初二語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀

　　在初二語(yǔ)文的復(fù)習(xí)過(guò)程中，加強(qiáng)練習(xí)是很有必要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初二語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)!

　　初二語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀(一)

　?、俦蛔u(yù)為“南閩第一峰”的九侯山位于詔安縣金星鄉(xiāng)，總面積226平方公里，中心景區(qū)25平方公里，主峰西山巖海拔1120米。據(jù)《漳州圖經(jīng)》記載，“大禹后裔，九人入閩，歿而為神，各主一峰，尊若王侯，故名九侯山”。

　　②九侯山以“峰峻、水秀、樹(shù)奇”聞名，景觀瑰麗，置身其間，如臨仙境。

　?、劬藕钪澹蹅ルU(xiǎn)峻。九侯山云霧迷蒙，群峰如蒼龍穿行于云海，峰頂有數(shù)十塊巨石，疊簇而立，這些巨石姿態(tài)萬(wàn)千，情態(tài)各異。有的峭然獨(dú)立，如金雞護(hù)蛋;有的端莊安詳，似金蟾蟄伏;有的憨態(tài)可掬，猶老牛臥眠;有的二石對(duì)立，像“大圣拜觀音”;有的二石偎依，若“八戒娶妻”……

　?、芫藕钪?，秀美神奇。九侯山主溪流全長(zhǎng)近20公里，最具特色的是松澗泉飛瀑。每逢夏季，一泓清泉從天柱峰飛流直下，與鯉魚巨石撞擊后形成三疊飛瀑，遠(yuǎn)看如一尾巨鯉沖波擊浪逆流而上。相傳開(kāi)漳圣王陳元光平定“靖安之亂”后，帶領(lǐng)將士來(lái)到這里，見(jiàn)泉水清澈，就取劍在石頭上用泉水磨礪，頓時(shí)劍光逼眼，以劍劈石，石頭裂成兩半，后人在石壁上刻下“試劍”二字作為紀(jì)念。若將泉水置于瓶中，水終年不沉淀、不生苔，清冽甘美。

　?、菥藕钪畼?shù)，榮茂奇麗。山上原始森林密布，落葉覆蓋，厚達(dá)一尺。“陰陽(yáng)樹(shù)”則是九侯山的標(biāo)志景觀。所謂“陰陽(yáng)樹(shù)”，乃為兩棵高山榕。其中一棵的樹(shù)根生長(zhǎng)在一塊狀若花瓶的巨石下，樹(shù)干緊貼著石壁，樹(shù)冠茂密，宛如開(kāi)在瓶中的花朵，距花瓶石約2米處生長(zhǎng)著另一棵高山榕。不可思議的是，這兩棵樹(shù)在同樣的土壤環(huán)境中卻是此消彼長(zhǎng)，一枯一榮，互為陰陽(yáng)。

　?、?ldquo;鳴鳥(niǎo)穿巖唱孟秋，浮云繞樹(shù)畫中游。洗心圣地添新景，試劍清泉依舊留。”九侯山雖然不如武夷山聞名遐邇，但是其秀麗的風(fēng)光，神奇的傳說(shuō)仍吸引了無(wú)數(shù)文人墨客來(lái)此駐足品賞，使它具有更深厚的文化底蘊(yùn)。

　?、吣纤卫韺W(xué)家朱熹任漳州知縣期間，曾察訪九侯山，見(jiàn)九侯山鐘靈毓秀，立刻用茅草臨時(shí)扎成一支大筆，當(dāng)場(chǎng)書寫“西齋”二字，如今這塊牌匾依然懸掛于千年古剎九侯思禪房的竹門楣之上。明代大儒黃道周題寫的“洗心之藏”的匾額也懸掛于寺中正殿。福勝巖左側(cè)石壁上刻著清代貢生吳泰來(lái)題的“谷神玄牝”，這四字出自老子的《道德經(jīng)》。九侯山并不大，卻有佛、道、儒三家在此共生共榮，和諧相處，真正體現(xiàn)了有容乃大的哲學(xué)思想。

　　⑧九侯山上還散落著眾多的摩崖石刻。元朝高僧無(wú)礙手書的“九侯名山”、明朝云南參政羅汝芳鐫刻的“天開(kāi)”、清朝舉人林天翔題跋的“萬(wàn)山第一”等30多處珍貴的摩崖石刻，無(wú)疑是最好的證明。

　　⑨九侯山風(fēng)光旖旎，景色秀麗，文化底蘊(yùn)十分深厚，山上的每一棵奇樹(shù)，每一塊異石，無(wú)不訴說(shuō)著神奇的故事……來(lái)吧，讓你我走進(jìn)翰墨飄香的丹詔大地，擁抱這夢(mèng)幻如詩(shī)的九侯山水!

　　9.閱讀第2-8段，文中從哪幾方面介紹丹詔名勝九侯山?(4分)

　　10.選文多處采用引用資料的說(shuō)明方法，請(qǐng)舉一例并簡(jiǎn)要分析其作用。(4分)

　　11.文中劃線部分與下面改后的句子語(yǔ)言各有特點(diǎn)，你喜歡哪一句?為什么?(4分)

　　【改句】這些巨石形態(tài)各不相同。有的兀自獨(dú)立，有的二石并立，人們根據(jù)石頭的形狀和情態(tài)特征，把它們叫做“金蟾石”、“牛眠石”、“八戒娶妻石”……

　　初二語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀答案：

　　9.⑨九侯山自然景觀瑰麗(九侯山峰峻、水秀、樹(shù)奇);②九侯山東文化底蘊(yùn)十分艱巨深厚。(4分)

　　10.示例一：第①段引用《漳州圖經(jīng)》的記載;作用：說(shuō)明九侯山名字的由來(lái)，使說(shuō)明的內(nèi)容便宜加充實(shí)可信。(4分)

　　示例二：第④段引用陳元光率領(lǐng)將士來(lái)到松澗泉試劍的傳說(shuō);八作用：說(shuō)明九侯山之水洗脫秀美神奇，使說(shuō)明的內(nèi)容更加充實(shí)，文章的趣味性。(4分)：

　　示例三：第⑥段首句引和詩(shī)歌;作用：說(shuō)明九侯山風(fēng)肖秀麗、傳說(shuō)神奇，使說(shuō)明的內(nèi)容更加充實(shí)，增添詩(shī)情畫意(富有文學(xué)色彩)。(4分)

　　11.示例一：我喜歡文中的句子;文中句子采用排比、比喻的修辭手法，描寫九侯山的山石姿態(tài)萬(wàn)千、情態(tài)各異，使人們對(duì)此特征有更直觀的了解，語(yǔ)言生動(dòng)形象。(4分)示例二：我喜歡改后的句子;改句采用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，說(shuō)明九侯山山石不同的形態(tài)特征，語(yǔ)言平實(shí)明了。

　　初二語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀(二)

　?、倏茖W(xué)家一直認(rèn)為直到4萬(wàn)年前，早期人類才開(kāi)始突破自身一成不變的思維定勢(shì)。但近年的考古發(fā)現(xiàn)，早在20萬(wàn)年前，人類的創(chuàng)造力便嶄露頭角了。不過(guò)，不是進(jìn)化中突發(fā)，而是經(jīng)過(guò)“細(xì)水長(zhǎng)流”般的累積才得以出現(xiàn)的。

　?、陂L(zhǎng)期以來(lái)，考古學(xué)家都認(rèn)為，使用符號(hào)如語(yǔ)言是現(xiàn)代人認(rèn)知能力的最重要指標(biāo)，也是人之所以為人的標(biāo)志。但近來(lái)，研究人員開(kāi)始在考古記錄中尋找其他現(xiàn)代行為的來(lái)源。

　?、?0世紀(jì)90年代開(kāi)始，威特沃特斯蘭德大學(xué)考古學(xué)家沃德利發(fā)掘西布度洞穴并進(jìn)行了研究。其報(bào)告顯示，西布度穴居人于7.7萬(wàn)年前便開(kāi)始從木本植物中選擇樹(shù)葉制作寢具;樹(shù)葉出自一種具有天然防蟲效果的樹(shù)，可以驅(qū)防那些目前攜帶致命疾病的蚊子。研究人員在南非其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)，距今10萬(wàn)年至7.2萬(wàn)年前，居住在布隆伯斯洞的原始人能制作用于裁剪獸皮衣服的骨錐。這些用具和工具十分簡(jiǎn)陋，“但在一個(gè)僅由自然物質(zhì)所組成的世界里，想象新事物及將其付諸實(shí)現(xiàn)的能力便幾乎成了魔法。”這是創(chuàng)造力起源的歷史視角。

　?、茈m然早期人類的創(chuàng)造力令人印象深刻，但我們的遠(yuǎn)祖與現(xiàn)代人在創(chuàng)新的廣度和深度上仍存在巨大差異。到底是怎樣的原因使我們這一種群從遠(yuǎn)祖之中脫穎而出呢?這是探究創(chuàng)造力起源的另一維度。

　　⑤物競(jìng)天擇促使人類形成更大的腦。就腦容量而言，更新期靈長(zhǎng)類動(dòng)物的平均腦容量是450cm3，與黑猩猩相仿;160萬(wàn)年前的直立人約930cm3;而10萬(wàn)年前的現(xiàn)代人為1330cm3。在這樣的腦容量下，估計(jì)有千億神經(jīng)元在處理信息，在約長(zhǎng)1.65萬(wàn)千米的有髓神經(jīng)纖維中傳遞，穿過(guò)1.5×1014個(gè)突觸。

　?、藜永Ｄ醽喆髮W(xué)的體質(zhì)人類學(xué)家賽門德費(fèi)瑞通過(guò)檢測(cè)現(xiàn)代人、黑猩猩的前額皮質(zhì)發(fā)現(xiàn)，其中有幾個(gè)主要分區(qū)在人科進(jìn)化過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)重新改組。如現(xiàn)代人的額及前額葉皮層(負(fù)責(zé)實(shí)施計(jì)劃與組織感覺(jué)輸入的部分)在容積上幾乎是黑猩猩的兩倍。并且，此區(qū)域神經(jīng)元間的水平空間增大約50%，給了軸突和樹(shù)突更多空間。“這意味著大腦能有更復(fù)雜深遠(yuǎn)的聯(lián)結(jié)，可以處理神經(jīng)元間更為錯(cuò)綜復(fù)雜的交流。”

　?、哒J(rèn)知科學(xué)家嘉寶認(rèn)為，當(dāng)代那些極富創(chuàng)造力的人群，都是優(yōu)秀的幻想者，總會(huì)通過(guò)以往的某個(gè)記憶或想法自然地聯(lián)想出解決問(wèn)題的方案。這種聯(lián)想有助于觸類旁通，并導(dǎo)致創(chuàng)新思維的突破。且更大容量的大腦意味著更優(yōu)秀的自然聯(lián)想力;擁有數(shù)十億并且空間寬闊的神經(jīng)元的前額葉皮層可以處理更多刺激，有更多神經(jīng)元可以參與特殊片段的處理，擁有更細(xì)致的記憶，探索更多潛在刺激間的聯(lián)接。目前，嘉寶正通過(guò)計(jì)算機(jī)模擬大腦是如何在分析與聯(lián)想模式之間進(jìn)行切換，并最終幫助人類走出認(rèn)知萌發(fā)期，學(xué)會(huì)從新角度看待事物，從而讓大腦產(chǎn)生創(chuàng)造力。“僅僅擁有更多神經(jīng)元是不夠的”，“人必須將大腦灰質(zhì)的用途發(fā)揮到極致。”

　?、啻蠹s在10萬(wàn)年前左右，我們祖先的思維就已經(jīng)猶如一個(gè)干燥的火絨盒，等待著合適的社會(huì)環(huán)境將其點(diǎn)燃。蘇黎世大學(xué)的克里斯托夫發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)行軍蟻窩旁，一只雌猩猩拾起一根細(xì)枝，將其一端插入松軟的土中，擋住巢穴入口，等待兵蟻出來(lái)。當(dāng)蟻群爬滿細(xì)枝10厘米長(zhǎng)度時(shí)，她便將細(xì)枝拔出，熟練地將上面的螞蟻吃掉。黑猩猩會(huì)使用簡(jiǎn)單的工具，但不能將知識(shí)上升為先進(jìn)科技，也不會(huì)在使用工具的基礎(chǔ)上加以提高，如制作新的工具。而現(xiàn)代人每天都在汲取他人的思想、經(jīng)驗(yàn)，并加入自己的創(chuàng)新，直到獲得一個(gè)全新、復(fù)雜的事物。比如說(shuō)，沒(méi)有一個(gè)人能掌握便攜式電腦中所有的復(fù)雜科技，這些科技成果來(lái)自好幾代發(fā)明者的才思積累。人類學(xué)家將這種技術(shù)的積累稱為“文化棘輪效應(yīng)”。它首先要求人們將知識(shí)代代相傳，直到有人能想到改進(jìn)方法。倫敦動(dòng)物行為學(xué)家劉易斯?迪安通過(guò)研究揭示了為什么人類有創(chuàng)造力而黑猩猩卻沒(méi)有：擁有認(rèn)知能力，故我們的祖先能輕而易舉地將知識(shí)傳遞給別人。

　?、岵恢谷绱耍瑐惗卮髮W(xué)進(jìn)化遺傳學(xué)家馬克?托馬斯，從4萬(wàn)年前生活于歐洲的晚期智人達(dá)到創(chuàng)新高峰這個(gè)事實(shí)得出結(jié)論，采獵群體的規(guī)模越大，孕育出新科技的可能性就越大。在大群體內(nèi)，越是經(jīng)常與他人接觸的人，越有可能學(xué)到新發(fā)明。倫敦大學(xué)考古學(xué)家考沃德研究2012年考古發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為由于大約7.1萬(wàn)年前南非由人口密度增長(zhǎng)而帶來(lái)了技術(shù)復(fù)興，并得出結(jié)論“像病毒一樣，文化創(chuàng)新需要特定的社會(huì)環(huán)境加以推動(dòng)”。這是創(chuàng)造力產(chǎn)生更為重要的原因。

　　17.本文從哪幾個(gè)角度闡述了人類創(chuàng)造力的起源問(wèn)題?(3分)

　　18. ⑥⑦兩段的順序能否調(diào)換，為什么?(4分)

　　19.簡(jiǎn)要概括“文化棘輪效應(yīng)”產(chǎn)生的條件。(4分)

　　20.舉例說(shuō)明本文運(yùn)用的一種說(shuō)明方法及其作用。(3分)

　　初二語(yǔ)文說(shuō)明文閱讀答案：

　　17.答案：①久遠(yuǎn)的歷史(或歷史學(xué)角度)。②人腦的進(jìn)化(或生物學(xué)角度);③知識(shí)的傳承(或社會(huì)學(xué)角度)。

　　18.答案：不能。第⑥段說(shuō)明現(xiàn)代人大腦主要分區(qū)在進(jìn)化上的生理特點(diǎn)，第⑦段闡述這種大腦的思維功能，前者是后者的基礎(chǔ)條件，兩者有邏輯上的先后關(guān)系，不能調(diào)換。

　　19.答案：①擁有認(rèn)知能力，將知識(shí)代代相傳，并加入自己的創(chuàng)新;②經(jīng)常與他人接觸溝通，有特定社會(huì)環(huán)境的推動(dòng)(或群體的規(guī)模越大，孕育出新科技的可能性就越大)。

　　20.答案示例：

　　示例一：如第⑤段說(shuō)明人類腦量的變化時(shí)，運(yùn)用列數(shù)字，具體準(zhǔn)確地說(shuō)明了人類在進(jìn)化過(guò)程 中形成 了更大的腦，令人信服。

　　示例二：如第⑥段說(shuō)明人類大腦主要分區(qū)在經(jīng)歷重新改組時(shí)，以現(xiàn)代人和黑猩猩為例，燕進(jìn)行比較，具體、準(zhǔn)確、突出地說(shuō)明了現(xiàn)代人進(jìn)化的生理特點(diǎn)。