黨杰出的馬克思主義者，無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家、理論家;他的光輝一生，無論是身居高位，還是廬山罷官、“”被禁，自始至終胸懷坦蕩，公而忘私，忠于革命。他一生儉樸不為名利，他的兒子張虹生，在南京大學(xué)圖書館工作，幾十年一直默默無聞;臨終時(shí)張聞天把歷年來積蓄的四萬元全部交了黨費(fèi)，沒有給子女留下分文。本文是張聞天故居參觀的心得，僅供參考。

　　張聞天故居參觀心得一

　　上周六去了南匯聞居路的張聞天故居，整個(gè)院子保存的很好，非常的干凈。雖然院子很大(從網(wǎng)上查到的資料分三次建成，共十三間)，但是裝飾都很簡樸。當(dāng)時(shí)跟同學(xué)開玩笑，張聞天住宅好大啊，真不像革命者的故居。(后來想想，也不對(duì)，原來南匯也算是一個(gè)村子，一個(gè)農(nóng)村的家差不多也就這么大。)從故居的面積，我想起人人網(wǎng)上面非常流行的一句話，男人首先要有180m2，才能娶上老婆。這里的180m2實(shí)際上說的是現(xiàn)在的房子。

　　現(xiàn)在的人越來越物質(zhì)，說的一點(diǎn)都不錯(cuò)。當(dāng)我們的愛情和婚姻與物質(zhì)中的房子掛鉤的時(shí)候，當(dāng)我們的理想僅僅是為了物質(zhì)中的房子而奮斗的時(shí)候，我們真正的愛情與理想還存在么?難道真正的愛情與理想需要用物質(zhì)來衡量么?在現(xiàn)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)，我很難想象會(huì)有像杜甫一樣吟出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的詩句的人。我們在接受教育的過程中將這句話死記硬背下來，不明白其中的內(nèi)涵，甚至當(dāng)我們進(jìn)入大學(xué)校園或者社會(huì)的時(shí)候，遠(yuǎn)離考試遠(yuǎn)離圣人，我們連這句都想不起來。我們能想起來的是我們想要去享受的優(yōu)質(zhì)生活，去享受相對(duì)于中國其他幾億人民的奢侈生活。這樣的生活是多么的悲哀。

　　理想不應(yīng)該用物質(zhì)去衡量回報(bào)，去衡量是否實(shí)現(xiàn)。我們太過于看中物質(zhì)的擁有，其實(shí)十幾平米或者幾十平米，有我們?nèi)萆碇?，有我們的棲息之地，不就足?何必追求過大的空間?用如此大的物質(zhì)空間束縛住我們本應(yīng)無限的精神世界?在網(wǎng)上看到一個(gè)蛋巢，是北漂青年在路邊建造的一個(gè)家。這個(gè)家的存在爭議不談，只是想說這個(gè)青年的創(chuàng)意和他的朋友們在蛋巢里的聚會(huì)。雖然簡陋，但是這個(gè)家為他和他的朋友帶來無限的精神世界。房子的大小能夠限制一個(gè)人的物質(zhì)活動(dòng)范圍，但卻限制不住他的精神世界，更不會(huì)限制住他的理想追求。

　　物質(zhì)生存的壓力讓更多的人麻木的生活。在回到本部的地鐵上，人們麻木的臉龐千篇一律，他們默默的走著，不說話。如果有一天“”的錯(cuò)誤再次犯下的話，我們還有那么多肯說真話的人么?張聞天在廬山會(huì)議中勇敢提出大躍進(jìn)的錯(cuò)誤，提出正確的經(jīng)濟(jì)論調(diào)，也因此被打成“里通外國”的叛徒，直至含冤而去。在那么大的壓力之下，張聞天沒有說過一句謊話，沒有冤枉一個(gè)好人，甚至還不斷的上書自己的意見。如今，還有人有如此膽量么?更多的時(shí)候，我們是不是因?yàn)樯纤镜囊痪湓捑椭苯影炎约赫_的意見硬生生的吞下去了?

　　對(duì)比張聞天的膽量和思想，我覺得自己離著一個(gè)優(yōu)秀黨員標(biāo)準(zhǔn)太遠(yuǎn)了。如何做到實(shí)事求是，不說一句謊話，保持自己的正直，這是我在今后中要一直思索的事情。我想，向黨靠攏、為人民群眾服務(wù)的這一想法是目前能夠促進(jìn)我實(shí)事求是，要講真話的動(dòng)力之一。如何學(xué)會(huì)在這個(gè)物欲橫流的社會(huì)出世看待物質(zhì)追求，入世的看待精神追求，是每個(gè)人都應(yīng)該思考的問題。

　　張聞天故居參觀心得二

　　今天中午，我們?nèi)チ宋挥跈C(jī)場鎮(zhèn)聞居路得張聞天故居，前兩天剛剛下過雨，空氣里都帶著潮濕的味道，一下車，我們就看見路邊的一個(gè)大牌子上寫著“張聞天故居”幾個(gè)大字。 我們先四處看了看，這里地處東海之濱，一條海塘——欽公塘橫臥南北，浦東運(yùn)河在村西緩緩流過。張聞天故居就在欽公塘東側(cè)，故居屋前，現(xiàn)在是一片花木扶疏、郁郁蔥蔥的綠地，屋后有小溪、竹林。我們順著一條小路走了不一會(huì)兒，就看見一排竹柵欄圈城的大院子，推門進(jìn)去，引入眼簾的是一條鵝卵石鋪成的小路，兩邊種著蔬菜，我們沿著小路走到正門前，屋檐下掛有陳云同志題寫的“張聞天故居”黑漆金字的匾額，據(jù)說這里原來建一座木結(jié)構(gòu)的秀才亭。

　　走進(jìn)正門是一個(gè)磚砌的院落，中間由南至北是一條清磚斜砌的通道。張聞天故居是一幢農(nóng)村老式的三合院瓦房，坐南朝北是5間正屋，東西兩側(cè)各有3間廂房。房屋結(jié)構(gòu)甚好，清水磚墻，竹籬護(hù)壁，木格窗欞，是一座具有江南民居特色的民宅，一面正屋，兩邊廂房，磚木結(jié)構(gòu)，坐北朝南。屋脊上有古代官吏形象的雕刻，顯示房屋主人有較高的地位。正屋有五間，兩側(cè)廂房各兩間，在西廂房外側(cè)有雜用房四間，共十三間。這十三間分三次建成，先建正屋，后建廂房，再建雜房。正屋中間是客堂稱孝友堂，是張聞天邀請至親好友聚會(huì)議事之處。右側(cè)是臥室，陳列著衫木大床、印花夏布蚊帳以及梳妝臺(tái)、腳箱、開門廚等家具。這兒是張聞天出生和青少年時(shí)期生活的地方。書房里陳列有小木床、書桌、書架和筆墨紙硯等文具用品，這兒是張聞天少年時(shí)期讀書的地方。

　　張聞天1900年8月30日就出生于客堂西側(cè)的一間正房內(nèi)。張聞天在這里度過了青少年時(shí)代。他共有兄妹5人，他是長子。他在這里上私塾，讀小學(xué)，他的名字還是啟蒙老師所取，源出于《詩經(jīng)》“鶴鳴于九皋，聲聞?dòng)谔臁钡脑娋洹Ｋ啄昃颓趭^好學(xué)，故宅東南有一小池塘，他常在這里洗筆硯，稱為“硯臺(tái)池”，現(xiàn)在尚能看到。

　　張聞天故居于1990年8月修葺后開放，現(xiàn)在故居旁邊開設(shè)了張聞天生平史跡陳列室。陳列分為青少年時(shí)期、長征時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭時(shí)期、解放戰(zhàn)爭時(shí)期、外交戰(zhàn)線、廬山會(huì)議前后、““””時(shí)期以及人民心中的張聞天8個(gè)部分，以大量的圖片、實(shí)物、史料生動(dòng)地展現(xiàn)出這位無產(chǎn)階級(jí)革命家坎坷跌宕而又光輝的一生。

　　故居被保護(hù)得很好，參觀完故居后，我們受益匪淺，是一次很好的愛國主意教育，張聞天是杰出的馬克思主義者，他的光輝一生，無論是身居高位，還是廬山罷官、“”被禁，自始至終胸懷坦蕩，公而忘私，忠于革命，他一生儉樸不為名利，使我們大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣。

　　張聞天故居參觀心得三

　　為了迎接“七一”參觀了中共二大會(huì)址和張聞天故居，收益匪淺。首先來到了中共二大會(huì)址。這是一座已有上百年歷史的石庫門房子，是中共早期領(lǐng)導(dǎo)人李達(dá)在上海的私人住所。

　　1921年7月中國共產(chǎn)黨成立之后，面臨著錯(cuò)綜復(fù)雜的國際和國內(nèi)形勢，如何把馬克思主義的基本原理同中國革命具體實(shí)際結(jié)合起來，制訂出符合中國國情的民主革命綱領(lǐng)等重大問題，擺在中國共產(chǎn)黨人面前。1922年7月16日到23日召開的中國共產(chǎn)黨第二次全國代表大會(huì)，中央局成員、黨的地方組織代表、參加遠(yuǎn)東各國共產(chǎn)黨和民族團(tuán)體第一次代表大會(huì)回國的部分代表共12人，代表195名中共黨員在這里召開了黨的第二次代表大會(huì)。制定了中國共產(chǎn)黨第一部章程，完成了黨的創(chuàng)建任務(wù)，是我們黨的歷史上的一座重要的里程碑。

　　二大”是中國共產(chǎn)黨走向成熟的重見證，黨員從“一大”時(shí)的全國55名，發(fā)展為195名。12名共產(chǎn)黨員代表全國的黨員，在“二大”上通過了一系列重要文件，可令人關(guān)注的是，毛澤東缺席了這次會(huì)議。對(duì)此“二大”會(huì)址在展覽中用美國記者斯諾的作品作了注解。據(jù)斯諾記載，毛澤東本人曾說，他本來也是要來開這次會(huì)的，但因?yàn)榫唧w地址不清，當(dāng)時(shí)又找不到任何同志，結(jié)果就錯(cuò)過了這次大會(huì)，他對(duì)此一直感到很遺憾。

　　然后來到浦東新區(qū)機(jī)場鎮(zhèn)，參觀了張聞天故居。首先映入眼簾的是一處古樸大方的田園建筑結(jié)構(gòu)，一下子就給人莫名的幽靜感，讓人心情平復(fù)。我們觀看了張聞天先生的身平介紹記錄片，張聞天自幼好學(xué)曾留學(xué)日本、美國、蘇聯(lián)精通三國外語，是中國共產(chǎn)黨極少的具有留學(xué)多國經(jīng)歷的領(lǐng)導(dǎo)人。他年輕時(shí)就投身于我國的民主運(yùn)動(dòng)中，是在國內(nèi)最早宣傳馬列主義的先驅(qū)者之一。

　　最令人敬佩的是張聞天對(duì)其兒女要求嚴(yán)格，他身居要職，從不用手中掌握的權(quán)力為子女謀取私利，至今他兒女仍是普普通通的百姓。在他病危之際，與其愛人商定由她執(zhí)筆立下字據(jù)，將他們的存款全部作為最后一筆黨費(fèi)交給黨。這些都生動(dòng)地顯示出一位真正的共產(chǎn)黨人的勤奮好學(xué)，廉潔自律，無私奉獻(xiàn)的偉大風(fēng)范。

　　老一輩革命家為了共產(chǎn)主義信仰，為了祖國的江山，拋頭顱灑熱血。至使我們能領(lǐng)悟出來的道理或精湛的思想，，也因此引起的對(duì)社會(huì)上某些丑惡現(xiàn)象的抨擊。我們作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，就是要學(xué)習(xí)他們這種可貴的精神，既要堅(jiān)持自己的共產(chǎn)主義信仰，為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗，又要明確現(xiàn)階段的任務(wù)，腳踏實(shí)地做好當(dāng)前的工作。

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