讀書(shū)思廉心得體會(huì)范文
“讀書(shū)思廉”，是我市廉政文化建設(shè)的又一新舉措，旨在激發(fā)大家讀書(shū)學(xué)習(xí)的熱情，引導(dǎo)黨員干部多讀書(shū)，讀勤政廉政的書(shū)。下面是小編整理的讀書(shū)思廉心得體會(huì),大家參閱。
讀書(shū)思廉心得體會(huì)范文
今年以來(lái)，我通過(guò)學(xué)習(xí)了《中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則(試行)》和《黨章》《中國(guó)共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、以及《中共中央紀(jì)委關(guān)于嚴(yán)格禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》等材料，深深感到“讀書(shū)思廉”活動(dòng)是對(duì)黨員干部進(jìn)行一次思想教育，十分必要。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，做到大公無(wú)私，勤潔廉政，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，保持共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。作為我們年輕干部，必須以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，自覺(jué)加強(qiáng)從政道德修養(yǎng)，始終發(fā)揚(yáng)黨員干部奮發(fā)有為，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。必須正確樹(shù)立平常心、責(zé)任心、進(jìn)取心、廉潔心。下面談?wù)剮c(diǎn)體會(huì)：必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高修養(yǎng)。
1、必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高修養(yǎng)。堅(jiān)定理想信念，是共產(chǎn)黨員的立身之本。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，是黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的起碼要求。失去理想信念，就會(huì)失去精神支柱，就失去靈魂。只有把個(gè)人的理想，樹(shù)立在努力為黨和人民的事業(yè)干好工作上，時(shí)刻擺正個(gè)人利益同黨和人民利益的關(guān)系，個(gè)人利益無(wú)條件服從黨和人民的利益，始終把黨組織的信任，作為努力為黨做好工作的動(dòng)力。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，放松理論知識(shí)等各方而知識(shí)的學(xué)習(xí)，就跟不上時(shí)代發(fā)展的步伐，終被淘汰。那些領(lǐng)導(dǎo)干部走上犯罪道路后，每人在懺悔時(shí)，才認(rèn)識(shí)到放松平時(shí)學(xué)習(xí)，走上犯罪的道路。在成為階下囚后才認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)是那么重要。放松學(xué)習(xí)，不注重個(gè)人世界觀的改造的教訓(xùn)是非常深刻的。在現(xiàn)實(shí)工作生活中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)黨組織安排的學(xué)習(xí)教育認(rèn)識(shí)是不高，認(rèn)為學(xué)習(xí)是虛的是搞形式，參加學(xué)習(xí)不自由，很厭煩學(xué)習(xí)，時(shí)常以工作忙理由不參加學(xué)習(xí)教育。不能正確處理學(xué)習(xí)與工作的關(guān)系。實(shí)際上加強(qiáng)學(xué)習(xí)與抓好工作是不矛盾的。加強(qiáng)學(xué)習(xí)是—個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部人生工作過(guò)程中改造世界觀、價(jià)值觀的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，黨組織對(duì)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部存在的錯(cuò)誤思想認(rèn)識(shí)，要進(jìn)行幫助正確引導(dǎo)敢于批評(píng)教育，認(rèn)真抓好學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，努力創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氖圍。遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)矩，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督。
2、遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)矩，加強(qiáng)對(duì)權(quán)力監(jiān)督。黨員干部都必須遵守黨內(nèi)各項(xiàng)規(guī)矩。無(wú)論職位高低、資歷深淺，在黨的紀(jì)律面前一律平等。權(quán)力是人民給的，是黨組織的信任，把權(quán)力用在為人民謀利益上，而是千方百計(jì)用權(quán)謀取個(gè)人和小團(tuán)體的利益，好像黨紀(jì)國(guó)法是針對(duì)群眾的，認(rèn)為自己的所作所為誰(shuí)都管不著。我認(rèn)為不少人之所以走上犯罪的道路，成為人民的罪人，就是不能做到掌握領(lǐng)導(dǎo)權(quán)后，不能慎思，認(rèn)為有權(quán)不用過(guò)期作廢。這些人對(duì)黨的民主集中制原則當(dāng)作擺設(shè)，把個(gè)人主張凌駕于組織之上，聽(tīng)不進(jìn)不同意見(jiàn)，重大問(wèn)題個(gè)人說(shuō)了算。在具體決策中不執(zhí)行黨的民主集中制原則，玩弄權(quán)術(shù)、拉幫結(jié)派、排斥異己、欺騙組織，致使黨的民主集中制，難于貫徹到位，流于形式，黨員干部群眾對(duì)他們的監(jiān)督就失去作用。因而使他們成為階下囚是必然的不是偶然的。在建設(shè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮中，應(yīng)加大對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力監(jiān)督的力度，減少領(lǐng)導(dǎo)干部違法犯罪案件的發(fā)生，應(yīng)加強(qiáng)監(jiān)督制度的約束機(jī)制，不能流于形式，對(duì)于違反廉潔自律規(guī)定的干部要敢于動(dòng)真格，嚴(yán)肅紀(jì)律處理。失去監(jiān)督的權(quán)力必然產(chǎn)生腐敗。上級(jí)黨組織應(yīng)加強(qiáng)對(duì)貫徹黨的民主集中制原則的情況經(jīng)常進(jìn)行監(jiān)督檢查，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題敢于要求整改，完善民主集中制制度，使領(lǐng)導(dǎo)干部失去以權(quán)謀私的條件。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹(shù)立正確的權(quán)力關(guān)，價(jià)值觀、利益觀，自覺(jué)遵守黨的民主集中制，自覺(jué)接受黨組織和群眾監(jiān)督。
當(dāng)然，通過(guò)學(xué)習(xí)，我清醒的看到，要真正樹(shù)立正確心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成。只要勤奮學(xué)習(xí)、自覺(jué)實(shí)踐、修身立德、勤政為民才是實(shí)現(xiàn)自我超越的唯一途徑。要心存高遠(yuǎn)之態(tài)。自覺(jué)用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅(jiān)持有中國(guó)特色社會(huì)主義的理想信念。把樹(shù)立遠(yuǎn)大目標(biāo)與立足當(dāng)今現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。腳踏實(shí)地做好自己的本職工作;要恪守為民之責(zé)，善謀富民之路，為民利民之事，扎扎實(shí)實(shí)為老百姓辦事。加深正確“德”的力量，使自己成為有高尚追求的人;要堅(jiān)持立身原則。做到言必信，行必果。處處嚴(yán)于自察，時(shí)時(shí)自覺(jué)追求，事事嚴(yán)于律己，始終保持思想道德的純潔性。
讀書(shū)思廉心得體會(huì)
書(shū)籍浩如煙海，讀書(shū)思廉應(yīng)有選擇的讀。培根曾說(shuō)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈透，數(shù)學(xué)使人精細(xì)，物理學(xué)使人深沉，倫理學(xué)使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！彼皇侵v了書(shū)籍中的一部分，且并非都對(duì)廉政建設(shè)有用。開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng)應(yīng)當(dāng)選擇那些“心靈的良藥”的書(shū)籍。高爾基在其自傳體小說(shuō)《在人間》中寫(xiě)道，“書(shū)籍使我變成不易為種種病毒所傳染的人”。他說(shuō)的正是這種書(shū)。讀書(shū)思廉，政治類(lèi)書(shū)籍自然必不可少，這類(lèi)書(shū)能讓讀者樹(shù)立正確的人生觀、世界觀;但是，那些具有警示教育意義的書(shū)籍更必不可少，尤其是一些選錄腐敗案例的書(shū)籍。這些書(shū)籍對(duì)腐敗案例進(jìn)行剖析，深刻揭示腐敗分子從墮落走向毀滅的人生軌跡，給我們提供了種種警示：?jiǎn)适拍睿蜁?huì)迷失方向;濫用職權(quán)，就會(huì)埋下禍根;不慎交友，就會(huì)陷入泥坑;偏廢學(xué)習(xí)，就會(huì)走向誤區(qū);……還有一類(lèi)書(shū)也不能不讀，這就是法律書(shū)籍。凡與廉政建設(shè)有關(guān)的法律法規(guī)，都要細(xì)學(xué)深思，有所畏懼。
讀書(shū)思廉，重在讀，貴在思。在這紛繁復(fù)雜、競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界里，能夠靜下心來(lái)讀書(shū)的人已經(jīng)不多了。一旦混上個(gè)一官半職，整天處在各種應(yīng)酬中脫不開(kāi)身，哪來(lái)時(shí)間讀書(shū);三杯酒下肚，已然迷迷糊糊，那里讀得進(jìn)去。偶爾有點(diǎn)空閑，讀書(shū)也是獵奇覽勝，休閑娛樂(lè);或?qū)W學(xué)權(quán)術(shù)之類(lèi)。除非上頭組織活動(dòng)，要查看讀書(shū)筆記，才對(duì)必讀書(shū)目一目十行，走馬觀花。讀這么難，思也不易。高爾基說(shuō)，書(shū)籍使我看見(jiàn)了一種另外的生活，一種刺激人們、使人們?nèi)ジ纱笫聵I(yè)，去犯法的強(qiáng)烈的感情和愿望。他其實(shí)告訴我們，書(shū)籍具有兩面性，既能勉勵(lì)我們干事業(yè)，也能慫恿我們?nèi)シ缸铩Ｋ嫉姆绞讲煌?，思的結(jié)果迥異。因此，讀書(shū)應(yīng)當(dāng)擇善而從，見(jiàn)賢思齊。
作為稅務(wù)機(jī)關(guān)工作人員，不僅要多讀書(shū)，而且要對(duì)書(shū)本內(nèi)容咀嚼消化，取其精華，去其糟粕，讓自己讀書(shū)受益，而不是讀書(shū)受害。 看到書(shū)中名言警句，筆錄之，心思之，腦記之，身行之;看到書(shū)中廉潔人物，照照自己，尋找差距，揚(yáng)長(zhǎng)避短;看到書(shū)中腐敗典型，常思貪欲之害，多想想教育培養(yǎng)自己的黨和人民，多想想辛勤養(yǎng)育自己的父母雙親，多想想厚愛(ài)自己的妻子兒女。讀書(shū)最忌“思貪’’、“羨腐”，看到腐敗分子窮奢極欲、花天酒地，心理失衡，手之舞之，足之蹈之。“后繼”者學(xué)貪官的結(jié)果，雖然可能比“前腐”者手段更隱秘，卻仍免不了與“前腐’’者一樣覆滅的結(jié)局。
思廉難在踐廉。英國(guó)翻譯家諾思說(shuō)：“讀書(shū)很多而行動(dòng)很少的人，就像是一口鐘;它發(fā)出的鳴響，召喚別人，自己卻從來(lái)不走進(jìn)教堂?！彼剂皇乔庙懥诵闹心强诖箸姡`廉才走進(jìn)了廉政的“教堂”，摒棄了貪欲雜念，完成了靈魂的凈化。在當(dāng)今物欲橫流的世界，讀書(shū)是件累事，多少人不屑為之;思廉是件難事，多少人嗤之以鼻;自覺(jué)踐廉更是難上加難，多少人能出淤泥而不染 必須有嚴(yán)密的制度(法律)保障，堅(jiān)強(qiáng)有力的各種監(jiān)督，讀書(shū)才能成為一種好的習(xí)慣，思廉進(jìn)而踐廉才能成為一種自覺(jué)行動(dòng)
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