《岡仁波齊》觀后感錦集
《岡仁波齊》觀后感錦集
下面是關(guān)于《岡仁波齊》的觀后感，歡迎閱讀借鑒。
看《岡仁波齊》有感
這是有娃以來第一次看電影，謝謝公司提供這次機(jī)會。西藏一直是我心中的一片凈土，但一直沒有勇氣去挑戰(zhàn)。每每聽去過的朋友分享，都會提到被虔誠的朝拜者所震撼。那時(shí)的理解多為能吃苦，有信仰。通過這部影片對朝拜者有了更多的感覺，信仰就是一個(gè)目標(biāo)，而目標(biāo)的后面是那份重要的堅(jiān)持和相互幫助。
大家因不同的初衷要去朝拜，因此而組成一個(gè)團(tuán)隊(duì)，在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中,為了共同的目標(biāo)去做不同分工，在整個(gè)路上大家互相鼓勵(lì)，互相幫助。我想這是他們能按計(jì)劃完成目標(biāo)的關(guān)鍵點(diǎn)。朝拜的路是那么長 走過了春夏秋冬,遇到各種困難，但都在大家的努力和相互鼓勵(lì)下克服完成，沒有一個(gè)人掉隊(duì)。
回到現(xiàn)實(shí)，我們在工作中，每個(gè)團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)是明確而分工是不同的，在完成目標(biāo)過程中大家要相互幫助、相互鼓勵(lì)，相互傾聽。
岡仁波齊觀后感
7月13日全體員工在公司的組織下集體觀影《岡仁波齊》，不僅體現(xiàn)了公司的福利和團(tuán)隊(duì)建設(shè)的多樣化，也體現(xiàn)了公司對企業(yè)文化建設(shè)的重視及決心，這次觀影的短短兩個(gè)小時(shí)，確是知金文化建設(shè)的一大步。
就像謝總在PPOC大群中提到的：知金文化應(yīng)該就像是一個(gè)大樹。善良正直是樹根，給我們提供?堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);分享開放是樹干，把大家團(tuán)結(jié)在一起;創(chuàng)業(yè)精神是樹枝，茁壯成長，帶來各種可能性;追求卓越是樹冠，我們共同向往的目標(biāo)!
知金和知金文化的發(fā)展與建設(shè)也同朝拜岡仁波齊一樣任重而道遠(yuǎn)，不開始，便永遠(yuǎn)無法到達(dá)。但只要這是我們心中的信仰，那么無論多么艱難，大家也會齊心協(xié)力共同去完成。
而我們作為知金的一員也需反思自己是否對企業(yè)有像影片中藏民對岡仁波齊的虔誠;在遇到工作瓶頸與困難時(shí)，我們是先找一堆理由不去做，中途放棄還是勇敢的出發(fā)，然后不管風(fēng)雨，無怨無悔的朝著目標(biāo)前進(jìn);這一群人，有老人、有婦孺、有屠夫、有自感罪孽者等，在朝圣的路上他們緊緊的團(tuán)結(jié)在一起，沒有抱怨共進(jìn)退，而我們在工作中呢是否和工作的伙伴可以做到互相如此的信任，不計(jì)較得失，服從組織的安排。企業(yè)的發(fā)展如同朝圣的路途，并非一帆風(fēng)順，會遇到暴風(fēng)雪，泥石流，資金短缺等等，影片中藏民在無聲中為我們做出了榜樣，所以最后他們到達(dá)了岡仁波齊。
《岡仁波齊》觀后感
觀影前，僅僅從旅游喜好的角度單純地向往西藏高原美景，對西藏平民虔誠地叩首匍行不得其解;觀影后，深深被影片中所展現(xiàn)的朝圣人群的堅(jiān)定信仰所震撼。
影片中從尼瑪扎堆決定完成父親的遺愿帶著叔叔去朝圣開始，隨之陸續(xù)有村民愿意加入朝圣隊(duì)伍，再到到一群人一路上遇到積水、山石塌方、車輛損壞、孕婦途中突然生產(chǎn)等困難，磕頭、誦經(jīng)、休息，一天天簡單重復(fù)著單調(diào)的生活，蓬頭垢面卻神情篤定。
聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)生活，有2點(diǎn)觸動：
1) 堅(jiān)定信念，注重過程積累
片中那2000多公里是男女老少重復(fù)著一次次認(rèn)真到位的長叩首，累計(jì)10萬個(gè)叩首才完成的路程。期間遇到的那些困苦，如果沒有心中既定的目標(biāo)，沒有強(qiáng)大的信念支撐，是無法達(dá)成的。
現(xiàn)在知金大家庭無論從業(yè)務(wù)線還是員工人數(shù)都在不斷發(fā)展壯大，要想保持強(qiáng)有力競爭力，不僅要貫徹執(zhí)行鐵的紀(jì)律，更要有克服困難、勇于開拓創(chuàng)新、甘愿為知金大家庭奉獻(xiàn)的信念!堅(jiān)定這份奉獻(xiàn)，如一次次叩首，每天踏踏實(shí)實(shí)高質(zhì)量完成本職工作，朝著奮斗目標(biāo)一步步接近。
2) 團(tuán)結(jié)友愛，樂于分享
片中一行人一路上風(fēng)餐露宿，經(jīng)常會遇到好心人讓大家歇歇腳喝口熱茶。因?yàn)榇蠹叶紙?jiān)信去叩拜岡仁波齊是件好事，是可以為大家?guī)硇腋５暮檬?。盡管不認(rèn)識，依舊會熱情招呼，盡己所能提供熱茶、住宿等幫助，處處體現(xiàn)著友愛之情。
善良正直的人，往往會真誠待人無私奉獻(xiàn);利己主義者往往心胸狹隘、制造事端，無意于內(nèi)部團(tuán)結(jié)。愿從我做起，爭做善良正直的人，以寬闊的胸懷擁抱知金，摒棄利己主義，樂于分享，共同打造整齊劃一、無堅(jiān)不摧的強(qiáng)大戰(zhàn)隊(duì)。
特別贊同謝總提出的知金新文化： 知金文化應(yīng)該就像是一個(gè)大樹。善良正直是樹根，給我們提供?堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);分享開放是樹干，把大家團(tuán)結(jié)在一起;創(chuàng)業(yè)精神是樹枝，茁壯成長，帶來各種可能性;追求卓越是樹冠，我們共同向往的目標(biāo)!
電影《岡仁波齊》觀后感
于2017年7月14日下午16:20在海淀劇院觀看了電影《岡仁波齊》。這是一部沒有任何華麗的裝飾，真實(shí)的，最能打動人心的電影。
電影的最開始講述了普拉村村民尼瑪扎堆在父親去世后決定完成父親的遺愿，帶著叔叔去拉薩和神山岡仁波齊朝圣。時(shí)正馬年，正好是神山岡仁波齊百年一遇的本命年，小村里很多人都希望加入尼瑪扎堆的朝圣隊(duì)伍。這支隊(duì)伍里有即將臨盆的孕婦、家徒四壁的屠夫、瘦弱的小孩兒，每個(gè)人都有著不同的故事也懷揣著各自的希望。為了去岡仁波齊，這支隊(duì)伍經(jīng)歷了冬的寒冷、夏的酷暑。在征途中，即使遇到了夾雜著大雪的寒風(fēng)，他們依然跪拜前行;即使遇到了積雪化作的水流，他們依然虔誠的朝拜。他們的善良也是讓人折服的地方，在翻越米拉山之前，他們的拖拉機(jī)被旅行車撞倒，車子也無法繼續(xù)前行，盡管如此，由于旅行車中有兩位乘客嚴(yán)重高反，必須要盡快趕往拉薩治療，因此朝拜者直接讓他們先走了，根本就沒有提“賠償”之類的字眼和話語。最后，只得卸下后箱改由人力拉車。
就是在這樣有著種種困難的境遇，這些樸實(shí)的人們依然堅(jiān)持著，為了信仰，永遠(yuǎn)懷揣著一科虔誠的心!這樣的信念又何嘗不是我們在生活和工作中應(yīng)保持的態(tài)度!
《岡仁波齊》觀后感
看了這部電影，我最大的感觸，就是“人，要有信仰”，我看到了他們?yōu)榱诵叛龅淖非蠛蛨?jiān)持，有一句俗話說的好“人無信仰，和行尸走肉有什么區(qū)別”。
什么是信仰?信仰就是每個(gè)人內(nèi)心最為相信，信任的神圣靈魂，我們會完全的相信他告訴我們的道理是正確的，會義無反顧的為了信仰而堅(jiān)持的頭破血流;為什么現(xiàn)在中國人頻繁的出現(xiàn)道德缺失的問題，就是因?yàn)槲覀內(nèi)鄙傩叛?，每個(gè)人誰也不信，只信自己，造成了每個(gè)人都為了自己的利益爭的頭破血流?？v觀現(xiàn)在的年輕人，暴躁，沒耐心，沒愛心，沒公德心，等等。相反看看那些老一輩的人，年過半百，有的信佛，有的信天主，而反觀那些信佛的老人們，我卻經(jīng)常看到他們的微笑，看到他們與世無爭的心態(tài)，看到他們對萬物的博愛，看到他們即便知道自己會吃虧，但仍然會去幫助別人的心態(tài)，我相信這是他們的信仰，傳遞給他們的做人道理。
現(xiàn)今社會信宗教，會被人們不解，會被人們認(rèn)為你在信邪教，會被人們用異樣的眼光去看待，就像影片中他們拜到布達(dá)拉宮那段，他們在大路上跪拜，而旁邊人行道上的都市人們，都在用異樣的眼光去看他們，像看猴一樣，仿佛心里在想，“這些人，有病吧?”。也正是因?yàn)檫@種社會風(fēng)氣，導(dǎo)致的很多人原本想給自己找一個(gè)信仰的東西，但礙于世俗偏見，不敢去做這些事，害怕被人們用異樣的眼光去看待，害怕成為“異類”。可人無信仰，只為自己活著，真的好嗎?
企業(yè)也一樣，企業(yè)也要有自己的文化和信仰，我相信一家公司想要所有員工擰成一團(tuán)，也需要大家有一個(gè)共同的信仰;有了共同的信仰，大家才會有共同的目標(biāo)，相同的思想和認(rèn)知，才會和公司融為一體。
我的“岡仁波齊”
記得第一次接觸《岡仁波齊》元素是在回家路上的一則燈箱廣告，圖片里純潔的藍(lán)天與藏民美麗的心靈縱橫交錯(cuò)，永遠(yuǎn)定格在那條通往神圣的路上。
我和各位知金人分享三點(diǎn)：藍(lán)天、心靈、知金人生
藍(lán)天，可能是近幾年生活在北京這個(gè)大都市里，人們向往的最多的東西，然而我認(rèn)為人們向往的并不是藍(lán)天白云本身，向往的是那自由呼吸的狀態(tài)以及不用考慮客觀因素，放手追求幸福的人生態(tài)度。但隨著快節(jié)奏的工作和生活逐漸變成常態(tài)，人們的內(nèi)心不自然的趨向于浮躁，原本可以做到的認(rèn)真、仔細(xì)也變得蕩然無存。
記得有人曾大肆宣揚(yáng)日本的匠人精神，在我看來不是國人沒有匠人精神，也不是沒有匠人的能力，而是大多數(shù)人一踏入社會便進(jìn)入了某種為了經(jīng)濟(jì)利益而奮斗的死循環(huán)。如果自己不能從循環(huán)中脫離，空閑下來看清這個(gè)世界，就好像永遠(yuǎn)藏在烏云中不見天日，加之周遭人的影響，哪里來的匠人，就算有，也埋沒在了人海中。所以，無論環(huán)境如何變化，是藍(lán)天還是霧霾，問問自己的內(nèi)心有沒有靜下來過?這點(diǎn)別人幫不了我們，需要大家自己做出努力。先去找尋屬于你的那塊藍(lán)天，美好的人生才會真正開始。
其次我跟大家分享心靈。心靈會成長，也需要我們不斷修煉，是一生的功課。就像很多人都有本科學(xué)歷，都有研究生甚至博士生學(xué)歷，但又有幾個(gè)是真正的人生贏家。個(gè)人認(rèn)為真正的人生贏家，都是心靈足夠純潔、足夠美麗、足夠堅(jiān)強(qiáng)，能夠在大事小事面前從容面對，最終才會順利的拿下一個(gè)又一個(gè)里程碑。任何人都不能憑借一個(gè)脆弱的、甚至是敗壞的心靈贏得人生。
最后是“知金人生”。個(gè)人認(rèn)為在知金的這段人生就像是一輛開完岡仁波齊的公交車，唯有明確的人生目標(biāo)才會帶領(lǐng)你翻越一座又一座大山。在知金，我們彼此不就是這車上的乘客嗎?當(dāng)我們有了明確的人生目標(biāo)，就算車子壞掉了，停下了，我們依舊會一起上路。一起奔赴這個(gè)階段性的人生目標(biāo)，但就算車子完好無損，只要我們的目標(biāo)不同，人們也會提前下車。
如果你剛剛上來，我們歡迎你一路同行，這將是一段精彩的旅程，如果中途選擇下車，我們也祝愿你在其他的旅程上一路平安，也許下一站，我們還會相遇。
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