會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料:專制下的啟蒙
會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料:專制下的啟蒙
啟蒙運(yùn)動(dòng)是指在17世紀(jì)及18世紀(jì)歐美地區(qū)發(fā)生的一場(chǎng)知識(shí)及文化運(yùn)動(dòng),該運(yùn)動(dòng)相信理性發(fā)展知識(shí)可以解決人類實(shí)存的基本問題。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的會(huì)考?xì)v史《專制下的啟蒙》的復(fù)習(xí)資料以供大家學(xué)習(xí)。
會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料:專制下的啟蒙
(1)歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的興起
①背景:隨著文藝復(fù)興和宗教改革運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展,近代科學(xué)的興起、新航路的開辟和英、法等中央集權(quán)民族國(guó)家形成??茖W(xué)與知識(shí)的進(jìn)步和西歐歷史的變化,促成了17、18世紀(jì)的歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)。
②概況: a.時(shí)間:17和18世紀(jì) b. 范圍:從英、法(中心)開始,然后擴(kuò)展到歐洲。
c.性質(zhì):資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想解放運(yùn)動(dòng);
d.啟蒙運(yùn)動(dòng)的思想體系:包括人文主義、進(jìn)步的社會(huì)思想和歷史觀等。
e.表現(xiàn)(特點(diǎn)):理性主義. 啟蒙思想家以理性為思想武器,矛頭直指封建專制制度,希望開辟一個(gè)非宗教的理性時(shí)代(民主科學(xué)的光明時(shí)代)
?、蹎⒚蛇\(yùn)動(dòng)真諦:能自覺運(yùn)用自己的理智,自由表達(dá)自己的思想和言論(理性和自由)
(2)伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭的主要觀點(diǎn)
?、俜鼱柼禾岢匀粰?quán)利學(xué)說(shuō)。他認(rèn)為,自然賦予人類思想自由、出版自由、信仰自由以及法律面前人人平等的自然權(quán)利,但他反對(duì)財(cái)產(chǎn)上的不平等;在反對(duì)君主專制的同時(shí),又贊成實(shí)行“開明專制”。這反映了他思想的局限性。
?、诿系滤锅F:提出了三權(quán)分立的學(xué)說(shuō),認(rèn)為政治民主及人民自由的保證是權(quán)力分立。一個(gè)國(guó)家的權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)。立法權(quán)應(yīng)屬于人民代表;行政權(quán)則應(yīng)集中于那些由人民選舉而產(chǎn)生的臨時(shí)機(jī)構(gòu),而不是集中于常設(shè)的委員會(huì);司法權(quán)則應(yīng)獨(dú)立于行政之外。三者互相獨(dú)立,而又互相監(jiān)督。
意義:三權(quán)分立學(xué)說(shuō)是古代希臘羅馬政治理論的發(fā)展,它體現(xiàn)了人民主權(quán)的原則,為近代資本主義國(guó)家政治體制的建立奠定了理論基礎(chǔ)。
③盧梭:代表作有《論人類不平等的起源和基礎(chǔ)》、《社會(huì)契約論》等。
內(nèi)容:提出“主權(quán)在民”的主張,認(rèn)為一切權(quán)力屬于人民,權(quán)力的表現(xiàn)和運(yùn)用必須體現(xiàn)人民的意志,當(dāng)人民的權(quán)力被篡奪并被運(yùn)用以壓迫和奴役人民時(shí),人民就有權(quán)通過暴力手段推翻它。
意義:盧梭的“主權(quán)在民”的思想,否定了封建王權(quán),描繪了資產(chǎn)階級(jí)共和政體的藍(lán)圖,成為法國(guó)大革命的思想先導(dǎo),并直接影響了美國(guó)政治制度的建立。他被稱為人民主權(quán)的捍衛(wèi)者。
會(huì)考?xì)v史復(fù)習(xí)資料:工業(yè)革命時(shí)代的浪漫情懷
(1)拜倫、雨果及其代表作
拜倫:英國(guó)浪漫主義文學(xué)(以詩(shī)歌為主)的杰出代表,塑造了一批“拜倫式英雄”。拜倫還是一個(gè)為理想戰(zhàn)斗一生的勇士,積極投身革命,參加了希臘民族解放運(yùn)動(dòng)并成為領(lǐng)導(dǎo)人之一。
拜倫最具有代表性、戰(zhàn)斗性,也是最輝煌的作品是長(zhǎng)詩(shī)《唐璜》,揭露了社會(huì)中的黑暗、丑惡、虛偽的一面,奏響了為自由、幸福和解放而戰(zhàn)斗的戰(zhàn)歌。
雨果:法國(guó)浪漫主義文學(xué)的主要代表?!栋屠枋ツ冈骸罚険艉椭S刺了陰險(xiǎn)與邪惡,贊美并歌頌了人類美好的心靈。
《悲慘世界》,深刻揭露了復(fù)辟后的法國(guó)封建王朝統(tǒng)治下社會(huì)的黑暗和墮落。
(2)貝多芬、舒伯特及其代表作
貝多芬:德國(guó)浪漫主義音樂的杰出代表,他是一個(gè)承前啟后式的人物,既將古典音樂推向新的高峰,由開創(chuàng)了浪漫主義音樂的先河。貝多芬最輝煌和最有影響力的作品是他寫的9部交響曲。
?、偾捌谧髌烦錆M時(shí)代精神,蘊(yùn)涵著革命的力量。
《第三(英雄)交響曲》和《第五(命運(yùn))交響曲》,以英雄為主題,表達(dá)了斗爭(zhēng)勝利后的快樂,激發(fā)著人們的斗志,激勵(lì)著人們與命運(yùn)斗爭(zhēng)。
②后期作品具有浪漫主義色彩,更多地描繪自然美景與人的心靈。
《第六(田園)交響曲》表達(dá)了對(duì)農(nóng)村的熱愛;《第九(合唱)交響曲》熱情歌頌了歡樂,表達(dá)了在歡樂戰(zhàn)勝痛苦后獲得的喜悅,《第九(合唱)交響曲》是貝多芬畢生努力的作品,是“音樂文學(xué)史上最偉大的杰作”。
舒伯特:出生于奧地利,比貝多芬更多流露出詩(shī)人般的氣質(zhì),更具浪漫主義的特色。一生作品甚豐,被譽(yù)為“歌曲之王”。