學(xué)前教育培訓(xùn)心得體會(huì)
學(xué)前教育培訓(xùn)心得體會(huì)
學(xué)前教育是指出生至六、七歲兒童的教育，包括學(xué)前社會(huì)教育和家庭教育。它的教育任務(wù)和要求是：重視幼兒的身體健康和個(gè)性發(fā)展及良好習(xí)慣的養(yǎng)成，重視學(xué)前兒童智力發(fā)展和入小學(xué)的準(zhǔn)備。下面是小編整理的學(xué)前教育心得體會(huì),希望大家有所收獲。
第1篇:學(xué)前教育心得體會(huì)
當(dāng)我踏上回家的路的那一霎那，我便知道，7天的學(xué)前教育結(jié)束了。我的心里一下子輕松了許多，卻又像失去了什么。回想起7天里那一幅幅熟悉的場(chǎng)景，我突然覺得7天里我所擁有的在一瞬間都不屬于我了。
7天里，我學(xué)到了好多好多，我也懂得了好多好多。我做到了很多我從來都沒有做過的事情。我嘗到了苦，我嘗到了累。我體會(huì)到軍人的嚴(yán)謹(jǐn)，也體會(huì)到爸媽的艱辛。在7天之前，我還洗不干凈衣服;7天后，我把衣服洗得雪白。7天前，我白白嫩嫩地在家里玩耍，7天后，我曬得黑黑的像個(gè)軍人一樣挺拔地站著。
這幾天里，我第一次感受到我是那么幸福。還記得我們剛?cè)サ降掠氐膱?chǎng)景，我們提著大包小包、歡天喜地的走來。迎接我們的，是烈日炎炎。我們哪里受過這等苦?不少人挺不住烈日而暈倒。第一天晚上不少人就開始想家，想家里爸媽給我們溫暖的被窩，想家里爸媽用汗水換來的空調(diào)、電視、大床。我望著窗外的星星，開始幻想回家的時(shí)刻。當(dāng)我們快要熬到回家的時(shí)候，黃教練給我們上了一堂我到至今都印象深刻的課。這堂課的名字叫感恩。我們回憶起爸爸媽媽為我們的生活奔波，為我們操心，為我們付出，而我們卻不停地抱怨著，我們的眼淚，忍不住奪眶而出。我們或許是第一次心疼爸爸媽媽，第一次想到爸爸媽媽對(duì)我們的好。當(dāng)我們?cè)诮處熇锸媸娣厣险n時(shí)，他們還在烈日下不斷的工作。為的，就是能讓我們的生活好一點(diǎn)。再回想一下我們這幾天在這里訓(xùn)練，我們吃的苦，怎能和他們比呢?當(dāng)我見到我爸的那一刻，我緊緊地抱住了他，恨不得永遠(yuǎn)不松開。因?yàn)槲覑鬯蚁胨?，我心疼他。爸爸臉頰早已曬得黝黑，可我卻沒有仔細(xì)地看過。爸爸的黑發(fā)已經(jīng)稀疏了，這都是為了我。我卻還是一遍一遍地要爸爸給我買這個(gè)買那個(gè)，我好后悔我的不懂事。離開的時(shí)候，我看了一眼教官。教官這幾天陪著我們?cè)诹胰障掠?xùn)練，晚上還要起來查房。教官比我們還辛苦他們天天想著我們能踏好步，能做到最好。我們一定要走，但我舍不得陪了我們七天的教官，他們不比我們大多少，他們吃的苦，卻比我們多得多。
7天里，我認(rèn)識(shí)了好多新朋友，我進(jìn)步了，我改變了，我懂事了，我學(xué)會(huì)了，我長大了，我知道我的未來要靠我自己去改變。這次學(xué)前教育，雖然很累很苦，但也值得。他讓我們體會(huì)到了：“流血流汗不流淚，掉皮掉肉不掉隊(duì)”。我相信，以后在一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校里，我可以當(dāng)一個(gè)好學(xué)生。我可以把最好的成績用來回報(bào)父母，我一定可以的!
第2篇:學(xué)前教育培訓(xùn)心得體會(huì)
20xx年的5月25日至26日，我參加了在佛山市順德區(qū)梁球鋸職業(yè)技術(shù)學(xué)校紅崗校區(qū)舉行的廣東省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會(huì)為期2天的中等職業(yè)學(xué)校專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)方案研修班學(xué)前教育培訓(xùn)活動(dòng)。本次培訓(xùn)活動(dòng)結(jié)合實(shí)際情況，開展的培訓(xùn)形式多樣，內(nèi)容豐富，主題明確。
教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易，要當(dāng)好一名學(xué)前教育教師更不容易，通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我收益頗多。
首先，我對(duì)教育的價(jià)值又有了更深刻的理解，進(jìn)一步明確了教育的目標(biāo)，認(rèn)識(shí)到學(xué)前教育教師是生活在“鏡子”里的，時(shí)時(shí)刻刻都有學(xué)生在注視并模仿著我們，我們是每個(gè)學(xué)生的榜樣，應(yīng)該做一個(gè)有理有節(jié)的人。而且在新的教育時(shí)期，做一名合格的學(xué)前教育教師不但需要有學(xué)前教育方面的專長，更需要有自己的特長。同時(shí)作為教師集體中的一份子，我們必須尊重自己的職業(yè)規(guī)律，具備團(tuán)隊(duì)意識(shí)，維護(hù)集體的榮譽(yù)。
其次，我明確了在教育中，要尊重學(xué)生的主體地位，要給學(xué)生足夠的尊重和信任，應(yīng)該根據(jù)各年齡段學(xué)生在教育中存在的不同側(cè)重點(diǎn)，實(shí)施相應(yīng)的教育教學(xué)活動(dòng)。我清楚地認(rèn)識(shí)到教師應(yīng)該做一個(gè)有心人，善于觀察學(xué)生的生活與學(xué)習(xí)，從學(xué)生的生活中、興趣中去發(fā)現(xiàn)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生，教育學(xué)生。我們不但要學(xué)會(huì)“教”,更應(yīng)學(xué)會(huì)“學(xué)”,學(xué)會(huì)反思、學(xué)會(huì)研究、學(xué)會(huì)做人。
最后，通過這次培訓(xùn)活動(dòng)，我清楚了執(zhí)教能力建設(shè)蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，它不僅包含教師的素養(yǎng)、教學(xué)能力、教學(xué)方式、還包含教師教書育人等多方面的能力。提高我們學(xué)前教育教師的執(zhí)教能力不僅需要先進(jìn)的理念，高超的技術(shù)，還需要對(duì)學(xué)生全身心熱愛，無私的關(guān)懷。我們會(huì)更積極地去實(shí)踐教師職業(yè)道德規(guī)范，迅速提高自身的思想道德素質(zhì);明確在教育過程中應(yīng)該以什么樣的職業(yè)道德思想、情感、態(tài)度、行為和作風(fēng)去待人接物、處理問題，做好工作，為家長服務(wù)。我們也明白了良好的師德是教師敬業(yè)愛崗、無私奉獻(xiàn)的內(nèi)在動(dòng)力，是挖掘教師潛能得不竭源泉。我們?cè)敢庾鰧W(xué)生世界的守護(hù)者!
總的來說，我非常感謝學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)給我這次機(jī)會(huì)去好好學(xué)習(xí)，同時(shí)也感謝教育局領(lǐng)導(dǎo)能為我們一線的老師組織這樣的活動(dòng)，最后感謝各位專家老師的精彩的講座，讓我們不斷地充實(shí)自己，給自己增加能量，我們會(huì)將所學(xué)的知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際工作中去，再次謝謝!
第3篇:學(xué)前教育學(xué)學(xué)習(xí)體會(huì)
通過一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為，教育學(xué)不能單純作為知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)，要理論聯(lián)系實(shí)際，把所學(xué)的教育理論運(yùn)用于教學(xué)當(dāng)中，同時(shí)在教學(xué)中學(xué)習(xí)和探索新的教育理論。這就要求教師在教學(xué)中要做到：
一、要對(duì)自己有一個(gè)準(zhǔn)確的定位。始終將自己作為教學(xué)者與學(xué)習(xí)者相統(tǒng)一的角色來看待。將自己的角色定位于學(xué)習(xí)者，一個(gè)與學(xué)生在課堂生活中共同成長的學(xué)習(xí)者，通過平等地討論和對(duì)話，表達(dá)自己的教育認(rèn)識(shí)，吸納學(xué)生合理的教育見解，實(shí)現(xiàn)師生的共同成長。讓學(xué)生真正成為課堂生活的主人，真正使課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力!
二、改變傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式，形成互動(dòng)、合作的教學(xué)模式，開辟教育學(xué)第二課堂。在課堂上，提倡平等對(duì)話，在課外，提倡積極交流。
三、要讓學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)過程中找回自信與尊嚴(yán)，這是真正培育學(xué)生教育智慧和形成個(gè)人教育知識(shí)的前提。所以，在課堂教學(xué)中，要多鼓勵(lì)學(xué)生提問與思考，要欣賞學(xué)生的表白與論述，要為學(xué)生表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與思想提供機(jī)會(huì)與條件。我希望學(xué)生能夠成為一名真正的學(xué)習(xí)者，而不是一名老實(shí)的只會(huì)用耳朵學(xué)習(xí)的機(jī)器。為此，我時(shí)刻提醒自己，不要在課堂上形成教師的知識(shí)與話語的霸權(quán)，要傾聽學(xué)生的表達(dá)，要尊重學(xué)生的見解，要謙遜地表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)與看法。一定程度上學(xué)生與我都獲得了某種認(rèn)識(shí)上的自由，我驚喜地看到，許多學(xué)生開始能夠從教育的角度，用教育的思維，形成教育的理念與智慧。不僅如此，我更希望學(xué)生在這個(gè)過程中，真正感受到學(xué)習(xí)的自由與愉快。
我們都知道教育目的是培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。但現(xiàn)在的封閉式教育也太過于嚴(yán)苛。我認(rèn)為封閉式的教育是是把學(xué)生與社會(huì)進(jìn)行分離。清朝閉關(guān)自守致使我國落后于其他國家。教育同樣如此，學(xué)生最終會(huì)走入社會(huì)。學(xué)生只有在社會(huì)環(huán)境中才有利于打開思維，鍛煉社會(huì)交往能力和社會(huì)實(shí)踐能力。并且讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)世界。封閉式使學(xué)生被束縛在校園這個(gè)特定而狹小的空間里。教育具有社會(huì)功能。同樣人的個(gè)性的本質(zhì)屬性也是社會(huì)性，要促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，只有讓學(xué)生在社會(huì)活動(dòng)中才能得到實(shí)現(xiàn)和保證。但現(xiàn)在在有些學(xué)校學(xué)生最重要的事就是分?jǐn)?shù)，只要考試結(jié)束就立即在班上和學(xué)校排名次，甚至與全市或全省的考生進(jìn)行分?jǐn)?shù)排名。最終搞成了分?jǐn)?shù)才是最重要的事兒。這也是現(xiàn)代教育現(xiàn)存的問題之一——片面追求分?jǐn)?shù)。從而有導(dǎo)致了一個(gè)問題，就是影響學(xué)生的心理健康。這些問題使學(xué)生不是因?yàn)閷W(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是因?yàn)槌煽兌鴮W(xué)習(xí)。成績好的學(xué)生更努力，成績差的學(xué)生失去自信心。使學(xué)生成了學(xué)習(xí)的被動(dòng)者。也使學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀偏離軌道。整個(gè)中國教育界形成了一個(gè)風(fēng)氣——知識(shí)“萬能論”。“重知識(shí)輕能力”抹殺了學(xué)生的想象力。使學(xué)生整天在書本之中徘徊，而沒有多少時(shí)間感知世界之靈、體驗(yàn)生活之美等。從而使學(xué)生麻木，沒有創(chuàng)造力，缺乏思維“變勢(shì)”而形成了思維“變勢(shì)”。 “重知識(shí)輕能力”也是現(xiàn)代教育的問題之一。教育學(xué)中提倡能力重于知識(shí)，發(fā)展學(xué)生各項(xiàng)技能，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性等等。但往往不能實(shí)現(xiàn)。這究竟是什么原因呢?我想最根本的原因之一是因?yàn)槲覀內(nèi)狈?chuàng)新意識(shí)吧。而教育又直接影響著這些。“知識(shí)可以改變命運(yùn)”，但知識(shí)不能決定一個(gè)人的成敗。有可以超過知識(shí)的東西——靈魂。教育傳授知識(shí)，不過我認(rèn)為教育的最高境界在于對(duì)人的靈魂的塑造。而這關(guān)鍵在基礎(chǔ)教育。小學(xué)階段是一個(gè)人形成個(gè)性，發(fā)展情感、態(tài)度、何價(jià)值觀的關(guān)鍵時(shí)期。因此知識(shí)不是靈魂的真正“塑造者”，靈魂的真正塑造者應(yīng)該是心理學(xué)中的“個(gè)性”。因此，教育者在傳授知識(shí)的時(shí)候千萬不要忘了塑造學(xué)生的性格。另外，價(jià)值觀對(duì)一個(gè)人的影響深遠(yuǎn)。韓愈說過：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”。廣大的教育學(xué)者們別忘了“教師是人類靈魂的工程師”，在“授業(yè)”時(shí)還有“傳道”、“解惑”。所以，作為教師我們要做到：
一、樹立正確的教育觀，掌握教育規(guī)律，指導(dǎo)教育實(shí)踐
教育有其自身的客觀規(guī)律，并不為人們的主觀意志所轉(zhuǎn)移，教育工作者只有按照教育規(guī)律辦事，才能搞好教育。我國的教育學(xué)以馬列主義為理論基礎(chǔ)，以發(fā)展、變化、唯物、辯證、動(dòng)態(tài)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)，去分析、認(rèn)識(shí)與把握教育現(xiàn)象及其本質(zhì)屬性。因此，學(xué)習(xí)教育學(xué)可以使我們逐步樹立正確、科學(xué)的教育觀，提高我們投身教育實(shí)踐的自覺性、積極性與預(yù)見性，也能使我們?cè)诟鞣N錯(cuò)綜復(fù)雜的教育實(shí)際中堅(jiān)持正確的方向，掌握正確解決問題的思維方式和工作方法。
二、樹立正確的教學(xué)觀，掌握教學(xué)規(guī)律，提高教學(xué)質(zhì)量
有人說：“不學(xué)教育學(xué)，照樣能上課。”當(dāng)然，現(xiàn)實(shí)中這種現(xiàn)象雖然存在，但是否學(xué)習(xí)教育學(xué)，掌握教學(xué)規(guī)律，對(duì)于提高教學(xué)質(zhì)量影響很大。因?yàn)?，上課有好壞優(yōu)劣之分。一個(gè)卓越而成功的教師正是借助教育學(xué)的理論睿智，敏銳地觀察課堂上學(xué)生心理活動(dòng)的脈搏，恰當(dāng)?shù)乩每茖W(xué)的教育環(huán)境和科學(xué)的教育方法，去集中學(xué)生的注意力，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，“點(diǎn)燃”他們的求知欲望，從而把教學(xué)過程組織得生動(dòng)活潑，水乳交融，富有成效。
三、掌握學(xué)生思想品德發(fā)展規(guī)律，做好教書育人工作
年輕一代是祖國的未來和希望，他們的思想品德決定著今后中華民族的精神面貌。隨著實(shí)行對(duì)外開放政策，學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的同時(shí)，也給學(xué)校的思想品德教育帶來了諸多新的矛盾和許多負(fù)面影響。因此，教師要樹立正確的“人才觀”，不僅要重視對(duì)學(xué)生文化知識(shí)的傳授，而且要重視對(duì)學(xué)生思想品德的教育，即不僅要“教書”，而且要“育人”，并且把兩者辯證統(tǒng)一地結(jié)合起來，以提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)及對(duì)不良影響的“抵御”與“免疫”能力。這樣，才能培養(yǎng)出合格人才，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。
幼兒時(shí)期容易受外界影響，具有很強(qiáng)的可塑性。教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育理論，并將其建立在社會(huì)發(fā)展需要與學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn)的科學(xué)基礎(chǔ)之上，才能使學(xué)生的思想覺悟、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣，按照現(xiàn)代化建設(shè)對(duì)人才的需要健康成長，學(xué)生才可望成為具有健全個(gè)性、奮發(fā)有為，德才兼?zhèn)涞男乱淮?/p>
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