八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)
八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)
學(xué)習(xí)八年級(jí)政治知識(shí)的三個(gè)條件是：多觀察、多吃苦、多研究。小編整理了關(guān)于八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)，希望對(duì)大家有幫助!
八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)(一)
誠(chéng)信做人到永遠(yuǎn)
一、誠(chéng)信是金
1.言而有信，一諾千金
(1)誠(chéng)信，即誠(chéng)實(shí)守信。“誠(chéng)”就是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事，實(shí)事求是;“信”即有信用、講信譽(yù)、守信義、不虛假。
(2)承諾必須履行
(3)不講誠(chéng)信的后果
2.對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)
(1)對(duì)人守信，對(duì)事負(fù)責(zé)，是誠(chéng)信的基本要求。恪守信用落實(shí)到具體行動(dòng)上，即表現(xiàn)為一種積極負(fù)責(zé)的態(tài)度。
“做老實(shí)人，辦老實(shí)事”是人們崇尚的行為準(zhǔn)則，實(shí)實(shí)在在做事是個(gè)人得以立足、事業(yè)得以成功的保證。
(2)慎重對(duì)待承諾。
(3)大事、小事都要踐性行誠(chéng)信道德。
我們所做的大事、小事，都要認(rèn)真面對(duì)，在做人方面實(shí)質(zhì)上沒(méi)有大事小事之分。生活是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事構(gòu)成的，誠(chéng)信做人就體現(xiàn)在一點(diǎn)一滴的小事之中。我們做大事的同時(shí)也要拘小節(jié)，把做事與做人有機(jī)地統(tǒng)一起來(lái)。
二、做誠(chéng)信的人
1.誠(chéng)信守則
(1)誠(chéng)實(shí)與信任的關(guān)系P119
(2)誠(chéng)信守則的具體要求
誠(chéng)信守則一：堅(jiān)持實(shí)事求是，是誠(chéng)信做人的守則之一。誠(chéng)信的基礎(chǔ)是尊重客觀事實(shí)。實(shí)事求是地表達(dá)事物的本來(lái)面目，是誠(chéng)實(shí)守信的出發(fā)點(diǎn)。
誠(chéng)信守則二：在涉及利益沖突的問(wèn)題時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在多數(shù)人利益一邊。
誠(chéng)信守則三：在眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在長(zhǎng)遠(yuǎn)利益一邊。
誠(chéng)信守則四：在情與法的沖突時(shí)，誠(chéng)信守則要求我們站在法律一邊。
2.誠(chéng)信的智慧
(1)把誠(chéng)信的要求與具體情境結(jié)合起來(lái)
(2)誠(chéng)信與隱私的關(guān)系P122
⑶ 誠(chéng)信與說(shuō)謊的關(guān)系 P123
?、日\(chéng)信的核心是善
八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)(二)
多元文化“地球村”
一、世界文化之旅
1.文化的多樣性和豐富性，通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗(特別是節(jié)日)表現(xiàn)出來(lái)。世界上有多少個(gè)國(guó)家和民族，就會(huì)有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。
2.不同國(guó)家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物，這些代表人物又把本國(guó)家和民族的文化推向世界。
3.怎樣尊重文化的多樣性?(怎樣唱響和諧的文化樂(lè)章?)
?、耪Z(yǔ)言有差異，不分優(yōu)劣;文化有差異，各有千秋。尊重各種文化發(fā)展的權(quán)利。
?、圃诮?jīng)濟(jì)全球化的過(guò)程中，各個(gè)國(guó)家和民族的文化，相互融合、相互促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧的發(fā)展局面。
?、?面對(duì)文化差異，我們要相互學(xué)習(xí)，相互借鑒，求同存異。
二、做友好往來(lái)的使者
1.面對(duì)不同文化，開(kāi)放的胸懷意味著什么?
(1) 面對(duì)不同文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
(2)保護(hù)本民族的文化是我們義不容辭的責(zé)任，同時(shí)也要保護(hù)其他民族的文化。
(3)任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個(gè)國(guó)家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識(shí)、開(kāi)放的胸懷、崇高的精神。
2.怎樣搭起文化的橋梁 ?
(1)對(duì)于外來(lái)文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。
(2)繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，弘揚(yáng)中華民族精神，是我們責(zé)無(wú)旁貸的歷史重任。
(3)對(duì)外交往的原則和方法
面對(duì)文化差異，我們應(yīng)該克服自己的不安和焦慮;消除誤解，盡量保持客觀寬容的態(tài)度;提高對(duì)其他文化的鑒賞能力;不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言;尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn);入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣;探索有效地溝通技巧;在交往時(shí)，不卑不亢，以禮相待……
(4)我們不僅要以開(kāi)放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國(guó)，了解中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化。
3.為什么要弘揚(yáng)中華文化?(P63第二段)
?、胖挥兄腥A文化是延續(xù)至今，形成一個(gè)自我更新，不斷發(fā)展而又兼容并蓄的開(kāi)放體系。
?、浦腥A文化對(duì)人類文明發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。
?、鞘乔嗌倌甑臍v史責(zé)任。
八年級(jí)上政治知識(shí)點(diǎn)(三)
我與父母交朋友
1.產(chǎn)生煩惱的原因：(或兩代人產(chǎn)生隔閡的原因)
?、傩r(shí)候，我們對(duì)父母依附、崇拜。進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開(kāi)始獨(dú)立行事，渴望從家長(zhǎng)那里拿到“解放證書”，渴望父母像對(duì)待大人那樣對(duì)待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。我們與父母之間產(chǎn)生了矛盾。
?、诟改笇?duì)我們的關(guān)愛(ài)沒(méi)變，只是要求更加嚴(yán)格，免不了多叮囑幾句，在我們聽(tīng)不進(jìn)時(shí)，就覺(jué)得家長(zhǎng)嘮叨、啰嗦。于是，我們與父母之間就產(chǎn)生了矛盾。
?、畚覀兣c父母的人生經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)地位不同，對(duì)社會(huì)規(guī)范的熟悉程度也不同，在生活態(tài)度、價(jià)值觀念、興趣愛(ài)好、行為方式等方式難免產(chǎn)生較大差異。
2.逆反心理有危害
(1)逆反心理產(chǎn)生的表現(xiàn)
具體表現(xiàn)為：要我這樣、我偏要那樣;你說(shuō)這個(gè)好，我非說(shuō)那個(gè)好;讓我相信這個(gè)，我非相信那個(gè)不可。
(2)辨證看待逆反心理 P21、P22
?、悄娣葱睦淼奈：?/p>
在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的與父母的對(duì)抗，其結(jié)果都是既懲罰了自己又傷害了父母。
3.架起理解的橋梁(怎樣與父母溝通?)
(1)在家中，父母與子女之間容易產(chǎn)生矛盾積極的做法是從現(xiàn)實(shí)中架起理解的橋梁。我們做子女的，要走進(jìn)父母，親近父母、努力化解矛盾，與父母攜手同行。
(2)程序：冷靜—商量—找出分歧----解決方法 (P24正文前三句)
(3)我們與父母進(jìn)行溝通，彼此了解是前提，尊重理解是關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通結(jié)果要求同存異。
(4)與父母交往的藝術(shù)：
?、儋澷p父母，贊賞中增進(jìn)親情。
?、谡J(rèn)真聆聽(tīng)，聆聽(tīng)中獲得教益。
?、蹘椭改?，用行動(dòng)感動(dòng)親人。
?、茉诩彝ソ煌?，與父母不必太計(jì)較。即使父母錯(cuò)了，也要多原諒，不要非與父母爭(zhēng)個(gè)高低上下。
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