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初二政治上學(xué)期教案2017

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初二政治上學(xué)期教案2017

  八年級(jí)政治教案是為貫徹教學(xué)大綱,準(zhǔn)確把握課程的基本內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì),實(shí)現(xiàn)教材體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化,并為任課教師提供可直接借鑒參照的教學(xué)思路和教學(xué)模式的工具平臺(tái)。小編整理了關(guān)于初二政治上學(xué)期教案2017,希望對(duì)大家有幫助!

  初二政治上教案2017

  享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往

  教學(xué)目標(biāo):

  通過(guò)教學(xué)使學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)交往的規(guī)則,提高正確使用網(wǎng)絡(luò)的應(yīng)用能力;掌握網(wǎng)上自我保護(hù)的知識(shí),提高網(wǎng)上自我保護(hù)的能力。

  教學(xué)重點(diǎn):

  掌握必要的網(wǎng)絡(luò)交往的規(guī)則,掌握必要的網(wǎng)上自我保護(hù)的知識(shí)。

  教學(xué)難點(diǎn):

  導(dǎo)入新課:通過(guò)上一節(jié)課的學(xué)習(xí),我們知道了網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,使用好了可以幫助我們,使用不好反而會(huì)害了我們。我們要正確的認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)的兩面性,用其所長(zhǎng),避其所短,發(fā)揮其積極作用,享受健康交往帶來(lái)的樂(lè)趣。今天我們學(xué)習(xí)第二框題 享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往。

  二、享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往(板書)

  1、學(xué)會(huì)自我保護(hù)(板書)

  活動(dòng):我為梅平出主意( P72 )

  目的:引導(dǎo)學(xué)生暢想各種可能會(huì)出現(xiàn)的情況,認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)是虛擬世界,是復(fù)雜的,要提高自我保護(hù)意識(shí),從而提高學(xué)生的思維能力,也提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析能力。

  要求:教材講述梅平交網(wǎng)友的故事,要學(xué)生結(jié)合具體情景討論三個(gè)問(wèn)題(P72)。

  第一,梅平能與天馬見(jiàn)面嗎?為什么?

  ——這里會(huì)有兩種意見(jiàn)。一種是“能”。理由是:網(wǎng)上溝通得好,也許網(wǎng)下能做朋友。并非所有的網(wǎng)友都是壞人;與人交往總是要從陌生人開(kāi)始。另一種是“不能”,梅平只是八年級(jí)的女學(xué)生,假如見(jiàn)到的是壞人呢,不一定能斗得過(guò)他,太危險(xiǎn)。不能為滿足自己的好奇心,放棄必要的警惕,否則后悔莫及。討論中要讓學(xué)生把各自的意見(jiàn)都擺出來(lái),讓他們自己做出判斷。

  第二,梅平會(huì)見(jiàn)天馬可能有幾種情況?這些結(jié)果會(huì)對(duì)她的生活產(chǎn)生什么影響?

  ——至少有三種結(jié)果。一是好的結(jié)果,遇到一個(gè)好人,做了生活中知心的朋友,成為一段佳話。二是很壞的結(jié)果,網(wǎng)友是名不法分子,對(duì)梅平造成了身心傷害,給梅平今后的生活留下陰影。三是失望,網(wǎng)友氣質(zhì)極差,文化素質(zhì)不高,與網(wǎng)上所偽裝的不一樣,自然分手。

  第三,梅平在現(xiàn)實(shí)生活中遇到問(wèn)題,還可向誰(shuí)求助?

  ——向父母、師長(zhǎng),以及身邊熟悉、信任的人求助;向社會(huì)公共服務(wù)機(jī)構(gòu)求助。

  教師小結(jié):由于中學(xué)生對(duì)新奇事物有很強(qiáng)的好奇心,他們?nèi)狈ι罱?jīng)驗(yàn),辨別是非的能力還有待提高,抗誘惑能力還需提高,所以設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng),讓學(xué)生自己教育自己,加強(qiáng)了安全防范意識(shí)。

  活動(dòng):抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾的誘惑( P73 )

  目的:通過(guò)對(duì)問(wèn)題的分析得出正確答案,讓學(xué)生進(jìn)一步了解在網(wǎng)絡(luò)中會(huì)出各種不良信息,提高學(xué)生抵御不良誘惑的能力。

  要求:教師講述小齊的故事,讓學(xué)生結(jié)合具體情景討論如何抵御黃毒。并提出了三個(gè)問(wèn)題(見(jiàn)課本),讓同學(xué)們分組討論。

  1.小齊如果長(zhǎng)期沉溺其中,會(huì)有什么后果?

  ——身體受傷害,心理受傷害,學(xué)習(xí)受到嚴(yán)重干擾,正常的生活受影響。如果處理不好,還會(huì)走上違法之路。

  2.小齊如果想了解科學(xué)的性知識(shí),有哪些正當(dāng)渠道?

  ——認(rèn)真上健康課;找正式出版的生理衛(wèi)生書籍;打當(dāng)?shù)匦越逃裏峋€電話------

  3.小齊看過(guò)黃色網(wǎng)頁(yè)后,應(yīng)該如何控制自己的沖動(dòng)?

  ——應(yīng)該從正當(dāng)渠道了解青春期性生理、性心理的有關(guān)知識(shí);有困惑與父母、教師交流;遠(yuǎn)離與性有關(guān)的書籍與畫面;轉(zhuǎn)移注意力,通過(guò)強(qiáng)度較大的體育運(yùn)動(dòng)釋放過(guò)多的能量;培養(yǎng)多種生活情趣,從關(guān)注人的生理向關(guān)注人的精神層面轉(zhuǎn)變;生活要有長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃,讓自己忙碌起來(lái)。

  老師在指導(dǎo)學(xué)生討論時(shí),要用正確價(jià)值觀予以點(diǎn)撥。讓學(xué)生知道生活無(wú)目標(biāo)、沒(méi)有追求,人容易被身邊的小石子絆倒。人如果只停留在對(duì)生理的滿足上,會(huì)忽略社會(huì)性一面,降低自己為人的高貴性。人之所以為人,就在于人能通過(guò)意志,克制自己的沖動(dòng)。青春期的沖動(dòng)需要稍稍冷卻,用多余的精力去干其他更有價(jià)值的事情。

  教師小結(jié):網(wǎng)絡(luò)的誘惑永遠(yuǎn)存在,一些不法分子也在利用先進(jìn)的現(xiàn)代科技,招搖撞騙,從事違法活動(dòng),我們只有提高自己的自護(hù)意識(shí),努力完善自己,才能免受各種“網(wǎng)毒”的傷害。

  2、遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則(板書)

  網(wǎng)絡(luò)世界是虛擬的,可以讓我們的思想縱橫馳騁,那么我們是否可以在網(wǎng)絡(luò)上為所欲為呢?你如何看待網(wǎng)絡(luò)交往的“自由”? 這種自由有沒(méi)有限度? 如果沒(méi)有約束,網(wǎng)絡(luò)世界將會(huì)怎樣?

  讓學(xué)生展開(kāi)討論,并派代表發(fā)言。這是本課時(shí)的難點(diǎn)與重點(diǎn)所在,意在幫助學(xué)生澄清認(rèn)識(shí)。這一點(diǎn)做到了,后續(xù)的上網(wǎng)要守德與守法就很容易理解了。

  學(xué)生發(fā)言后,教師小結(jié):網(wǎng)絡(luò)世界雖然是虛擬的,這不意味著我們就可以為所欲為。就像同學(xué)們?cè)O(shè)想的那樣,網(wǎng)絡(luò)如果沒(méi)有規(guī)則,失去了約束,它就會(huì)不復(fù)存在。那么網(wǎng)絡(luò)交往需要遵守哪些規(guī)則?讓我們先看看《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。

  學(xué)生朗讀《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》。然后引出了網(wǎng)絡(luò)交往,也是我們現(xiàn)實(shí)生活中的交往需要遵守的一個(gè)規(guī)則,即遵守道德(板書)。網(wǎng)絡(luò)交往當(dāng)然要遵守道德。引導(dǎo)學(xué)生看教材中列舉了一些應(yīng)該恪守的道德準(zhǔn)則。

  教師小結(jié):只要與人交往,就有道德問(wèn)題,網(wǎng)絡(luò)交往也是一樣的。在網(wǎng)絡(luò)交往中除了要遵守道德以外,還必須要遵守法律(板書)。我們分析一個(gè)案例。

  活動(dòng):案例分析——小堂的故事

  目的:通過(guò)案例分析,讓學(xué)生明白上網(wǎng)也要遵守法律,在網(wǎng)絡(luò)上作了違法的事,也要受到法律的制裁。

  要求:學(xué)生閱讀材料P74,分組討論教材中的問(wèn)題,派代表發(fā)言。

  教師小結(jié):網(wǎng)絡(luò)交往是人際交往的延伸,因此,上網(wǎng)要遵守法律的是最基本的行為準(zhǔn)則,我們上網(wǎng)時(shí),要有很強(qiáng)的依法行事的意識(shí)。

  課堂小結(jié):網(wǎng)絡(luò)就像假面舞會(huì),你看不到我,我也看不到你,但它卻真實(shí)地存在著。網(wǎng)絡(luò)是人類科技進(jìn)步的產(chǎn)物,它給我們帶來(lái)方便的同時(shí),也給我們帶來(lái)了傷害。我們要理智地面對(duì)網(wǎng)絡(luò)的不良誘惑,遵守網(wǎng)絡(luò)道德和國(guó)家法律,提高防范意識(shí)和自我保護(hù)意識(shí),正確使用網(wǎng)絡(luò)。

  課堂練習(xí):見(jiàn)練習(xí)冊(cè)。

  學(xué)習(xí)型組織與思想政治工作創(chuàng)新

  思想政治工作是我們的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。在由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過(guò)程中,任何企圖削弱或取消思想政治工作的觀點(diǎn)和做法,都是錯(cuò)誤和有害的;然而思想政治工作如果不面對(duì)新形勢(shì)新情況,完成由傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)的轉(zhuǎn)換,也將不能發(fā)揮其應(yīng)有的作用。本文試圖以學(xué)習(xí)型組織的研究為出發(fā)點(diǎn),并借鑒學(xué)習(xí)型組織的一些觀念與方法,探討思想政治工作的創(chuàng)新。

  一、學(xué)習(xí)型組織的緣起及內(nèi)涵

  學(xué)習(xí)型組織(the learning Organization)是美國(guó)麻省理工學(xué)院教授彼得·圣吉在其所作《第五項(xiàng)修煉——學(xué)習(xí)型組織的藝術(shù)與實(shí)務(wù)》中首倡,包括“自我超越”、“心智模式”、“共同愿景”、“團(tuán)體學(xué)習(xí)”、“系統(tǒng)思考”五項(xiàng)“修煉”和“組織結(jié)構(gòu)”、“管理模式”、“組織文化”三種形式的創(chuàng)新。歸納起來(lái),學(xué)習(xí)型組織的基礎(chǔ)是團(tuán)結(jié)、協(xié)調(diào)及和諧,核心是在組織內(nèi)部建立完善的“自學(xué)習(xí)機(jī)制”,精神是學(xué)習(xí)、思考和創(chuàng)新。我國(guó)學(xué)者結(jié)合中國(guó)國(guó)情提出了構(gòu)成“學(xué)習(xí)型組織”的六大要素:①擁有終身學(xué)習(xí)的理論和機(jī)制;②建有多元回饋和開(kāi)放的學(xué)習(xí)系統(tǒng);③形成學(xué)習(xí)共享與互動(dòng)的組織氛圍;④具有實(shí)現(xiàn)共同愿景的不斷增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)力;⑤工作學(xué)習(xí)使成員活出生命意義;⑥學(xué)習(xí)組織化使組織不斷創(chuàng)新發(fā)展?,F(xiàn)在學(xué)習(xí)型組織已經(jīng)作為一種全新觀念與重大趨勢(shì)在西方管理界引起強(qiáng)烈反響并被付諸實(shí)踐。

  學(xué)習(xí)型組織應(yīng)運(yùn)而生,其出現(xiàn)有社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)文化進(jìn)步等多方面的原因。

  首先,知識(shí)經(jīng)濟(jì)的迅速崛起,對(duì)企業(yè)提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的來(lái)臨,企業(yè)主要通過(guò)知識(shí)而不是金融資本或自然資源來(lái)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。20世紀(jì)70年代以區(qū)區(qū)幾千美元?jiǎng)?chuàng)業(yè),沒(méi)有人會(huì)想到今天的比爾.蓋茨已經(jīng)擁有超過(guò)1000億美元的資產(chǎn)而成為世界首富。這個(gè)神話和奇跡的創(chuàng)造,是因?yàn)橐环N新型的企業(yè)運(yùn)作模式——學(xué)習(xí)型組織(或稱為知識(shí)型企業(yè))的誕生,它已經(jīng)將傳統(tǒng)的工業(yè)企業(yè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋在身后。目前美國(guó)排名前25家企業(yè)中有20家已經(jīng)按照“學(xué)習(xí)型組織”模式改造自己;在世界排名前100家企業(yè)中,也有40%按“學(xué)習(xí)型組織”模式進(jìn)行了徹底改造。

  其次,終身學(xué)習(xí)、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等當(dāng)代社會(huì)主流觀念為“學(xué)習(xí)型企業(yè)”提供了理論支持。信息技術(shù)的發(fā)展使人類進(jìn)入了學(xué)習(xí)化社會(huì)。學(xué)習(xí)化社會(huì)是一個(gè)空前要求教育的時(shí)代。法國(guó)的保羅·朗格朗在1965年世界成人教育會(huì)議上首次提出了“終身教育”的概念。他認(rèn)為,數(shù)百年來(lái)把人生分成兩半,前半生用于受教育,后半生用于工作,這是毫無(wú)科學(xué)根據(jù)的,接受教育應(yīng)當(dāng)是一個(gè)人從生到死永不休止的事情,教育應(yīng)當(dāng)在每個(gè)人需要的時(shí)刻以最好的方式提供必需的知識(shí)和技能。他的這一主張,得到許多成員國(guó)的贊同并廣為傳播。千年之交,實(shí)施可持續(xù)發(fā)展既滿足當(dāng)代人的需要,又不對(duì)后代滿足其發(fā)展需要的能力構(gòu)成危害,已成為全世界發(fā)展戰(zhàn)略的共同選擇??沙掷m(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略,一方面將影響社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域,并導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)的深刻變革;另一方面反過(guò)來(lái)也要求公民具有全新的可持續(xù)發(fā)展的觀念,以適應(yīng)并促進(jìn)人的全面發(fā)展。據(jù)此,我們每個(gè)人唯有不斷地學(xué)習(xí),我們的各種團(tuán)體只有建成學(xué)習(xí)型組織,才能在這迅變的時(shí)代中生存、發(fā)展、成功。

  正是在這樣的背景下,江澤民同志在2001年5月亞太經(jīng)合組織人力資源能力建設(shè)高峰會(huì)上提出要“構(gòu)建終身教育體系,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型社會(huì)”。2002年5月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)的《2002-2005年全國(guó)人才隊(duì)伍建設(shè)規(guī)劃綱要》中也明確要求:“開(kāi)展創(chuàng)建‘學(xué)習(xí)型組織’、‘學(xué)習(xí)型社區(qū)’、‘學(xué)習(xí)型城市’活動(dòng)”,促進(jìn)學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成。

  二、學(xué)習(xí)型組織對(duì)思想政治工作創(chuàng)新的啟示

  中國(guó)特色社會(huì)主義,是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治、文化全面推進(jìn)的社會(huì)主義。思想政治工作的任務(wù)是:以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人,不斷提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),努力培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民;發(fā)展新型的人際關(guān)系,創(chuàng)造良好的社會(huì)風(fēng)尚,充分發(fā)揮人民群眾的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,保證黨的路線方針政策和國(guó)家的法律法規(guī)的貫徹執(zhí)行,保證改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。

  顯然,創(chuàng)建學(xué)習(xí)型組織將有助于思想政治工作的創(chuàng)新,增強(qiáng)時(shí)代感、針對(duì)性和實(shí)效性。因?yàn)椋瑢W(xué)習(xí)型組織是以信息和知識(shí)為基礎(chǔ)的組織,這種組織實(shí)行目標(biāo)管理,成員能夠自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展和自我控制。在學(xué)習(xí)型組織中,學(xué)習(xí)、知識(shí)共享、提高員工的素質(zhì)將是組織的一項(xiàng)重要職能和目標(biāo)。在學(xué)習(xí)型組織中,學(xué)習(xí)已內(nèi)化為組織的日常行為,溶入組織的血液之中。主動(dòng)學(xué)習(xí)將替代被動(dòng)學(xué)習(xí),系統(tǒng)化學(xué)習(xí)將替代零星式學(xué)習(xí)。這樣的組織在實(shí)現(xiàn)組織規(guī)模擴(kuò)大的同時(shí),也實(shí)現(xiàn)了內(nèi)在素質(zhì)的提高。

  借鑒學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉,我們?cè)谒枷胝喂ぷ髦幸獜?qiáng)化和創(chuàng)新以下工作:

  1.觀念創(chuàng)新——樹(shù)立知識(shí)價(jià)值觀和人力資本觀

  知識(shí)經(jīng)濟(jì)是建立在知識(shí)和信息的生產(chǎn)、分配和使用基礎(chǔ)之上,以創(chuàng)造性的人力資源為依托,它強(qiáng)調(diào)人的素質(zhì)的特殊地位和重要。借鑒學(xué)習(xí)型組織為管理導(dǎo)向的思想政治工作應(yīng)切實(shí)內(nèi)化這種價(jià)值觀,一方面致力于全體人員素質(zhì)的不斷提高和人力資源的持續(xù)優(yōu)化,另一方面對(duì)傳統(tǒng)思想政治工作的模式進(jìn)行戰(zhàn)略性審視,用人的全面發(fā)展理論來(lái)豐富思想政治工作。

  2.環(huán)境創(chuàng)新——創(chuàng)建有助于人們自我發(fā)展的民主、和諧、上進(jìn)的學(xué)習(xí)組織氛圍

  良好的組織氛圍是開(kāi)展思想政治工作的基礎(chǔ),同時(shí)也是一種極好的教育因素。在學(xué)習(xí)型組織即前述知識(shí)性企業(yè)中,企業(yè)文化是其題中應(yīng)有之義,它包括企業(yè)的廠房、設(shè)備、教育、生活福利、環(huán)境和產(chǎn)品等構(gòu)成的物質(zhì)文化;企業(yè)的經(jīng)營(yíng)制度、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)制度和各種管理規(guī)范在內(nèi)的制度文化;企業(yè)的價(jià)值觀、哲學(xué)理念、經(jīng)營(yíng)宗旨、行為準(zhǔn)則等精神文化。只有物質(zhì)、制度和精神三大文化相結(jié)合才能形成企業(yè)的整體文化和氛圍。因此,通過(guò)環(huán)境創(chuàng)新,使全體員工全身心投入,并有能力不斷學(xué)習(xí),能讓員工體驗(yàn)到工作中生命的意義,通過(guò)學(xué)習(xí)能創(chuàng)造自我,擴(kuò)展創(chuàng)造未來(lái)的能量,實(shí)現(xiàn)思想政治工作的目標(biāo)。

  3.機(jī)制創(chuàng)新——以學(xué)習(xí)型組織的理念構(gòu)建思想政治工作的新模式

  學(xué)習(xí)型組織的理論內(nèi)涵與思想政治工作是基本相通的。二者在方向上的一致性體現(xiàn)在都是探討促進(jìn)企業(yè)或組織健康發(fā)展的有效途徑;二者在目標(biāo)上的一致性體現(xiàn)在都是挖掘員工的潛能,調(diào)動(dòng)和發(fā)揮員工的積極性和創(chuàng)造力;二者在內(nèi)容上的一致性體現(xiàn)在都是注重以人為本的管理思想,著眼于員工思維方式的轉(zhuǎn)換和行為觀念的轉(zhuǎn)變;二者在方法上的一致性體現(xiàn)在都是采取教育、引導(dǎo)、啟發(fā)等手段,達(dá)到員工的自我提高與團(tuán)結(jié)協(xié)作的緊密結(jié)合。因此,學(xué)習(xí)型組織的五項(xiàng)修煉從一定意義上說(shuō)是思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)在新時(shí)期的一種新的實(shí)現(xiàn)形式,是一種機(jī)制的創(chuàng)新。具體可以從以下幾個(gè)方面著手打造:

  第一,領(lǐng)導(dǎo)與管理。學(xué)習(xí)型組織管理理論強(qiáng)調(diào)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)用主要精力扮好三個(gè)角色:一是優(yōu)良系統(tǒng)的設(shè)計(jì)師;二是共同愿景的仆人;三是好教練。因?yàn)橐粋€(gè)聰明的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人不光要考慮自己怎么輝煌,更要考慮怎樣為員工提供實(shí)現(xiàn)輝煌的機(jī)會(huì)。因此,在學(xué)習(xí)型組織中,人才開(kāi)發(fā)被放到戰(zhàn)略性的位置,學(xué)習(xí)被當(dāng)作不可缺少的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和管理人員通過(guò)各種途徑為從事學(xué)習(xí)的個(gè)人、團(tuán)隊(duì)提供強(qiáng)有力的支持:規(guī)范學(xué)習(xí)行為;建立一種促進(jìn)學(xué)習(xí)的體系;鼓勵(lì)員工提出創(chuàng)新建議;保證知識(shí)傳播和學(xué)習(xí)渠道的暢通;企業(yè)資源向從事學(xué)習(xí)的人員和團(tuán)隊(duì)傾斜,真正體現(xiàn)“人才資源是第一資源”。

  第二,組織文化。文化是組織的粘合劑。一個(gè)學(xué)習(xí)型組織的文化必須做到:支持并獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)習(xí)和創(chuàng)新;提倡探索、切磋和試驗(yàn);允許犯錯(cuò),并將錯(cuò)誤視為學(xué)習(xí)的良機(jī),關(guān)注全體員工的困難和福利。一個(gè)信任和開(kāi)放的組織文化有一個(gè)共同愿景。共同愿景是指能成為員工愿望的遠(yuǎn)景,包括企業(yè)目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感。只有當(dāng)人們致力于實(shí)現(xiàn)共同的理想、愿望和共同關(guān)注的愿景時(shí),才會(huì)產(chǎn)生自覺(jué)的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。它幫助組織培養(yǎng)所屬成員主動(dòng)而真誠(chéng)地奉獻(xiàn)和投入,從而取代員工對(duì)改革的抱怨以及對(duì)領(lǐng)導(dǎo)個(gè)人愿景的被動(dòng)服從。這樣的企業(yè)文化為思想政治工作注入了新的活力。

  第三,交流和知識(shí)系統(tǒng)。學(xué)習(xí)型組織的生命線就是一個(gè)自由、開(kāi)放、便于信息交流和知識(shí)傳播的系統(tǒng):能夠產(chǎn)生新穎而又實(shí)用的知識(shí);能夠保證企業(yè)內(nèi)部經(jīng)營(yíng)和戰(zhàn)略信息渠道的暢通;企業(yè)能從外部方便、快捷地獲取有關(guān)知識(shí);信息的傳播是高效的,即能到達(dá)需要它的員工和部門手中;各個(gè)信息點(diǎn)相互扶持、相互促進(jìn)。因此,學(xué)習(xí)型組織十分強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和“知識(shí)聯(lián)盟”。團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)的目的是使團(tuán)隊(duì)智商大于個(gè)人智商,知識(shí)聯(lián)盟有助于組織之間的學(xué)習(xí)和知識(shí)共享,提升自己的創(chuàng)新能力。

  【參考文獻(xiàn)】

  [1] 賀軍:《加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作若干問(wèn)題》,中央文獻(xiàn)出版社2000年版。

  [2] 張聲雄編著:《學(xué)習(xí)型組織的創(chuàng)建》,上??茖W(xué)普及出版社2000年版。

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