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思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得范文3篇

時(shí)間: 劉麗666 分享

  “思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的,通過(guò)選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得,希望可以幫助大家。

  篇一:思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

  在高中的時(shí)候就對(duì)這類課很感興趣,因?yàn)檫@覺得這類課對(duì)自己很有用。不管是生活還是學(xué)習(xí),每每遇到不順心的事,就可以用老師上課講的內(nèi)容分析和解決。學(xué)了這門課能激發(fā)我內(nèi)心最最純潔的一面,讓我被社會(huì)這大染缸染得五顏六色后還能找到一處洗清身上色彩的凈水。

  不知道是什么讓我對(duì)這門課如此著迷,而又是什么讓我的有些同學(xué)經(jīng)常逃課。每次上這門課的時(shí)候我總是認(rèn)真的聽著,因?yàn)槲蚁嘈抛约簽槿诉€不是那么完善,處事還不是那么完美。雖然每星期就兩節(jié)思想道德課,但總能讓我的心靈得到一次洗滌。那是一種從頭到尾的,讓我感覺到自己就像一絲不掛的站在自己面前,沒(méi)有什么掩飾,沒(méi)有什么羞澀。

  在課上我們談社會(huì),談愛情,談人生觀世界觀。好像海闊天空,放眼全球。有時(shí)還能洞察人的心里。當(dāng)然更重要的是讓我的更加了解自己,把握自己。讓自己不再像以前一樣,用那些幼稚的方法來(lái)處理問(wèn)題。做人做事都顯得成熟老練。也許還談不到成熟老練吧,但能感覺到自己在成長(zhǎng),那是一種快樂(lè),一種發(fā)自內(nèi)心的快樂(lè)。

  可任何事情總不是那么絕對(duì)。同學(xué)的一拳打碎了我所有的夢(mèng),雖然那一拳不在我的身上。那時(shí)讓我知道就算我把自己做得再怎么好,卻不能改變別人的思想。在那個(gè)時(shí)候我感到一種絕忘,徹底的。那種墜入深淵的感覺拉都拉不住,就像擋不住拳頭那“美麗的拋物線”。也是在那時(shí)我知道光思想得到升華是沒(méi)用的,還必須讓自己的身體素質(zhì)得到一個(gè)提高。

  總的來(lái)說(shuō),思想道德課給我個(gè)人帶來(lái)的是莫大的幫助。但確不能改變社會(huì)上許多的事,希望我一點(diǎn)點(diǎn)的力量能影響身邊的人。讓身邊的人都感覺到道德的力量,生活的意義。讓我們生活在一個(gè)和諧的社會(huì)中。

  篇二:思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

  時(shí)間無(wú)情的在我們年輕的臉上留下歲月的痕跡,不知不覺間,來(lái)到石家莊計(jì)算機(jī)職業(yè)學(xué)院將近一個(gè)學(xué)期了。在這段時(shí)間里面,伴隨著生活環(huán)境和學(xué)習(xí)環(huán)境的變化,使我們對(duì)自己的人生道路充滿了迷茫,顯現(xiàn)出一種無(wú)所適從的狀態(tài)。

  就在我們處在迷茫的時(shí)候,它走進(jìn)了我們的身旁,更走進(jìn)了我們的心間。它就是思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程。它就像我們的父母一樣的疼愛我們;像老師一樣的關(guān)心我們;像朋友一樣的幫助我們。在它那盞明燈的指引下,我們走出了人生的迷茫期,大步的邁向幸福的陽(yáng)光大道。

  通過(guò)學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ),使我們形成了崇高的理想信念。弘揚(yáng)了偉大的愛國(guó)主義精神,樹立了正確的價(jià)值觀。為逐漸成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的合格者和接班人,打下了扎實(shí)的道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)。意義重大而深遠(yuǎn)。

  作為新時(shí)代的大學(xué)生,連接社會(huì)的橋梁。我們應(yīng)該追求遠(yuǎn)大的理想,堅(jiān)定崇高的理想信念。意識(shí)具有能動(dòng)性,正確的意識(shí)促進(jìn)客觀事物的發(fā)展,錯(cuò)誤的意識(shí)阻礙客觀事物的發(fā)展,而理想屬于意識(shí)范疇,科學(xué)的理想信念是當(dāng)代大學(xué)生乘風(fēng)破浪,搏擊滄海的燈塔和動(dòng)力之源。是健康成長(zhǎng),成功就業(yè)和開創(chuàng)未來(lái)的精神支柱??茖W(xué)的理想信念引導(dǎo)大學(xué)生做什么樣的人做什么樣的人,指引大學(xué)生什么樣的道路,激發(fā)大學(xué)生為什么而學(xué)。大學(xué)生追求崇高的理想信念,在為實(shí)現(xiàn)社會(huì)理想的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想,是自身成才的需要,是國(guó)家和人民的殷切希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的客觀要求。

  我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥 ”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

  在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題,它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō),它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題,特別是那些普遍性價(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?,作為人的有意識(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。

  價(jià)值觀對(duì)主體的行為有著深層的導(dǎo)向作用。人的信念、信仰、理想總是像心目中的“坐標(biāo)”、“天平”和“尺子”一樣,隨時(shí)都在起著價(jià)值判斷的作用,以確定自己行為的方向、態(tài)度和方式。在現(xiàn)實(shí)生活中,人們總是盡可能地按照自己的價(jià)值觀去生活,有什么樣的價(jià)值觀就有什么樣的精神面貌和行為取向。 因此,我們要重視價(jià)值觀問(wèn)題。

  從思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的法律層面,使我們正確理解我國(guó)社會(huì)主義法律的內(nèi)涵,了解我國(guó)社會(huì)主義法律體系的概況,熟悉我國(guó)社會(huì)主義法律的基本運(yùn)行機(jī)抽,明確建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的主要任務(wù);樹立社會(huì)主義法治觀念,養(yǎng)成自覺依法辦事的習(xí)慣;增強(qiáng)國(guó)家安全的義務(wù);培養(yǎng)社會(huì)主義法律思維方式,努力維護(hù)社會(huì)主義法律權(quán)威。在了解和認(rèn)識(shí)社會(huì)主義法律體系的基礎(chǔ)上,掌握我國(guó)憲法和其他部門基本法的主要精神和內(nèi)容,樹立法律意識(shí)和增強(qiáng)法律素質(zhì),正確行使自己的權(quán)利,嚴(yán)格履行自己的義務(wù),依法律已,依法維護(hù)國(guó)家利益和自身的合法權(quán)益,自覺地同違法犯罪行為作斗爭(zhēng),以適應(yīng)社會(huì)法治化的需要。

  我國(guó)法律的制定體現(xiàn)著道德的要求,即法律的制定受道德的影響,體現(xiàn)著道德的基本要求。在某種意義上講,道德的狀況制約立法的發(fā)展。如果法律的制定違背了道德,人們是不會(huì)接受的。我國(guó)憲法和婚姻法中規(guī)定“父母有撫養(yǎng)、教育未成年子女的義務(wù),成年子女有贍養(yǎng)、扶助父母的義務(wù),”就是體現(xiàn)了中華民族,“尊老愛幼 ”的傳統(tǒng)美德.。

  法律與道德相互配合。在社會(huì)實(shí)踐中,我們能夠清楚看到,凡是法律禁止的行為,也是道德譴責(zé)的行為;凡是法律要求鼓勵(lì)的行為,也是道德倡導(dǎo)、贊揚(yáng)的行為;法律規(guī)定的義務(wù),也是道德的要求。道德一定是守法的,是支持法律實(shí)施的,反過(guò)來(lái),法律又是維護(hù)道德的。法律以國(guó)家強(qiáng)制力作后盾,打擊違背道德的現(xiàn)象,確保道德的實(shí)現(xiàn)。法律如果是一棵大樹,那么,道德就是樹根,樹莖和養(yǎng)份。

  道德補(bǔ)充著法律的不足,法律的制定不可能面面俱到,執(zhí)行過(guò)程也不是一帆風(fēng)順,也有錯(cuò)判的可能。有時(shí)違背道德但不違法,這就需要用道德規(guī)范來(lái)加以調(diào)節(jié)和補(bǔ)充。法律是對(duì)普遍性的問(wèn)題加以規(guī)定,而社會(huì)中存在的許多個(gè)別性的問(wèn)題,只能用道德的手段進(jìn)行解決。如夫妻去法院要求離婚,司法前的調(diào)解程序,就起到了道德補(bǔ)充法律的作用,為了孩子勸合了許多家庭。還有的民事糾紛,不一定都要經(jīng)過(guò)法律來(lái)解決,通過(guò)調(diào)解、經(jīng)濟(jì)賠償?shù)热匀荒苓_(dá)到解決問(wèn)題的效果。

  法律與道德相互促進(jìn)。道德通過(guò)提高人的道德素質(zhì)和社會(huì)輿論的力量來(lái)支持和保證法律的實(shí)施。如對(duì)違法行為的抑制譴責(zé)、對(duì)見義勇為的行為贊揚(yáng)和鼓勵(lì)等。當(dāng)失去道德的行為對(duì)國(guó)家、集體和個(gè)人造成嚴(yán)重后果的時(shí)候,就必須要用法律手段進(jìn)行限制和制裁。道德促進(jìn)法律的健全和完善。我們都知道醫(yī)院是救死扶傷的,面向所有人的,但就是因?yàn)殄X沒(méi)到位而被拒絕治療死亡的。醫(yī)院追求的是與經(jīng)濟(jì)利益掛鉤的制度化管理,而沒(méi)有設(shè)立慈善性質(zhì)的機(jī)構(gòu)設(shè)置,違背了道德確不違法。這時(shí)需要用法律的手段促進(jìn)道德的完善,就不會(huì)偏離社會(huì)主義的軌道。

  道德為法律奠定了牢固的基礎(chǔ)。我國(guó)未成年人從小就接受道德教育,而且還有保護(hù)未成年人的法律法規(guī)。未成年人犯法也不受法律制裁的,前期教育對(duì)后期成長(zhǎng)起到了決定性的作用。好了社會(huì)安定、有序、放心,不好就會(huì)出現(xiàn)未成年人犯罪,給社會(huì)造成嚴(yán)重后果,小則小偷小摸,大到殺人放火。沒(méi)有道德的人不可能去守法,法律對(duì)無(wú)德的人是無(wú)效的,只有用法律的強(qiáng)制措施糾正行為。道德基礎(chǔ)打得好,法律意識(shí)就會(huì)加強(qiáng),就會(huì)減少犯罪,減輕法律體系的負(fù)擔(dān)。

  我們要實(shí)現(xiàn)民族的偉大復(fù)興,必須堅(jiān)持走依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合的道路。

  當(dāng)代的大學(xué)生,應(yīng)該不斷提高自身的道德素質(zhì)和法律素質(zhì),適應(yīng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展,成為一個(gè)時(shí)代的弄潮兒。

  篇三:思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得

  大學(xué)時(shí)期是人生道德意識(shí)形成、發(fā)展和成熟的一個(gè)重要階段,在這個(gè)時(shí)期形成的思想道德觀念對(duì)一個(gè)人的影響尤為重要。思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生的必修課程,它體現(xiàn)著社會(huì)主義大學(xué)的本質(zhì)特征,在培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人方面和對(duì)大學(xué)生思想的塑造上具有不可替代的作用。以下我將就個(gè)人實(shí)際分析學(xué)習(xí)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要意義。

  首先我們要明確思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的重要性。該課程具有鮮明的政治性和思想性,又具有較強(qiáng)的理論性和知識(shí)性。它以馬思主義為指導(dǎo),以正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和道德觀、法制觀教育為主要內(nèi)容,把社會(huì)主義榮辱觀貫穿與教學(xué)的全過(guò)程。通過(guò)理論學(xué)習(xí)和實(shí)踐體驗(yàn),幫助大學(xué)生形成崇高的理想信念,弘揚(yáng)偉大的愛國(guó)主義精神,確立正確的人生觀和價(jià)值觀,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),增強(qiáng)學(xué)法、守法、用法的自覺性,全面提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)。

  大學(xué)階段是人生發(fā)展的重要時(shí)期,是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的重要階段,正是此門課程給我們打下了良好的思想和法律基礎(chǔ),讓我正確的去認(rèn)識(shí)世界和選擇自己的人生道路。加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能讓我們都自身有一個(gè)明確的定位,同時(shí)正確看待自己的人生,認(rèn)清自己的奮斗目標(biāo)和努力方向。我覺得此門課程給我們提供人生的指南,對(duì)于提高大學(xué)生的思想道德覺悟和正確看待和分析事物都有著無(wú)可取代的意義。

  我相信每個(gè)大學(xué)生在初進(jìn)大學(xué)的時(shí)候都會(huì)有一種迷茫,因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)自己突然變了一種身份,于是我們開始大量這個(gè)偌大的圈子,尋找著自己的人生坐標(biāo)和前進(jìn)方向。我想這個(gè)時(shí)候思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)這門課程讓我們引咎發(fā)問(wèn),引導(dǎo)著我們?nèi)フJ(rèn)識(shí)自己和正處處理周邊的事事。這一時(shí)期,大學(xué)生亟需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下,不斷學(xué)習(xí),努力提高和完善自己。加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德修養(yǎng),是社會(huì)主義教育方針的基本要求,也是大學(xué)生成才的需要。思想道德修養(yǎng)課能幫助大學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的大量素材和生動(dòng)事例中,汲取有益的精神養(yǎng)料,獲得真、善、美的心理啟迪,正確掌握思想道德修養(yǎng)的理論和方法,提高綜合素質(zhì),從而為社會(huì)培養(yǎng)有用的棟梁之才。

  我覺得思想道德與法律基礎(chǔ)課程是生動(dòng)而活波的,老師從我們的心理實(shí)際出發(fā)給我們傳經(jīng)授道,為我們的大學(xué)生活增添了很多清新的氣息。當(dāng)我看到很多同學(xué)那么積極地舉手發(fā)問(wèn),當(dāng)我看到我們不同院系的同學(xué)聚在一起高談闊論的時(shí)候,我真的感覺到一股強(qiáng)烈的震撼,我意識(shí)到自己在學(xué)會(huì)融合和大膽。還記得老師把我們分成幾個(gè)小組,讓我們?cè)囼?yàn)?zāi)膫€(gè)組在一張報(bào)紙上站的人最多。當(dāng)時(shí)我像個(gè)指揮官一樣布局我們組的計(jì)劃,最后我們組拿到了第一名。成功的喜悅和老師對(duì)我們成績(jī)的肯定是令我難以忘懷的。

  此門課程的開設(shè)是貼近大學(xué)生心理實(shí)際的,它對(duì)大學(xué)生的心理塑造和自我認(rèn)識(shí)有著重要的意義。我們可以從以下幾點(diǎn)進(jìn)行分析。

  首先,加強(qiáng)對(duì)思想道德與與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于大學(xué)生實(shí)現(xiàn)從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,更好地適應(yīng)大學(xué)的學(xué)習(xí),完成大學(xué)期間的發(fā)展任務(wù)。從中學(xué)到大學(xué)的轉(zhuǎn)折,是大學(xué)生人生發(fā)展中的一個(gè)重要階段,將經(jīng)受多方面的新考驗(yàn)。它既是一種挑戰(zhàn),同時(shí)也意味著發(fā)展的機(jī)遇。然而,由于當(dāng)代社會(huì)背景以及個(gè)體特點(diǎn)及其經(jīng)歷的原因,近年來(lái)大學(xué)生在這一轉(zhuǎn)折過(guò)程中遇到的問(wèn)題更為突出,嚴(yán)重地影響大學(xué)生教育任務(wù)的完成及個(gè)人的全面發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)”課程,有助于大學(xué)生提高自我素質(zhì),增加應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)中各種挑戰(zhàn)的能力,盡快適應(yīng)新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,完成大學(xué)期間的各項(xiàng)發(fā)展任務(wù),成為社會(huì)發(fā)展的有用之才。

  其次,加強(qiáng)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)有助于青年學(xué)生積極探討人生的具體問(wèn)題,從生活實(shí)際出發(fā),解決學(xué)習(xí)生活中遇到的問(wèn)題,不斷提升自己的道德素養(yǎng)和處理實(shí)際問(wèn)題的能力。隨著大學(xué)生離開家庭并逐漸融入社會(huì),他們將面臨越來(lái)越多的有關(guān)個(gè)體和社會(huì)發(fā)展的具體問(wèn)題,并引發(fā)有關(guān)人生和社會(huì)問(wèn)題的相應(yīng)思索。“思想道德修養(yǎng)”課程針對(duì)大學(xué)生發(fā)展過(guò)程中的這一特點(diǎn),從大學(xué)生在大學(xué)期間面臨的具體問(wèn)題出發(fā),進(jìn)而透過(guò)具體現(xiàn)象探討人生和社會(huì)發(fā)展的哲理問(wèn)題,將有助于青年學(xué)子撥開市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的迷霧,避免西方資本主義價(jià)值取向的干擾,確立正確的人生態(tài)度、人生目的和人生價(jià)值,從而為自己的成才撥正航向。

  最后,通過(guò)對(duì)“思想道德修養(yǎng)”課程的學(xué)習(xí),還將有利于青年學(xué)生不斷地完善自己,實(shí)現(xiàn)自我的新境界。修身養(yǎng)性向來(lái)是中國(guó)知識(shí)分子的重要境界,它既是青年人個(gè)體發(fā)展的目標(biāo),同時(shí)也是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要保證。當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)主義精神文明建設(shè)過(guò)程中承擔(dān)了重要責(zé)任,黨和政府對(duì)此也寄托了殷切希望。通過(guò)課程的學(xué)習(xí),將有助于青年學(xué)生弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的精華,并在當(dāng)代社會(huì)主義現(xiàn)代化的實(shí)踐中不斷提高自身的素養(yǎng),做一個(gè)高尚的人,做一個(gè)擺脫了低級(jí)趣味的人,無(wú)愧于時(shí)代與民族的重托,真正展現(xiàn)自己的人生價(jià)值

  “思想道德修養(yǎng)”課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的,通過(guò)選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。作為一名大學(xué)生,在接受了對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)課程學(xué)習(xí)以后,我更加明確了自己的人生定位。我深知自己的肩負(fù)的使命。我們生在和平的年代,我們應(yīng)該感到慶幸,但我們也不能忘記歷史。前事不忘,后事之師。繼續(xù)繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神。愛國(guó)主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是中華民做生生不息,自立于民族之林的強(qiáng)大精神動(dòng)力。在新的歷史條件下,繼承愛國(guó)主義傳統(tǒng),弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,“以熱愛祖國(guó)為榮,以危害祖國(guó)為恥”,做一個(gè)忠誠(chéng)的愛國(guó)者,是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的基本要求。

  在我們的生活中,我們不能忽略一個(gè)問(wèn)題,它就是價(jià)值觀問(wèn)題。價(jià)值觀是指關(guān)于價(jià)值的特殊觀念系統(tǒng)。進(jìn)一步說(shuō),它是人們?cè)谔幚韮r(jià)值問(wèn)題,特別是那些普遍性價(jià)值問(wèn)題所持的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、態(tài)度的總和。價(jià)值觀特有的形式,是人們頭腦中有關(guān)的信念、信仰和理想系統(tǒng)。在現(xiàn)實(shí)生活中,無(wú)論是社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、道德和文化領(lǐng)域,還是個(gè)人生活的方方面面,都普遍地存在著價(jià)值問(wèn)題。人們?nèi)绾卫斫夂蛯?duì)待這些問(wèn)題,內(nèi)心深處究竟相信什么、需要什么、堅(jiān)持和追求什么,都是價(jià)值觀所特有的思想內(nèi)容。社會(huì)意識(shí)歸根到底反映社會(huì)存在。人們有什么樣的價(jià)值觀,是同他們有什么樣的社會(huì)地位、生活方式和條件相聯(lián)系的,是基于自身利益和需要的產(chǎn)物。正因?yàn)槿绱?,作為人的有意識(shí)的選擇和追求,價(jià)值觀就有了自覺與盲目、真實(shí)與虛幻、先進(jìn)與落后、正確與錯(cuò)誤等性質(zhì)和程度上的差別。一種價(jià)值觀是否科學(xué)、合理、先進(jìn),歸根到底要看它如何反映和反映了什么樣的主體利益、條件和需要,是否同事物發(fā)展的規(guī)律和人類歷史進(jìn)步的趨勢(shì)相一致。

  “小年強(qiáng),則國(guó)強(qiáng);小年弱,則國(guó)弱。”通過(guò)對(duì)思想道德與法律基礎(chǔ)我們對(duì)把自己的人生價(jià)值擺在與國(guó)家命運(yùn)相關(guān)戚的高度,努力學(xué)習(xí)科學(xué)文學(xué)知識(shí),不斷提高自己的道德素養(yǎng)和法律意識(shí),做一名對(duì)人類對(duì)社會(huì)有益的建設(shè)之才。

思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得范文3篇

思想道德修養(yǎng)課程是融教學(xué)與實(shí)踐于一爐的,通過(guò)選修學(xué)習(xí)的方式對(duì)大學(xué)生的思想道德素質(zhì)和法律素養(yǎng)進(jìn)行了一次洗禮。下面是學(xué)習(xí)啦為大家?guī)?lái)的思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得,希望可以幫助大家。 篇一:思想道德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得 在高中的時(shí)候就對(duì)這類
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