八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)論文
撰寫教學(xué)論文 ,有利于八年級(jí)語(yǔ)文教師自身的提高 ,有利于教學(xué)。下面是學(xué)習(xí)啦小編網(wǎng)絡(luò)整理的八年級(jí)語(yǔ)文的教學(xué)論文以供大家學(xué)習(xí)參考。
八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)論文(一)
語(yǔ)文是一門綜合性、實(shí)踐性很強(qiáng)的基礎(chǔ)工具學(xué)科,更是一門情感學(xué)科;從某種意義上講,又是一門德育教育學(xué)科。要提高語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、掌握語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí),受到情操的陶冶和品德的教育,除了教師淵博的知識(shí)、豐富的材料、善辯的口才和行之有效的課堂教學(xué)方法以外,閱讀教學(xué)也是一個(gè)十分重要的因素。
一、課堂閱讀教學(xué)要充分形成師生互動(dòng)
課堂的閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生之間的雙向活動(dòng),是兩者共同參與、協(xié)調(diào)完成溝通交流的信息傳遞過(guò)程。教師只有充分發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,才能增強(qiáng)學(xué)生的課堂“主人翁”意識(shí),鍛煉他們積極思維的能力和勇于質(zhì)疑的膽量,讓他們嘗到“跳一跳就能夠得到”的甜頭,讓學(xué)生不僅主動(dòng)參與學(xué),也參與教。如果教師只是按照自己的思維方式與傳統(tǒng)的教學(xué)方法,或直接或抽象地告訴學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)答案,那就難以把教學(xué)任務(wù)落到實(shí)處,也很難影響到學(xué)生的心理意識(shí)的接受,更何況學(xué)生對(duì)老師的依賴思想也會(huì)一如既往,因此,學(xué)生的主體意識(shí)就不會(huì)被激發(fā)出來(lái),他們就永遠(yuǎn)是臣服于知識(shí)的“奴隸”,是知識(shí)的“記事本”。在閱讀教學(xué)中,必須摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和方法,努力創(chuàng)設(shè)民主和諧的教學(xué)氛圍,嘗試著讓學(xué)生參與教學(xué),體現(xiàn)真正的學(xué)習(xí)民主。
在教學(xué)中,可以這樣讓學(xué)生民主地參與教學(xué):教師給學(xué)生布置的作業(yè),題目是“讀書的好點(diǎn)子”,然后提出要求:“您對(duì)本學(xué)期的閱讀教學(xué)有何建議,請(qǐng)?zhí)岢鰜?lái),越多越好。”通過(guò)對(duì)學(xué)生的建議一一閱讀及認(rèn)真分析,從中選取可行的建議,辟一墻報(bào),命名為“大家的金點(diǎn)子”,并將這些點(diǎn)子逐步運(yùn)用于閱讀教學(xué)中,這種方法受到了學(xué)生的大力支持,這樣作為主體的學(xué)生,在教與學(xué)的過(guò)程中,就能充分體會(huì)到自主學(xué)習(xí)的樂(lè)趣和參與教學(xué)實(shí)踐的快樂(lè)。當(dāng)學(xué)生感覺(jué)到自己的建議被教師采納,這種自主的權(quán)力和被激發(fā)的興趣成為課堂教學(xué)的前奏,也成為學(xué)生主動(dòng)積極參與教學(xué)的一種動(dòng)力,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生“點(diǎn)子”的調(diào)查,可了解哪些內(nèi)容是學(xué)生最需要的,哪些方法是學(xué)生最易接受的,那些話題是學(xué)生最歡迎的,通過(guò)教學(xué)、教法的改進(jìn),就可以大大提高教學(xué)質(zhì)量,收到良好的教學(xué)效果。
二、語(yǔ)文閱讀教學(xué)的設(shè)計(jì)要有梯度
閱讀的對(duì)象是文章,閱讀的主要目標(biāo)是讀懂,這里的讀懂是層次分明的能力系統(tǒng)。它包括閱讀主體對(duì)語(yǔ)言的認(rèn)知,對(duì)文本負(fù)載的重要信息的提取與整合,對(duì)文章內(nèi)容與表達(dá)方式準(zhǔn)確地加以分析和概括;簡(jiǎn)單的說(shuō)就是認(rèn)讀與解讀這兩個(gè)環(huán)節(jié)。作為文學(xué)作品,還要進(jìn)行鑒賞和評(píng)價(jià)。
認(rèn)讀雖簡(jiǎn)單,但也會(huì)受學(xué)生選擇不一的干擾,此時(shí)就需要教師引導(dǎo)歸納,將學(xué)生的疑惑歸結(jié)到一個(gè)焦點(diǎn)上,然后順利有序地引出更高層次的問(wèn)題,并加以解決。這個(gè)被認(rèn)準(zhǔn)了得提出的問(wèn)題應(yīng)該是“大眾化”的。解讀,必須做到準(zhǔn)確把握文章的方式方法和表達(dá)的內(nèi)容。就像寫文章一樣,閱讀也該有一個(gè)整體思路,這個(gè)思路即由整體到局部,再由局部到整體。在這一輪回環(huán)中,教學(xué)要從學(xué)生的差異性出發(fā),設(shè)計(jì)不同層次的活動(dòng)內(nèi)容,由認(rèn)讀到鑒賞,甚至到評(píng)價(jià)與創(chuàng)新,應(yīng)體現(xiàn)出梯度。每一個(gè)閱讀者都可以在其中發(fā)揮盡可能多的專長(zhǎng):善于組織的就去組織,善于觀察的多談?dòng)^察所得,善于思考的積極表述思想,善于辯論的要讓他暢所欲言,善于表演的要鼓勵(lì)他表現(xiàn)自我……每個(gè)閱讀者都能懷有奮發(fā)向上的情緒的話,最終會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的整合效應(yīng)。
在教學(xué)設(shè)計(jì)的梯度化中.每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì),處于不同層次的學(xué)生的積極性的發(fā)揮程度、專注投入程度、思考深化程度以及問(wèn)題解決問(wèn)題的滿意度都趨于最佳狀態(tài),才能各有所得,各有提高。
三、語(yǔ)文閱讀能力的具體培養(yǎng)措施
語(yǔ)文閱讀能力的訓(xùn)練必須遵循其由低到高的發(fā)展順序而進(jìn)行,同時(shí)又必須以發(fā)展學(xué)生的思維力和想象力為中心,中學(xué)語(yǔ)文閱讀能力在各階段培養(yǎng)目標(biāo)是不同的,一般可分為下面幾個(gè)發(fā)展階段:
1、積累階段
這是一個(gè)動(dòng)態(tài)而連續(xù)的過(guò)程,更是后面階段能力具備和發(fā)展的基礎(chǔ)。積累的內(nèi)容包括:語(yǔ)言材料方面;字音、字形、字義的基礎(chǔ)知識(shí)要打牢,能夠準(zhǔn)確地判斷單復(fù)句并能分析其結(jié)構(gòu),要熟練地把握文體特征、語(yǔ)言表達(dá)的特點(diǎn);思想感情方面:能夠閱讀范文和課外讀物,學(xué)會(huì)理解或吸收比較豐富的思想感情,為理解和消化新材料中復(fù)雜思想感情和新觀念奠定基礎(chǔ);同時(shí),還要積累一定的文化知識(shí)、生活經(jīng)驗(yàn),以及寫作技巧等方面的知識(shí),這些知識(shí)對(duì)學(xué)生的閱讀作用很大。教師應(yīng)結(jié)合教材作必要的介紹,然后要求學(xué)生積累。
2、理解階段
語(yǔ)言是思維的物質(zhì)外殼,只有發(fā)展了思維能力,理解力才能應(yīng)“源”而生,所以這一階段主要的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生的判斷、分析,綜合的思維力和聯(lián)想、想象力,它們?cè)诶斫膺^(guò)程中起著重要作用。
一是判斷力的培養(yǎng)。判斷力是指讀者理解事物的本質(zhì),明確概念??梢岳梦谋局械呐袛嘌?ldquo;限制和修飾成分、來(lái)訓(xùn)練,如“錯(cuò)誤常常是正確的先導(dǎo)”這句話,如果把“常常”一詞去掉,這個(gè)判斷就絕對(duì)化了。因?yàn)樯钪绣e(cuò)誤之后并不一定就產(chǎn)生“正確”。加上“常常”,對(duì)“錯(cuò)誤”現(xiàn)象的本質(zhì)特點(diǎn)揭示就準(zhǔn)確。
二是分析、綜合能力的培養(yǎng)。分析、綜合能力構(gòu)成了人類基本的思維過(guò)程,也是閱讀理解能力的核心。分析能力是將事物的個(gè)別特征或個(gè)別方面分解出來(lái)的能力。只有通過(guò)分析,對(duì)課文的整體認(rèn)識(shí)才能深入。綜合能力就是在思想上把分析出的個(gè)別特征或個(gè)別方面綜臺(tái)起來(lái)考慮的能力。所以,分析能力的訓(xùn)練離不開綜合的指導(dǎo),綜合能力的訓(xùn)練必須以分析為基礎(chǔ)。如必須在熟悉全文的基礎(chǔ)上訓(xùn)練學(xué)生給文章分段,給段分層,給句子劃分結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生的分析能力,必須在分析文章的基礎(chǔ)上讓學(xué)生概括層義、段義、題旨,以訓(xùn)練學(xué)生的綜合概括能力。給文章列寫內(nèi)容提綱是訓(xùn)練學(xué)生分析綜合能力的有效方法。
三是聯(lián)想能力的培養(yǎng)。聯(lián)想能力指曲一事物的印象、觀念聯(lián)想到另一事物的印象、觀念的能力。有了聯(lián)想,可以將有形文字的意義空間拓展到最大,從而使理解更準(zhǔn)確、合理。在閱讀活動(dòng)中應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)去聯(lián)想。教師還可根據(jù)聯(lián)想的類型,結(jié)合教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想力的訓(xùn)練。
3、評(píng)鑒階段
即對(duì)文字材料的內(nèi)容和形式進(jìn)行評(píng)價(jià)和鑒賞的階段。只有掌握相當(dāng)?shù)目茖W(xué)文化知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、語(yǔ)言知識(shí),能進(jìn)行抽象思維的閱讀者才能評(píng)鑒作品。中學(xué)生應(yīng)該而且能夠具備評(píng)鑒能力。初中階段可培養(yǎng)學(xué)生對(duì)具體的人物舉動(dòng)、故事情節(jié)、作品特點(diǎn)、某一觀點(diǎn)作評(píng)價(jià)的能力,能寫成一點(diǎn)一議的小論文。討論之后,再進(jìn)行欣賞,如朗涌、品味,在評(píng)鑒欣賞中越覺(jué)其妙,學(xué)生則愈益喜愛(ài)該讀物,有的學(xué)生甚至能在筆記中主動(dòng)寫評(píng)論文,抒發(fā)己見(jiàn)。
八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)論文(二)
從目前語(yǔ)文教學(xué)研究情況看,語(yǔ)文論文中針對(duì)教材和教法的具體問(wèn)題進(jìn)行研究的情況比較多,比如某一篇課文如何教,某一類課文如何教,識(shí)字課如何教,拼音課如何教,作文課如何教,看圖學(xué)文課如何教……等等。有一些“傳統(tǒng)課文”(中小學(xué)都有)人們研究了幾十年,提出過(guò)各種各樣的教法。這一類的問(wèn)題我們當(dāng)然還可以再研究.因?yàn)榻谭ū旧硎且婚T富有活力的藝術(shù),而不是死板的模式。一個(gè)高水平的教師教同一篇課文,在不同的時(shí)間,不同的地方,針對(duì)不同的學(xué)生,他的教法絕對(duì)不會(huì)是一樣的。因此同樣的教材在不同的具體環(huán)境中可以有不同的教法。我們可以針對(duì)人們還沒(méi)有注意到的具體環(huán)境、具體情況再進(jìn)行研究,提出不同于別人的見(jiàn)解。
不過(guò),如果我們研究的眼光只盯住教材中某一課、某一類課文、某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),這樣就局限了自己的研究范圍,不容易找到有突破性、創(chuàng)新性價(jià)值的研究題目,寫出的語(yǔ)文論文就往往會(huì)缺乏新意,難得有獨(dú)到的見(jiàn)解。因此,我們應(yīng)該把視野再擴(kuò)大一些,從傳統(tǒng)研究中著重對(duì)教材教法的研究拓展開去,尋找新的研究范圍、研究題目的語(yǔ)文論文。比如說(shuō),我們寫語(yǔ)文教學(xué)論文的思路可以向以下兩個(gè)方面展開。
一個(gè)是課程方面的語(yǔ)文論文,即對(duì)課程設(shè)置、課程性質(zhì)目的、課程間相互關(guān)系的研究。人們?cè)诨A(chǔ)教育即小學(xué)、中學(xué)階段都要學(xué)語(yǔ)文課。解放前小學(xué)叫“國(guó)語(yǔ)”、中學(xué)叫“國(guó)文”,解放以后叫“語(yǔ)文”。語(yǔ)文究竟是一門什么樣的課,為什么要學(xué)語(yǔ)文、教語(yǔ)文,怎樣教、怎樣學(xué)才算達(dá)到這門課的目的,這些問(wèn)題雖然專家們已經(jīng)談?wù)撋踔翣?zhēng)論得很多,但并不是每一個(gè)教語(yǔ)文的人都了然于胸.呂叔湘先生說(shuō):“我認(rèn)為每一個(gè)做教學(xué)工作的人必須首先認(rèn)清他教的是什么。”語(yǔ)文教師每天教的“語(yǔ)文”究竟是什么?這門課究竟應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)些什么,學(xué)會(huì)什么?這樣的問(wèn)題的確值得我們思考。很多有識(shí)之士都指出過(guò),幾十年來(lái)我們國(guó)家的語(yǔ)文課教學(xué)是不成功的。呂叔湘曾說(shuō):“講到中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題,首先我們肯定它有問(wèn)題……教學(xué)時(shí)間很多,效果并不理想……”呂先生這話是20年前講的,現(xiàn)在的情況也未必有多大好轉(zhuǎn)。只要看看目前社會(huì)公民的總體文化水平、語(yǔ)文水平的低下(商店、報(bào)刊、電視,到處寫錯(cuò)字,讀錯(cuò)字,到處是不通的句子,學(xué)校中很多老師說(shuō)不了普通話,板書極糟……),就可以知道學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)從總體來(lái)說(shuō)是低效益的,甚至是失敗的。葉圣陶先生曾經(jīng)指出語(yǔ)文教學(xué)三大弊病,其中之一是讀書作文不是為了增長(zhǎng)知識(shí)、發(fā)表思想、抒發(fā)感情,而是為了應(yīng)付考試。這一點(diǎn)不僅沒(méi)有改變,而且是愈演愈烈.從這個(gè)角度看,語(yǔ)文教學(xué)的成敗問(wèn)題,自然也不僅僅是語(yǔ)文教學(xué)本身的問(wèn)題,它還受到教育體制的影響和限制。不過(guò),就語(yǔ)文教學(xué)自身而言,如何正確認(rèn)識(shí)這門課的性質(zhì)和功能,從而自覺(jué)自主地(而不是僅僅為完成上面規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)計(jì)劃)去上好這門課程,這里仍然有很多問(wèn)題值得研究。
當(dāng)然,涉及課程性質(zhì)目的等方面的問(wèn)題,是比較大的問(wèn)題,把語(yǔ)文課的性質(zhì)、目的任務(wù)作為研究題目甚至語(yǔ)文教學(xué)論文的題目,往往不容易做好。不可能人人都來(lái)做這樣的大題目。但是,如果我們善于把自己研究的小題目與這些大問(wèn)題聯(lián)系起來(lái),雖然是微觀的研究,但卻包含宏觀的思考,這樣的研究,就可能站得高一些,分析問(wèn)題說(shuō)得透一些。
另一個(gè)是教語(yǔ)方面的語(yǔ)文論文,即對(duì)教師教育教學(xué)用語(yǔ)的研究。教語(yǔ)是教師教育工作中的主要工具。一方面,它自身有它的規(guī)律值得研究;另一方面,它作為講授教材、體現(xiàn)教法的主要工具和載體,與教材教法有密切的關(guān)系。目前師范院校都開設(shè)有各科教學(xué)法課。除了講授一些教學(xué)理論、課程性質(zhì)等問(wèn)題之外,著重研究的是教材及相關(guān)的教法。所以,有的干脆叫“教材教法”課。這門課本應(yīng)是最具有針對(duì)性、最實(shí)用、最有可操作性的課,可惜它的現(xiàn)狀卻不能令人滿意。從師范院校畢業(yè)出來(lái)教書的老師,沒(méi)有幾個(gè)承認(rèn)是從這門課學(xué)會(huì)教法的。造成這種情況,原因是多方面的,其中之一便是過(guò)去這門課往往脫離實(shí)際。
這些年來(lái),人們?nèi)找孀⒅氐綄?duì)教學(xué)中一個(gè)極為重要的方面——教學(xué)語(yǔ)言的研究。實(shí)踐證明,離開了對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的研究,教學(xué)法的研究是難以深入的。現(xiàn)在國(guó)家教委已正式下達(dá)文件,把教師口語(yǔ)作為教師職業(yè)技能訓(xùn)練的必修課列入師范院校的教學(xué)計(jì)劃。在語(yǔ)文教學(xué)研究中,過(guò)去對(duì)教材研究較多,對(duì)教法的研究要薄弱一些,而對(duì)“教語(yǔ)”,過(guò)去的研究很少涉及。在今后的語(yǔ)文教學(xué)研究中,必然會(huì)形成“教材.教法.教語(yǔ)”這樣的新格局。其中“教語(yǔ)”的研究基本上是剛開墾的生荒地,語(yǔ)文教師大可以把自己的眼光投向這片土地,搞出一些研究成果來(lái)。
教學(xué)語(yǔ)言的研究范圍是寬廣的。比如:教學(xué)語(yǔ)言作為一種語(yǔ)體,它有什么特征?它與一般口語(yǔ)有什么不同?教師口語(yǔ)中課堂語(yǔ)言和課下語(yǔ)言有什么不同?中學(xué)階段或小學(xué)階段教師口語(yǔ)分別有什么共性特征?對(duì)高年級(jí)和低年級(jí)學(xué)生使用的教師口語(yǔ)有什么區(qū)別?這些區(qū)別與學(xué)生的語(yǔ)言認(rèn)知能力和心理因素等有什么關(guān)系?課堂教學(xué)中導(dǎo)入語(yǔ)、講授語(yǔ)、提問(wèn)語(yǔ)、交談?wù)Z等有什么特點(diǎn)?等等.結(jié)合地區(qū)特點(diǎn),我們還可以研究對(duì)落后山區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生教學(xué)時(shí)使用教師口語(yǔ)的具體情況,在雙語(yǔ)教學(xué)情況下教師口語(yǔ)的使用情況,以及在落后地區(qū)如何提高教師自身口語(yǔ)水平等問(wèn)題。當(dāng)我們把目光投向這些方面的時(shí)候,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在很多問(wèn)題上都大有文章可做,我們的研究就可以不步人后塵,不人云亦云,甚至可以發(fā)前人所未發(fā),開拓新領(lǐng)域,發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,總結(jié)新規(guī)律,提供新經(jīng)驗(yàn)。
八年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)論文(三)
讀后感是議論文中最常見(jiàn)的文體之一,也是初高中學(xué)生必須掌握的一種文體。但從以往讀后感訓(xùn)練的情況來(lái)看,效果并不盡人意。其實(shí),寫好讀后感也有章可循。若活用“四字訣”,則更容易生效。
一、引--圍繞感點(diǎn),引述材料。讀后感重在“感”,而這個(gè)“感”是由特定的“讀”生發(fā)的,“引”是“感”的落腳點(diǎn),所謂“引”就是圍繞感點(diǎn),有的放矢的引用原文:材料精短的,可全文引述;材料長(zhǎng)的,或摘錄“引”發(fā)“感”的關(guān)鍵詞、句,或概述引發(fā)“感”的要點(diǎn)。不管采用哪種方式引述,“引”都要簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,有針對(duì)性。
二、議--分析材料,提練感點(diǎn)。在引出“讀”的內(nèi)容后,要對(duì)“讀”進(jìn)行一番評(píng)析。既可就事論事對(duì)所“引”的內(nèi)容作一番分析;也可以由現(xiàn)象到本質(zhì),由個(gè)別到一般的作一番挖掘;對(duì)寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感點(diǎn)。
三、聯(lián)--聯(lián)系實(shí)際,縱橫拓展。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開,感不能深入,文章就過(guò)于膚淺。泛泛而談,往往使讀后感缺乏針對(duì)性,不能給人以震撼。聯(lián),就是要緊密聯(lián)系實(shí)際,既可以由此及彼地聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中相類似的現(xiàn)象,也可以由古及今聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活中的相反的種種問(wèn)題。既可以從大處著眼,也可以從小處入手。當(dāng)然在聯(lián)系實(shí)際分析論證時(shí),還要注意時(shí)時(shí)回扣或呼應(yīng)“引”部,使“聯(lián)”與“引”“藕”斷而“絲”連。
四、結(jié)--總結(jié)全文,升華感點(diǎn)。總結(jié)既可以回應(yīng)前文,強(qiáng)調(diào)感點(diǎn);也可以提出希望,發(fā)出號(hào)召。不管采用哪種方式結(jié)尾,都必須與前文貫通,渾然一體。讀后感始終要受“讀”的約束,開頭要引“讀”,中間還要不時(shí)地回扣“讀”的內(nèi)容,結(jié)尾也要恰當(dāng)回扣“讀”的內(nèi)容不放松。
當(dāng)然要寫好讀后感,關(guān)鍵還要讀透材料,抓準(zhǔn)感點(diǎn)。怎樣讀透材料?一般說(shuō),如果是記敘文,就要抓住人物最突出的某種品質(zhì),最有價(jià)值的語(yǔ)言行動(dòng)或事件所包含的深刻意義;如果是議論文,就要把握中心論點(diǎn);如果是寓言或哲理性的散文,就要領(lǐng)會(huì)其深刻的寓意。當(dāng)然,讀一篇文章,感可能是多方面的,要在分析、思考的基礎(chǔ)上,選擇最值得發(fā)表,感受最深,見(jiàn)解新穎獨(dú)到,最有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)感的感受來(lái)寫,一篇讀后感只能容納一個(gè)感點(diǎn),其他感點(diǎn)無(wú)論多么好,都要忍痛割愛(ài)。明智之舉是抓住一點(diǎn),不及其余,并圍繞一個(gè)感點(diǎn),聯(lián)系實(shí)際,談深談透。
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