百善孝為先心得體會
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，我們要學(xué)習(xí)并把孝道實行。下面是學(xué)習(xí)啦帶來的百善孝為先的心得體會，歡迎查看。
百善孝為先心得體會篇一
偶然的一次電視節(jié)目使我至今難忘。陜西省電視臺播出了省十大孝子頒獎活動。其中有個女孩名叫程花。她的家在藍田湯峪，家境貧寒。在她四歲時，她的爸爸因車禍不幸而死，狠心的母親拋下她，離家出走。十歲時，奶奶因心臟病整天臥床不起，不久也撒手而去。只剩下她和又聾又啞還有點智障的大伯以及雙目失明的爺爺相依為命。
更為不幸的是，就在她去西安領(lǐng)獎時，家中被盜，就連好心人給她的三千多元錢也不翼而飛了。這真是雪上加霜。
聽著她的講述，我眼含熱淚。禁不住想去看看她。大年初一那天，我和姐姐、爸爸還有媽媽終于踏上了去藍田的路。
一路上，寒風(fēng)刺骨，白雪皚皚，我們個個凍得瑟瑟發(fā)抖。我也無心欣賞節(jié)日的盛裝，腦海中每每浮現(xiàn) 出她那張成熟的面容。心想：難道程花是在這樣的環(huán)境下生活嗎?帶著疑問，接著尋找程花的家。幾經(jīng)周折，我們終于叩響了她的家門。
出現(xiàn)在我面前的是一個臉蛋被凍得通紅、手上還沾滿白色面粉的女孩，眼睛看著我們，流露出幾許疑惑，又略顯幾分羞澀，不停地搓著雙手。
我和姐姐顧不上說話趕緊拿出各自準(zhǔn)備的錢，塞到她的手里，忍不住眼淚又一次奪眶而出。程花不停地用陜西話說：“謝謝”并請我們進家，我環(huán)顧四周，她的家十分簡陋，炕上有一位滿臉皺紋的老爺爺，炕邊的小椅子上坐著她的大伯，他們正在聽一臺破舊的收音機。此時，程花熟練地揉著面團，很快一鍋熱氣騰騰的饅頭就出鍋了。她還來不及吃，就跑到柜子里拿出一袋桂花茶，再往水里放上幾片，桂花茶泡上之后，她又用濃濃的陜西話對她的爺爺說：“爺，等泡好咧，我再給您把茶貼在眼睛上。”
剛說完，她又跑到桌子前，拿了一個大饅頭，又往饅頭里夾了許多菜。我還想：她真貪心，還是孝子呢?？墒俏义e了，程花跑到爺爺?shù)目贿呥f給了雙目失明的爺爺。
等程花忙完了，趕來招呼我們時，夜幕已降，我們告別了程花。出門前，她反復(fù)說著謝謝，趁著暮色，看著屋內(nèi)亮起的微弱的燈光我的眼睛再次濕潤了!我無言以對，或許此時無聲勝有聲!在去旅館的路上，我想：像程花這樣的人還很多，我一定會去幫助更多有困難的家庭。
“百善孝為先”我一定要向程花那樣做一個名副其實的孝子。
百善孝為先心得體會篇二
“百善孝為先”這是中國人從古至今不變的認知，不孝道作為道德的根本。當(dāng)今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中的《為孝》我更深刻體會到了孝道的真諦。
孝乃是《論語》的重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎?一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺的自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃的是最好的，穿的是最新的，住的是最大的。”可是他們卻不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天的兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正的孝?一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母的心，那就是《?；丶铱纯础?，父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎的僅僅是你對他們的心，希望你可以?；丶铱纯?，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺的他們是最幸福的老人。在孝敬父母的時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力。”我們在孝敬父母的時候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎?
孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩的尊敬、依從、感恩的心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子的照顧可謂無微不至，為子女的成長付出了全部的心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認父母之辛勞，要珍惜父母的勞動成果，在力所能及的情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解的范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣的疼我愛我，我學(xué)父母的樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣的一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪的心田中播下了一顆“愛”的種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍的人，愛國家，愛社會，愛人類?？梢姡袊私绦?，就是要由近及遠，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子的愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私的愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育的開始，又是一切教育的歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”
如果說父母疼愛子女在相當(dāng)?shù)某潭壬鲜潜居谔煨?，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化的結(jié)果。固然在人的天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善的天性如果不及時施以正確的教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩的心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口;至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我的生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道的觀念，沒有使孝順父母成為孩子的自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚!打小就培養(yǎng)孩子的孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵的，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人的老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。
《史記》中說：“夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也;疾痛慘怛，未嘗不呼父母也。”父母是我們的生命之 源，是人生的啟蒙老師，是天下最疼愛自己的人。倘若沒有父母的撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎?世間最可報答的人是誰?依我看就是父母親。自己本 事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順， 不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重的人，能承望他愛別人呢?
百善孝為先心得體會篇三
喝粥也可以講大道理，大學(xué)問，心態(tài)好，什么都不在乎，吃住都不在乎，只要能學(xué)習(xí)，懂得自己的本分，百善孝為先 心得體會。我們的心愿多，為自己多享受，就多痛苦。人的痛苦在于身體。我們身體有很多欲望，有欲望就有痛苦和煩惱。
來到"育良中心"學(xué)習(xí)好的生活習(xí)慣，認識自己的煩惱不腦貧，尋找人生的真正價值和意義。在"育良中心"不管貧窮，富貴，都不要緊，大家都要學(xué)習(xí)古圣先賢，弄明白人生的目標(biāo)價值。讓以后不走彎路，懂得以后自己應(yīng)該做什么?；貧w到自己的本位，走出自己，真正找到人生的價值和意義。
孝道講-法:萬惡淫為首，百善孝為先。我們想要自己的人生有價值，有意義，孝門不開，一切事情都能開，也做不好。只要是為人子女， 八德為首，孝，悌，忠，順，和，慈，良，貞，靜。天理是人應(yīng)該遵守的本分，男人，女人都是以孝字當(dāng)頭，水有源，樹有根，源源則流長。人根在父母，在老祖宗那里。愛子女心比愛老人心重。人到中年萬事憂，人生一片迷茫，看不到自己人生的方向。人生怎么有那么多痛苦?人生怎么有那么多煩惱?
因為人生的障礙和苦惱，開始發(fā)泄在太太，孫子身體上，面對壓力很大，不知道怎么做很苦惱?做思想工作對照古圣先賢，倫理道德，應(yīng)該如何按照自己的本分去學(xué)習(xí)了解，我們怎么當(dāng)人?怎么使用他?發(fā)揮他的本分。幫助別人學(xué)習(xí)古圣先賢，我是誰?我應(yīng)該怎么做?我是別人的兒子，我們怎么來到這個世界?父母教我，老師教我，結(jié)婚成為丈夫，成為父母，成為外公，爺爺，老祖宗都要走這樣的過程。
不了解生命之樹，就不知道如何做人。我們身為子女要懂得知恩，知道父母對我們的恩情。父母為我們付出的苦累。知道父母恩就有了根，學(xué)習(xí)人生就有了方向，不知恩，就不懂得報恩。忘本的人，就像樹沒有了根，因為自己對父母，了解太少，不能生起感恩之心，孝敬之心，也不孝順父母，不感恩父母恩。貧苦孩子早當(dāng)家，太苦了要立志，將來要報答父母恩。很多人學(xué)習(xí)出來，以后結(jié)婚了，創(chuàng)業(yè)了，照顧孩子了，事業(yè)有成了，就開始忘本了，不報父母恩。事業(yè)有成不跟老人住，就是忘本，忘父母恩，缺少對孩子的關(guān)愛，就是不孝順父母。
孝能感動天地，孝能改變命運。什么是福?什么是祿?福是身體無病癥，無心惱憤怒，什么事情都不著急就是福。祿就是財富的收入。愛老人比愛孩子好，返祖歸根，愛父母，盡孝順之道?，F(xiàn)在很多人對自己的孩子很好，想要什么就買什么，對孩子過分的溺愛，給孩子身心健康帶來了很多毛玻對老人就是給吃，不讓他們餓，讓他們有一條命活著，就可以了。沒有良心的把愛全部給了自己的孩子和老婆。沒有愛自己的父母，只是給他們東西吃，那樣和養(yǎng)動物有什么一樣?可能養(yǎng)動物還好點，因為動物還得到人們的關(guān)心照顧。
百善孝為先心得體會篇四
政教處要我講一節(jié)公開課。針對《弟子規(guī)》對學(xué)生進行政治思想教育，我精心準(zhǔn)備了課件，給初一初二的全體同學(xué)上了這節(jié)課，董校長，姬主任，z主任，林老師，z老師，趙老師等一些老師聽了這節(jié)課。
這節(jié)課上后，我想了很多——自從教音樂課以后，我心理有一定負擔(dān)，感覺自己專業(yè)不對口，感覺自己的能力發(fā)揮不出來，慢慢的，我從做課件開始，從網(wǎng)絡(luò)查找我上課用的音樂素材，向別人學(xué)習(xí)做課件的思路，再加上現(xiàn)在的學(xué)習(xí)都愛好音樂，所以我不再怕我的音樂講臺;上學(xué)期，教導(dǎo)處對每位教師進行教師專業(yè)成長教師講座，讓我更加得到了錘煉——因為這是給老師們上課，一次次，我越講越愛講，現(xiàn)在更不怕講了。所以本次《百善孝為先》的講座又一次得到了校長和老師的們的認可，自己感覺也進步了很多。
優(yōu)點：
1、課件做的還可以，圖文并茂，有聲有色。能吸引人。
2、教學(xué)語言較為正規(guī)，動情，組織語言有個性。
3、教學(xué)環(huán)節(jié)科學(xué)，學(xué)生活動適當(dāng)。
不足：
1、教態(tài)不是很自然，其實，教態(tài)自然不是教態(tài)隨便，我想，真正的好的教態(tài)應(yīng)是嚴(yán)謹?shù)珔s隨和，而我，從前上課過于隨意，而現(xiàn)在又是過于嚴(yán)謹，所以，在教態(tài)的如何自然上我總是把握不好，我認為于海濤老師的教態(tài)很輕松，如果一節(jié)課讓人感覺到了輕松，快樂，我想會更好，但我這節(jié)課是講孝道，真的不好把握教態(tài)，看百家講壇一家名家講課也想了很多，于丹的課獨一無二，出口就是相當(dāng)美的文章，那一份淡定與灑脫，真讓我佩服。所以我想一個教師的教態(tài)真的值得一生努力。我想要擁有一個有個性的教態(tài)。
2、課的內(nèi)容設(shè)計不是十分完美，雖然下課后，董校長說，這節(jié)課比你上的音樂電教整合公開課《走進日喀則》設(shè)計的還有完美，我聽了十分高興，但我想我的課件還有一些問題，我還能設(shè)計的更好，講故事的環(huán)節(jié)用的時間過長，我可以選取幾個講的不錯的講就可以了，然后我在讓學(xué)生講一下自己是如何做的這一環(huán)節(jié)上多用些時間，我想就更好了。
總的說來，我感覺自己對講課越來越想講了。我想，這可能是最大的進步吧。
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