做文明人心得體會
文明是一個人行走社會的重要標簽，也是社會向前發(fā)展不可忽視的一個細節(jié)，下面是學習啦小編精心整理的做文明人心得體會，供大家學習和參閱。
做文明人心得體會
孔夫子曾說過：“不學禮，無以立”，就是說一個人要有所成就，就必須從學禮開始。可見，禮儀教育對培養(yǎng)文明有禮、道德高尚的高素質人才有著十分重要的意義。
美國有個"福特公司",福特是一個人，他大學畢業(yè)后，去一家汽車公司應聘，和他同聘的幾人學歷都比他高，他覺得自己沒什么希望。但既來之，則安之。他敲門走進了辦公室，一進辦公室，他發(fā)現(xiàn)門口地上有一張紙，彎腰撿了起來，發(fā)現(xiàn)是一張漬紙，便順手把它扔進了廢紙簍里。就因為這一舉動，他被錄用了，他很好奇自己為什么會被錄用。董事長說：“前面幾位學歷雖比你高，但他們眼睛只能“看到”大事，而看不見小事。你的眼睛能看見小事，我認為能看見小事的人，將來自然能看見大事，一個只能“看見”大事的人會忽略很多小事。他是不會成功的。所以，我錄用你”。福特進入這家公司后，公司便揚名天下了。
福特雖然學歷不比其他應聘者高，但他的文明禮儀程度比他們任何一人都高。在社會上，個人的文明禮儀對社會的公共文明水平具有一定的影響。
2008年9月，中國爆發(fā)三鹿嬰幼兒奶粉受污染事件，導致是用來受污染奶粉的嬰幼兒產生腎結石病癥，其原因是奶粉中含有三聚氰胺，眾多知名廠家都被檢測出含有三聚氰胺，這些廠家為了追求低成本、高利潤，不顧社會群眾的生命安全。
這件事在社會上引起了很大的反響，人們對這些廠家的行為感到很憤怒，也不愿社會上再次出現(xiàn)這種“無知”的廠家了。在社會上，個人的文明禮儀反映了社會的公共文明水平。對于國家而言，個人的文明禮儀折射了一個國家的文明程度。
在國外，大多數(shù)國家的公共場所的各種標語大多是用本國通用語言書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”此時，我們個人的行為已涉及國譽，我們的不文明行為將會成為國恥。一個民族若是沒有優(yōu)秀的道德品質和良好的文明素質，還怎能屹立于世界民族之林呢?
文明禮儀，不僅對個人，還對一個社會、一個國家有著相當重要的意義。身為中學生，我們應當從自身做起，文明做人、文明待人、文明處事，以創(chuàng)造文明社會、文明國家。
做文明人心得體會范文
明代大學者王守仁說：“知識性的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體，一個功夫。知而不行，只是未知。”事在人為，我們首先就是要具備中學生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚。別讓陋習沾染如花的青春，更別讓陋習陪伴你度過最美好的人生!
應該說我國公民文明素質總體是好的。我國是有著五千年的悠久歷史和燦爛文化的文明古國，素有“禮儀之邦”的美譽。中華民族幾千年形成的優(yōu)秀道德傳統(tǒng)，已深深融入我們的血液中，成為我們寶貴的精神財富。改革開放以來，中國人民不斷煥發(fā)出蓬勃向上、開拓進取的良好精神面貌。與此同時，也要看到，不和諧、令人擔憂的現(xiàn)象還在一定程度上的存在。
看看我們賽場上的表現(xiàn)。雅典奧運會上，希臘觀眾對每一個國家的選手都熱情地加油，給人們留下深刻的印象。而在中國觀眾的賽場上，經常看到起哄、喝倒彩聲不斷，過激言行四起，另外，在國內國外許多賽事中，觀看滑冰、射擊、體操等比賽時隨意走動，手機鈴聲此起彼伏，相機閃光燈閃爍不停，都已司空見慣，中國觀眾不止一次因違反觀賽規(guī)則被驅逐出場。
看看我們的公共秩序：橫穿馬路、翻越護欄爭分奪秒行動敏捷;上公交車，爭先恐后你推我搡好不熱鬧;在銀行里對“一米線”熟視無睹;在景區(qū)景點為了占據(jù)有利照相位置你爭我搶;在馬路上，開霸王車、闖紅燈、并線不打燈……不僅造成公共秩序混亂，也給他人徒增很多煩惱和不便。
在看看我們周邊的環(huán)境：一個黃金周，天安門廣場就留下了六十多萬處口香糖殘跡，兩百多噸垃圾;古老的長城城磚傷痕累累，刻滿了“某某到此一游”;電線桿上、車站站牌上、墻上都貼滿、涂滿了小廣告，成為城市的“牛皮蘚”!
從點滴做起，從身邊的小事做起，就是最好的參與，就是最實在的奉獻，最能得到最真實的快樂。
同學們，我們的祖先以為我們鋪好文明之路，下一步，就是要我們堅持走下去。讓文明之花綻放在我們心間，從此文明和美德結伴同行。
做文明人心得范文
“孝”是我們中華世家的傳統(tǒng)美德。千百年來，中華子孫都傳承著“以孝為先”的道理。我們可以失去今天，因為明天會再來;我們也可以失去金錢，因為人生的價值并不在于錢袋之中;但我們不可以失去美德，因為，這會使我們失去了做人的真諦。
美德，對于我們每個人來說，都是具有著重要的意義，它讓我們與人、社會、自然相互聯(lián)系在一起。
一個人的行為，有時候，小的方面是影響了自身的形象問題，大的方面極有可能會影響到國家的聲譽。古時候在清朝，大臣李鴻章出使俄國，在一公共場合上，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰。因此，被外國記者大加渲染、嘲弄，以至于丟盡了中國人的臉，這是一個不具備道德、自身修養(yǎng)的歷史教訓。
對此，我們應注重自身的道德水平。魯迅先生曾說過：“中國欲存爭天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”而“立人”的意思便是要完善人的思想和道德修養(yǎng)，人的修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠我們通過后天的努力去不斷完善的。完善了個人的道德修養(yǎng)，便可發(fā)展了社會美德的基礎。
古人孔融，身為兄弟眾多之中的一員，在面對父親給予選擇梨子時，面對弟弟，他說：“我作為哥哥，把大的梨給弟弟。”面對哥哥們時，說：“我作為弟弟,應該把大的留給哥哥們吃。”從此，“孔融讓梨”變成了家喻戶曉的故事，并一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。
正因為孔融的個人道德修養(yǎng)的完善，因此，“讓梨”的這個故事教育了許多的后輩，從而對整個社會帶來了很好的影響。
前進的道路已經鋪好了，下一步，我們要做的，就是要頑強的走下去，事在人為，我們要具備良好的美德，具備中華民族的美德。
我們可以知道，美德不僅對個人有意義，還對一個城市、社會乃至民族都具有重大的意義。因此，我們要從自身做起，從身邊的小事做起，不斷提高自身的道德素養(yǎng)，用實際行動區(qū)踐行各種美德。
讓美德綻放在我們的心間，從此，與美德結伴同行。
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