當代教育榮辱觀學習心得
經過學習當代教育榮辱觀，樹立和堅持社會主義榮辱觀，既是對人民群眾在人生觀、價值觀和道德觀上要求，更是對居于執(zhí)政和領導地位的中國共產黨在思想道德建設上的要求。下面是學習啦小編為大家收集整理的當代教育榮辱觀學習心得，歡迎大家閱讀。
當代教育榮辱觀學習心得篇1
我是一名普通的小學班主任教師，所面對的是天真無邪的兒童，他們是祖國的未來，承擔著中華民族偉大復興的歷史重任。提出的社會主義榮辱觀，涵蓋了愛國主義、社會主義，以及中華民族文化的行為規(guī)范和道德要求，這對于引導少年兒童明辨是非，培養(yǎng)良好的社會風范，具有重大意義。“八榮八恥”榮辱觀給我們教育工作者指明了方向，我們要讓中華民族
的傳統美德和社會主義的道德規(guī)范在所有孩子的頭腦中扎下根。
細細品味，認真思考，提出的這八榮八恥，從培養(yǎng)孩子們愛國主義到團結友愛，從樹立孩子們遵守法紀到崇尚道德，從激發(fā)孩子們熱愛科學到勤勞誠信，既有對光榮傳統的發(fā)揚與繼承，也有對現代文明的創(chuàng)造和發(fā)展。榮辱觀包容了小學教育教學培養(yǎng)社會主義接班人的全部內涵。每個字，每個詞，每句話，都含義深刻、充滿期待、深懷希望，更是對我們這些一線教師的教導和要求。身為基層教師，我們平日所承擔的不僅僅是傳授文化知識，更是要培養(yǎng)具有高尚品德、文明素養(yǎng)、民族精神的未來社會人。所以我與許許多多的小學班主任老師一樣，在日常的教育教學中隨時隨刻地對學生進行著誠實守信、團結互助、吃苦耐勞、勤儉節(jié)約等多方面的思想品德教育。
就拿本學期我校開展的全校師生共同參與的“人人背古詩”活動來說，(孩子們跟隨音樂節(jié)奏每周背誦20首)起先我們只是想讓孩子們多積累一些語言，多拓展一下孩子們的知識，通過個人之間的競賽，班級之間的擂臺賽，以激發(fā)孩子們背誦古詩的興趣?；顒映跗诤⒆觽?yōu)榱粟A得個人榮譽，為了爭奪背古詩狀元班，的確形成了班班誦讀，人人投入的氣氛。前幾日，校長帶領我們學習了的“八榮八恥”的重要講話，讓我為之一振，我認識到，僅僅讓孩子積累知識是不夠的，如果以這個活動為平臺，借助古詩背誦來培養(yǎng)孩子們熱愛祖國悠久歷史，燦爛文化，就更能激發(fā)孩子們以作為中國人為榮的愛國主義精神?？梢哉f的講話使我本人的實際工作上升到了一個新的高度，使我的教育理念上升到了一個更高的層面。
弘揚愛國主義，還體現在日常生活點點滴滴的小事中。對廣大少年兒童來說，首先要讓他們懂得‘愛’，培養(yǎng)他們自愛、愛人、愛家，這樣長大之后才能真正懂得愛國主義，懂得去服務人民，服務社會。
節(jié)約每一度電、每一滴水、每一張紙、每一粒糧食……諸如此類的小事情看起來都很不起眼，但是它關乎艱苦奮斗的優(yōu)良傳統，反映出我們的“社會主義榮辱觀”到底樹立得如何，因為艱苦奮斗不僅僅是勤儉節(jié)約，它是一個民族的意志和品質。因此，我想在今后的班主任工作中，我要從大處著眼，小處入手，加強孩子們的養(yǎng)成教育，將中華優(yōu)秀傳統文化和民族精神作為“養(yǎng)成教育”的核心內容,并落實到實處，為孩子們打下正確榮辱觀的基礎。
可以說傳承中華民族美德是我們班主任工作義不容辭的責任。所以，我要深入學習胡錦濤關于樹立社會主義榮辱觀的講話精神，進一步提高自身修養(yǎng)，師德水平，做到以德服人，以行動帶動人，以情感染人，。作為一名班主任，我每天都要和孩子們打交道，所以更要以身作則，增強自身的榮辱意識，將榮辱觀細化于我的一言一行中，以自己的模范行為教育影響孩子們，為他們今后的人生道路打下堅實的基礎。
當代教育榮辱觀學習心得篇2
3月4日，胡錦濤看望民盟、民進聯組會政協委員，提出“八個為榮、八個為恥”重要論述反映人民心聲、代表人民意愿，就必定贏得人民支持、受到人民擁護。
胡錦濤同志關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，在全社會引起強烈反響?！鞍藰s八恥”不脛而走、廣為傳播，迅速成為社會各界共識。
“以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥;以服務人民為榮，以背離人民為恥;以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮，以損人利己為恥;以誠實守信為榮，以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥?！焙\濤同志的重要論述，概括精辟，寓意深刻，代表了先進文化的前進方向，體現了社會主義基本道德規(guī)范的本質要求，體現了依法治國與以德治國相結合的治國方略，是我們黨關于社會主義道德建設思想的繼承和發(fā)展，是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的重要內容。樹立正確的榮辱觀是社會文明程度的重要標志，也是經濟社會順利發(fā)展的必然要求。我們要深刻認識樹立社會主義榮辱觀的必要性、重要性和緊迫性。
我國經濟社會發(fā)展的階段性特征，彰顯樹立社會主義榮辱觀的必要性。社會的深刻變革，經濟的快速發(fā)展，文化的相互激蕩，對人們的思想觀念、生活方式和價值取向產生了多方面影響。熱愛祖國、積極向上、科學文明、團結友愛，是我們社會精神風貌的主流。但也要看到，不明是非、不知榮辱、不辨善惡、不分美丑的現象還大量存在，不僅嚴重敗壞了社會風氣，也阻礙著經濟社會的發(fā)展。事實證明，沒有健康的社會風氣，沒有良好的道德水準，一個國家的經濟再發(fā)展，綜合國力也強大不起來，更難以屹立于世界民族之林。
落實科學發(fā)展觀、全面建設小康社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的重要性。我國是一個有13億人口、56個民族的發(fā)展中大國，加快現代化，實現全面小康，需要共同的思想基礎，也需要共同的道德規(guī)范。以人為本是科學發(fā)展觀的核心，提高人的素質是全面建設小康社會的重要目標。樹立正確的榮辱觀，才能全面提高人的素質，促進人的全面發(fā)展。知榮棄恥，褒榮貶恥，揚榮抑恥，才能明榮辱之分、做當榮之事、拒為辱之行，才能凝聚人心、提升境界、激發(fā)活力，形成與社會主義市場經濟相適應的道德體系，共同推進全面建設小康社會的歷史進程。
構建社會主義和諧社會，彰顯樹立社會主義榮辱觀的緊迫性。民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處，這些和諧社會的基本特征，需要全體人民有共同的道德遵循，整個社會有穩(wěn)定的內在秩序。一個精神缺失、進退無據、無所依憑的社會不可能構成和諧;一個榮辱顛倒、是非混淆、美丑錯位的社會無法實現和諧。樹立社會主義榮辱觀，才能形成維系社會和諧的精神紐帶和道德風尚。
一位哲人說過，世界上有兩樣東西最能震撼人們的心靈———內心里崇高的道德，頭頂上燦爛的星空?！鞍藰s八恥”涵蓋個人、集體、國家三者關系，涉及人生態(tài)度、公共行為、社會風尚，構成了社會主義道德的鮮明指向。它是光輝的，又是樸素的;它是崇高的，又是平凡的;它是理想的，又是現實的。它就在我們的身邊，天天面對，事事相關，需要從自己做起，從點滴做起。
奮進的中國，不僅要向世界展示物質文明的豐碩成果，更要向世界展示中華民族的精神面貌。隨著中央宣傳部、中央文明辦等有關部門安排部署的“社會主義榮辱觀宣傳教育活動”的展開，隨著全體人民的積極參與、共同踐行、自覺行動，我們深信，社會主義榮辱觀必將成為引領社會風尚的一面旗幟，激勵我們奔向新的精神高地，推進民族復興的偉大事業(yè)。
當代教育榮辱觀學習心得篇3
胡錦濤同志提出的社會主義榮辱觀是一個古老而嶄新的時代話題，它代表了先進文化的前進方向,囊括了愛國主義、集體主義、社會主義思想,以及社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求,是中國傳統美德和時代精神的完美結合, 體現了社會主義世界觀、人生觀和價值觀。是依法治國與以德治國相結合的治國方略，也是進一步推進精神文明建設的重要指導方針。尤其是當前，我國正處在落實科學發(fā)展觀、實施“十二五”規(guī)劃、構建社會主義和諧社會新的歷史出發(fā)點上，作為共產黨員，學習好、領會好、把握好以 八榮八恥 為具體內容的社會主義榮辱觀尤為重要。
下面，我主要從以下三個方面談談我的熟悉：
一、增強貫徹落實社會主義榮辱觀的自覺性和堅定性
胡錦濤同志提出的“社會主義榮辱觀”，涵蓋了八個方面，文字簡潔、概括精辟，寓意深刻。短短百十余字，卻涉及到政治、經濟、社會、人生、人際等多方面的道德準則，切合思想實際，富有鮮明特色，集中表達了廣大干部群眾的共同心愿，非常及時，非常必要，具有很強的思想性、指導性和現實針對性。
1、樹立和堅持社會主義榮辱觀是社會歷史發(fā)展的必然選擇
我們知道，古往今來，無數史實表明，每當社會面臨重大轉型的時期，一個國家或一個民族，精神支柱的氣力是不可或缺的，正確的榮辱觀就是這一精神支柱最重要的核心部分。社會主義的榮辱觀體現了中華民族傳統美德、優(yōu)秀革命道德與時代精神的完美結合，具有中華民族傳統美德的深厚根基。
2、樹立和堅持社會主義榮辱觀是構建和諧社會的必要條件
樹立和堅持社會主義榮辱觀是構建和諧社會的一個帶有根本性的題目。假如缺乏正確的榮辱觀，就尤如古希臘哲學家所說:“無論是國家還是個人，都做不出偉大優(yōu)美的事情來”。唯有樹立和堅持社會主義榮辱觀，才能是非分明真假、善惡妍媸，形成維系社會***的精神紐帶和道德風尚;才能使人們按照社會的發(fā)展要求，不斷衡量和測定自己的行為，或堅持、或改變，從而形成一種安定、有序、***的社會秩序，這既是形成良好社會風氣的基石，也是落實科學發(fā)展觀、構建和諧社會的堅實思想基礎和必要條件。
3、樹立和堅持社會主義榮辱觀是增強黨的先進性、進步黨的執(zhí)政能力和領導水平的堅實保障
樹立和堅持社會主義榮辱觀，既是對人民群眾在人生觀、價值觀和道德觀上要求，更是對居于執(zhí)政和領導地位的中國共產黨在思想道德建設上的要求。
二、正確理解社會主義榮辱觀的思想內涵和實踐價值
在對社會主義榮辱觀的表述上，胡錦濤同志從八個相輔相成的方面，采取肯定與否定、褒揚與貶斥兩兩相對的形式，將其完整地概括出來，不僅旗幟鮮明，而且內容全面系統、精練正確，具有豐富的思想內涵和鮮明的時代特征。
(一)社會主義榮辱觀的思想內涵
通過學習，我以為社會主義榮辱觀的科學內涵可以從以下兩個層次來把握：一是價值層次;二是道德觀念層次。
價值層次主要集中體現在以下四條：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”,“以服務人民為榮、以背離人民為恥”、“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”、“以團結互助為榮、以損人利己為恥”等，這四條榮辱觀是價值觀的重要組成部分, 它決定著人們的價值取向和榮辱體驗，是對社會主義價值原則的集中概括，體現著社會的道德水準,標志著社會的文明程度。
道德觀念層次則是體現在：“以老實取信為榮、以見利忘義為恥”,“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”, “以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”,“以艱苦奮斗為榮、以驕奢***逸為恥”等, 這四條是對優(yōu)秀傳統文化道德的精辟概括，蘊含著優(yōu)秀倫理文化的基本內容，不僅體現了中華民族優(yōu)秀倫理道德文化的傳承與創(chuàng)新，而且還體現了繼續(xù)與創(chuàng)新的同一。不僅有利于構筑與社會主義市場經濟相適應的現代誠信體系，而且還有利于培養(yǎng)和塑造公民的現代法制觀念與遵法意識，引導人們在當前社會主義現代化建設事業(yè)取得巨大物質成就的形勢下，戒除驕奢之風，秉承艱辛本色，從而奮斗不息，爭取更大的勝利。
當代教育榮辱觀學習心得相關文章：