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北師大版八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元測(cè)試題

時(shí)間: 鄭曉823 分享

  初二的學(xué)習(xí)生活已過(guò)了一段時(shí)間,在即將到來(lái)的單元檢測(cè),同學(xué)們復(fù)習(xí)的怎么樣了呢?下面是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的關(guān)于北師大版八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元測(cè)試題,希望會(huì)給大家?guī)?lái)幫助。

  北師大版八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元測(cè)試題:

  一.選擇題:(本大題共20小題,每小題2.5分,共計(jì)50分)

  1.人類起源是一個(gè)謎,現(xiàn)代人類學(xué)家一般認(rèn)為人類的始祖是:( )

  A.南方古猿 B.亞當(dāng) C.中華曙猿 D.歐洲曙人

  2.下列關(guān)于人類種族的說(shuō)法不正確的的是:( )

  A.主要有黃種人、白種人、黑種人

  B.主要是由于自然環(huán)境的影響

  C.白種人最聰明、黃種人次之、黑種人不聰明

  D.生產(chǎn)的落后及與其它人群隔絕,會(huì)造成種族的衰落和滅絕

  3.反映母系氏族特點(diǎn)的神話故事是:( )

  A.海神波塞冬 B.大地女神該亞 C.智慧女神雅典娜 D.厄瑞斯忒4.四個(gè)同學(xué)討論原始社會(huì)的生活,說(shuō)法不正確的是:( )

  A.人們共同勞動(dòng)、共享勞動(dòng)果實(shí) B

  C.身穿獸皮草裙、居住在洞穴中 D

  5.世界最古老的文明是:( )

  A.中華文明 B.埃及文明 C.兩河文明

  6A.尼羅河 B.黃河 C.印度河

  7( )

  A.古巴比倫 B.《圣經(jīng)》 .古印度

  8.根據(jù)印度《梨俱吠陀》的傳說(shuō),其中屬于被統(tǒng)治階級(jí)中的第一等級(jí)的是:( )

  A.婆羅門 B.剎帝利C.首陀羅

  9( )

 ?、俚貏?shì)崎嶇 ④進(jìn)行殖民活動(dòng)

  A.①②③ B D.①②④

  10( )

  A.梭倫 B.伯里克利 C.荷馬 D.李?yuàn)W尼達(dá)

  11.由于領(lǐng)土的急劇擴(kuò)張,地中海在公元前2世紀(jì)成為羅馬的內(nèi)海,這一時(shí)期羅馬處于 時(shí)期。( )

  A.王政 B.共和國(guó) C.帝國(guó) D.古王國(guó)

  12.在羅馬從共和國(guó)向帝國(guó)轉(zhuǎn)變過(guò)程中, 起了重要作用。( )

  A.布匿戰(zhàn)爭(zhēng) B.凱撒 C.安東尼 D.希波戰(zhàn)爭(zhēng)

  13.他自稱第一公民(元首),先后打敗了政敵們,被元老院尊奉為“奧古斯都”,開(kāi)辟了羅馬歷史新時(shí)代,他是:( )

  A.凱撒 B.安東尼 C.埃斯特拉達(dá) D.屋大維

  14.他是一個(gè)宗教創(chuàng)始人,又是一個(gè)軍事和政治領(lǐng)袖,他和他的繼承者們建立了一個(gè)地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)。他是:( )

  人口大多數(shù)的奴隸喪失自由,不享有公民權(quán),因而不能參預(yù)政治活動(dòng)。和在其它希臘國(guó)家一樣,奴隸主可以恣意虐待和懲處奴隸。在手工作坊、礦山、農(nóng)場(chǎng),奴隸被迫以簡(jiǎn)單的工具進(jìn)行繁重的工作。事實(shí)上,恰恰是在奴隸的艱辛勞動(dòng)的基礎(chǔ)上,奴隸主自由民才有進(jìn)行政治活動(dòng)的可能;恰恰是在排除奴隸于政治生活之外,對(duì)奴隸實(shí)施壓迫和專政的前提下,才有奴隸主自由民的民主。所以雅典的民主是奴隸主自由公民的特權(quán)民主。

  請(qǐng)回答:

  (1)雅典的執(zhí)政官采取了哪些措施保障這種民主?(8分)

  (2)結(jié)合材料,請(qǐng)你評(píng)價(jià)這種民主。(4分)

  25.閱讀材料 (12分)

  9世紀(jì)以后,在羅馬舊城、封建貴族城堡、大教堂、修道院外以及山隘路口、港灣要津附近出現(xiàn)了新的居民點(diǎn),這些居民點(diǎn)被稱為“市”,市的居民大多從事工商業(yè)活動(dòng)。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展使封建主擴(kuò)大了對(duì)市場(chǎng)的需求,增進(jìn)了農(nóng)民與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的聯(lián)系,為城市工商業(yè)提供了原料和市場(chǎng),促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,并使一些農(nóng)民加入了工商業(yè)者行列,轉(zhuǎn)變成為市民。

  請(qǐng)回答:

  (1)城市自治運(yùn)動(dòng)中最典型的是什么城市?(2分)它是怎樣獲得自治權(quán)的?(4

  (2)城市的興起對(duì)西歐歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(6分)

  26.閱讀材料(6分)

  1453年4月520萬(wàn),戰(zhàn)船300艘,配備10萬(wàn)攻人決戰(zhàn),激戰(zhàn)了53

  請(qǐng)回答:

  (1)(2分)為什么具有這樣的特點(diǎn)?(2分)

  (2) (2分)

  四.議一議:(本大題共1小題,共計(jì)20分)

  27.材料閱讀(20分)

  耶路撒冷城是阿拉伯和猶太兩個(gè)民族矛盾的焦點(diǎn),是以巴兩個(gè)國(guó)家的首都,是三大宗教的圣地,這在世界城市中是獨(dú)一無(wú)二。

  宗教對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)影響甚大。有些國(guó)家宗教地位十分重要,例如,有的國(guó)家政教合一,國(guó)家領(lǐng)袖同時(shí)是宗教領(lǐng)袖,宗教教義成為國(guó)家法律的依據(jù);有的國(guó)家定佛教為國(guó)教,青年人均需到寺廟做定期和尚;又有的國(guó)家定__為國(guó)教,教會(huì)不僅掌管婚喪、教育大權(quán),而且直接干預(yù)政治。宗教有時(shí)被統(tǒng)治階級(jí)利用

  作為統(tǒng)治人民、挑起事端和對(duì)外侵略的工具。同時(shí)宗教作為一種社會(huì)意識(shí)形態(tài),對(duì)人們生活的許多方面,如文化、生活習(xí)慣等都有著顯著影響。

  請(qǐng)回答 :

  (1)你知道三大宗教產(chǎn)生的時(shí)間、地點(diǎn)、創(chuàng)始人嗎?(6分)

  (2)三宗教的核心教義分別是什么?(6分)

  (4)三大宗教對(duì)我國(guó)分別產(chǎn)生了什么影響?(10分)

  北師大版八年級(jí)歷史下冊(cè)第四單元測(cè)試題答案:

  一、選擇題:

  1.A 2.C 3.B 4.D 5.C 6.A 7..B 11.B

  12.A 13.D 14.B 15.D 16.C 17.C 18.B

  二、填空題:

  21.大河流域 農(nóng)業(yè) 22.羅馬

  三、動(dòng)腦筋:

  24.(1)

  (2)僅適用于雅典的男性成年公民,眾多的婦女和外邦人無(wú)

  25

  (2為文藝復(fù)興的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。

  26.(1)是希臘羅馬文化的保存者;東西方文化在這里交融。處于亞、歐、非三洲的交界處,地理位置優(yōu)越。

  (2)保守、狹隘;查士丁尼西征浪費(fèi)了大量的人力物力,加劇了帝國(guó)的政治危機(jī);十字軍東征和奧斯曼土耳其的興起。

  四、議一議:

  27.(1)

  (2) 人生一切皆苦,而苦的根源在于人有欲望,佛教的任務(wù)就是教導(dǎo)人們?nèi)绾蜗说挠苊饪嗟囊蚬?/p>

  默德是安拉的使者。

  獲得永生?;骄褪恰熬仁乐鳌钡囊馑?,宣揚(yáng)對(duì)人類的博愛(ài)是__教義的核心。(4)提示:從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想道德、藝術(shù)等方面進(jìn)行思考。

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