初二語文說明文閱讀

　　在初二語文的復(fù)習(xí)過程中，加強練習(xí)是很有必要的。下面是學(xué)習(xí)啦小編收集整理的初二語文說明文閱讀題目及其參考答案以供大家學(xué)習(xí)!

　　初二語文說明文閱讀(一)

　?、俦蛔u為“南閩第一峰”的九侯山位于詔安縣金星鄉(xiāng)，總面積226平方公里，中心景區(qū)25平方公里，主峰西山巖海拔1120米。據(jù)《漳州圖經(jīng)》記載，“大禹后裔，九人入閩，歿而為神，各主一峰，尊若王侯，故名九侯山”。

　?、诰藕钌揭?ldquo;峰峻、水秀、樹奇”聞名，景觀瑰麗，置身其間，如臨仙境。

　　③九侯之峰，雄偉險峻。九侯山云霧迷蒙，群峰如蒼龍穿行于云海，峰頂有數(shù)十塊巨石，疊簇而立，這些巨石姿態(tài)萬千，情態(tài)各異。有的峭然獨立，如金雞護蛋;有的端莊安詳，似金蟾蟄伏;有的憨態(tài)可掬，猶老牛臥眠;有的二石對立，像“大圣拜觀音”;有的二石偎依，若“八戒娶妻”……

　?、芫藕钪忝郎衿?。九侯山主溪流全長近20公里，最具特色的是松澗泉飛瀑。每逢夏季，一泓清泉從天柱峰飛流直下，與鯉魚巨石撞擊后形成三疊飛瀑，遠看如一尾巨鯉沖波擊浪逆流而上。相傳開漳圣王陳元光平定“靖安之亂”后，帶領(lǐng)將士來到這里，見泉水清澈，就取劍在石頭上用泉水磨礪，頓時劍光逼眼，以劍劈石，石頭裂成兩半，后人在石壁上刻下“試劍”二字作為紀念。若將泉水置于瓶中，水終年不沉淀、不生苔，清冽甘美。

　?、菥藕钪畼?，榮茂奇麗。山上原始森林密布，落葉覆蓋，厚達一尺。“陰陽樹”則是九侯山的標志景觀。所謂“陰陽樹”，乃為兩棵高山榕。其中一棵的樹根生長在一塊狀若花瓶的巨石下，樹干緊貼著石壁，樹冠茂密，宛如開在瓶中的花朵，距花瓶石約2米處生長著另一棵高山榕。不可思議的是，這兩棵樹在同樣的土壤環(huán)境中卻是此消彼長，一枯一榮，互為陰陽。

　　⑥“鳴鳥穿巖唱孟秋，浮云繞樹畫中游。洗心圣地添新景，試劍清泉依舊留。”九侯山雖然不如武夷山聞名遐邇，但是其秀麗的風(fēng)光，神奇的傳說仍吸引了無數(shù)文人墨客來此駐足品賞，使它具有更深厚的文化底蘊。

　　⑦南宋理學(xué)家朱熹任漳州知縣期間，曾察訪九侯山，見九侯山鐘靈毓秀，立刻用茅草臨時扎成一支大筆，當場書寫“西齋”二字，如今這塊牌匾依然懸掛于千年古剎九侯思禪房的竹門楣之上。明代大儒黃道周題寫的“洗心之藏”的匾額也懸掛于寺中正殿。福勝巖左側(cè)石壁上刻著清代貢生吳泰來題的“谷神玄牝”，這四字出自老子的《道德經(jīng)》。九侯山并不大，卻有佛、道、儒三家在此共生共榮，和諧相處，真正體現(xiàn)了有容乃大的哲學(xué)思想。

　?、嗑藕钌缴线€散落著眾多的摩崖石刻。元朝高僧無礙手書的“九侯名山”、明朝云南參政羅汝芳鐫刻的“天開”、清朝舉人林天翔題跋的“萬山第一”等30多處珍貴的摩崖石刻，無疑是最好的證明。

　　⑨九侯山風(fēng)光旖旎，景色秀麗，文化底蘊十分深厚，山上的每一棵奇樹，每一塊異石，無不訴說著神奇的故事……來吧，讓你我走進翰墨飄香的丹詔大地，擁抱這夢幻如詩的九侯山水!

　　9.閱讀第2-8段，文中從哪幾方面介紹丹詔名勝九侯山?(4分)

　　10.選文多處采用引用資料的說明方法，請舉一例并簡要分析其作用。(4分)

　　11.文中劃線部分與下面改后的句子語言各有特點，你喜歡哪一句?為什么?(4分)

　　【改句】這些巨石形態(tài)各不相同。有的兀自獨立，有的二石并立，人們根據(jù)石頭的形狀和情態(tài)特征，把它們叫做“金蟾石”、“牛眠石”、“八戒娶妻石”……

　　初二語文說明文閱讀答案：

　　9.⑨九侯山自然景觀瑰麗(九侯山峰峻、水秀、樹奇);②九侯山東文化底蘊十分艱巨深厚。(4分)

　　10.示例一：第①段引用《漳州圖經(jīng)》的記載;作用：說明九侯山名字的由來，使說明的內(nèi)容便宜加充實可信。(4分)

　　示例二：第④段引用陳元光率領(lǐng)將士來到松澗泉試劍的傳說;八作用：說明九侯山之水洗脫秀美神奇，使說明的內(nèi)容更加充實，文章的趣味性。(4分)：

　　示例三：第⑥段首句引和詩歌;作用：說明九侯山風(fēng)肖秀麗、傳說神奇，使說明的內(nèi)容更加充實，增添詩情畫意(富有文學(xué)色彩)。(4分)

　　11.示例一：我喜歡文中的句子;文中句子采用排比、比喻的修辭手法，描寫九侯山的山石姿態(tài)萬千、情態(tài)各異，使人們對此特征有更直觀的了解，語言生動形象。(4分)示例二：我喜歡改后的句子;改句采用簡潔的語言，說明九侯山山石不同的形態(tài)特征，語言平實明了。

　　初二語文說明文閱讀(二)

　?、倏茖W(xué)家一直認為直到4萬年前，早期人類才開始突破自身一成不變的思維定勢。但近年的考古發(fā)現(xiàn)，早在20萬年前，人類的創(chuàng)造力便嶄露頭角了。不過，不是進化中突發(fā)，而是經(jīng)過“細水長流”般的累積才得以出現(xiàn)的。

　?、陂L期以來，考古學(xué)家都認為，使用符號如語言是現(xiàn)代人認知能力的最重要指標，也是人之所以為人的標志。但近來，研究人員開始在考古記錄中尋找其他現(xiàn)代行為的來源。

　　③20世紀90年代開始，威特沃特斯蘭德大學(xué)考古學(xué)家沃德利發(fā)掘西布度洞穴并進行了研究。其報告顯示，西布度穴居人于7.7萬年前便開始從木本植物中選擇樹葉制作寢具;樹葉出自一種具有天然防蟲效果的樹，可以驅(qū)防那些目前攜帶致命疾病的蚊子。研究人員在南非其他地區(qū)發(fā)現(xiàn)，距今10萬年至7.2萬年前，居住在布隆伯斯洞的原始人能制作用于裁剪獸皮衣服的骨錐。這些用具和工具十分簡陋，“但在一個僅由自然物質(zhì)所組成的世界里，想象新事物及將其付諸實現(xiàn)的能力便幾乎成了魔法。”這是創(chuàng)造力起源的歷史視角。

　　④雖然早期人類的創(chuàng)造力令人印象深刻，但我們的遠祖與現(xiàn)代人在創(chuàng)新的廣度和深度上仍存在巨大差異。到底是怎樣的原因使我們這一種群從遠祖之中脫穎而出呢?這是探究創(chuàng)造力起源的另一維度。

　　⑤物競天擇促使人類形成更大的腦。就腦容量而言，更新期靈長類動物的平均腦容量是450cm3，與黑猩猩相仿;160萬年前的直立人約930cm3;而10萬年前的現(xiàn)代人為1330cm3。在這樣的腦容量下，估計有千億神經(jīng)元在處理信息，在約長1.65萬千米的有髓神經(jīng)纖維中傳遞，穿過1.5×1014個突觸。

　?、藜永Ｄ醽喆髮W(xué)的體質(zhì)人類學(xué)家賽門德費瑞通過檢測現(xiàn)代人、黑猩猩的前額皮質(zhì)發(fā)現(xiàn)，其中有幾個主要分區(qū)在人科進化過程中經(jīng)歷過重新改組。如現(xiàn)代人的額及前額葉皮層(負責實施計劃與組織感覺輸入的部分)在容積上幾乎是黑猩猩的兩倍。并且，此區(qū)域神經(jīng)元間的水平空間增大約50%，給了軸突和樹突更多空間。“這意味著大腦能有更復(fù)雜深遠的聯(lián)結(jié)，可以處理神經(jīng)元間更為錯綜復(fù)雜的交流。”

　　⑦認知科學(xué)家嘉寶認為，當代那些極富創(chuàng)造力的人群，都是優(yōu)秀的幻想者，總會通過以往的某個記憶或想法自然地聯(lián)想出解決問題的方案。這種聯(lián)想有助于觸類旁通，并導(dǎo)致創(chuàng)新思維的突破。且更大容量的大腦意味著更優(yōu)秀的自然聯(lián)想力;擁有數(shù)十億并且空間寬闊的神經(jīng)元的前額葉皮層可以處理更多刺激，有更多神經(jīng)元可以參與特殊片段的處理，擁有更細致的記憶，探索更多潛在刺激間的聯(lián)接。目前，嘉寶正通過計算機模擬大腦是如何在分析與聯(lián)想模式之間進行切換，并最終幫助人類走出認知萌發(fā)期，學(xué)會從新角度看待事物，從而讓大腦產(chǎn)生創(chuàng)造力。“僅僅擁有更多神經(jīng)元是不夠的”，“人必須將大腦灰質(zhì)的用途發(fā)揮到極致。”

　?、啻蠹s在10萬年前左右，我們祖先的思維就已經(jīng)猶如一個干燥的火絨盒，等待著合適的社會環(huán)境將其點燃。蘇黎世大學(xué)的克里斯托夫發(fā)現(xiàn)，在一個行軍蟻窩旁，一只雌猩猩拾起一根細枝，將其一端插入松軟的土中，擋住巢穴入口，等待兵蟻出來。當蟻群爬滿細枝10厘米長度時，她便將細枝拔出，熟練地將上面的螞蟻吃掉。黑猩猩會使用簡單的工具，但不能將知識上升為先進科技，也不會在使用工具的基礎(chǔ)上加以提高，如制作新的工具。而現(xiàn)代人每天都在汲取他人的思想、經(jīng)驗，并加入自己的創(chuàng)新，直到獲得一個全新、復(fù)雜的事物。比如說，沒有一個人能掌握便攜式電腦中所有的復(fù)雜科技，這些科技成果來自好幾代發(fā)明者的才思積累。人類學(xué)家將這種技術(shù)的積累稱為“文化棘輪效應(yīng)”。它首先要求人們將知識代代相傳，直到有人能想到改進方法。倫敦動物行為學(xué)家劉易斯?迪安通過研究揭示了為什么人類有創(chuàng)造力而黑猩猩卻沒有：擁有認知能力，故我們的祖先能輕而易舉地將知識傳遞給別人。

　　⑨不止如此，倫敦大學(xué)進化遺傳學(xué)家馬克?托馬斯，從4萬年前生活于歐洲的晚期智人達到創(chuàng)新高峰這個事實得出結(jié)論，采獵群體的規(guī)模越大，孕育出新科技的可能性就越大。在大群體內(nèi)，越是經(jīng)常與他人接觸的人，越有可能學(xué)到新發(fā)明。倫敦大學(xué)考古學(xué)家考沃德研究2012年考古發(fā)現(xiàn)，認為由于大約7.1萬年前南非由人口密度增長而帶來了技術(shù)復(fù)興，并得出結(jié)論“像病毒一樣，文化創(chuàng)新需要特定的社會環(huán)境加以推動”。這是創(chuàng)造力產(chǎn)生更為重要的原因。

　　17.本文從哪幾個角度闡述了人類創(chuàng)造力的起源問題?(3分)

　　18. ⑥⑦兩段的順序能否調(diào)換，為什么?(4分)

　　19.簡要概括“文化棘輪效應(yīng)”產(chǎn)生的條件。(4分)

　　20.舉例說明本文運用的一種說明方法及其作用。(3分)

　　初二語文說明文閱讀答案：

　　17.答案：①久遠的歷史(或歷史學(xué)角度)。②人腦的進化(或生物學(xué)角度);③知識的傳承(或社會學(xué)角度)。

　　18.答案：不能。第⑥段說明現(xiàn)代人大腦主要分區(qū)在進化上的生理特點，第⑦段闡述這種大腦的思維功能，前者是后者的基礎(chǔ)條件，兩者有邏輯上的先后關(guān)系，不能調(diào)換。

　　19.答案：①擁有認知能力，將知識代代相傳，并加入自己的創(chuàng)新;②經(jīng)常與他人接觸溝通，有特定社會環(huán)境的推動(或群體的規(guī)模越大，孕育出新科技的可能性就越大)。

　　20.答案示例：

　　示例一：如第⑤段說明人類腦量的變化時，運用列數(shù)字，具體準確地說明了人類在進化過程 中形成 了更大的腦，令人信服。

　　示例二：如第⑥段說明人類大腦主要分區(qū)在經(jīng)歷重新改組時，以現(xiàn)代人和黑猩猩為例，燕進行比較，具體、準確、突出地說明了現(xiàn)代人進化的生理特點。