8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考檢測(cè)題
8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考檢測(cè)題
月考即將到來(lái)，教師們要如何準(zhǔn)備月考試題呢?接下來(lái)是學(xué)習(xí)啦小編為大家?guī)?lái)的8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考檢測(cè)題，供大家參考。
8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考檢測(cè)題：
一、積累運(yùn)用(36分)
1、下面這段話中，加點(diǎn)字的注音完全正確的一組是(2分)
暮春的“揚(yáng)城”，仍舊煙雨迷蒙，細(xì)絲輕?①(yáng) ，緩步其間，稍不留神，細(xì)膩的心思便會(huì)被這綠意灼(zhuó)傷。碧瓦飛甍③(mēng) 的街巷飄出陣陣清香，渲④(xuān) 染我記憶中許久的醞釀。飽蘸⑤(zhàn)著歲月的滄桑從遠(yuǎn)古走來(lái)，啟開了時(shí)光的淵藪⑥(shǒu)，鋪展開了古色古香的油墨畫，秀出了久違的醇⑦(cūn)美，當(dāng)暮色 深去，綿綿細(xì)雨的溫度不再放肆，我追隨你路過的痕跡走遍江南綠水，而你在哪里?想你轉(zhuǎn)身時(shí)一回眸，叫我怎能面無(wú)表情。只怨光陰不識(shí)趣，不怨伊人盡無(wú)情。當(dāng)年的“竹西佳處”詮釋出了如今的綺⑧(qǐ)繡。江南的風(fēng)景，江南的你，夜幕的流水，多情的雨。原來(lái)都跟著煙花的記憶，也只是瞬間的美麗……
A.①⑤⑧ B. ②⑤⑦ C.①②④ D. ②③⑥
2.下列各句中，加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是(2分)
A.像我這樣極為普通的蕓蕓眾生的人，也許不能取得事業(yè)上的巨大成就，但也可以使生命熠熠閃光。
B.計(jì)算機(jī)是一種工具，盡管是高科技工具，但擁有它并不意味著一切工作都可以事半功倍，一蹴而就。
C. 有的游客明明看到油菜地里“禁止入內(nèi)”的牌子，還是義無(wú)返顧地走進(jìn)去拍照留影，讓人無(wú)可奈何。
D.他知識(shí)廣博，思維敏捷，又有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，因此在處理問題時(shí)常能進(jìn)退維谷，游刃有余。
3.下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是(2 分)
A.從前做詩(shī)文的人都倚靠《文料觸機(jī)》《幼學(xué)瓊林》《事類統(tǒng)編》之類書籍，要找詞藻典故，都到那里去乞靈。
B.難道那些荷葉就不 值得歌頌么?難道它們只能作為一種陪襯出現(xiàn)在古人的詩(shī)中么?
C.我們?cè)谔镆吧⒉?。我，我的母親，我的妻子和兒子。
D.“流水不腐，戶樞不蠹”，是說它們?cè)诓煌５倪\(yùn)動(dòng)中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。
4.下列各句中，沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是(3分)
A.作為一名語(yǔ)文老師，他非常喜歡茅盾的小說，對(duì)茅盾的《子夜》曾反復(fù)閱讀，—直被翻得破爛不堪，只好重新裝訂。
B.熟悉他的人都知道，生活中的他不像在銀幕上那樣，是個(gè)性格開朗外向、不拘小節(jié)的人。
C.“梁山伯與祝英臺(tái)”這個(gè)優(yōu)美而凄婉的傳奇愛情故事，流傳年代久遠(yuǎn)，流傳地域很廣，可以說是家喻戶曉，老少婦孺皆知。
D.《舌尖上的中國(guó)》這部風(fēng)靡海內(nèi)外的紀(jì)錄片，用鏡頭展示烹飪技術(shù)，用美味包裹鄉(xiāng)愁，給觀眾帶來(lái)了心靈的震撼。
5.下列關(guān)于文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是(3分)
A.《紫藤蘿瀑布》是一篇構(gòu)思精巧、情景交融又富有哲理的散文，題目中“瀑布”一詞，用比喻手法既狀寫出紫藤蘿盛開的壯觀，又暗示生命長(zhǎng)河的偉大。
B.《水滸傳》作為中國(guó)第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說，生動(dòng)地描寫了梁山好漢們從起義到興盛再到最終失敗的全過程，塑造了以一百零八將為代表的一大批栩栩如生的人物形象，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
C.奧楚蔑洛夫、韓麥爾、“遠(yuǎn)窗病人”分別是俄國(guó)作家契訶夫的《變色龍》、法國(guó)作家都德的《最后一課》、澳大利亞作家泰格特的《窗》中的人物。
D.魯迅在《孔乙己》中塑造的孔乙己，吳敬梓在《范進(jìn)中舉》中塑造的范進(jìn)都是深受封建科舉制度毒害的知識(shí)分子，作家對(duì)他們所寄予的都是無(wú)盡的嘲諷和辛辣的批判。
6.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
城市不是鄉(xiāng)愁的產(chǎn)地，城市只是埋葬鄉(xiāng)愁的墳場(chǎng)。我們周游在后現(xiàn)代的工業(yè)城市，難覓經(jīng)典永恒的鄉(xiāng)愁。_____，______，______。______，______。
①鄉(xiāng)愁生發(fā)在遼闊的原野
?、谀撬欢ㄊ翘与x了大都會(huì)
③因?yàn)猷l(xiāng)愁萌芽在樸素的地方
?、苋绻f這個(gè)世界上還有令人一見傾心的鄉(xiāng)愁
⑤偷偷生長(zhǎng)在被現(xiàn)代人遺忘的高山之巔的鄉(xiāng)舍與內(nèi)陸深處的村莊
A.④②⑤③① B.③①④②⑤ C.①③⑤④② D.①⑤③④②
7.根據(jù)拼音寫漢 字。(用正楷依次寫在田字格內(nèi)，4分)
揚(yáng)州繁榮昌盛的歷史，積(diàn )了深厚的文化底蘊(yùn)。鐘靈(yù)秀之地吸引了眾多文人雅士吟詩(shī)作(fù)、揮毫潑墨，留下了難以計(jì)數(shù)的千古佳作。以“揚(yáng)州八怪”為代表的揚(yáng)州畫派和以阮元為代表的揚(yáng)州學(xué)派，在中國(guó)文化領(lǐng)域更是獨(dú)領(lǐng)風(fēng)(sāo )。
8.默寫。(每空1分，共8分)
(1)俱懷逸興壯思飛， 。(李白《宣州謝?樓餞別校書叔云》)
(2) 。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚!(范仲淹《漁家傲》)
(3)懷舊空吟聞笛賦， 。(劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
(4) ，且教桃李鬧春風(fēng)。(元好問《同兒輩賦未開海棠》)
(5)詩(shī)家清景在新春， 。(楊巨源《城東早春》)
(6) ，山山黃葉飛。 (王勃《山中》)
(7)有一種品質(zhì)叫無(wú)私，有一種情感叫無(wú)悔，把它化作李商隱《無(wú)題》中的詩(shī)句，那便是：“ ， 。”
9.語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng) (9分)
【活動(dòng)一】品味名著。(3分)
七個(gè)人立在桶邊，開了桶蓋，輪替換著舀那酒吃，把棗子過口。無(wú)一時(shí)，一桶酒都吃盡了。七個(gè)客人道：“正不曾問得你多少價(jià)錢?”那漢道：“我一了不說價(jià)，五貫足錢一桶，十貫一擔(dān)。”七個(gè)客人道：“五貫便依你五貫，只饒我們一瓢吃。”那漢道：“饒不得，做定的價(jià)錢!“一個(gè)客人把錢還他，一個(gè)客人便去揭開桶蓋，兜了一瓢，拿上便吃。那漢去奪時(shí)，這客人手拿半瓢酒，望松林里便走，那漢趕將去。只見這邊一個(gè)客人從松林里走將出來(lái)，手里拿一個(gè)瓢，便來(lái)桶里舀了一瓢落。那漢看見，搶來(lái)劈手奪住，望桶里一傾，便蓋了桶蓋，將瓢望地下一丟，口里說道：“你這客人好不君子相!戴頭識(shí)臉的，也這般?唣”!
上面這個(gè)片段選自于名著《水滸傳》，作者是 (朝代)的 ，在“智取生辰綱”的情節(jié)中，起關(guān)鍵線索作用的人物是 。
【活動(dòng)二】某校八年級(jí)同學(xué)開展食品安全大討論，請(qǐng)你參加并完成以下任務(wù)。(6分)
(1)給下面一則新聞擬寫標(biāo)題。(不超過15字)(2分)
5月23日，鳳凰衛(wèi)視原創(chuàng)時(shí)政辯論欄目重磅推出《“互害”社會(huì)如何解毒》專題，為網(wǎng)友深度解讀牽動(dòng)人心的食品安全隱患。短短幾周時(shí)間，“毒姜”“毒大米”“假羊肉”“病死豬”等有毒有害食品接連被曝光。一些學(xué)者認(rèn)為，中國(guó)社會(huì)正陷入“互害”怪圈。
答： 。
(2)仔細(xì)觀察右邊的漫畫，用說明性語(yǔ)言簡(jiǎn)要介紹畫面的內(nèi)容。(2分)
(3)請(qǐng)用對(duì)偶的形式補(bǔ)寫食品安全宣傳語(yǔ)。(2分)
，爭(zhēng)做和諧社會(huì)文明人。
二、閱讀理解(51分)
(一)閱讀詩(shī)歌，完成第10題。(5分)
雜詩(shī) 唐 無(wú)名氏
近寒食雨草萋萋，著麥苗風(fēng)柳映堤。
等是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。
【注】著：吹入。 等是：為何。 杜鵑：鳥名，即子規(guī)。
10.(1)適當(dāng)想象，擴(kuò)展詩(shī)歌一二句所描繪的畫面。(3分)
(2)詩(shī)人為什么希望杜鵑不要在自己的耳邊啼叫?(2分)
(二)閱讀文言文，完成11—14題。(16分)
許衡①字仲平，懷之河內(nèi)②人也，世為農(nóng)。幼有異質(zhì)，七歲入學(xué)，授章句，問其師曰：“讀書何為?”師曰：“取科第耳。” 曰：“如斯而已乎?”師大奇之，每授書，又能問其旨義。久之，師謂其父母曰：“兒悟不凡，他日必有大過③者，吾非其師。”遂辭去，父母強(qiáng)之不能止。如是者凡更④三師，稍長(zhǎng)，嗜學(xué)饑渴，然遭亂世，且貧無(wú)書。嘗從日者⑤家見《書》⑥疏義⑦，因請(qǐng)?jiān)⑺蔻?，手抄歸。既逃難徂徠山，始得《易》王輔嗣說⑨。
嘗暑中過河陽(yáng)，渴甚，道有梨，眾爭(zhēng)取而啖之，衡獨(dú)危坐樹下自若。或問之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世亂，此無(wú)主。” 曰： “梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?”
(節(jié)選自《元史•列傳第四十五》)
注釋：①許衡：元初大臣。官至集賢大學(xué)士。 ②懷之河內(nèi)：懷，懷州。治所在河內(nèi)(今河南沁陽(yáng))。 ③過：過人之處。 ④更：更換。 ⑤日者：古時(shí)稱占卜的人。 ⑥《書》：也叫《尚書》，《書經(jīng)》。⑦疏義：指為古書舊注所作的闡釋。 ⑧ 寓宿：指在別人家借宿。 ⑨《易》王輔嗣說：王輔嗣對(duì)《易》的解說。
11.解釋下列加點(diǎn)詞的意思 (4分)
(1)以是人多以書假余 (2)久之
(3)師謂其父母曰 (4)腰白玉之環(huán)
12.下列加點(diǎn)的“而”的意義和用法不同于其他三項(xiàng)的是( )(3分)
A.問而不告，求而不得 B.足膚皸裂而不知
C.非其有而取之，不可也 D.以衾擁覆，久而乃和
13.用現(xiàn)代漢語(yǔ)解釋下面句子。(6分)
(1)同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。
(2)以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。
(3)曰：“梨無(wú)主，吾心獨(dú)無(wú)主乎?”
14.如果將文段中第二段刪去，是否會(huì)影響我們對(duì)許衡的優(yōu)秀品質(zhì)的認(rèn)識(shí)?請(qǐng)說說你的意見。(3分)
(三)閱讀下文，完成15-18題。(12分)
挽 歌
徐樹建
(1)老牛頭祖祖輩輩生活在農(nóng)村，農(nóng)村的青山就是他的骨骼，黑土就是他的肌肉，綠水就是他的血液。可是現(xiàn)在卻不得不離開農(nóng)村了，而且這一離開就是永遠(yuǎn)，因?yàn)橥恋乇徽饔昧?。房子被拆遷了，老牛頭將不得不進(jìn)城和兒子生活在一起，過上一種完全陌生的生活。
(2)老牛頭走倒不要緊，哪里的黃土不埋人?問題是家里那些牛怎么辦。老牛頭一輩子養(yǎng)牛，靠養(yǎng)牛養(yǎng)活了一家人，并送兒子上大學(xué)、在城里安家結(jié)婚。當(dāng)聽說非搬家不可后老牛頭蒙頭睡了三天三夜，起床后的第一件事就是賣牛，一頭一頭油光水滑的牛給人家牽走了，那時(shí)刻牛紛紛回過頭朝著他哞哞叫，老牛頭背過臉去假裝看不見，假裝那是人家的牛。
(3)可到只剩下最后一頭最高最健壯、短短的黑毛如綢緞一樣閃光的大黑時(shí)，無(wú)論人家出多少錢老牛頭都不賣了，因?yàn)榇蠛诜峭瑢こ?，它救過自個(gè)兒的命。前年的一場(chǎng)洪水中，是大黑用兩只犄角把老牛頭拱上了岸。
(4)它是老牛頭的救命恩人，也是老牛頭對(duì)農(nóng)村的最后一絲依戀，你說他哪舍得把它賣掉?可是不賣不行啊，城里那鴿子籠一樣的房子哪能容得下一頭牛?
(5)在一次又一次地給大黑喂過最鮮嫩最芳香的蒿草后，老牛頭一遍遍撫摸著它，終于開口說：“老伙計(jì)，大黑……對(duì)不起你了……”
(6)老牛頭把大黑牽上了集市。這樣的一頭大黑牛太饞人了，大伙紛紛簇?fù)磉^來(lái)，價(jià)錢出的一個(gè)比一個(gè)高。老牛頭只是不言語(yǔ)，到最后老牛頭問人家：“牛賣給你后你怎么對(duì)它?”
(7)有人說耕田，老牛頭黑了臉;有人說殺了賣肉，被老牛頭啐了一臉的唾沫星子……大半天過去了，誰(shuí)也沒能買走大黑。天色漸漸黑下來(lái)，他看到還有個(gè)人一直沒走。
(8)那人老牛頭認(rèn)識(shí)，是鄰村的一位老哥們兒，也是個(gè)常年養(yǎng)牛的。
(9)老牛頭問他：“我說老哥，你怎么還不回家?”
(10)那人聽了先遞根煙給老牛頭，點(diǎn)上后嘆口氣，說：“我養(yǎng)了一輩子牛，從沒見過這么好的牛，老哥，你怎么就狠了心賣它呢?”
(11)老牛頭正抽煙，一聽這話含在嘴里的煙就抖起來(lái)了，好半晌才開得了口：“不賣不行啊，房子全拆遷了，沒處養(yǎng)它了。你們村子沒拆吧?唉，真好啊!”
(12)那人點(diǎn)點(diǎn)頭，看著大黑的眼里全是贊嘆的神色，又像老牛頭一樣愛憐地一遍遍撫摸牛，說：“我倒是想買它哩，它要是到我家啊，我天天讓它喝最干凈的泉水 ，吃最嫩最香的草，不會(huì)讓它受一丁點(diǎn)委屈的，可是，我出不起錢啊……”
(13)老牛頭大叫起來(lái)：“老哥，就沖你這番話，大 黑——我送給你，一分錢都不要!我只有一個(gè)條件，隔三差五的我從城里回來(lái)時(shí)，你得讓牛跟我做會(huì)伴!”
(14)就這么談成了，真的一分錢不要，老牛頭把韁繩交到那鄰村的老哥手里后，掉頭就走，在夜色里一步也沒有回頭，任憑大黑一個(gè)勁地叫喚，他決不回頭!
(15)一晃，一個(gè)多月過去了，老牛頭從城里回來(lái)了，直奔鄰村。那老哥正在小溪邊為大黑牛沖洗，一個(gè)多月不見，大黑的毛發(fā)越發(fā)烏亮了。
(16)乍見老牛頭，那老哥一臉的驚詫，說：“我說，個(gè)把月不見，你白是白了，可精氣神不那么旺哩。”
(17)老牛頭喉頭涌動(dòng)，雙眼癡迷地盯著大黑看，說：“老伙計(jì)，可想死你了，我夜夜睡不著覺哩……”便伸出手去摸，誰(shuí)知大黑牛猛地一伸脖子，那雙月牙一樣的尖角示威似的一揚(yáng)。
(18)老牛頭大驚：“大黑，是我啊，我是老牛頭啊!”
(19)可是大黑還是沖他發(fā)脾氣，一點(diǎn)也不讓他親近。
(20)老牛頭終于雙手捂臉凄叫起來(lái)：“老伙計(jì)，連你都不認(rèn)識(shí)我了……”
(選自《2015年中國(guó)微型小說精選》，略有刪改)
15.文章開頭 說：“老牛頭祖祖輩輩生活在農(nóng)村，農(nóng)村的青山就是他的骨骼，黑土就是他的肌肉，綠水就是他的血液。”這句話在文中有什么作用?(2分)
答：
16.聯(lián)系上下文，品味下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，分別說說其表達(dá)效果。(3 分)
在一次又一次地給大黑喂過最鮮嫩最芳香的蒿草后，老牛頭一遍遍撫摸著它，終于開口說：“老伙計(jì)，大黑……對(duì)不起你了……”
答：
17.請(qǐng)對(duì)文中畫線的“誰(shuí)知大黑牛猛地一伸脖子，那雙月牙一樣的尖角示威似的一揚(yáng)。”的細(xì)節(jié)作具體賞析。(3分)
答：
18.文章內(nèi)容只字未提挽歌，卻以“挽歌”為題，閱讀文章，寫出你的理解。(4分)
答：
(四)閱讀下文，完成19-23題。(18分)
經(jīng)典和我們
周國(guó)平
?、僮x什么書，取決于為什么讀。人之所以讀書，無(wú)非有三種目的。一是為了實(shí)際的用途，例如因?yàn)槁殬I(yè)的需要而讀專業(yè)書籍，因?yàn)槿粘Ｉ畹男枰x實(shí)用知識(shí)。二是為了消遣，用讀書來(lái)消磨時(shí)光，可供選擇的有各種無(wú)用而有趣的讀物。三是為了獲得精神上的啟迪和享受，如果是出于這個(gè)目的，我覺得讀人文經(jīng)典是最佳選擇。
?、谡J(rèn)真地說，并不是隨便讀點(diǎn)什么都能算是閱讀的。譬如說，我不認(rèn)為背功課或者讀時(shí)尚雜志是閱讀。真正的閱讀必須有靈魂的參與，它是一個(gè)人的靈魂在一個(gè)借文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里的漫游，是在這漫游途中的自我發(fā)現(xiàn)和自我成長(zhǎng)，因而是一種個(gè)人化的精神行為。什么樣的書最適合于這樣的精神漫游呢?當(dāng)然是經(jīng)典，只要我們翻開它們，便會(huì)發(fā)現(xiàn)里面藏著一個(gè)個(gè)既獨(dú)特又完整的精神世界。
③一個(gè)人如果并無(wú)精神上的需要，讀什么倒是無(wú)所謂的，否則就必須慎于選擇。也許沒有一個(gè)時(shí)代擁有像今天這樣多的出版物，然而，很可能今天的人們比以往任何時(shí)候都閱讀得少。在這樣的時(shí)代，一個(gè)人尤其必須懂得拒絕和排除，才能夠進(jìn)入真正的閱讀。這是我主張堅(jiān)決不讀二三流乃至不入流讀物的理由。
?、芄磐駚?lái)，書籍無(wú)數(shù)，沒有人能夠單憑一己之力從中篩選出最好的作品來(lái)。幸虧我們有時(shí)間這位批評(píng)家，雖然它也未必絕對(duì)智慧和公正，但很可能是一切批評(píng)家中最智慧和最公正的一位，多么獨(dú)立思考的讀者也不妨聽一聽它的建議。所謂經(jīng)典，就是時(shí)間這位批評(píng)家向我們提供的建議。
⑤作為普通人，我們?nèi)绾巫x經(jīng)典?我的經(jīng)驗(yàn)是，不妨就把經(jīng)典當(dāng)作閑書來(lái)讀。也就是說，閱讀的心態(tài)和方式都應(yīng)該是輕松的。千萬(wàn)不要端起做學(xué)問的架子，刻意求解。讀不懂不要硬讀，先讀那些讀得懂的、能夠引起自己興趣的著作和章節(jié)。這里有一個(gè)浸染和熏陶的過程，所謂人文修養(yǎng)就是這樣熏染出來(lái)的。在不實(shí)用而有趣這一點(diǎn)上，讀經(jīng)典的確很像是一種消遣。事實(shí)上，許多心智活潑的人正是把這當(dāng)作最好的消遣的。能否從閱讀經(jīng)典中感受到精神的極大愉悅，這差不多是對(duì)心智質(zhì)量的一種檢驗(yàn)。不過，也請(qǐng)記住，經(jīng)典雖然屬于每一個(gè)人，但永遠(yuǎn)不屬于大眾。我的意思是說，讀經(jīng)典的輕松絕對(duì)不同于讀大眾時(shí)尚讀物的那種輕松。每一個(gè)人只能作為有靈魂的個(gè)人，而不是作為無(wú)個(gè)性的大眾，才能走到經(jīng)典中去。如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
(摘自新西蘭中文《先驅(qū)報(bào)》)
19.用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括本文的主要觀點(diǎn)。(2分)
20.文章圍繞“經(jīng)典和我們”從哪三個(gè)方面進(jìn)行了論述?請(qǐng)將其寫作思路寫在下面。(3分)
21.選文第①段畫線句運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(3分)
22.理解文末兩個(gè)“消遣”的不同含義。(4分)
如果有一天你也陶醉于閱讀經(jīng)典這種美妙的消遣，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你已經(jīng)距離一切大眾娛樂性質(zhì)的消遣多么遙遠(yuǎn)。
23.閱讀全文，結(jié)合鏈接材料，聯(lián)系你所讀過的作品，談?wù)勀銓?duì)“經(jīng)典”的理解。(80--100 字)(6分)
材料一：惟有今天仍然活著的經(jīng)典才配叫做經(jīng)典，它們不但屬于歷史，而且超越歷史，仿佛有一顆不死的靈魂在其中永存。正因?yàn)槿绱?，在閱讀它們時(shí)，不同時(shí)代的個(gè)人都可能感受到一種靈魂覺醒的驚喜。(周國(guó)平)
材料二：經(jīng)典作品是產(chǎn)生某種特殊影響的書，它們要么自己以遺忘的方式給我們的想像力打下印記，要么喬裝成個(gè)人或集體的無(wú)意識(shí)隱藏在深層記憶中。(意大利•卡爾維諾)
三、作文(60+3分)
24.滑動(dòng)指尖，輕柔地?fù)崦髂甑墓庥埃渑踔绺璧那啻簹q月，蒸發(fā)了愁緒，化成了滿天纏綿溫柔的細(xì)雨，回首來(lái)路，在我們的低頭沉思間，溫馨的往事轉(zhuǎn)瞬即逝，有時(shí)唏噓不已，有時(shí)追悔不及，然而，失去了，就再難回到那些錯(cuò)過的時(shí)光，再也找不回那些逝去的美好。
請(qǐng)以“低頭錯(cuò)過的風(fēng)景”為題寫一篇作文。
要求：( 1)自選文體(詩(shī)歌除外)，寫一篇不少于600字的文章。(2)感情真摯，不得抄襲。(3)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。(4)書寫分3分，請(qǐng)認(rèn)真書寫。
8年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)月考檢測(cè)題答案：
一、積累運(yùn)用(36分)
1---6題 ABCDDA(解析：五句話分為兩層：④②⑤為一個(gè)組合，承接上文的“難覓”，表示一種假設(shè)的情況，應(yīng)在前;③①為一個(gè)組合，解釋其原因，應(yīng)在后。在④②⑤這個(gè)組合中，根據(jù)關(guān)聯(lián)詞“如果……那……”，可以推知④在前，②在后;再根據(jù)從“逃離了都會(huì)”到“偷偷生長(zhǎng)在……鄉(xiāng)舍與……村莊”的事理邏輯順序，可以推知②在前，⑤在后。在③①這個(gè)組合中，根據(jù)從“萌芽”到“生發(fā)”的事理邏輯順序，可以推知在③前，①在后)(1、2、3題各2分，其余每題3分)
7、淀 毓 賦 騷(每字各一分)
8、略
9、【活動(dòng)一】元末明初 施耐庵 白日鼠 白勝
【活動(dòng)二】(1)鳳凰衛(wèi)視解讀食品安全隱患 (2)畫面中有一個(gè)不法商人，他手持一把大傘，傘上寫有“國(guó)標(biāo)允許”的字樣。在大傘的遮蓋下，他在某食品中加入有害的化學(xué)物質(zhì)。 (3).示例：培養(yǎng)食品安全公德心
二、閱讀理解(51分)
10.(5分)①時(shí)令將近寒食，春雨綿綿春草萋萋;春風(fēng)過處 麥苗搖擺，堤上楊柳依依。(3分)
?、诤?、清明將到，客居不能返鄉(xiāng)，卻聽到杜鵑悲泣，更增添了詩(shī)人內(nèi)心的傷感。(2分)
11.(4分)(1)假(借 ) (2)音節(jié)助詞，不譯 (3)謂(對(duì)，告訴 )(4)腰間掛著(掛在腰間)
12.D(3分)
13.(6分)(1)同屋的同學(xué)們都穿著繡花的絲綢衣服，戴著用大紅的帽帶和寶石裝飾的帽子，腰上掛著用白玉制作成的玉環(huán)。
(2)因?yàn)?我)心中有值得快樂的事情,不感到吃穿的享受不如別人了。
(3)許衡回答：“梨樹無(wú)主，我的內(nèi)心難道也沒有主人嗎?”
14.(3分)會(huì)影響。因?yàn)榈诙螖⑹隽嗽S衡寧愿忍受口渴的煎熬，也不愿意偷摘路旁樹上的梨解渴這件事。表現(xiàn)了許衡正直、嚴(yán)于律己 、絕不把別人的東西據(jù)為己有的高尚品質(zhì)，也才能讓我們更全面地了解許衡的優(yōu)秀品質(zhì)。(觀點(diǎn)明確，言之有理即可 )
15.交代了老牛頭的生活背景(1分)，為下文寫老牛頭對(duì)農(nóng)村生活的眷戀作鋪墊(1分)。
16. “一次又一次”強(qiáng)調(diào)了老牛頭反復(fù)給大黑喂草的動(dòng)作，體現(xiàn)了老牛頭對(duì)大黑的不舍(1分)。一聲“老伙計(jì)”說明了大黑在老牛頭心目中是朋友、兄弟(能寫出老牛頭把大黑當(dāng)成很親近的人來(lái)對(duì)待即可，1分)，體現(xiàn)了老牛頭對(duì)大黑的深厚感情(l分)。
17.運(yùn)用比喻的修辭手法，(1分)形象地寫出了大黑對(duì)老牛頭的陌生與疏離，呼應(yīng)了上文中大黑用犄角救老牛頭的細(xì)節(jié)(1分)，深刻地揭示了老牛頭的角色的悲劇性(體現(xiàn)了老牛頭生活發(fā)生了悲劇性的轉(zhuǎn)變)(1分)。
18.此題按層級(jí)給分，意思基本同于“示例一”給1分;意思基本同于“示例二”給2分;余類推。第一層級(jí)：0分;答案完全沒有結(jié)合文章內(nèi)容，胡亂瞎寫。 第二層級(jí)：1分。示例一：“挽歌” 表達(dá)對(duì)逝去的東西的 哀悼。第三層級(jí)：2分。示例二：“挽歌”是老牛頭對(duì)遠(yuǎn)去的大 黑的一首悲歌。 第四層級(jí)：3分。示例三：“挽歌”表達(dá)了老牛頭對(duì)失去農(nóng)村家園的哀傷之情。 第五層級(jí)：4分。示例四：“挽歌”表達(dá)了作者對(duì)漸行漸遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明的眷念之情。
19.我們應(yīng)當(dāng)閱讀經(jīng)典，并且把經(jīng)典當(dāng)做閑書來(lái)讀，用輕松的心態(tài)和方式去閱讀。(2分)
20.首先指出人們閱讀的三種目的，接著論述了只有閱讀被時(shí)間篩選出來(lái)的經(jīng)典才能獲得自我發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)，才算真正的閱讀;最后提議普通人要用一種輕松的心態(tài)閱讀經(jīng)典。(每點(diǎn)1分，計(jì)3分)
21.運(yùn)用了舉例論證或事實(shí)論證，通過列舉生活中的常見例子，論證了“為了實(shí)際的用途”，選擇相應(yīng)的書籍，從而有力地證明了“讀什么書，取決于為什么讀。”這一觀點(diǎn)。(3分)
22.第一個(gè)“消遣”的意思是作為靈魂的個(gè)人，而不是作為無(wú)個(gè)性的大眾，走到經(jīng)典中，獲得精神的極大愉悅;第二個(gè)“消遣”的意思是消閑解悶，消磨、排遣、打發(fā)時(shí)光。(4分)
23.經(jīng)典就是那些我們閱讀之后，也許會(huì)遺忘其中的具體情節(jié)和人物，但卻能激發(fā)我們的想象力，滋養(yǎng)我們的靈魂，使我們獲得某種精神的啟迪，給我們的人生、性格打下了深深地烙印的作品，這些作品將喚起一代又一代人的精神共鳴。舉例略。(6分)
三、作文(60分+3分書寫分)
參照中考作文標(biāo)準(zhǔn)。
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