縣學(xué)習(xí)知之深?lèi)?ài)之切心得體會(huì)大全
認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)《知之深?lèi)?ài)之切》的思想精髓,對(duì)進(jìn)一步加深理解和把握系列重要講話精神,深入貫徹落實(shí)四個(gè)全面重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導(dǎo)和推動(dòng)作用;對(duì)于加快行唐環(huán)保建設(shè),確保十三五全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的圓滿完成,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的縣學(xué)習(xí)知之深?lèi)?ài)之切心得體會(huì),歡迎大家閱讀。
篇一:縣學(xué)習(xí)知之深?lèi)?ài)之切心得體會(huì)
《知之深?lèi)?ài)之切》收入了在正定工作期間的37篇講話、文章和書(shū)信,是一部生動(dòng)的教材、一筆寶貴的精神財(cái)富。正定是“老書(shū)記”的“第二故鄉(xiāng)”。我們?cè)?ldquo;讀原著、看專(zhuān)輯、聽(tīng)報(bào)告”基礎(chǔ)上,率先開(kāi)展“學(xué)悟行”活動(dòng),引領(lǐng)廣大干部群眾帶著責(zé)任、帶著感情、帶著問(wèn)題深入學(xué)習(xí)、感悟和踐行。“老書(shū)記”對(duì)正定的深情讓我們感動(dòng),對(duì)百姓的摯愛(ài)讓我們感懷,對(duì)改革的執(zhí)著讓我們感佩,時(shí)時(shí)給我們啟發(fā)、給我們鼓舞、給我們力量。
“真刀真槍干一場(chǎng)。”空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。“老書(shū)記”多次強(qiáng)調(diào)要“抓實(shí)事,求實(shí)效,真刀真槍干一場(chǎng)”,既吹響了攻堅(jiān)克難的號(hào)角,也充分體現(xiàn)了為加快發(fā)展敢于擔(dān)當(dāng)、求真務(wù)實(shí)的追求。當(dāng)前,正定面臨著中央和省市各級(jí)各部門(mén)鼎力支持、京津冀協(xié)同發(fā)展、省會(huì)北跨戰(zhàn)略深入實(shí)施等難得的機(jī)遇。省委、省政府出臺(tái)《關(guān)于支持省會(huì)建設(shè)發(fā)展的若干意見(jiàn)》,推動(dòng)省會(huì)率先發(fā)展跨越趕超增比進(jìn)位,努力打造京津冀世界級(jí)城市群“第三極”,正定在其中占有舉足輕重的地位。機(jī)遇千載難逢,時(shí)機(jī)稍縱即逝,錯(cuò)過(guò)了就無(wú)法彌補(bǔ),就會(huì)犯歷史性錯(cuò)誤,我們必須統(tǒng)一思想、抓住機(jī)遇,乘勢(shì)而上、奮發(fā)作為。“十三五”時(shí)期,我們將全力實(shí)施“13331”總體發(fā)展思路,即充分融入京津冀協(xié)同發(fā)展這一核心戰(zhàn)略,實(shí)施“東部高新、西部生態(tài)、中部古韻”“三區(qū)聯(lián)動(dòng)”,推動(dòng)國(guó)家級(jí)園林縣城、優(yōu)秀旅游城和智慧城市“三城同創(chuàng)”,推進(jìn)古新融合、產(chǎn)城融合和城鄉(xiāng)融合“三融共建”,強(qiáng)化黨的領(lǐng)導(dǎo)這一有力保障,努力建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定。
“敢走前人未走過(guò)的路。”“老書(shū)記”高度重視改革,多次強(qiáng)調(diào)“改革戲必須大家唱”“深化改革要在思想上五破五立”“不講效率,改革就是一句空話”“不改革才是犯了大錯(cuò)誤”……當(dāng)前,改革已經(jīng)進(jìn)入“深水區(qū)”,要啃更多的“硬骨頭”,我們必須傳承好“以身許國(guó),何事不敢為”的精神,擎起改革的大旗,舞起創(chuàng)新的“雙劍”。加快彌補(bǔ)與京津在思想體制機(jī)制上的差距,解決好機(jī)制、土地、資金等制約發(fā)展的瓶頸,特別是緊密結(jié)合實(shí)際,堅(jiān)持先行先試,切實(shí)搞好中小城市綜合改革試點(diǎn),走出一條具有正定特色的改革之路。
“我要為人民做事情,要同人民唱一曲悠揚(yáng)的《農(nóng)家樂(lè)》。”在正定工作時(shí),無(wú)論是發(fā)展商品生產(chǎn)還是倡導(dǎo)“半城郊型”經(jīng)濟(jì),無(wú)論是興建榮國(guó)府還是興辦文化教育事業(yè),無(wú)論是在大街親自發(fā)放《民意調(diào)查表》還是擺桌子聽(tīng)取群眾意見(jiàn)建議,“老書(shū)記”心中始終裝著鄉(xiāng)親。離開(kāi)正定后,仍然像當(dāng)年一樣牽掛鄉(xiāng)親,并先后六次重返正定,囑托我們“一棒接著一棒干,按照全面建成小康社會(huì)的要求,把正定建設(shè)好,讓正定人民過(guò)上幸福美好的生活”。遵照這一囑托,我們堅(jiān)持到群眾中去、到基層去、到工作的第一線去、到項(xiàng)目建設(shè)的主戰(zhàn)場(chǎng)去、到問(wèn)題多的地方去,堅(jiān)持兜底線、補(bǔ)短板、促公平,堅(jiān)持共富共享,著力實(shí)施城鄉(xiāng)居民收入提升、創(chuàng)業(yè)就業(yè)扶持、教育提質(zhì)惠民、精準(zhǔn)扶貧脫貧和市民素質(zhì)提升等九大工程,努力讓全縣人民過(guò)上更加幸福美好的生活。
“創(chuàng)振興正定的大業(yè),做奮發(fā)有為的新人!”“老書(shū)記”一再講到,“要有主動(dòng)和果決的精神”“要堅(jiān)持原則,敢問(wèn)、敢頂、敢管、敢于碰硬”“既有老黃牛的品格,又有千里馬的氣勢(shì);既是一個(gè)有膽有識(shí)的戰(zhàn)略家,又是一個(gè)腳踏實(shí)地的實(shí)干家”“不能當(dāng)被動(dòng)力,不能只是傳動(dòng)力,而要當(dāng)好原動(dòng)力”。這些話語(yǔ),至今仍有著重要的指導(dǎo)意義。站在新的歷史起點(diǎn),我們要進(jìn)一步加強(qiáng)干部能力建設(shè),提高“干”的能力、“擔(dān)”的魄力、“聚”的合力和“守”的定力,促使領(lǐng)導(dǎo)干部在忠誠(chéng)、干凈、擔(dān)當(dāng)、實(shí)干中發(fā)揮更大作用;進(jìn)一步加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè),大力發(fā)現(xiàn)、提拔、重用那些能擔(dān)當(dāng)、敢扛事、主動(dòng)破解工作難題的干部;進(jìn)一步加強(qiáng)干部作風(fēng)建設(shè),大力倡導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)帶頭、干部帶頭、黨員帶頭,夙興夜寐、激情工作,只爭(zhēng)朝夕、雷厲風(fēng)行,確保“十三五”實(shí)現(xiàn)“四個(gè)領(lǐng)先、兩個(gè)翻番、一個(gè)建成”的目標(biāo)。
“正定,有一個(gè)值得自豪的歷史;正定,將有一個(gè)光輝燦爛的未來(lái)!”我們將進(jìn)一步開(kāi)展好“《知之深?lèi)?ài)之切》學(xué)悟行”活動(dòng),把親切關(guān)懷轉(zhuǎn)化為正定發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。
篇二:縣學(xué)習(xí)知之深?lèi)?ài)之切心得體會(huì)
實(shí)踐出真知,智慧來(lái)源于實(shí)踐。習(xí)近平總書(shū)記15歲到陜北農(nóng)村插隊(duì)7年,后來(lái)又經(jīng)過(guò)大學(xué)的深造和部隊(duì)的鍛煉,到正定工作后更是深入了解農(nóng)村現(xiàn)實(shí)。他扎根基層、寄情于民,深諳人民的訴求,立志于民族復(fù)興的意志在這種艱苦的環(huán)境中得到升華,成為他領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民為實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)”而奮斗的力量之源。
今天,我們學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記一系列重要講話精神,同學(xué)習(xí)《知之深?lèi)?ài)之切》這部著作結(jié)合起來(lái),可以使我們更加深刻地理解和自覺(jué)踐行習(xí)近平總書(shū)記的管黨治國(guó)理政思想。當(dāng)前,我們所處的環(huán)境同30多年前比,已經(jīng)有了很大的變化,我們?nèi)〉玫某删秃蛧?guó)家的實(shí)力已遠(yuǎn)非昔日可比,我們面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)、改革遇到的困難也比往日復(fù)雜得多,但是,我們?nèi)匀豢梢詮摹吨類(lèi)?ài)之切》中汲取無(wú)窮的政治智慧的精神動(dòng)力。
要學(xué)習(xí)《知之深?lèi)?ài)之切》中所體現(xiàn)出來(lái)的習(xí)近平總書(shū)記那種堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格。在當(dāng)前紛繁復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)下,必須堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念,不為西方敵對(duì)勢(shì)力軟硬兼施的伎倆所左右,不為國(guó)內(nèi)外左右錯(cuò)誤思潮所干擾,堅(jiān)持道路自信、理論自信、制度自信,使改革開(kāi)放的方向沿著正確的道路前進(jìn)。
要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記真摯深厚的為民情懷。實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、全面建成小康社會(huì),歸根到底是為了全體人民共享改革發(fā)展的成果。我們要重視民生、民主、民意,一切從人民的利益出發(fā),千方百計(jì)解決人民群眾遇到的住房、就醫(yī)、升學(xué)、就業(yè)等迫切需要解決的民生問(wèn)題,這是全面建成小康社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記的為民情懷,就要在“十三五”規(guī)劃的制定和落實(shí)中,在黨的一切工作中進(jìn)一步體現(xiàn)發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享的理念。只有這樣,才能更好的帶領(lǐng)全體人民為創(chuàng)造自己的幸福而齊心努力。
要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?。勇于?dān)當(dāng)是一種責(zé)任感,只有為人民利益勇于擔(dān)當(dāng),不怕困難,才能做出成績(jī)。當(dāng)前特別要反對(duì)那種麻痹松懈、不作為、不主動(dòng)的情緒,振奮廣大黨員干部的精神,煥發(fā)起克服一切困難的勇氣和決心,才能排除各種艱難險(xiǎn)阻,把改革引向深入。
要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)烈鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。在國(guó)內(nèi)外形勢(shì)紛繁復(fù)雜的情況下,矛盾層出不窮,只有正視矛盾,不回避矛盾,才有可能找出解決問(wèn)題的出路和辦法。要以改革創(chuàng)新的精神面對(duì)困難,以人民群眾迫切需要解決的問(wèn)題為出發(fā)點(diǎn),以深化改革需要解決的難點(diǎn)為突破口,以全面發(fā)展的要求為課題,以創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的發(fā)展理念為鑰匙,才能解決前進(jìn)道路上遇到的一個(gè)個(gè)攔路虎,把我們的事業(yè)推向前進(jìn)。
要學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定態(tài)度。從正定時(shí)期“縣委一班人要遵守六項(xiàng)規(guī)定”、“剎住新的不正之風(fēng)沒(méi)有氣勢(shì)不行”,到“抓作風(fēng)建設(shè),首先要從中央政治局做起”,反映了習(xí)近平總書(shū)記從嚴(yán)治黨的決心。黨的以來(lái),黨中央大刀闊斧地懲治腐敗,形成了對(duì)腐敗分子的高壓態(tài)勢(shì)。這場(chǎng)反腐風(fēng)暴,初步扼制了腐敗現(xiàn)象進(jìn)一步擴(kuò)大的勢(shì)頭,許多方面的風(fēng)氣有了根本性的好轉(zhuǎn),人民群眾親眼看到了反腐敗的效果。但是腐敗現(xiàn)象由來(lái)已久,不是搞一段就能根除的,需要長(zhǎng)期艱苦的努力。只要象習(xí)近平總書(shū)記那樣,對(duì)腐敗現(xiàn)象零容忍,持續(xù)抓,保持反腐的氣勢(shì),實(shí)現(xiàn)黨風(fēng)根本好轉(zhuǎn)就是大有希望的。
篇三:縣學(xué)習(xí)知之深?lèi)?ài)之切心得體會(huì)
首先,衷心祝賀《知之深?lèi)?ài)之切》的出版發(fā)行,深感這次發(fā)行意義重大、影響深遠(yuǎn)。這本書(shū)的出版源于正定縣黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)之中的“讀原著、看專(zhuān)輯、聽(tīng)報(bào)告”創(chuàng)新之舉,當(dāng)時(shí)正定縣委特別是王市長(zhǎng)以高度責(zé)任感和政治敏銳性,及時(shí)提出將習(xí)近平總書(shū)記在正定工作期間的部分文稿進(jìn)行收集整理,供大家學(xué)習(xí)參閱,以更好地傳承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),扎實(shí)有效推動(dòng)了教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展。之后,經(jīng)中辦和省、市、縣委共同努力,厚重豐富的《知之深?lèi)?ài)之切》得以出版發(fā)行。
這本書(shū)題材廣泛,既有習(xí)近平總書(shū)記1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話節(jié)選,還有他在全市經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上的發(fā)言;既有他在《中國(guó)青年》發(fā)表的文章,還有給班子成員的信、給河北農(nóng)大全體正定籍同學(xué)們的信等,并且大多數(shù)都是第一次公開(kāi)發(fā)表。
這本書(shū)內(nèi)容豐富,記載了習(xí)近平總書(shū)記在正定期間的足跡和實(shí)踐。這其中,有他對(duì)正定在其執(zhí)政履歷和人生情感中的定位:在《中國(guó)青年》1984年第5期發(fā)表的文章《知之深?lèi)?ài)之切》中,他就提到“這里,我想向我的青年朋友們談?wù)勎业牡诙枢l(xiāng)―――正定”、“我和許多外地來(lái)這里的人把正定引以為自己的第二故鄉(xiāng),也由衷地產(chǎn)生了這種自豪感”。在他1987年7月為《正定古今》作的序中,標(biāo)題就是“我愛(ài)自己的第二故鄉(xiāng)”,隨后的第一句話就是“正定是我的第二故鄉(xiāng)”。2005年4月2日,他回正定考察座談時(shí)的話更為直接:“今天來(lái)正定走一走,我感到很高興!一個(gè)原因是又回到了河北,回到了正定,對(duì)此很高興。因?yàn)檫@是令我經(jīng)?;叵肫饋?lái),經(jīng)常觸景生情的地方。還有一個(gè)原因就是我從政的始發(fā)地在正定。在這之前不能算。之前我插隊(duì)七年,當(dāng)大隊(duì)支部書(shū)記那是在基層;后來(lái)在中央機(jī)關(guān),那是當(dāng)工作人員。真正當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部,起步是在正定?,F(xiàn)在回想那個(gè)時(shí)候無(wú)論什么體會(huì)都是非常鮮活的,非常深刻的。因?yàn)殚_(kāi)始讓我下到縣委來(lái)做縣委副書(shū)記,感到誠(chéng)惶誠(chéng)恐。我心想這是老虎吃天―――不知道從哪下口。
雖然有一定的知識(shí)面,但是這不能代表實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),一切從頭開(kāi)始,一切都要學(xué)習(xí)。這個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程,這所學(xué)校就是在正定。所以想到河北想到正定,感到格外親切。雖然只有三年時(shí)間,但那是不尋常的三年,不同于一般的三年。”有他在正定執(zhí)政履職期間的思考和理念。后習(xí)好多治國(guó)理政的思想,都可以在正定找到發(fā)軔。比如,現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)的“八項(xiàng)規(guī)定”,就可以從1983年他主持起草、審定的中共正定縣委《關(guān)于改進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的幾項(xiàng)規(guī)定》中發(fā)現(xiàn)一以貫之的思想和觀點(diǎn)。又如,習(xí)親自謀劃推動(dòng)的京津冀協(xié)同發(fā)展,第一次把河北全域納入國(guó)家戰(zhàn)略,《京津冀協(xié)同發(fā)展規(guī)劃綱要》更是兩處直接提到正定,而早在1984年他在全縣傳達(dá)省委召開(kāi)的地市縣委書(shū)記會(huì)議精神會(huì)議上就曾講到“有位經(jīng)濟(jì)學(xué)家從研究經(jīng)濟(jì)地圖的角度,根據(jù)邯邢石保京津滄七個(gè)城市的位置,說(shuō)河北有一個(gè)‘北斗星座’,將以城市帶鄉(xiāng)村,形成一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)。現(xiàn)在有了上海經(jīng)濟(jì)區(qū)、珠江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū),我們也可能成為一個(gè)‘北斗七星’經(jīng)濟(jì)區(qū)”。再如,黨的十八屆五中全會(huì)提出的創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享發(fā)展理念,同樣也能在正定找到“綠色”的“影子”,他也是在1984年全縣傳達(dá)省委召開(kāi)的地市縣委書(shū)記會(huì)議精神會(huì)議上講到“就生態(tài)環(huán)境講,有一個(gè)生態(tài)戰(zhàn)略問(wèn)題。
如何保持良好的生態(tài)環(huán)境,給人類(lèi)、給農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,提出了一個(gè)世界范圍內(nèi)的生態(tài)問(wèn)題,或者叫農(nóng)業(yè)發(fā)展的生態(tài)戰(zhàn)略問(wèn)題。在自然規(guī)律中,生態(tài)平衡規(guī)律對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的關(guān)系最為重大”、“只有在生態(tài)系統(tǒng)協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上,才有可能獲得穩(wěn)定而迅速的發(fā)展”??梢哉f(shuō),這本書(shū)填補(bǔ)了習(xí)執(zhí)政履歷中關(guān)鍵階段的著作空白,對(duì)豐富其執(zhí)政理念,對(duì)弘揚(yáng)正定的知名度美譽(yù)度,對(duì)推動(dòng)正定的快速發(fā)展,都將起到巨大作用,也必將載入史冊(cè)。
其次,要常常感念習(xí)對(duì)正定的深情關(guān)懷和美好期待。正定是習(xí)的從政起點(diǎn)和第二故鄉(xiāng),他在正定三年多時(shí)間為正定留下了許多改革開(kāi)放的理念、推動(dòng)發(fā)展的舉措和傳為美談的動(dòng)人故事,并與正定人民結(jié)下了深厚的情誼,建立了永久的聯(lián)系。習(xí)離任后曾先后6次回到正定,特別是2008年1月,作為中央政治局第一次離京到基層調(diào)研,就回到正定;2012年11月19日,在剛剛就任黨的的第四天,就通過(guò)中共中央辦公廳致信河北省委轉(zhuǎn)達(dá)了他對(duì)正定人民的問(wèn)候和感謝、期望和要求;2013年7月11日,習(xí)近平總書(shū)記當(dāng)選國(guó)家主席剛滿百天,就又回到正定,并說(shuō)與正定的聯(lián)系是一種天經(jīng)地義的、順其自然的聯(lián)系,來(lái)正定就是為了接地氣;2013年8月24日,他對(duì)正定古城保護(hù)作出重要批示,“充分肯定近年來(lái)正定古城保護(hù)工作。要繼續(xù)做好這項(xiàng)工作,秉持正確的古城保護(hù)理念,即切實(shí)保護(hù)好其歷史文化價(jià)值。”就如文物局領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)得那樣,不會(huì)不知道他批示的含金量,這是正定之幸、正定百姓之幸。國(guó)家文物總局和省、市的大力支持,開(kāi)辟了古城保護(hù)的全新局面,其他重點(diǎn)工作也邁上了新臺(tái)階??梢哉f(shuō),對(duì)正定的這種深情彌足珍貴、令人感動(dòng)!能夠在正定生活和工作,確實(shí)值得自豪和珍惜。
第三,要自覺(jué)學(xué)好《知之深?lèi)?ài)之切》,努力為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定做出積極貢獻(xiàn)。要學(xué)出責(zé)任,2013年7月11日,習(xí)在接見(jiàn)縣四大班子領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí),語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)大家說(shuō)“現(xiàn)在接力棒傳到你們手里了,好好干,一棒接一棒,把正定事業(yè)傳承下去,按照全面建成小康社會(huì)的要求,把正定建設(shè)好,讓正定人民過(guò)上幸福美好的生活!”要結(jié)合這個(gè)要求從書(shū)本中學(xué)到作為黨員干部所應(yīng)肩負(fù)的政治責(zé)任、歷史責(zé)任,傳棒接力,不折不扣地把的優(yōu)良作風(fēng)傳承好、弘揚(yáng)好,積極參與、堅(jiān)持不懈地把正定建設(shè)好、發(fā)展好。要悟好精神,通過(guò)學(xué)習(xí)感悟好“老書(shū)記”堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格,把忠誠(chéng)融鑄于魂;感悟好“老書(shū)記”真摯深厚的為民情懷,把為民沉淀與心;感悟好“老書(shū)記”勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?,把?chuàng)新踐之于行;感悟好“老書(shū)記”強(qiáng)烈鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向,把問(wèn)題矗立于標(biāo);感悟好“老書(shū)記”從嚴(yán)治黨的堅(jiān)定態(tài)度,把黨建扛之于肩。要干出激情,通過(guò)學(xué)習(xí)充分認(rèn)識(shí)到振奮精神狀態(tài)的重要性,靠難得機(jī)遇振奮精神狀態(tài),靠嚴(yán)峻挑戰(zhàn)逼出精神狀態(tài),靠精誠(chéng)團(tuán)結(jié)提升精神狀態(tài),特別是要靠工作實(shí)踐檢驗(yàn)精神狀態(tài),真正把心放在工作上、把工作放在心上,努力為建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、美麗正定做出新的更大貢獻(xiàn),不辜負(fù)對(duì)正定的關(guān)懷和期待!
篇四:縣學(xué)習(xí)知之深?lèi)?ài)之切心得體會(huì)
俗話說(shuō):“知之深,愛(ài)之切。”這句話表明了道德情感的發(fā)展水平是與道德認(rèn)識(shí)的水平相聯(lián)系的。
道德情感是人類(lèi)所特有的一種高級(jí)情感,是伴隨著道德認(rèn)識(shí)而出現(xiàn)的一種內(nèi)心體驗(yàn)。對(duì)正確的、符合道德準(zhǔn)則的行為便會(huì)出現(xiàn)滿意、愉快、心安理得等積極的內(nèi)心體驗(yàn);反之,對(duì)不正確的、不符合道德準(zhǔn)則的行為,便會(huì)產(chǎn)生內(nèi)疚、憤怒、厭惡等消極的內(nèi)心體驗(yàn)。道德情感是以道德認(rèn)識(shí)為基礎(chǔ)的,隨著道德認(rèn)識(shí)的提高,道德情感也在不斷地發(fā)展。“知之深,愛(ài)之切”正表明了這一規(guī)律。
在思想品德教學(xué)中,要發(fā)展學(xué)生的道德情感,也必須遵循這一規(guī)律。
小學(xué)生是富于感情的。小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的重要階段。情感的內(nèi)容不斷豐富,情感的深刻性、穩(wěn)定性不斷發(fā)展,這些正是伴隨著道德認(rèn)識(shí)不斷提高而發(fā)展的。
為了使學(xué)生提高對(duì)道德準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)。要舉出大量的事例,向?qū)W生講明道理,使他們懂得為什么要按道德準(zhǔn)則去做,舉事例講道理,要有一定的深度和廣度,使學(xué)生堅(jiān)信其正確,信服地接受教育,并樂(lè)意按照去做。那么在提高認(rèn)識(shí)的過(guò)程中,與之相應(yīng)的內(nèi)心體驗(yàn)也就產(chǎn)生了,道德認(rèn)識(shí)不斷提高,道德情感就不斷發(fā)展,認(rèn)識(shí)的深度和廣度直接影響道德情感的豐富性、深刻性和穩(wěn)定性。
因此,在小學(xué)思想品德教學(xué)中,要發(fā)展學(xué)生的道德情感,也必須遵循“知之深,愛(ài)之切”這一規(guī)律。從教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,一些教學(xué)效果好的課,激發(fā)學(xué)生道德情感取得成功的課,正是遵循這一規(guī)律。從這些課的成功經(jīng)驗(yàn)中可以看出要使學(xué)生知之深,愛(ài)之切,應(yīng)從以下三方面去做。
一、豐富知識(shí),啟迪道德情感
小學(xué)生年齡小,知識(shí)水平有限,他們知道、了解的事物還不多,因而對(duì)應(yīng)該愛(ài)的愛(ài)不起來(lái),對(duì)應(yīng)該恨的恨不起來(lái),知識(shí)水平限制了他們的情感發(fā)展。因此要發(fā)展他們的情感,首先要給他們一些必要的知識(shí)。
例如,講《騰飛吧祖國(guó)》一課。要通過(guò)講祖國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的偉大成就。激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)社會(huì)主義祖國(guó)的情感。要使這種莊嚴(yán)情感產(chǎn)生,必須給學(xué)生介紹大量的社會(huì)主義建設(shè)的成就,要使學(xué)生了解我國(guó)的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、科學(xué)技術(shù)方面的發(fā)展水平,就必須和我國(guó)解放前的情況對(duì)比,必須和同一時(shí)期其他國(guó)家發(fā)展情況對(duì)比。除此之外,還要給學(xué)生講解和介紹一些資料,比如原子彈、氫彈爆炸成功,人造衛(wèi)星上天等令人鼓舞的科技成就,使學(xué)生通過(guò)了解這些有關(guān)的社會(huì)常識(shí),內(nèi)心產(chǎn)生積極的心理體驗(yàn).感到喜悅、振奮、自豪,激起對(duì)社會(huì)主義祖國(guó)的熱愛(ài)。這種情感的發(fā)展變化,是在知道一些事物的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
可見(jiàn),發(fā)展學(xué)生的道德情感,必須給他們必要的知識(shí),提高他們的認(rèn)識(shí)。知道的多了,認(rèn)識(shí)得深刻,才能激發(fā)他們的道德情感,使學(xué)生的道德情感更豐富.更深刻。
二、增強(qiáng)體驗(yàn),培育道德情感小學(xué)生年齡小,生活經(jīng)驗(yàn)少,因此也影響他們道德情感的發(fā)展。
例如,要教育學(xué)生“愛(ài)惜糧食”“珍惜勞動(dòng)成果”,這種珍愛(ài)情感的產(chǎn)生,要有一個(gè)認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),就是要認(rèn)識(shí)到糧食及很多吃穿用的物品,都是勞動(dòng)人民經(jīng)過(guò)辛勤勞動(dòng)生產(chǎn)出來(lái)的,來(lái)之不易,因此要珍愛(ài)。但是僅僅告訴學(xué)生這些東西的生產(chǎn)過(guò)程,使他們獲得一些生產(chǎn)知識(shí),仍然對(duì)來(lái)之不易體會(huì)不深。因?yàn)樗麄內(nèi)鄙俦匾捏w驗(yàn)。
要使學(xué)生真正體驗(yàn)到來(lái)之不易,要想辦法增強(qiáng)學(xué)生的體驗(yàn),用他們?cè)械纳罱?jīng)驗(yàn).來(lái)找感覺(jué),培育珍愛(ài)的情感。
教師在講勞動(dòng)成果來(lái)之不易時(shí),以紙為例。用錄像介紹紙的生產(chǎn)過(guò)程,使學(xué)生知道一張普普通通的紙要經(jīng)過(guò)30多道工序才能生產(chǎn)出來(lái)。教師抓住其中兩道工序,讓學(xué)生深入體會(huì):一是工人切斷稻草時(shí)要在烏煙瘴氣的環(huán)境里工作,教師讓學(xué)生體會(huì),掃地不灑水,塵土飛揚(yáng),在這種環(huán)境里會(huì)有什么感受。二是在烘缸爐前工作的工人,一年四季天天如此,即使在炎熱的夏天也要在這里工作,讓學(xué)生設(shè)想炎熱的夏天,剛上完體育課,本來(lái)就很熱,旁邊再有個(gè)大火爐烤著,會(huì)有什么感受。
學(xué)生有了生活感受,對(duì)來(lái)之不易就會(huì)有具體感受,因此內(nèi)心才能產(chǎn)生情緒體驗(yàn),產(chǎn)生珍愛(ài)的情感。這種情感使他們?cè)谛袆?dòng)上發(fā)生變化,他們把用過(guò)的本子中剩下的紙.收集起來(lái)訂成本子用。這些微妙的變化說(shuō)明學(xué)生對(duì)來(lái)之不易不僅提高了認(rèn)識(shí),而且行動(dòng)上也這樣做了。說(shuō)明他們有了體驗(yàn),動(dòng)了心。道德教育必須使學(xué)生真正動(dòng)心,才有效果。
可見(jiàn),創(chuàng)造條件,加深學(xué)生對(duì)事物的體驗(yàn),可以使道德認(rèn)識(shí)升華,道德情感得到發(fā)展。
三、加深理解,激發(fā)道德情感
小學(xué)生的理解能力有限,往往也會(huì)限制他們道德情感的發(fā)展。因此,為發(fā)展他們的道德情感,不僅要給他們必要的知識(shí),增加他們的體驗(yàn),還要加深他們對(duì)一些事物的理解,理解深入了,情感也隨之發(fā)展了。
在小學(xué)思想品德課中,常常要給學(xué)生樹(shù)立一些榜樣。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的,榜樣人物的高尚道德情感對(duì)發(fā)展學(xué)生的道德情感的力量是無(wú)比巨大的。
但是道德榜樣的情操是高尚的,小學(xué)生不易理解,因此,就難以產(chǎn)生情感共鳴。在思想品德課教學(xué)中要通過(guò)道德榜樣的行為進(jìn)行分析,幫助學(xué)生理解他們的道德情感,在加深理解中提高他們的認(rèn)識(shí),使他們內(nèi)心與道德榜樣的高尚情感產(chǎn)生共鳴。
例如在給學(xué)生講《孝敬父母》一課時(shí),課文是通過(guò)陳毅探母的故事進(jìn)行教育的,感情色彩很濃。老師講完故事后,讓學(xué)生把最受感動(dòng)的地方讀出來(lái)。學(xué)生的語(yǔ)調(diào)平淡,可見(jiàn)學(xué)生雖然有了道德認(rèn)識(shí),卻還沒(méi)有產(chǎn)生強(qiáng)烈的道德情感,這是因?yàn)閷W(xué)生對(duì)陳毅元帥濃濃的孝敬之情理解不夠。隨后教師始幫助學(xué)生理解陳毅元帥高尚的道德情感,抓住兩點(diǎn)進(jìn)行分析:第一,母親不讓陳毅元帥洗尿褲子,陳毅元帥為什么非洗不可呢?通過(guò)分析使學(xué)生體會(huì)到,陳毅元帥一直想報(bào)答母親的養(yǎng)育之恩,可是因?yàn)楣ぷ髅?,沒(méi)有時(shí)間回來(lái),今天好不容易有機(jī)會(huì)為母親盡點(diǎn)孝心,他覺(jué)得洗尿褲子是應(yīng)該的,就是洗上十條尿褲子也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩。第二,天很冷,水很涼,尿褲子又很臟,陳毅元帥為什么還高興地洗呢?母親對(duì)兒于的愛(ài),情深意長(zhǎng),陳毅元帥對(duì)母親的孝敬之情使他覺(jué)得天冷水涼尿褲子臟,這些都不算什么,就是這樣也報(bào)答不了母親的養(yǎng)育之恩,他從心底里愿意為母親洗,所以才有這樣高興的心情。
通過(guò)對(duì)陳毅元帥高尚情感的分析,加深了學(xué)生對(duì)陳毅孝敬父母思想情感的認(rèn)識(shí)和理解,使學(xué)生產(chǎn)生了情感共嗎,激發(fā)了學(xué)生對(duì)父母的孝敬之情,同時(shí)產(chǎn)生了孝敬父母的強(qiáng)烈愿望。
篇五:縣學(xué)習(xí)知之深?lèi)?ài)之切心得體會(huì)
《知之深 愛(ài)之切》一書(shū)收錄了習(xí)近平總書(shū)記1982年3月至1985年5月在正定工作期間的講話、文章、書(shū)信等共37篇,大多數(shù)是第一次公開(kāi)發(fā)表。該書(shū)還附錄了習(xí)近平總書(shū)記離開(kāi)正定后撰寫(xiě)的三篇回憶文章,以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊刊登的三篇新聞通訊,全書(shū)約14萬(wàn)字。
我局局長(zhǎng)趙寶林帶領(lǐng)縣委宣傳部工作人員把《知之深?lèi)?ài)之切》一書(shū)送到我局黨員干部手中,與黨員干部一起座談,回顧親民、愛(ài)民作風(fēng),共同謀劃美好藍(lán)圖。
座談會(huì)上,我局局長(zhǎng)趙寶林發(fā)表講話,他強(qiáng)調(diào),要深入學(xué)習(xí)好、領(lǐng)會(huì)好《知之深 愛(ài)之切》這部著作的豐富內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),自覺(jué)看齊,銳意進(jìn)取,以最佳狀態(tài)奮力開(kāi)創(chuàng)行唐環(huán)保各項(xiàng)工作新局面。
《知之深 愛(ài)之切》這部著作收錄了習(xí)近平總書(shū)記在正定工作期間的37篇講話、文章、書(shū)信,附錄了他離開(kāi)正定后的3篇回憶文章,以及當(dāng)年《人民日?qǐng)?bào)》等報(bào)刊的3篇新聞通訊。該書(shū)出版發(fā)行后,深受廣大讀者歡迎和喜愛(ài)。座談會(huì)上,我局領(lǐng)導(dǎo)班子與其他黨員干部交流了學(xué)習(xí)體會(huì)。
趙寶林在座談交流時(shí)說(shuō),此次座談會(huì)具有重要的政治意義和現(xiàn)實(shí)意義。在十三五開(kāi)局重要時(shí)期,《知之深?lèi)?ài)之切》一書(shū)出版發(fā)行,為廣大黨員干部提供了一份寶貴的學(xué)習(xí)教材和豐富的精神食糧。這部著作充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記堅(jiān)定忠誠(chéng)的政治品格、真摯深厚的為民情懷、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母母锞?、?qiáng)烈鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向和從嚴(yán)管黨治黨的堅(jiān)定態(tài)度。反復(fù)學(xué)習(xí)中可以清晰感受到,這部著作的重要論述和思想內(nèi)涵,與黨的以來(lái)系列重要講話精神是一脈相承的。認(rèn)真學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)《知之深?lèi)?ài)之切》的思想精髓,對(duì)進(jìn)一步加深理解和把握系列重要講話精神,深入貫徹落實(shí)四個(gè)全面重大戰(zhàn)略布局具有重要的輔導(dǎo)和推動(dòng)作用;對(duì)于加快行唐環(huán)保建設(shè),確保十三五全面建成小康社會(huì)目標(biāo)的圓滿完成,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。
趙寶林強(qiáng)調(diào),全局黨員干部要通過(guò)對(duì)《知之深?lèi)?ài)之切》的深學(xué)細(xì)照篤行,像習(xí)近平總書(shū)記那樣,堅(jiān)定忠誠(chéng),勤學(xué)善思,勇于擔(dān)當(dāng),實(shí)干為民。一要養(yǎng)成學(xué)習(xí)思考的自覺(jué)。習(xí)近平總書(shū)記在正定時(shí)提出 人貴有志,學(xué)貴有恒,奮發(fā)圖強(qiáng),必能成功。各級(jí)干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部一定要有本領(lǐng)恐慌、危機(jī)意識(shí),自覺(jué)養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,不斷拓寬學(xué)習(xí)范圍,做到學(xué)以致用、融會(huì)貫通,把學(xué)到的知識(shí)和理念充分運(yùn)用到實(shí)踐工作中去。二要提升調(diào)查研究的本領(lǐng)。習(xí)近平總書(shū)記在正定時(shí)要求,要一下到底,親自摸情況,直接聽(tīng)反映,尋找‘源頭活水。各級(jí)干部要把調(diào)查研究作為必修課,主動(dòng)接地氣,堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向,在調(diào)研中及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,有效解決問(wèn)題;要通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn)好的經(jīng)驗(yàn)做法,認(rèn)真總結(jié)完善、加以推廣。三要砥礪改革創(chuàng)新的膽識(shí)。習(xí)近平總書(shū)記在正定時(shí)指出,不講效率,改革就是一句空話。要牢固樹(shù)立改革意識(shí)和創(chuàng)新理念,搶抓京津冀協(xié)同發(fā)展重大戰(zhàn)略機(jī)遇,全力打好改革創(chuàng)新的攻堅(jiān)戰(zhàn),以改革提效能,以創(chuàng)新增動(dòng)力。四要錘煉擔(dān)當(dāng)實(shí)干的作風(fēng)。要大力弘揚(yáng)習(xí)近平總書(shū)記在正定時(shí)所倡導(dǎo)的真刀真槍干一場(chǎng)的實(shí)干作風(fēng),持續(xù)煥發(fā)最佳的思想狀態(tài)、精神狀態(tài)、能力狀態(tài)、效能狀態(tài)、紀(jì)律狀態(tài),以抓鐵有痕、踏石留印的狠勁和韌勁,把責(zé)任擔(dān)好,把工作干好。
趙寶林強(qiáng)調(diào),《知之深 愛(ài)之切》是一部光輝著作,是我們黨的寶貴精神財(cái)富。全局黨員干部要把學(xué)習(xí)好《知之深?lèi)?ài)之切》作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù),精心安排,周密部署,扎實(shí)推進(jìn),務(wù)求實(shí)效。要加強(qiáng)輿論宣傳引導(dǎo),營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。全局領(lǐng)導(dǎo)班子要帶頭學(xué)習(xí),原原本本地學(xué),與三嚴(yán)三實(shí)專(zhuān)題教育和解放思想大討論結(jié)合起來(lái),奮力開(kāi)創(chuàng)行唐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)環(huán)保工作的新局面。