魏書(shū)生，一個(gè)教育上的傳奇人物，下面是學(xué)習(xí)啦帶來(lái)的魏書(shū)生培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣心得體會(huì)，希望可以幫到大家。

　　篇一：魏書(shū)生培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣心得體會(huì)

　　心理學(xué)指出，學(xué)習(xí)習(xí)慣是人們?cè)陂L(zhǎng)期的學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的具有系統(tǒng)性和穩(wěn)定性的學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)行為方式，是個(gè)性特征的重要方面。

　　葉圣陶先生說(shuō)：“教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，就是培養(yǎng)習(xí)慣。”從教育是發(fā)展學(xué)生個(gè)性來(lái)說(shuō)，教學(xué)就是要通過(guò)審美理解和運(yùn)用技能來(lái)完善學(xué)生的個(gè)性。從這個(gè)意義上來(lái)講，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是教學(xué)的首要任務(wù)。

　　魏書(shū)生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的。他認(rèn)為：“自學(xué)能力是一個(gè)具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過(guò)一兩次自學(xué)行動(dòng)的過(guò)程使學(xué)生具備這種能力。每次自學(xué)過(guò)程好像點(diǎn)，自學(xué)習(xí)慣好像線，線才能組成面，最終構(gòu)成自學(xué)能力體。培養(yǎng)習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)能力的關(guān)鍵，這個(gè)關(guān)鍵一接通，學(xué)生大腦這部機(jī)器就持久的運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了。”從他介紹的經(jīng)驗(yàn)我們看到，通過(guò)他的三年訓(xùn)練，學(xué)生的自學(xué)已習(xí)慣初步養(yǎng)成。魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)習(xí)慣，看上去似乎并沒(méi)有什么特殊之處，但是在教學(xué)實(shí)踐中，哪一樣卻都需要花費(fèi)心血。其中最需要的、最考驗(yàn)人的就是教師的耐心和學(xué)生的持久性。

　　魏老師在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的過(guò)程中，充分考慮到了其中的困難，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)，制定了具體實(shí)施的計(jì)劃。他的大體做法是：

　　第一，首次慢動(dòng)。開(kāi)始時(shí)注意求穩(wěn)、求慢，以使學(xué)生有一個(gè)適應(yīng)過(guò)程。第二，逐漸加速。經(jīng)過(guò)一兩個(gè)月訓(xùn)練之后，大家都轉(zhuǎn)動(dòng)起來(lái)后，適當(dāng)加快動(dòng)的速度。第三，系統(tǒng)計(jì)劃。引導(dǎo)學(xué)生把自己看做一個(gè)完整的系統(tǒng)，注意德智體美勞之間的關(guān)系。第四，控制時(shí)空。要保證良好的習(xí)慣在足夠的時(shí)空內(nèi)發(fā)展，就要控制壞習(xí)慣在時(shí)空內(nèi)的活動(dòng)范圍。班里將好同學(xué)與差同學(xué)組成互助組，形成正確的集體輿論，同時(shí)注意發(fā)揮教師對(duì)學(xué)生的指導(dǎo)作用。第五，進(jìn)入軌道。經(jīng)過(guò)緩慢的首次推動(dòng)，渡過(guò)了困難期，制定了系統(tǒng)的計(jì)劃，又創(chuàng)設(shè)了一個(gè)執(zhí)行計(jì)劃的時(shí)空環(huán)境。

　　研究魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的方法和過(guò)程，我們至少應(yīng)該注意這樣兩點(diǎn)：

　　(一)習(xí)慣的培養(yǎng)需要一個(gè)科學(xué)有序的過(guò)程

　　教育學(xué)上有一條基本原理，就是知識(shí)可以傳授，能力必須訓(xùn)練。訓(xùn)練到自動(dòng)化的程度才能成為習(xí)慣，成為習(xí)慣才能隨時(shí)運(yùn)用。

　　分析一下魏老師培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣的過(guò)程，我們會(huì)看到他采用的五個(gè)步驟，是從學(xué)生接受程度和形成規(guī)律出發(fā)的，形成了一個(gè)由淺入深的有序的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程又是每一個(gè)學(xué)生認(rèn)同的(經(jīng)過(guò)了學(xué)生的充分討論研究決定的)，這樣就使學(xué)生能夠把計(jì)劃變?yōu)楸容^自覺(jué)的行動(dòng)。因?yàn)閷W(xué)生年齡的原因，心理發(fā)展的原因，以及每個(gè)學(xué)生意志品質(zhì)的差異，在養(yǎng)成自覺(jué)習(xí)慣的過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)動(dòng)搖或反復(fù)。魏老師針對(duì)不同的情況的學(xué)生和不同階段的問(wèn)題，在具體幫助個(gè)別學(xué)生的同時(shí)，努力營(yíng)造班集體學(xué)習(xí)的氛圍，采用組對(duì)互助的形式，促進(jìn)耳慣的養(yǎng)成。這些做法的意義和道理都值得我們從教育學(xué)、心理學(xué)的理論方面做進(jìn)一步探討。

　　(二)學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求

　　魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，注意安排科學(xué)有序的步驟，同時(shí)又不放松對(duì)學(xué)生的要求。對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，如果放松要求就不會(huì)成功，這已被無(wú)數(shù)教師的無(wú)數(shù)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)所證明。

　　心理學(xué)告訴我們，先天素質(zhì)是個(gè)性發(fā)展的前提條件，就一般人來(lái)說(shuō)這種條件是相差不遠(yuǎn)的;后天養(yǎng)成是個(gè)性發(fā)展的決定條件，而這種條件是相差甚遠(yuǎn)的。所以孔子說(shuō)：“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)也。”而且，完整的個(gè)性正是在良好習(xí)慣的養(yǎng)成中形成的。王夫之說(shuō)：“習(xí)成而性成也。”教學(xué)重要的工作不完全在于教學(xué)生多少技能、教學(xué)生認(rèn)識(shí)多少知識(shí)，而是要使學(xué)生在后天的學(xué)習(xí)之中養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從一定意義上說(shuō)，習(xí)慣的養(yǎng)成就是能力的形成。教學(xué)中忽視學(xué)生良好習(xí)慣培養(yǎng)的教學(xué)不會(huì)是成功的教學(xué)。魏老師注重培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣，確實(shí)探到了教學(xué)中的真諦。

　　篇二：魏書(shū)生培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣心得體會(huì)

　　魏書(shū)生，一個(gè)教育上的傳奇人物，即使我們坐在會(huì)議室看他在錄像上作報(bào)告，我們心里都對(duì)他產(chǎn)生種種懷疑，例如他從教那么多年，竟然沒(méi)改過(guò)一篇作文，而學(xué)生作文水平又那么高，例如他所帶的班級(jí)，班主任常常不在，仍然能夠維持正常的學(xué)習(xí)和紀(jì)律……我們之所以心生懷疑，不是懷疑他的真實(shí)性，而是在強(qiáng)烈的對(duì)比下產(chǎn)生一種自然的懷疑——我們多少老師嘔心瀝血、日以繼夜伏案批改作業(yè)，多少班主任怎樣想方設(shè)法，竭盡所能按學(xué)校的要求時(shí)時(shí)到，刻刻到，可是學(xué)生的學(xué)習(xí)、思想、行為還是存在那么多問(wèn)題，那是什么道理?

　　假如我們靜下心來(lái)，好好地斟酌研究魏書(shū)生提出來(lái)的“五分鐘”，那么我們就會(huì)由懷疑轉(zhuǎn)為佩服。讓我們一起來(lái)看看魏書(shū)生的“五個(gè)一分鐘”：1、每天做一分鐘家務(wù);2、每天寫一分鐘日記;3、每天挺胸抬頭大踏步一分鐘;4、每天唱一分鐘軍歌或校歌;5、一分鐘記憶力或注意力比賽。這些要求真的很簡(jiǎn)單，誰(shuí)都可以做，可是堅(jiān)持下去，學(xué)生所到的就不僅僅是這五件事情了。

　　先說(shuō)一分鐘的家務(wù)，對(duì)現(xiàn)時(shí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)是很有必要，因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子生活在蜜糖里，飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手，事無(wú)大小，都有人照顧的舒舒服服。他們除了讀書(shū)什么都不用干，可是很多學(xué)生書(shū)沒(méi)讀好，厭學(xué)現(xiàn)象也頗為嚴(yán)重，為數(shù)不少的學(xué)生覺(jué)得是為家長(zhǎng)而讀書(shū)，學(xué)習(xí)沒(méi)動(dòng)力，升學(xué)沒(méi)考好，覺(jué)得父母掏幾萬(wàn)快擇校費(fèi)理所當(dāng)然，進(jìn)校后也無(wú)心讀書(shū)。小孩能做做家務(wù)，學(xué)會(huì)幫家人分擔(dān)責(zé)任，他才會(huì)明白父母為他付出的心血，學(xué)會(huì)珍惜美好的生活，一個(gè)知道父母親生活不易的小孩，一個(gè)懂得體恤家人的小孩，如果在家都能承擔(dān)責(zé)任，他也會(huì)為自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)，那在學(xué)校也絕不會(huì)是一個(gè)問(wèn)題學(xué)生。

　　第二是每天一分鐘日記。我想每天能寫一分鐘日記的小孩，他提高的不僅僅是寫作能力，培養(yǎng)的不僅僅是觀察能力，他能每日一省，必定會(huì)反省自己的學(xué)習(xí)、生活中的得與失，無(wú)形中也是一種經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的積累。這種做法可謂一箭雙雕，寫作水平提高了，思想認(rèn)識(shí)也提高了。

　　第三是每天挺胸抬頭大踏步一分鐘，按魏老師的話來(lái)說(shuō)，他要讓學(xué)生從腳下、從現(xiàn)在做起，認(rèn)識(shí)一分鐘的價(jià)值?，F(xiàn)在的學(xué)生都被升學(xué)的壓力壓得透不過(guò)氣來(lái)，我們下了課走在走廊上，看到除了一些調(diào)皮的學(xué)生追追打打的，那些勤奮讀書(shū)的立馬抓住下課的幾分鐘，趴在桌子上睡覺(jué)，即使是做操，學(xué)生也是一副無(wú)精打采的樣子。如果我們細(xì)心留意，十個(gè)學(xué)生當(dāng)中也找不到四五個(gè)腰身挺拔的，駝背聳肩的不少?？偟膩?lái)說(shuō)，學(xué)生的精神狀態(tài)太差。所以我想，挺胸抬頭大踏步一分鐘，可以讓學(xué)生身體挺拔起來(lái)，精神振作起來(lái)。一個(gè)人處于良好的精神狀態(tài)下，身心健康，學(xué)習(xí)效率高。另外還能通過(guò)集體的力量感染激發(fā)彼此的斗志。

　　第四是每天唱軍歌校歌一分鐘，讓學(xué)生生活在音樂(lè)聲中。人需要夢(mèng)想，需要激勵(lì)，需要熱情，尤其是處于青少年時(shí)期的學(xué)生。假如說(shuō)第三個(gè)五分鐘給學(xué)生帶來(lái)的是外在的精神動(dòng)力，那么唱軍歌校歌就是熏陶學(xué)生的內(nèi)心世界。曾幾何時(shí)我們聽(tīng)著軍歌熱血沸騰，曾幾何時(shí)聽(tīng)著校歌激情澎湃。也到教室去看看現(xiàn)在的學(xué)生在課余時(shí)間聽(tīng)的是什么歌，有《等你等到我心碎》，有《你為什么不在我身邊》，有《老鼠愛(ài)大米》……這些流行歌曲不是不健康，而作為校園文化是否太低俗?校歌軍歌?只有在全校大合唱比賽時(shí)才響起，那更不必說(shuō)什么世界名曲了。環(huán)境對(duì)人的影響是有目共睹的，校園文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)期艱巨的工作，她不可能一蹴而就，每天唱一分鐘的軍歌校歌，就是很好的校園文化，這種文化氛圍是由每一個(gè)學(xué)生去營(yíng)造，是相互影響，而非臨時(shí)或應(yīng)景張貼一些海報(bào)所起的作用能比擬的。每天一分鐘的歌聲，它的意義已超出歌聲本身，所起的作用是持久有效的。

　　第五是每天一分鐘記憶力注意力的比賽。我們都知道，記憶力、注意力對(duì)一個(gè)學(xué)生的成績(jī)起了很重要的作用，或者可以這樣說(shuō)，一個(gè)學(xué)生成績(jī)的高低很大程度上取決于他的專注程度，幼兒時(shí)期我們可以有意識(shí)的訓(xùn)練他們，而到了青少年時(shí)期就很難單獨(dú)培養(yǎng)了。比賽是一種很好的形式，在你爭(zhēng)我趕的氛圍下，學(xué)生才能夠全神投入，他們會(huì)集中注意力抄寫課文、背書(shū)，在培養(yǎng)注意力的同時(shí)，記憶力也得到鍛煉提高。除此以外，學(xué)生能真切地感受到一分鐘的珍貴，一分鐘可抄寫三四十個(gè)字，可以讀一百多到三百的字，依此類推，十分鐘，一節(jié)課，一天，我們能做多少事情?從而更懂得珍惜時(shí)間。

　　魏書(shū)生的“五個(gè)一分鐘”，看起來(lái)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，他關(guān)注學(xué)生的細(xì)節(jié)，注意從小事抓起，讓學(xué)生培養(yǎng)良好的習(xí)慣——勞動(dòng)的習(xí)慣、觀察的習(xí)慣、珍惜時(shí)間的習(xí)慣……他要學(xué)生做的遠(yuǎn)遠(yuǎn)比這些事情的本身有意義，好習(xí)慣養(yǎng)成了，能力也提高了。

　　篇三：魏書(shū)生培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣心得體會(huì)

　　培養(yǎng)孩子良好的習(xí)慣要是從以下幾點(diǎn)入手，效果就會(huì)好一些。

　　一、引導(dǎo)孩子少說(shuō)空話，多做實(shí)事。

　　應(yīng)把空想、說(shuō)空話的時(shí)間用在做實(shí)事上。一次行動(dòng)抵得上一打綱領(lǐng)，一次行動(dòng)的價(jià)值要超過(guò)一百句口號(hào)，一千次決心。

　　二、首次慢動(dòng)。

　　開(kāi)動(dòng)大腦機(jī)器也像開(kāi)車一樣，起動(dòng)時(shí)，車速一定要慢。第一次行動(dòng)要慢，動(dòng)量要小。如培養(yǎng)孩子寫日記的習(xí)慣，第一次切莫要求過(guò)高，只寫一句話就行。培養(yǎng)孩子學(xué)英語(yǔ)的習(xí)慣，第一次只記一兩個(gè)單詞即可。培養(yǎng)孩子長(zhǎng)跑的習(xí)慣，第一次跑200米就不錯(cuò)。凡事不要一開(kāi)始就急于求成，想一口吃成個(gè)胖子，這樣孩子便覺(jué)得難而又難，從而失去了做事的興趣。

　　三、逐漸加速。

　　有了首次慢動(dòng)，尊重了大腦的始動(dòng)原則，運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)了，慢慢地像汽車一樣開(kāi)了幾十米，這時(shí)就可逐漸加速了。日記長(zhǎng)到了每篇寫兩三句話，英語(yǔ)單詞每天背會(huì)兩個(gè)，跑步長(zhǎng)到每天300米。孩子覺(jué)得在慢動(dòng)的基礎(chǔ)上，增加這點(diǎn)運(yùn)動(dòng)量，可以接受，不知不覺(jué)之間，大腦這部汽車比前幾天運(yùn)轉(zhuǎn)快了。

　　四、不怕慢，只怕站。

　　遇到特殊情況，如意外的任務(wù)啦，身體有點(diǎn)小病啦，有不順心的事心情不好啦，也鼓勵(lì)孩子不輕易停止，只要能站直了，就別趴下，只要還能行動(dòng)就別停下。寫日記心情不好，寫不出太好的文章，但也不要中斷日記，可以隨隨便便地東一句西一句記下自己當(dāng)時(shí)的心情，可以少寫，也不要停下來(lái)。要克服一件事不做則已，做就要做得盡善盡美的想法;建立行動(dòng)就比空想強(qiáng)，只要做，就比不做強(qiáng)的觀念。許多人沒(méi)能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，都跟想盡善盡美有關(guān)。

　　五、控制時(shí)空，制訂計(jì)劃。

　　有了一點(diǎn)行動(dòng)，逐漸增加了行動(dòng)的速度，孩子會(huì)品嘗到一點(diǎn)做事的快樂(lè)。進(jìn)一步培養(yǎng)習(xí)慣，就要制訂比較全面的計(jì)劃，增強(qiáng)孩子對(duì)自我的時(shí)間和空間的控制能力。從時(shí)間上，和孩子商定從早到晚的行動(dòng)計(jì)劃，什么時(shí)間跑步、鍛煉、上學(xué)、唱歌、看課外書(shū)，各項(xiàng)活動(dòng)，各用多少分鐘，使每日、每周、每月、每年的時(shí)間安排都有序化，有益化。從空間上，使孩子處于能夠把握自己的環(huán)境，什么歌廳、舞廳、游戲廳、臺(tái)球室這些地方，一旦進(jìn)去，孩子便容易失去自控，不由自主地放棄好習(xí)慣。注意訂計(jì)劃的時(shí)候，任務(wù)指標(biāo)不要訂得過(guò)高，使孩子覺(jué)得稍加努力便可達(dá)到，稍稍一跳，便可把果子摘下來(lái)。

　　六、進(jìn)入軌道。

　　孩子按計(jì)劃行動(dòng)起來(lái)了，逐漸提高了學(xué)習(xí)效率，每天定時(shí)定量地鍛煉、預(yù)習(xí)、做題、背單詞、寫日記、唱歌，到了某段時(shí)間就做某事，遇到特殊情況少做一點(diǎn)，做慢一點(diǎn)兒，但不停下。按照這樣的計(jì)劃不停地做實(shí)事，慣性就越來(lái)越大，就像列車在軌道上行駛，甚至像衛(wèi)星進(jìn)入了軌道，就再也不會(huì)走走停停了。

　　進(jìn)入軌道之后，當(dāng)然也需要檢修。需要防止的，一是外部干擾，二是內(nèi)部故障，對(duì)外界不良人的引誘要及時(shí)切斷。對(duì)付內(nèi)部故障，如情緒不佳、舊病復(fù)發(fā)、猶豫拖拉等的最好方法，不是批評(píng)，不是訓(xùn)斥，而是以最快的速度把注意力引導(dǎo)到做當(dāng)時(shí)力所能及的實(shí)事小事上來(lái)。人一旦開(kāi)始做實(shí)事，負(fù)責(zé)憂慮猶豫等不良工作的腦細(xì)胞就休息了。